აცტეკების იმპერია იყო ცენტრალური ამერიკის ერთ-ერთი უდიდესი კულტურა და ცივილიზაცია. მესოამერიკული ორი ყველაზე ცნობილი კულტურადან ერთ-ერთი, მაიანებთან ერთად, აცტეკები მე-16 საუკუნეში ესპანელი დამპყრობლების ხელში ჩავარდა. თუმცა, მათი შთამომავლობა და კულტურა დღემდე ცოცხლობს მექსიკის ხალხის მეშვეობით.

აქ არის აცტეკების იმპერიის მოკლე მიმოხილვა, მისი წარმოშობიდან მის უდიდეს პერიოდამდე მე-14 მე-16 საუკუნეებს შორის და საბოლოო დაცემამდე.

ვინ იყვნენ აცტეკები?

როცა აცტეკებზე ვსაუბრობთ, პირველ რიგში უნდა აღვნიშნოთ, რომ ისინი არ იყვნენ ერთი ეთნიკური წარმომავლობა ან ერი, როგორც ეს სახელი გულისხმობს. სამაგიეროდ, აცტეკები არის საერთო ტერმინი რამდენიმე ხალხისთვის, რომლებიც გადავიდნენ ცენტრალურ ამერიკასა და მექსიკის ხეობაში ჩრდილოეთ მექსიკიდან მე-12 საუკუნეში. ჩიჩიმეკები, მექსიკა და ტეპანეკები. მიუხედავად სხვადასხვა ეთნიკურ ჯგუფებს მიეკუთვნებოდნენ, ეს ტომები საუბრობდნენ ნაჰუატლ ენაზე, რამაც მათ საერთო საფუძველი მისცა ალიანსებისა და თანამშრომლობისთვის, რადგან ისინი დაიპყრეს ცენტრალური ამერიკის დაშლილი ტომები.

სახელი აცტეკები მომდინარეობს სიტყვიდან "Aztlan" ნაჰუატლ ენაზე. ეს ნიშნავს „თეთრ მიწას“ და აღნიშნავდა ჩრდილოეთ დაბლობებს, საიდანაც აცტეკების ტომები გადმოსახლდნენ.

რა არის ზუსტად აცტეკების იმპერია?

ზემოაღნიშნულის გათვალისწინებით, სამართლიანია ამბობენ, რომ აცტეკების იმპერიაეს არ იყო ის, რაც სხვა კულტურებს ესმით, როგორც "იმპერია". ევროპის, აზიისა და აფრიკის იმპერიებისგან განსხვავებით და მათგან ადრე მაიას იმპერიისგან განსხვავებით, აცტეკების იმპერია იყო რამდენიმე კლიენტი ქალაქ-სახელმწიფოს მუდმივად ცვალებადი თანამშრომლობა. სწორედ ამიტომ გამოიყურება აცტეკების იმპერიის რუქები ცენტრალური ამერიკის რუკაზე დაღვრილი საღებავის ლაქებს.

ეს ყველაფერი არ არის იმისთვის, რომ შეამციროს იმპერიის შთამბეჭდავი ზომა, სტრუქტურა და ძალა. აცტეკებმა შეუჩერებელმა ტალღამ მოიცვა მესოამერიკა და დაიპყრეს უზარმაზარი მიწის ნაკვეთები მექსიკის ხეობაში და მის გარშემო, მათ შორის თანამედროვე გვატემალამდე.

აცტეკების იმპერიის ისტორიკოსების ზუსტი ტერმინი არის "ჰეგემონიული სამხედრო კონფედერაცია". ეს იმიტომ ხდება, რომ იმპერია შედგებოდა რამდენიმე ქალაქისგან, თითოეული დაარსებული და მართული იყო აცტეკების სხვადასხვა ტომების მიერ.

აცტეკების ცივილიზაციის სამმაგი ალიანსი

სამი მთავარი ქალაქი-სახელმწიფო იყო იმპერია იყო ტენოჩტიტლანი, ტლაკოპანი და ტექსკოკო. ამიტომ კონფედერაციას ასევე ეწოდა სამმაგი ალიანსი. თუმცა, იმპერიის ცხოვრების უმეტესი პერიოდის განმავლობაში, ტენოჩტიტლანი იყო ყველაზე ძლიერი სამხედრო ძალა რეგიონში და, როგორც ასეთი, - კონფედერაციის დე ფაქტო დედაქალაქი.

სხვადასხვა ქალაქი იყო სამმაგი ალიანსის ნაწილი. ეს იყო აცტეკების კონფედერაციის მიერ დაპყრობილი ქალაქები. სხვა იმპერიებისგან განსხვავებით, სამმა ალიანსმა არ დაიკავამათი დაპყრობილი ტერიტორიები და არც ხალხი იმორჩილებდნენ იქ უმეტეს დროს.

სანაცვლოდ, კონფედერაციის სტანდარტული პრაქტიკა იყო დაპყრობილ ქალაქ-სახელმწიფოებში ახალი მარიონეტული მმართველების დაყენება ან მათი ყოფილი მმართველების აღდგენა მანამ, სანამ ისინი თაყვანს სცემდნენ სამმაგი ალიანსის წინაშე. დაპყრობილ ერს სთხოვდნენ მხოლოდ კონფედერაციის ქვეშევრდომობის მიღებას, სამხედრო დახმარების გაცემას, როდესაც მოწოდებული იყო, და ყოველწლიურად გადაეხადა ხარკი ან გადასახადი ალიანსის სამი დედაქალაქისთვის.

ამ გზით. აცტეკების იმპერიამ შეძლო სწრაფად დაეპყრო მთელი რეგიონი გენოციდის ჩადენის, გადასახლების ან ადგილობრივი მოსახლეობის დიდი ნაწილის დასახლების გარეშე. ნაჰუატლი, ათობით სხვადასხვა დაპყრობილი ეთნოსი და ენა ჯერ კიდევ იმყოფებოდა და პატივს სცემდა.

აცტეკების იმპერიის ვადები

განსხვავებით მაიას ხალხისგან, რომელთა ყოფნა ამ რეგიონში ძვ.წ. აცტეკების ცივილიზაციის ოფიციალური დასაწყისი ითვლება 1100 წ. რა თქმა უნდა, ნაჰუატლის ტომები მანამდე არსებობდნენ, როგორც მონადირე-შემგროვებლები ჩრდილოეთ მექსიკაში, მაგრამ ისინი ჯერ არ იყვნენ მიგრაცია სამხრეთით. ასე რომ, აცტეკების იმპერიის ნებისმიერი ვადები უნდა დაიწყოს ჩვენი წელთაღრიცხვით მე-12 საუკუნის დასაწყისიდან.

სანტა სესილია აკატიტლანის აცტეკების პირამიდა

Conquista de México por Cortés - უცნობი მხატვარი. საჯაროდომენი.

• 1100-დან 1200-მდე : ჩიჩიმეკები, აკოლხუა, ტეპანეკები და მექსიკას ტომები თანდათან მიგრირებენ სამხრეთით მექსიკის ხეობაში.
• 1345: ქალაქი ტენოჩტიტლანი დაფუძნებულია ტექსკოკოს ტბაზე, რომელიც იწყებს აცტეკების ცივილიზაციის „ოქროს ხანას“.
• 1375 – 1395: აკამაპიჩტლი არის „ტლატოანი“ ან აცტეკების ლიდერი.
• 1,396 – 1,417: Huitzilihuitl არის მზარდი აცტეკების იმპერიის ლიდერი.
• 1417 – 1426: Chimalpopoca არის აცტეკების იმპერიის ბოლო ლიდერი სამმაგი ალიანსის დამყარებამდე.
• 1427: აცტეკების კალენდრის მზის ქვა მოჩუქურთმებულია და დაყენებულია ტენოჩტიტლანში.
• 1428: დამყარდა სამმაგი ალიანსი ტენოჩტიტლანს, ტექსკოკოსა და ტლაკოპანს შორის.
• 1427 – 1440: იცკოატლი მეფობს სამმაგ ალიანსზე ტენოჩტიტლანიდან.
• 1,431 - Netzahualcoyotl ხდება Texcoco-ს ლიდერი.
• 1,440 – 1,469 : Motecuhzoma I მეფობს აცტეკების იმპერიაზე.
• 1 ,46 9 – 1,481: აქაიაკატლი იკავებს მოტეკუჰზომ I-ს აცტეკების იმპერიის ლიდერად.
• 1481 – 1486: ტიზოკი არის სამმაგი ალიანსის ლიდერი.
• 1,486 – 1,502: Ahuitzotl მიჰყავს აცტეკებს მე-16 საუკუნეში.
• 1487: სამარცხვინო Templo Mayor (დიდი ტაძარი) Hueteocalli დასრულდა და გაიხსნა ადამიანთა მსხვერპლშეწირვით. 20000 ტყვე. ტაძარი თავზეაორი ქანდაკებით - ომის ღმერთი Huitzilopochtli და წვიმის ღმერთი Tlaloc.
• 1,494: აცტეკების იმპერია იპყრობს მის სამხრეთ წერტილს ოახაკას ველზე, თანამედროვე გვატემალასთან ახლოს.
• 1,502 – 1,520: Motecuhzoma II მეფობს, როგორც აცტეკების იმპერიის უკანასკნელი მთავარი ლიდერი.
• 1,519 : Motecuhzoma II იღებს ერნან კორტესს და მის დამპყრობლებს ტენოჩტიტლანში. .
• 1,520: Cuitlahuac მოკლედ ანაცვლებს Motecuhzoma II-ს აცტეკების ლიდერად, სანამ ისინი დაეცემა ესპანელ დამპყრობლებს.
• 1,521: Texcoco ღალატობს. სამმაგი ალიანსი და უზრუნველყოფს ესპანელებს გემებითა და კაცებით, რათა დაეხმარონ ტბის ქალაქ ტენოჩტიტლანის ხელში ჩაგდებაში.
• 13 აგვისტო 1,521: ტენოჩტიტლანი დაეცემა კორტესსა და მის ძალებს.

აცტეკების იმპერია მისი დაცემის შემდეგ

აცტეკების იმპერიის დასასრული არ იყო აცტეკების ხალხისა და კულტურის დასასრული. როდესაც ესპანელებმა დაიპყრეს სამმაგი ალიანსის სხვადასხვა ქალაქ-სახელმწიფოები და დანარჩენი მესოამერიკა, ისინი ჩვეულებრივ ტოვებდნენ თავიანთ მმართველებს ან მათ ნაცვლად ახალ ადგილობრივ მმართველებს აყენებდნენ.

ეს აცტეკების იმპერიის/კონფედერაციის მსგავსია. ასეც მოიქცნენ - სანამ ქალაქების მმართველები ახალ ესპანეთს ერთგულების პირობას დებდნენ, მათ არსებობის უფლება მიეცათ.

თუმცა, ესპანელების მიდგომა უფრო "პრაქტიკული" იყო, ვიდრე სამეულის მიდგომა. ალიანსი. მნიშვნელოვანი ფულადი გადასახადისა და რესურსების აღების გარდა, ისინი ასევემიზნად ისახავს მათი ახალი საგნების გარდაქმნას. ხალხს, განსაკუთრებით მმართველ კლასში, მოელოდნენ ქრისტიანობის მიღებას და უმეტესობა ამას აკეთებდა - რამდენად გულწრფელი ან ნომინალური იყო ეს მოქცევა, სხვა საკითხია. კათოლიციზმი სწრაფად გახდა დომინანტური რელიგია მესოამერიკაში. იგივე ითქმებოდა ესპანურ ენაზე, რომელიც საბოლოოდ გახდა რეგიონის ლინგუა ფრანკა, რომელმაც შეცვალა ნაჰუატლი და მრავალი სხვა ძირძველი ენა.

რაც მთავარია, ესპანელმა დამპყრობლებმა რადიკალურად შეცვალეს ცხოვრება, პრაქტიკა, ინსტიტუტები და მესოამერიკის ხალხის ადათ-წესები. იქ, სადაც აცტეკების იმპერიამ დატოვა ისინი, ვინც დაიპყრეს, რათა ეცხოვრათ ისე, როგორც ადრე, ესპანელებმა შეცვალეს თითქმის ყველაფერი იმ ხალხის ყოველდღიურ ცხოვრებაში, რომლებიც დაიპყრეს.

მხოლოდ ფოლადის და ცხენების შემოღება იყო. მნიშვნელოვანი ცვლილება, ისევე როგორც მეურნეობის ახალი მეთოდები, მმართველობა და სხვადასხვა ახალი პროფესიები, რომლებიც გაჩნდა. დღემდე, მექსიკელი ხალხის ბევრ ჩვეულებასა და ტრადიციას აქვს მკაფიო ფესვები აცტეკების რელიგიასა და ტრადიციაში.

აცტეკების გამოგონებები

აცტეკებს ბევრი გამოგონება და აღმოჩენა ჰქონდათ, რომელთაგან ბევრს ჯერ კიდევ აქვს გავლენა. ზოგიერთი ყველაზე გამორჩეულიესენია:

• შოკოლადი – კაკაოს მარცვალი ძალზედ მნიშვნელოვანი იყო როგორც მაიას, ასევე აცტეკებისთვის, რომლებიც იზიარებენ მის გაცნობას მსოფლიოში. აცტეკები იყენებდნენ კაკაოს მწარე სასმელის დასამზადებლად, რომელიც ცნობილია როგორც xocolatl. მას ურევენ წიწაკას, სიმინდის ყვავილს და წყალს, მაგრამ მოგვიანებით ესპანელების მიერ შემოტანილი შაქრით გააუმჯობესეს. სიტყვა შოკოლადი სათავეს იღებს xocolatl .
• კალენდარი –აცტეკების კალენდრები შედგებოდა 260-დღიანი რიტუალური ციკლისგან, რომელიც ცნობილია როგორც tonalpohualli. და 365-დღიანი კალენდარული ციკლი, რომელსაც ეწოდა xiuhpohualli . ეს უკანასკნელი კალენდარი ძალიან ჰგავს ჩვენს ამჟამინდელ გრიგორიანულ კალენდარს.
• სავალდებულო უნივერსალური განათლება - აცტეკების იმპერია ხაზს უსვამდა სავალდებულო განათლებას ყველასთვის, განურჩევლად მათი სოციალური სტატუსისა, ასაკისა თუ სქესისა. სანამ განათლება სახლში იწყებოდა, 12-დან 15 წლამდე, ყველა ბავშვს უწევდა ოფიციალურ სკოლაში დასწრება. მიუხედავად იმისა, რომ გოგონებისთვის ფორმალური განათლება მთავრდებოდა 15 წლის ასაკში, ბიჭები გააგრძელებდნენ კიდევ ხუთი წლის განმავლობაში.
• Pulque - ალკოჰოლური სასმელი, რომელიც დამზადებულია აგავას მცენარისგან, პულკი, უძველესი აცტეკების დროიდან თარიღდება. რძისფერი გარეგნობით და მწარე, საფუარის გემოთი, პულკი იყო ერთ-ერთი ყველაზე პოპულარული ალკოჰოლური სასმელი მესოამერიკაში, სანამ ევროპელების მოსვლამდე სხვა სასმელები შემოიტანეს, როგორიცაა ლუდი, რომელიც უფრო პოპულარული გახდა.
• ჰერბალიზმი. - აცტეკები იყენებდნენ მცენარეებსდა ხეები სხვადასხვა დაავადებების სამკურნალოდ და მათი ექიმები ( tictil ) იყვნენ მაღალკვალიფიციური მცენარეების მცოდნე. მიუხედავად იმისა, რომ მათი მრავალი სამკურნალო საშუალება დღეს ჩვენთვის უცნაურად გვეჩვენება, მათი ზოგიერთი სამკურნალო საშუალება დადასტურებულია მეცნიერული კვლევებით.
• წითელი საღებავი – აცტეკებმა გამოიყენეს კოჩინის ხოჭო, რათა შეექმნათ ნათელი მდიდარი წითელი ფერები, რომლითაც მათ შეეძლოთ ქსოვილების შეღებვა. საღებავი უაღრესად ღირებული იყო და რთული დასამზადებელი იყო, რადგან მხოლოდ ერთი ფუნტის შესაქმნელად 70000-ზე მეტი ხოჭო იყო საჭირო (დაახლოებით 80000-დან 100000-მდე ყოველ კილოზე). საღებავმა მოგვიანებით გაიარა გზა ევროპაში, სადაც იგი დიდი პოპულარობით სარგებლობდა, სანამ სინთეტიკური ვერსიები არ გავრცელდა.

ადამიანის მსხვერპლშეწირვა აცტეკების კულტურაში

ადამიანის მსხვერპლშეწირვა. გამოსახულია Codex Magliabechiano . საჯარო დომენი.

მიუხედავად იმისა, რომ აცტეკებამდე მესოამერიკულ ბევრ სხვა საზოგადოებასა და კულტურაში ადამიანთა მსხვერპლშეწირვა ხორციელდებოდა, აცტეკების პრაქტიკას ნამდვილად განასხვავებს ის, თუ რამდენად მნიშვნელოვანი იყო ადამიანის მსხვერპლშეწირვა ყოველდღიურ ცხოვრებაში.

ეს არის ის, სადაც ისტორიკოსებს, ანთროპოლოგებს და სოციოლოგებს სერიოზული დებატები აქვთ. ზოგიერთი ამტკიცებს, რომ ადამიანთა მსხვერპლშეწირვა იყო აცტეკების კულტურის ფუნდამენტური ნაწილი და უნდა იქნას განმარტებული პან-მეზოამერიკული პრაქტიკის უფრო ფართო კონტექსტში. სხვები გეტყვიან, რომ ადამიანთა მსხვერპლშეწირვა შესრულდა სხვადასხვა ღმერთების დასამშვიდებლად და მეტი არაფერი უნდა ჩაითვალოს.

აცტეკები თვლიდნენ, რომ დროსდიდი სოციალური არეულობა, როგორიცაა პანდემია ან გვალვა, უნდა შესრულდეს რიტუალური ადამიანური მსხვერპლშეწირვა ღმერთების დასამშვიდებლად.

აცტეკებს სჯეროდათ, რომ ყველა ღმერთმა ერთხელ გაიღო თავი კაცობრიობის დასაცავად და მათ ადამიანურ მსხვერპლს უწოდეს nextlahualli, რაც ნიშნავს ვალის დაბრუნებას.

შეფუთვა