Ацтектердің тарихы - бұл адамдар тобының қайнаған өркениетке айналуының даңқты даму тарихы. Ацтектер империясы Месоамериканы қамтыды және екі мұхиттың жағасымен жуылды.

Бұл құдіретті өркениет өзінің күрделі қоғамдық құрылымымен, жоғары дамыған діни жүйесімен, белсенді саудасымен және күрделі саяси және құқықтық жүйесімен танымал болды. Дегенмен, ацтектер батыл жауынгер болғанымен, олар империялық шектен шығу, ішкі күйзеліс, ауру және испан отаршылдығынан туындаған қиындықтарды жеңе алмады.

Бұл мақалада Ацтектер империясы мен оның тарихы туралы 19 қызықты фактілер қамтылған. адамдар.

Ацтектер өздерін ацтектер деп атамаған.

Бүгінде ацтектер сөзі Ацтектер империясында өмір сүрген адамдарды сипаттау үшін қолданылады, негізінен нахуа халқы болған үш қала-мемлекеттен тұратын үштік одақ. Бұл адамдар бүгін біз білетін Мексика, Никарагуа, Сальвадор және Гондурас аймағында өмір сүріп, нахуатль тілін пайдаланған. Олар өздерін Мексика немесе Теночка деп атады.

Нахуатль тілінде Ацтек сөзі осыдан келген адамдарды сипаттау үшін қолданылған. Ацтлан, империяны құраған нахуа халқы шыққан деп мәлімдеген мифтік жер.

Ацтектер империясы конфедерация болды.

Ацтектердің үш символы. Үштік альянс мемлекеттері.Ацтектер өз империясын талқандауға наразы болды.

Испандықтар Ацтек империясымен шамамен 1519 жылы кездесті. Олар қоғам ішкі күйзеліспен бетпе-бет келген кезде келді, өйткені бағынған тайпалар салық төлеуге және құрбандық құрбандарын беруге риза болмады. Теночтитлан.

Испандықтар келген кезде қоғамда қатты реніш пайда болды және Эрнан Кортес үшін бұл ішкі тәртіпсіздікті пайдаланып, қала мемлекеттерін бір-біріне қарсы қою қиынға соқпады.

Ацтек империясының соңғы императоры Моктезума II испандықтарға тұтқынға түсіп, түрмеге жабылды. Бүкіл оқиға кезінде базарлар жабық күйінде қалып, халық толқып кетті. Империя испандық қысыммен ыдырай бастады және өз бетімен айналды. Теночтитланның ашуланған халқы императормен құқығынан айырылғандары соншалық, оны таспен ұрып, оған найза лақтырған.

Бұл Моктезуманың өлімі туралы бір ғана мәлімет, басқа деректерде оның патшаның қолынан қаза тапқаны айтылады. Испан.

Еуропалықтар ацтектерге ауру мен ауру әкелді.

Испандықтар Месоамерикаға басып кірген кезде олар өздерімен бірге шешек, паротит, қызылша және бұрын-соңды болмаған көптеген басқа вирустар мен ауруларды алып келді. Мезоамерикандық қоғамдарда бар.

Иммунитеттің жоқтығын ескере отырып, Ацтектердің популяциясы баяу азая бастады және бүкіл Ацтек империясында өлім саны күрт өсті.

Мексика.Қала Теночтитлан қирандыларының үстіне салынды.

Қазіргі күн картасы Мехико қаласы Теночтитлан қалдықтарына салынған. 1521 жылы 13 тамызда Испанияның Теночтитланға басып кіруімен шамамен 250 000 адам қаза тапты. Теночтитланды қиратып, Мехико қаласын оның қирандыларының үстіне салу үшін испандықтар көп уақытты қажет етпеді.

Ол құрылғаннан кейін көп ұзамай Мехико қаласы жаңадан ашылған әлемнің орталықтарының біріне айналды. Ескі Теночтитланның кейбір қирандыларын әлі де Мехиконың орталығында табуға болады.

Қорытындылау

Ең ұлы өркениеттердің бірі, енгізілген Ацтек империясы кезінде үлкен ықпал етті. оның уақыты. Бүгінгі күнге дейін оның мұрасы әлі де әсерлі болып қалатын көптеген өнертабыстар, ашылулар және инженерлік ерліктер түрінде жалғасуда. Ацтектер империясы туралы көбірек білу үшін мына жерге өтіңіз. Егер сізді Ацтек символдары қызықтырса, біздің егжей-тегжейлі мақалаларымызды қараңыз.

Ацтектер империясы ерте конфедерацияның мысалы болды, өйткені ол altepetl деп аталатын үш түрлі қала-мемлекеттерден тұрды. Бұл үштік одақ Теночтитлан, Тлакопан және Теккокодан жасалған. Бұл 1427 жылы құрылды. Алайда, империяның өмірінің көп бөлігінде Теночтитлан аймақтағы ең күшті әскери күш болды және конфедерацияның де-факто астанасы болды.

Ацтек империясы қысқа мерзімге ие болды. жүгіру.

Испан армиясы Ацкатитлан кодексінде бейнеленген. PD.

Империя 1428 жылы құрылды және болашағы зор болды, дегенмен ол өзінің жүз жылдығын көре алмайды, өйткені ацтектер өз жеріне аяқ басқан жаңа күш ашты. Испан конкистадорлары аймаққа 1519 жылы келді және бұл 1521 жылы ыдырайтын Ацтек империясының аяқталуының басталуын белгіледі. Алайда осы қысқа уақыт ішінде Ацтек империясы Месоамерикадағы ең үлкен өркениеттердің біріне айналды.

Ацтектер империясы абсолютті монархияға ұқсас болды.

Ацтектер империясын бүгінгі стандарттар бойынша абсолютті монархиямен салыстыруға болады. Империя кезеңінде тоғыз түрлі император бірінен соң бірі билік етті

Бір қызығы, әрбір қала-мемлекеттің Тлатоани деп аталатын өзінің билеушісі болды, ол Сөйлейтін дегенді білдіреді. Уақыт өте келе астананың билеушісі Теночтитлан сөйлеген император болдыбүкіл империяны қамтыды және ол Хуэй Тлатоани деп аталды, оны нахуатль тілінде Ұлы спикер деп еркін аударуға болады.

Императорлар ацтектерді темір жұдырықпен басқарды. Олар өздерін құдайлардың ұрпағымыз деп есептеді және олардың билігі құдайдың құқығымен бекітілген.

Ацтектер 200-ден астам құдайға сенді.

Кетцалькоатль – Ацтек қауырсындары. Жылан

Ацтектердің көптеген нанымдары мен мифтері 16 ғасырдағы испан отарлаушыларының жазбаларынан ғана байқалса да, біз ацтектер өте күрделі құдайлар пантеонын<тәрбиелегенін білеміз. 8>.

Сонымен ацтектер өздерінің көптеген құдайларын қалай қадағалап отырды? Олар оларды ғаламның белгілі бір аспектілеріне қамқорлық жасайтын құдайлардың үш тобына бөлді: аспан мен жаңбыр, соғыс пен құрбандық, құнарлылық пен егіншілік.

Ацтектер нахуа халқының үлкен тобының бөлігі болды, сондықтан олар көптеген құдайларды басқа мезоамерикандық өркениеттермен бөлісті, сондықтан олардың кейбір құдайлары жалпымезоамерикандық құдайлар болып саналады.

Ацтек пантеонындағы ең маңызды құдай Хутзилопочтли болды, ол жасаушы болды. Ацтектердің және олардың қамқоршы құдайының. Ацтектерге Теночтитланда астана құруды бұйырған Хуитзилопочтли болды. Тағы бір ірі құдай - Кецалькоатль, қауырсынды жылан, күннің, желдің, ауаның және білімнің құдайы. Осы екі негізгі құдайдан басқа,тағы екі жүзге жуық болды.

Адамдарды құрбан ету ацтек мәдениетінің маңызды бөлігі болды.

Ацтектер Теночтитлан храмын конкистадорларға қарсы қорғады – 1519-1521

Адамдарды құрбан ету ацтектерден жүздеген жылдар бұрын көптеген басқа мезоамерикандық қоғамдар мен мәдениеттерде қолданылғанымен, ацтектердің іс-әрекеттерін шын мәнінде ерекшелендіретін нәрсе адам құрбандықтың күнделікті өмір үшін қаншалықты маңызды болғанында.

Бұл тарихшылар мен антропологтардың пікірі. , ал әлеуметтанушылар әлі де қызу пікірталас жүргізеді. Кейбіреулер адам құрбандығы ацтек мәдениетінің іргелі аспектісі болды және оны жалпымезоамерикандық тәжірибенің кеңірек контекстінде түсіндіру керек деп мәлімдейді. бұдан артық ештеңе деп есептелмейді. Ацтектер пандемия немесе құрғақшылық сияқты үлкен қоғамдық турбуленттілік кезінде құдайларды тыныштандыру үшін адам құрбандықтарын шалу керек деп есептеді.

Ацтектер барлық құдайлар адамзатты қорғау үшін өздерін бір рет құрбан етеді деп сенді және олар өздерінің адамдық құрбандығын nextlahualli деп атады, бұл қарызды өтеуді білдіреді. Ацтектердің соғыс құдайы Хуитзилопочтлиге жау жауынгерлері адам құрбандықтарын жиі ұсынатын. Егер Хуитзилопочтли тұтқынға алынған жау жауынгерлерін «тамақтандырмаса», әлемнің соңы туралы мифтер ацтектердің үздіксіз өмір сүргенін білдіреді.жауларына қарсы соғысты.

Ацтектер тек адамдарды құрбандыққа шалған жоқ.

Адамдар пантеонның ең маңызды құдайлары үшін құрбандыққа шалынды. Toltec немесе Huitzilopochtli сияқтылар ең құрметті және қорқады. Басқа құдайлар үшін ацтектер үнемі иттерді, бұғыларды, бүркіттерді, тіпті көбелектерді және колибрилерді құрбандыққа шалатын.

Жауынгерлер адам құрбандығын таптың көтерілуінің бір түрі ретінде пайдаланды.

Темло Майордың үстіне, тұтқынға түскен солдатты діни қызметкер құрбандыққа шалып, солдаттың ішін кесіп, жүрегін жұлып алу үшін обсидиан жүзін пайдаланады. Бұл содан кейін күнге қарай көтеріліп, Хуитзилопочтлиге ұсынылады.

Мәйіт құрбандық құрбанын ұстап алған жауынгер күтетін үлкен пирамиданың баспалдақтарынан ритуалды түрде төмен лақтырылады. Содан кейін ол қоғамның маңызды мүшелеріне немесе ғұрыптық каннибализм үшін дене бөліктерін ұсынатын.

Ұрыста жақсы өнер көрсету жауынгерлердің дәрежесін жоғарылатуға және олардың мәртебесін арттыруға мүмкіндік берді.

Балалар құрбандыққа шалынды. жаңбыр үшін.

Хуитзилопочтлидің ұлы пирамидасының жанында биік тұрған Тлалок пирамидасы, жаңбыр құдайы .

Ацтектер Тлалок жаңбыр әкелді деп сенген. және азық-түлік, сондықтан оны үнемі тыныштандыру керек болды. Балалардың көз жасы Тлалок үшін тыныштандырудың ең қолайлы түрі деп есептелді, сондықтан олар ритуалды болады.құрбандыққа шалынды.

Жақында жүргізілген құтқару қазбаларында үлкен азап пен ауыр жарақаттардың белгілерін көрсететін 40-тан астам баланың қалдықтары табылды.

Ацтектер күрделі заң жүйесін жасады.

Дуран кодексінен сурет. ПД.

Бүгінгі күні ацтектердің құқықтық жүйелері туралы білетініміздің бәрі испандықтардың отаршылдық дәуіріндегі жазбаларынан алынған.

Ацтектердің құқықтық жүйесі болды, бірақ ол бір қала-мемлекеттен өзгеше болды. екіншісіне. Ацтектер империясы конфедерация болды, сондықтан қала-мемлекеттер өз аумақтарындағы істердің құқықтық жағдайын шешуге көбірек өкілеттіктерге ие болды. Оларда тіпті судьялар мен әскери соттар болды. Азаматтар әртүрлі соттарда апелляциялық процесті бастай алады және олардың ісі ақырында Жоғарғы Сотқа дейін аяқталуы мүмкін.

Ең дамыған құқықтық жүйе қала билеушісі жазбаша заң кодексін әзірлеген Теккоко штатында болды. .

Ацтектер қатал болды және жазаларды мемлекеттік басқаруды үйренді. Империяның астанасы Теночтитланда біршама жетілдірілмеген құқықтық жүйе пайда болды. Теночтитлан басқа қала-мемлекеттерден артта қалды, және ол жерде де құқықтық жүйе құрылатыны Моктезума I-ге дейін болған жоқ.

Моктезума I маскүнемдік, жалаңаштық және гомосексуализм сияқты қоғамдық әрекеттерді қылмыстық жауапкершілікке тартуға тырысты және т.б. ұрлық, кісі өлтіру немесе мүлікті бүлдіру сияқты ауыр қылмыстар.

Ацтектер өздерінің жеке жүйесін әзірледі.құлдық.

Құлдық адамдар, немесе науатль тілінде тлакотин деп аталды, ацтек қоғамының ең төменгі табын құрады.

Ацтектер қоғамында құлдық болмаған. адам туылуы мүмкін, бірақ оның орнына жазалау нысаны ретінде немесе қаржылық шарасыздықтан пайда болған әлеуметтік тап. Тіпті құл иеленушілері болған жесір қалған әйелдердің құлдарының біріне үйленуі мүмкін болды.

Ацтектердің құқықтық жүйесіне сәйкес, кез келген адам дерлік құл бола алады, яғни құлдық барлық бөліктерге әсер ететін өте күрделі институт болды. қоғамның. Адам құлдыққа өз еркімен кіре алады. Дүниенің басқа бөліктерінен айырмашылығы, мұнда құлдықтағы адамдар жеке меншікке, үйленуге, тіпті өз құлдарын иеленуге құқылы болды.

Еркіндікке көрнекті әрекеттер жасау немесе оны соттардың алдында өтініш беру арқылы қол жеткізілді. . Егер адамның өтініші сәтті болса, олар жуылады, жаңа киімдер беріледі және бостандық жарияланады.

Ацтектер көп әйел алуды қолданды.

Ацтектер көп әйел алуды әдетке айналдырды. Оларға бірнеше әйел алуға заңды түрде рұқсат етілді, бірақ тек бірінші неке тойланып, салтанатты түрде белгіленді.

Көп әйел алу — қоғам баспалдақтарымен жоғары көтерілуге ​​және адамның көрнекілігі мен күшін арттыруға арналған билет, өйткені әдетте үлкенірек әйел алуға болады деп есептелді. отбасы сонымен қатар ресурстар мен адам ресурстарының көп болуын білдірді.

Испандық конкистадорлар кезіндекеліп, өз үкіметін енгізді, олар бұл некелерді мойындамады және ерлі-зайыптылар арасындағы алғашқы ресми некені ғана мойындады.

Ацтектер ақшаның орнына какао бұршақтары мен мақта матамен сауда жасады.

Ацтектер соғыстармен және басқа да әлеуметтік оқиғалармен үзіліссіз жалғасатын сенімді саудасымен танымал болды.

Ацтек экономикасы ауыл шаруашылығы мен егіншілікке қатты тәуелді болды, сондықтан ацтек фермерлерінің темекі, авокадо, бұрыш, жүгері және какао бұршақтары сияқты көптеген жемістер мен көкөністерді өсіргені таңқаларлық емес. Ацтектер үлкен базарларда кездесуді ұнататын және ацтектердің үлкен базарлары арқылы күн сайын 60 000-ға дейін адам айналысатыны хабарланған.

Басқа ақша түрлерін пайдаланғанның орнына, олар какао бұршақтарын басқа тауарларға және одан да жоғары тауарларға айырбастайтын. бұршақтың сапасы, ол сауда үшін құндырақ болды. Сондай-ақ оларда 300 какао бұршағына дейін болатын жұқа тоқылған мақта матадан жасалған Quachtli деп аталатын валютаның тағы бір түрі болды.

Ацтектер міндетті мектепте оқыды.

Ацтек ұлдары мен қыздарын жасына қарай оқыту – Codex Mendoza. ПД.

Ацтектер қоғамында білім өте маңызды болды. Білімді болу дегеніміз өмір сүру құралдарының болуы және әлеуметтік баспалдақпен жоғары көтерілу дегенді білдіреді.

Мектептер барлығына ашық болды. Дегенмен, ацтектерде болғанын білу керекмектептер жынысы мен әлеуметтік таптары бойынша бөлінетін оқшауланған білім беру жүйесі.

Дворяндардың балалары астрономия, философия және тарих сияқты жоғары ғылымдарды оқытады, ал төменгі сыныптардың балалары сауда немесе сауда саласында оқытылады. соғыс. Екінші жағынан, қыздар әдетте үйлеріне қалай қарау керектігі туралы білім алады.

Ацтектер сағызды жарамсыз деп санады.

Дегенмен бұл Майялар немесе сағызды ойлап тапқан ацтектер мезоамерикандықтар арасында сағыздың танымал болғанын білеміз. Ол ағаштың қабығын кесіп, шайырды жинау арқылы жасалды, содан кейін ол шайнау үшін немесе тіпті тыныс алу үшін қолданылады.

Бір қызығы, ацтектер көпшілік алдында сағыз шайнайтын ересектерге қарсы болды, әсіресе әйелдерге қатысты, және оны әлеуметтік тұрғыдан қолайсыз және орынсыз деп санады.

Теночтитлан әлемдегі халқы ең көп үшінші қала болды.

Ацтек империясының астанасы Теночтитлан 16 ғасырдың басында халық санының ең жоғары деңгейінде болды. Теночтитланның экспоненциалды өсуі және халықтың өсуі оны халық саны бойынша әлемдегі үшінші үлкен қалаға айналдырды. 1500 жылға қарай халық саны 200 000 адамға жетті және сол кезде тек Париж мен Константинопольда ғана Теночтитланнан көбірек халық болды

Испандықтар