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요루바 종교 는 주로 현대의 나이지리아, 가나, 토고, 베냉으로 구성되는 영토에서 온 신념의 집합체로 구성됩니다. 요루바 신앙과 그로부터 파생된 다른 여러 종교도 많은 카리브해와 남미 국가에서 인기가 있습니다.
요루바 사람들은 올루두마레라고 하는 최고 신이 있으며 그가 그의 조수로 일하는 오리샤로 알려진 일련의 작은 신들. 그들에 대해 자세히 알아보려면 계속 읽으십시오.
오리샤는 어디에서 왔습니까?
요루바 판테온에서 오리샤는 세상의 창조주인 올루두마레와 인류 사이의 신성한 중재자입니다. 그러나 대부분의 요루바 신앙은 구전 전통에 기반을 두고 있기 때문에 오리샤가 어떻게 생겨났는지에 대한 다양한 설명이 있습니다. 일부 신화에서 오리샤는 인류와 함께 살았던 원시 신의 종족이었지만 아직 아무런 권한이 없었다. orishas는 필사자가 도움을 요청할 때마다 Orunmila (Oludumare의 장남이자 지혜의 신)에게 조언을 구하면서 인간을 보호했습니다. 이야기의 이 단계에서 오리샤는 단순히 인간과 신 사이의 중개자에 불과했습니다.
오코라는 오리샤가 오룬밀라에게 오리샤가 신에 대한 구체적인 지식이 없는 이유를 물을 때까지 이 상황은 얼마 동안 계속되었습니다. 인간을 직접 도울 수 있도록도움이 필요할 때마다 그에게 손을 뻗지 않아도 됩니다.
현명한 오룬밀라는 그들에게 특별한 능력이 없을 이유가 없음을 인식하고 자신의 힘을 오리샤들과 공유하기로 동의했습니다. 그러나 Orunmila의 마음에는 한 가지 우려가 남아 있었습니다. 분배에 대해 불공평하거나 자의적인 것으로 인식되지 않고 누가 어떤 권력을 가질 것인지 어떻게 선택할 것인가?
결국 신은 마음을 정하고 orishas에게 설명했습니다. 어느 날 그는 하늘로 올라가 신의 선물을 쏟아 붓고, 각 오리샤는 자신의 특별한 능력을 잡을 책임이 있습니다. Orunmila는 그가 말한 대로 했고, 그리하여 orishas는 각각 특별한 힘을 가지고 신으로 변했습니다. 그러나 orishas의 존재에 대한 또 다른 설명은 이러한 신들이 같은 것을 공유하지 않는다고 설명합니다. 적어도 세 종류의 오리샤가 있기 때문입니다.
이 버전에서 오리샤는 원시 신, 신격화된 조상, 자연력의 의인화 등 세 가지 범주로 나뉩니다.
여기에서 기사에서 이 목록은 이 두 번째 설명을 기반으로 하며 이 세 가지 범주의 오리샤를 탐색할 것입니다. 만들어진. 그들 중 일부는 '하늘의 백성'을 의미하는 아라 우룬 으로 알려져 있습니다.거주한다고 믿어집니다. 인간 화신으로 숭배받기 위해 지구로 내려온 다른 이들은 이룬몰 이라고 불렸습니다.
일부 원시 신들은 다음과 같습니다.
에슈
에슈가 등장하는 펜던트. 여기에서 확인하십시오.
요루바 판테온의 가장 복잡한 캐릭터 중 하나인 에슈는 엘레그바 및 엘레구아 라고도 불리며 신들의 메신저입니다(그는 특히 Olodumare의 봉사), 그리고 신과 인간 사이의 중개자.
항상 상충하는 세력의 한가운데에 있는 Eshu는 일반적으로 이중성과 대조와 연결됩니다. 에슈는 또한 변화의 화신으로 여겨지며, 따라서 요루바 사람들은 그가 그들에게 행복과 파괴를 모두 가져올 수 있다고 믿습니다.
에슈는 후자와 관련될 때 장난의 신입니다. 이상하게도 우주 질서의 대리인으로 활동할 때 에슈는 신성과 자연법의 집행자로도 언급되었습니다.
오룬밀라
오룬밀라(오룰라)의 모습. 여기에서 확인하세요.
지혜 의 오리샤인 Orunmila는 Olodumare의 맏아들이며 최고의 신입니다. Yorubas는 Orunmila가 최초의 인간에게 좋은 도덕적 행동을 실천하는 방법을 가르치기 위해 지구에 내려왔다고 믿습니다. 또한 점의 orisha 또는 Ifa . 점술은요루바 종교에서 중요한 역할. Ifa와 관련된 Orunmila는 인간의 운명과 예언의 의인화로 간주됩니다. 종종 Orunmila는 현자로 묘사됩니다.
Obatala
Obatala가 특징인 골드 펜던트. 여기에서 확인하십시오.
인류의 창조자이자 순결과 구속의 신인 오바탈라 는 오리샤가 때때로 오류가 있는 인간의 증거를 보여줄 수 있는 좋은 예입니다. 캐릭터처럼. 요루바 신화에서 설명하듯이, 세상이 물로 완전히 뒤덮였을 때, Olodumare는 오바탈라에게 땅을 형성하는 임무를 맡겼습니다. 그것을 끝내고 그의 창조 의무를 소홀히했습니다. 신이 취한 동안 그의 형제인 오리샤 오두두와(orisha Oduduwa)가 그 일을 마쳤습니다. 그러나 그의 실수에도 불구하고 Obatala는 인류를 창조하는 임무를 맡아 자신을 구속했습니다. 오바탈라의 이야기는 또한 인간 오류의 신성한 기원을 설명하는 데 사용될 수 있습니다. 죽는 사람. 그녀의 오만함이 오룬밀라에게 결투를 신청하게 만들었다고 합니다. 패배 후 이쿠는 오리샤로서의 지위를 잃었지만, 요루바 수행자들은 여전히 그녀를 우주의 원초적 힘 중 하나로 간주합니다. ~에처음에는 그들의 삶이 요루바 문화에 끼친 중대한 영향 때문에 나중에 그들의 후손들에 의해 신격화되었습니다. 이 범주는 주로 왕, 왕비, 영웅, 영웅, 전사 및 도시 설립자로 구성됩니다. 신화에 따르면, 이 조상들은 보통 인간처럼 죽는 대신 신이 되기 전에 하늘로 올라가거나 땅으로 가라앉았습니다.
일부 신격화 조상은 다음과 같습니다.
샹고
샹고가 등장하는 댄스 지팡이. 여기에서 확인하세요.
요루바 오요 제국의 세 번째 왕인 샹고 는 폭력적인 통치자로 간주되었지만 악명 높은 군사적 업적을 이룬 통치자이기도 했습니다. 그는 서기 12세기에서 14세기 사이의 어느 시점에 살았던 것으로 추정됩니다. 그의 통치는 7년 동안 지속되었고 Shango가 그의 이전 동맹자 중 한 명에 의해 폐위되면서 끝났습니다.
이 모욕 후에 폐위된 전사 왕은 목을 매려고 시도했지만 결국 사슬에 묶인 채 하늘로 올라갔다고 합니다. 사망. 얼마 지나지 않아 Shango는 번개, 불, 정력 및 전쟁의 오리샤가 되었습니다.
전사의 신으로서 Shango는 일반적으로 머리가 두 개인 전투 도끼인 oshe 로 표현됩니다. 그의 손 중 하나에 있거나 머리에서 바로 나옵니다. 아메리카 식민지 시대에 카리브해와 남아메리카로 이송된 아프리카 노예들은 그들과 함께 샹고 숭배를 가져왔습니다. 이것이 오늘날 Shango가Cuban Santeria, Haitian Vodou 및 브라질 Candomble을 포함한 다른 종교에서 널리 숭배됩니다.
Erinle
의 그림 에린레(Inle). 여기에서 확인하세요.
요루바 신화에서 Inle이라고도 불리는 Erinle은 최초의 마을이 세워질 운명인 Ilobu의 첫 번째 왕을 데려간 사냥꾼(때로는 약초상)이었습니다. 이후 그는 강의 신이 되었다.
에린레의 신격화가 어떻게 일어났는지에 대한 몇 가지 이야기가 있다. 한 설명에서 Erinle은 땅에 가라앉았고 동시에 강과 물의 신이 되었습니다. 신화의 변형에서 Erinle은 Shango가 보낸 치명적인 가뭄의 영향으로 어려움을 겪고 있는 Yoruba 사람들의 갈증을 달래기 위해 강으로 변신했습니다.
세 번째 설명에서 Erinle은 독이 있는 돌을 발로 찬 후의 신. 신화의 네 번째 버전은 Erinle이 첫 번째 코끼리 (누구에 의해 불분명함)로 바뀌었고, 그가 이렇게 생활한 후에야 사냥꾼이 오리샤 지위를 부여받았다고 암시합니다. 물의 신으로서 Erinle은 그의 강이 바다와 만나는 곳에 거주한다고 믿어집니다.
자연력의 의인화
이 범주는 처음에 자연의 힘 또는 그러나 나중에 그들의 중요한 역할에 대해 orishas의 지위를 부여 받았습니다.요루바 사회의 대표적인 요소. 어떤 경우에는 원시 신이 자연력의 의인화로 간주될 수도 있습니다.
자연력의 일부 의인화는 다음과 같습니다.
올로쿤
Olokun의 왁스 용융물. 여기에서 확인하세요.
바다, 특히 해저와 관련하여 올로쿤 은 요루바 판테온에서 가장 강력하고 신비하며 충동적인 신 중 하나로 여겨집니다. 올로쿤은 언제든지 인간에게 부를 줄 수 있다고 하지만 그의 모호한 성격으로 인해 무심코 파괴를 가져오는 것으로도 알려져 있습니다.
예를 들어, 신화에 따르면 올로쿤은 한때 분노하여 홍수가 난 인류. 오바탈라는 오리샤가 목적을 달성하는 것을 막기 위해 그를 바다 밑바닥에 묶었습니다.
요루바 전통에서 올로쿤은 일반적으로 자웅동체로 묘사됩니다.
아자
아자 미니 피규어. 여기에서 확인하세요.
요루바 판테온에서 아자 는 숲과 그 안에 사는 동물의 오리샤입니다. 그녀는 또한 약초 치료사의 후원자입니다. 구전 전통에 따르면 인류 초기에 Aja는 그녀의 약초 및 의학 지식을 Yoruba 사람들과 공유했습니다.
또한 인간이 여신에게 끌려 갔다가 돌아오면 이 사람은 훈련된 주주만 으로 돌아왔을 것입니다. 주어진 이름이다.서아프리카의 많은 지역에 있는 대제사장.
Aja는 필멸자들에게 겁을 주려 하지 않고 인간의 모습으로 나타나 도움을 제공하는 몇 안 되는 요루바 신들 중 하나라는 점은 주목할 만합니다.
오야
오야의 동상. 여기에서 확인하세요.
날씨의 여신으로 여겨지는 오야는 새로운 것이 성장하기 전에 일어나야 하는 변화의 화신입니다. 그녀는 또한 종종 죽음과 환생의 개념과 관련이 있는데, 요루바족은 그녀가 죽은 자의 땅으로 가는 과정에서 최근 사망한 사람들을 돕는다고 믿기 때문입니다. . 이 여신은 특히 폭풍, 거센 바람, 니제르 강과 관련이 있습니다.
예모자
예마야 도네이 카셀 작품. 여기에서 확인하십시오.
때때로 요루바 신은 둘 이상의 오리샤 범주에 동시에 들어갈 수 있습니다. 예마야라고도 불리는 예모자는 원시 신이자 자연의 힘을 의인화한 것으로 간주됩니다.
예모자는 모든 수역을 다스리는 오리샤입니다. 강 (나이지리아에서는 Osun River가 그녀에게 봉헌되었습니다). 식민지 시대(AD 16~19세기)에 수백만 명의 요루바가 노예로 끌려간 카리브해에서 예모자는 바다와도 연관되기 시작했습니다.
요루바 사람들은 보통Yemoja를 모든 orishas의 형이상학적 어머니로 생각하지만, 신화에 따르면 그녀는 인류의 창조에도 참여했습니다. 일반적으로 Yemoja는 포괄적인 성격을 나타내지만 자녀가 위협을 받거나 학대당하는 것을 감지하면 빠르게 변덕스러워질 수 있습니다. 최고 신인 Oludumare가 우주 질서를 유지하도록 도와줍니다. 각 오리샤는 고유한 권한과 권한 영역을 가지고 있습니다. 그러나 그들의 신성한 지위와 놀라운 힘에도 불구하고 모든 오리샤가 같은 기원을 가지고 있는 것은 아닙니다.
이러한 신들 중 일부는 원시 영혼으로 간주됩니다. 다른 orishas는 신격화 된 조상이며 처음에는 필사자 였음을 의미합니다. 그리고 세 번째 범주는 자연의 힘을 가장하는 오리샤로 구성됩니다. 특정 요루바 신들의 경우 이러한 범주가 겹칠 수 있다는 점은 주목할 가치가 있습니다.