Ji ber mezinahiya mezin a Amerîkaya Bakur, ravekirina ka hunera xwecî ya Amerîkî çawa pêşketiye tiştek e lê karekî hêsan e. Lêbelê, dîroknasên hunerê kifş kirine ku pênc herêmên sereke hene, li vê xakê, ku xwedî kevneşopiyên hunerî yên xwecihî ne û taybetmendiyên ku ji van gel û deveran re ne.

Îro em ê nîqaş bikin ka hunera xwemalî ya Amerîkî çawa di her yek ji van pênc deveran de diyar bûye.

Gelo Hunera Her Koma Amerîkî ya Xwecihî yek e?

Na . Mîna tiştê ku li beşên başûr û navendî yên parzemînê diqewime, li Amerîkaya Bakur tiştek bi navê çanda pan-Hindî tune. Hê gelek berî hatina Ewropiyan bo van herêman, eşîrên ku li vir dijiyan, jixwe cûreyên hunerî yên cihêreng pêk dianîn.

Navdewletên Amerîkî bi kevneşopî Hunerê çawa dihesibînin?

Di kevneşopî de Têgihîştina xwecihiya Amerîkî, nirxa hunerî ya tiştekê ne tenê ji hêla bedewiya wê ve, lê ji hêla hunerî ya "baş-çêkirî" ve jî tê destnîşankirin. Ev nayê wê wateyê ku xwecihiyên Amerîkî nekarin qîmetê bidin bedewiya tiştan, lê belkî qedirgirtina wan ji hunerê di serî de li ser bingeha kalîteyê bû.

Pîterên din ên ji bo biryardana ka tiştek hunerî ye an na dibe ku ev be ku tişt dikaribû bi rêkûpêk fonksiyona pratîkî ya ku ji bo wê hatî afirandin pêk bîne, kê berê xwediyê wê bû, û tişt çend caranJi bo ku Perava Bakurêrojavayê pir naskirî ye.

Ji bo fêmkirina çima ev guhertin pêk hat, pêdivî ye ku pêşî were zanîn ku civakên xwecihî yên Amerîkî ku li peravên bakur-rojavayê pêşkeftî bûne pergalên çînên pir baş diyar kirine. . Wekî din, malbat û kesên ku li ser piyana civakî bûn, bi domdarî li hunermendên ku karibin karên hunerî yên bi heybet ên dîtbarî ku wekî sembola dewlemendî û hêza wan xizmet dikin biafirînin, digeriyan. Ji ber vê yekê jî totemên totem bi gelemperî li ber xaniyên yên ku ji bo wan pere didan dihatin nişandan.

Destûrên totem bi gelemperî ji darên cedar dihatin çêkirin û dirêjahiya wan bi qasî 60 metre bû. Ew bi teknîkek ku wekî hunera formline tê zanîn, ku ji xêzkirina şeklên asimetrîk (ovoids, formên U, û formên S) li ser rûyê têketinê pêk tê, hatine xemilandin. Her totem bi komek sembolên ku dîroka malbatê an jî kesê xwediyê wê temsîl dikin tê xemilandin. Hêjayî gotinê ye ku fikra ku divê totem bên hezkirin, têgihiştinek şaş e ku ji hêla mirovên nexwecihî ve tê belav kirin.

Fonksiyona civakî ya toteman, wekî pêşkêşkerên vegotinên dîrokî, herî baş di dema pîrozkirina potlatches de tê dîtin. Potlatches cejnên mezin in, ku bi kevneşopî ji hêla gelên xwecihî yên bakurê rojavayî ve têne pîroz kirin, ku li wir hêza hin malbat an kesan bi gelemperî tê pejirandin.

Herwiha, li gorî dîroknasên hunerêJanet C. Berlo û Ruth B. Phillips, di van merasîman de ye ku çîrokên ku ji hêla toteman ve têne pêşkêş kirin "rêveberiya civakî ya kevneşopî rave dikin, piştrast dikin û rast dikin". Di çandên Amerîkî de, nirxdana hunerê li ser bingeha kalîteyê bû, ne li ser aliyên estetîk. Hunera xwecihî ya Amerîkî jî bi xwezaya xwe ya pratîkî ve tête taybetmend kirin, ji ber ku piraniya karên hunerî yên ku li vê beşa cîhanê hatine afirandin wekî amûrek ji bo çalakiyên rojane yên hevpar an jî di merasîmên olî de têne bikar anîn.

Di dawiyê de, ji bo hunerî be, diviyabû tiştek bi vî awayî nirxên civaka ku jê hatiye jî temsîl bikira. Ev gelek caran tê wê wateyê ku hunermendê xwecihî tenê karîbû tenê komek materyal an pêvajoyên diyarkirî bikar bîne, tiştek ku dikare azadiya wî an wê afirandinê bisînor bike.

Lêbelê, bûyerên naskirî hene ku kesên ku hunera hunerî ji nû ve îcad kirine. kevneşopiya ku ew tê de bûn; Mesela hunermenda Puebloan María Martinez ev e.

Yekemîn Hunermendên Xwecihî yên Amerîkî

Yekemîn Hunermendên Xwecihî yên Amerîkî li ser rûyê erdê di paşerojê de meşiyan, li dora 11000 BZ. Em di derbarê hesasiyeta hunerî ya van zilaman de pir nizanin, lê yek tişt teqez e - saxbûn yek ji wan tiştên sereke bû ku di hişê wan de bû. Ev dikare bi dîtina kîjan hêmanan bala van hunermendan kişandiye were piştrast kirin.

Mînakî, ji vê serdemê de em hestiyê Megafauna ku wêneyê mammothek dimeşe li ser hatiye xemilandin, peyda dikin. Tê zanîn ku merivên kevnar çend hezar salan nêçîra mammothan dikirin, ji ber ku van heywanan ji wan re çavkaniyek girîng a xwarin, cil û berg û stargehê temsîl dikirin.

Pênc Herêmên Mezin

Dema ku li ser pêşkeftina Native Hunera Amerîkî, dîroknas kifş kirine ku li vê beşa parzemînê pênc herêmên sereke hene ku hunera xwe pêşkêş dikin.kevneşopî. Ev herêm başûrrojava, rojhilat, rojava, peravên bakurrojava û bakur in.

Herêmên çandî yên gelên Amerîkaya Bakur di dema pêwendiya Ewropî de. PD.

Pênc herêmên di nava Amerîkaya Bakur de kevneşopiyên hunerî yên ku ji komên xwecihî yên ku li wir dijîn re bêhempa ne diyar dikin. Bi kurtasî ev in:

• Başûrêrojava : Mirovên Pueblo di çêkirina kelûpelên navmalî yên xweş ên wek firax û selikan de pispor bûn.
• Rojhilat : Civakên xwecihî yên ji Deştên Mezin kompleksên girên mezin pêş xistin, da ku bibin cihê goristana endamên çînên bilind.
• Rojava: Zêdetir bi fonksiyonên hunerî yên civakî re eleqedar bûn, xwecihiyên Amerîkî yên ji rojava, hesabên dîrokî li ser çermên gawiran çêdikin.
• Bakurê rojava: Aborjînên ji peravên bakur-rojavayê tercîh dikin ku dîroka xwe li ser toteman çêkin.
• Bakur: Di dawiyê de, hunera ji Bakur dixuye ku herî zêde di bin bandora ramana olî de ye, wekî karên hunerî. ji vê kevneşopiya hunerî ji bo hurmetê nîşanî giyanên heywanên Arktîkê bidin çêkirin.

Southwest

Hunerê pottery Maria Martinez. CC BY-SA 3.0

Gelê Pueblo komeke xwecî ya Amerîkî ye ku bi giranî li bakurê rojhilatê Arizona û New Mexico-yê ye. Van aborjînan ji Anasazi, çandek kevnar ku gihîştiye lûtkeya xwe, tênedi navbera 700 BZ û 1200 BZ de.

Nûnerê hunera başûrrojavayê, gelê Pueblo bi sedsalan pirtirk û selikên xweşik çêkirine, teknîkên taybetî û şêwazên xemilandî yên ku tama hem ji sadebûn û hem jî motîfên ku ji xwezaya Amerîkaya Bakur hatine îlham kirin, tekûz dikin. . Sêwiranên geometrîk jî di nav van hunermendan de populer in.

Dibe ku teknîkên hilberîna poterî li başûrrojavayê cîhek din biguhere. Lêbelê, ya ku di hemî rewşan de hevpar e, tevliheviya pêvajoyê di derbarê amadekirina gil de ye. Bi kevneşopî, tenê jinên Pueblo dikaribûn gil ji Dinyayê berhev bikin. Lê rola jinên Pueblo tenê bi vê yekê sînordar nîne, ji ber ku bi sedsalan nifşek ji kolberên jin razên çêkirina kerpîçan ji nifşekî din re gihandiye.

Hilbijartina cureyê gil ku dê pê re bixebitin ev e. tenê yekem ji gelek gavan. Piştî wê, potters divê gil paqij bikin, û her weha germbûna taybetî ya ku ew ê di tevliheviya xwe de bikar bînin hilbijêrin. Ji bo piranîya kolberan, nimêj berî qonaxa hevîrkirina qalikê ne. Dema ku keştî tê çêkirin, hunermendên Pueblo ji bo şewitandina potê agirekî (ku bi gelemperî li erdê tê danîn) pêdixin. Ji bo vê yekê jî zanînek kûr a li ser berxwedana gil, piçûkbûna wê û hêza bayê hewce dike. Du gavên paşîn ji paqijkirin û xemilandina kulikê pêk tê.

Maria Martinez ji San IldefonsoPueblo (1887-1980) dibe ku ji hemî hunermendên Pueblo herî navdar e. Karê kelûmelê Maria ji ber ku teknîkên kevneşopî yên kevnar ên kulîlkan bi nûjeniyên stîlîstîkî yên ku ji hêla wê ve hatine berhev kirin, navdar bû. Ceribandina pêvajoya şewitandinê û karanîna sêwiranên reş-reş, xebata hunerî ya Maria diyar kir. Di destpêkê de, Julian Martinez, mêrê María, potên wê xemilandin heta ku ew di sala 1943 de mir. Wê paşê kar berdewam kir.

Terma gelê Woodland ji hêla dîroknasan ve ji bo destnîşankirina koma xwecihên Amerîkî yên ku li rojhilatê parzemînê dijiyan tê bikar anîn. berhemên hunerî yên herî bibandor ên ku li vir hatine afirandin aîdî şaristaniyên xwecih ên Amerîkî ne ku di navbera Dewra Arkaîk a dereng (nêzîkî 1000 BZ) û serdema navîn-Woodland (500 PZ) de geş bûne.

Di vê demê de, gelê Woodland, nemaze yên ku ji çandên Hopewell û Adena hatine (her du jî li başûrê Ohio ne), di avakirina kompleksên girên mezin de pispor in. Van girên pir bi hunerî hatibûn xemilandin, ji ber ku ew wekî cihên goran ji endamên çînên elît an jî şervanên navdar re xizmet dikirin.

Hunermendên zeviyên daristanê pir caran bi materyalên xweş ên wekî sifir ji Golên Mezin, kanzaya sermayê ji Missouri dixebitin. ,û celebên kevirên biyanî, ji bo afirandina zêrên hêja, firax, tas û efsûnên ku diviyabû bi miriyan re li çîyayên wan bihatana çêkirin.

Dema ku hem çandên Hopewell û hem jî çandên Adena çêkerên mezin bûn, Her wiha ji bo boriyên kevirî yên ku bi kevneşopî di merasîmên dermankirinê û siyasî de dihatin bikaranîn, û tabloyên kevir ên ku dibe ku ji bo xemilandina dîwaran bihatana bikaranîn, tama bilindtir çêkir. Lêbelê, piraniya pergalên wan ên baweriyê û hêmanên din ên çandî di dawiyê de ji hêla gelên Iroquois ve hatin mîras kirin.

Van komên nûtir ne hêza mirovî û ne jî luksa pêwîst ji bo domandina kevneşopiya avahiya çiya hebû, lê wan hîn jî şêweyên din ên hunerî yên mîrasî pêk anîn. Mînakî, neqandina daran hişt ku Iroquois ji nû ve bi eslê bav û kalên xwe ve girêbidin – nemaze piştî ku ew ji hêla niştecîhên Ewropî ve di heyama piştî-têkiliyê de ji axa wan hatin derxistin.

Rojava

Di dema postê de -Serdema pêwendiyê, axa Deştên Mezin ên Amerîkaya Bakur, li rojava, zêdetirî du deh komên etnîkî yên cihê lê dijîn, di nav wan de Plains Cree, Pawnee, Crow, Arapaho, Mandan, Kiowa, Cheyenne, û Assiniboine. Piraniya van kesan jiyana koçerî an nîvkoçerî dimeşandin ku bi hebûna gawiran dihat diyarkirin.

Heta nîvê duyemîn 19.sedsalê, buffalo ji bo piraniya xwecihiyên Amerîkî yên Deşta Mezin xwarin û her weha hêmanên ku ji bo hilberîna cil û berg û stargehan hewce ne peyda kir. Bi ser de jî, axaftin li ser hunera van kesan bi rastî ne mumkin e bêyî ku li ber çavan bê girtin li ser girîngiya ku hişê buffaloyê ji bo hunermendên Deşta Mezin hebû.

Buffalo hide ji hêla mêr û jinên xwecih yên Amerîkî ve bi hunerî hate xebitandin. Di bûyera yekem de, mêran çermên gawiran bikar anîn da ku hesabên dîrokî li ser wan xêz bikin û hem jî ji bo afirandina mertalên ku bi taybetmendiyên efsûnî ve girêdayî bûn, ji bo parastina laşî û giyanî peyda bikin. Di rewşa duyemîn de, jin dê bi hev re bixebitin da ku tîpên mezin (meylên xwemalî yên Amerîkî), ku bi sêwiranên razber ên xweşik hatine xemilandin, bi hev re bixebitin. medyaya rojavayî li ser nihêrîna xwecihiyên ji Deşta Mezin pêk tê. Ev yek bûye sedema gelek nerînên şaş, lê ya ku bi taybetî gihîştiye van gelan ev e ku baweriya wan bi hunera wan tenê li ser hêza şer e.

Ev cure nêzîkatî îhtîmala têgihîştina rast a yek ji zengîntirîn kevneşopiyên hunerî yên xwecihî yên Amerîkî.

Bakur

Li Arktîk û Sub-Arktîk, nifûsa xwecihî di pratîkê de celebên hunerî yên cihêreng tevdigere, dibe ku ew afirandin be.cil û bergên nêçîrvanan ên bi qîmet hatine xemilandin û alavên nêçîrê ji hemûyan naziktir in.

Ji demên kevnar ve, ol di jiyana xwecihiyên Amerîkî yên ku li Arktîkê dijîn de derbas bûye, bandorek ku di her du hunerên din ên sereke de jî diyar e. formên ku ji hêla van kesan ve têne kirin: xêzkirina amuletan û çêkirina maskeyên rîtuelî.

Bi kevneşopî, anîmîzm (baweriya ku hemî heywan, mirov, nebat û tiştên giyan hene) bingeha olan e. ji hêla Inuits û Eleuts-du komên ku piraniya nifûsa xwecihî ya li Arktîkê pêk tînin, têne kirin. Ev gelên ku ji çandên nêçîrê tên, bawer dikin ku girîng e ku meriv bi ruhên ajalan re dilxweş bike û têkiliyên baş bidomîne, ji ber vê yekê ew ê bi mirovan re hevkariyê bidomînin, bi vî rengî nêçîrê gengaz bikin.

Rêyek ku tê de nêçîrvanên Inuit û Aleut bi kevneşopî rêzdariya xwe ji van giyanan re nîşan didin bi lixwekirina kincên ku bi sêwiranên heywanan ên xweşik hatine xemilandin. Bi kêmanî heya nîvê sedsala 19-an, di nav eşîrên Arktîk de baweriyek hevpar bû ku heywan tercîh dikirin ku ji hêla nêçîrvanên ku kincên xemilandî li xwe kiribûn bên kuştin. Nêçîrvan jî wisa difikirîn ku bi tevlêkirina motîvên ajalan di nav kincên nêçîrê de, hêz û parastina giyanên heywanan dê ji wan re were veguheztin.

Di şevên dirêj ên Arktîkê de, jinên xwecihî dema xwe di afirandinê de derbas dikirin.cil û bergên nêçîrê yên bi çavan balkêş. Lê van hunermendan ne tenê di dema pêşdebirina sêwiranên xwe yên bedew de, lê di heman demê de di dema hilbijartina materyalên xwe yên xebatê de jî afirînerî nîşan dan. Hunermendên Arktîkê bi kevneşopî cûrbecûr materyalên heywanan bikar tînin, ji ker, kerboû û çermê xezalan bigire heya çermê salmon, rûvîka walrus, hestî, kurmik û fîl.

Van hunermendan jî bi materyalên nebatî xebitîn. wek bar, dar û kok. Hin kom, mîna Crees (gelek xwecî ku bi giranî li bakurê Kanadayê dijîn), heya sedsala 19-an jî pigmentên mîneral bikar anîn da ku paletên xwe hilberînin.

Borthwest Coast

Perava Bakurê rojavayê Amerîkaya Bakur ji Çemê Sifir li başûrê Alaska heya sînorê Oregon-California dirêj dibe. Kevneşopiyên hunerî yên xwecihî yên vê herêmê xwedî kûrbûneke demdirêj in, ji ber ku wan bi qasî sala 3500 BZ dest pê kiriye û li piraniya vê herêmê hema hema bênavber pêşkeftina xwe domandiye.

Delîlên arkeolojîk destnîşan dikin ku di sala 1500 BZ de , gelek komên xwecih yên Amerîkî ji çaraliyê vê deverê berê xwedan formên hunerî yên wekî selik, tevnkirin, û xêzkirina darê bûn. Lêbelê, tevî ku di destpêkê de eleqeyek mezin nîşanî çêkirina fîgurên piçûk ên bi hûrgulî, fîguran, tas û lewheyên xêzkirî bûn jî, bala van hunermendan bi demê re zivirî ser hilberîna stûnên totem ên mezin.