Историјата на Ацтеките е историја на славниот развој на група луѓе во раздвижена цивилизација. Империјата на Ацтеките ја опфатила Мезоамерика и била измиена од бреговите на два океани.

Оваа моќна цивилизација била позната по своето сложено општествено ткиво, високо развиениот религиозен систем, живата трговија и софистицираниот политички и правен систем. Сепак, иако Ацтеките беа бестрашни воини, тие не беа во можност да ги надминат неволјите што дојдоа со империјалното преоптоварување, внатрешните превирања, болестите и шпанскиот колонијализам.

Оваа статија опфаќа 19 интересни факти за Ацтечката империја и нејзиното луѓе.

Ацтеките не се нарекувале себеси Ацтеки.

Денес, зборот Ацтеки се користи за да ги опише луѓето што живееле во Ацтечката империја , троен сојуз на три градови-држави, кои беа претежно народ на Нахуа. Овие луѓе живееле во областа на она што денес го знаеме како Мексико, Никарагва, Ел Салвадор и Хондурас и го користеле нахуатлскиот јазик. Тие се нарекувале себеси Мексика или Теночка .

Во нахуатлскиот јазик, зборот Ацтеките се користел за да се опишат луѓето што потекнуваат од Азтлан, митска земја од која народот Нахуа што ја формирал империјата тврдел дека потекнува.

Ацтечката империја била конфедерација.

Ацтечките симболи за трите држави на Тројниот сојуз.Незадоволството на Ацтеките за да ја уништат сопствената империја.

Шпанците се сретнаа со Ацтечката империја околу 1519 година. Тие пристигнаа токму во моментот кога општеството се соочуваше со внатрешни превирања, бидејќи покорените племиња не беа задоволни што мораа да плаќаат даноци и да им даваат жртви на Теночтитлан.

До моментот кога дојдоа Шпанците, во општеството владееше силно незадоволство и на Ернан Кортес не му беше тешко да ги искористи овие внатрешни превирања и да ги сврти градовите-држави една против друга.

Последниот император на Ацтечката империја, Моктезума II, бил заробен од Шпанците и затворен. За време на целата афера пазарите останаа затворени, а населението се бунтуваше. Империјата почна да се распаѓа под притисок на Шпанија и се сврте кон себе. Разбеснетиот народ на Теночтитлан беше опишан како толку обесправен пред царот што го каменуваа и фрлаа копја по него. Шпански.

Европјаните им донесоа болести и болести на Ацтеките.

Кога Шпанците ја нападнаа Мезоамерика, тие донесоа со себе сипаници, заушки, сипаници и многу други вируси и болести кои никогаш не биле присутна во мезоамериканските општества.

Со оглед на недостатокот на имунитет, популацијата на Ацтеките полека почна да се намалува, а бројот на смртни случаи вртоглаво порасна низ целата Ацтечка империја.

МексикоГрадот бил изграден на урнатините на Теночтитлан.

Денешна мапа Мексико Сити е изграден на остатоците од Теночтитлан. Со шпанската инвазија на Теночтитлан на 13 август 1521 година, биле убиени околу 250.000 луѓе. На Шпанците не им требаше премногу долго да го уништат Теночтитлан и да го изградат Мексико Сити на врвот на неговите урнатини.

Не долго откако беше основан, Мексико Сити стана еден од центрите на новооткриениот свет. Некои урнатини на стариот Теночтитлан сè уште може да се најдат во центарот на Мексико Сити.

Завиткување

Една од најголемите цивилизации, воведената Ацтечка империја имаше големо влијание за време на време е. Дури и денес, неговото наследство продолжува во форма на многу пронајдоци, откритија и инженерски подвизи кои сè уште продолжуваат да бидат влијателни. За да дознаете повеќе за Ацтечката империја , одете овде. Ако сте заинтересирани за Ацтечките симболи , проверете ги нашите детални написи.

Империјата на Ацтеките беше пример за рана конфедерација, бидејќи беше составена од три различни градови-држави наречени altepetl . Овој троен сојуз беше направен од Теночтитлан, Тлакопан и Текскоко. Ова беше основано во 1427 година. Меѓутоа, во поголемиот дел од животот на империјата, Теночтитлан беше убедливо најсилната воена сила во регионот и како таков – де факто главен град на конфедерацијата.

Империјата на Ацтеките имаше краток бегај.

Шпанската армија прикажана во Кодексот Азкатилан. PD.

Империјата била зачната во 1428 година и имала ветувачки почеток, но сепак, нема да ја доживее својата стогодишнина бидејќи Ацтеките откриле нова сила што стапнала на нивната земја. Шпанските конквистадори дојдоа во регионот во 1519 година и ова го означи почетокот на крајот на Ацтечката империја која на крајот ќе пропадне во 1521 година. 3>

Империјата на Ацтеките била слична на апсолутна монархија.

Империјата на Ацтеките може да се спореди со апсолутна монархија според денешните стандарди. Во периодот на империјата, девет различни императори владееле еден по друг

Интересно е што секој град-држава имал свој владетел наречен Тлатоани што значи Оној што зборува . Со текот на времето, владетелот на главниот град Теночтитлан станал император кој зборувал за негоцелата империја, и тој беше наречен Хуеј Тлатоани, што може слободно да се преведе како Големиот говорник на нахуатлскиот јазик.

Царите владееле со Ацтеките со железна тупаница. Тие се сметаа себеси за потомци на богови и дека нивното владеење е вградено во божествено право.

Ацтеките веруваа во повеќе од 200 богови.

Quetzalcoatl – Ацтеките со пердуви Змија

Иако многу од верувањата и митовите на Ацтеките може да се следат само наназад од пишувањата на шпанските колонизатори во 16 век, знаеме дека Ацтеките негувале многу сложен пантеон на богови .

Па, како Ацтеките воделе евиденција за нивните многубројни божества? Тие ги поделија во три групи на божества кои се грижеа за одредени аспекти на универзумот: небо и дожд, војна и жртви, и плодност и земјоделство.

Ацтеките беа дел од поголема група народ на Нахуа, така што тие споделувале многу божества со други мезоамерикански цивилизации, поради што некои од нивните богови се сметаат за панмезоамерикански богови.

Најважниот бог во пантеонот на Ацтеките бил Хуицилопочтли , кој бил креаторот на Ацтеките и нивниот бог-заштитник. Токму Хуицилопочтли им рекол на Ацтеките да основаат главен град во Теночтитлан. Друг главен бог бил Кецалкоатл, змијата со пердуви, богот на сонцето, ветерот, воздухот и на учењето. Покрај овие две главни божества,ги имаше уште околу двесте.

Човечката жртва била важен дел од културата на Ацтеките.

Ацтеките го бранат храмот на Тенохтитлан против освојувачите – 1519-1521

Иако човечкото жртвување се практикувало во многу други мезоамерикански општества и култури стотици години пред Ацтеките, она што навистина ги разликува практиките на Ацтеките е колку човечката жртва била важна за секојдневниот живот.

Ова е точка на која историчарите, антрополозите , а социолозите сè уште силно дебатираат. Некои тврдат дека човечката жртва била основен аспект на културата на Ацтеките и треба да се толкува во поширок контекст на пан-мезоамериканската практика.

Други би ви кажале дека човечката жртва била извршена за да се смират различни богови и треба да се смета за ништо повеќе од тоа. Ацтеките верувале дека во моменти на големи општествени турбуленции, како пандемии или суши, треба да се вршат ритуални човечки жртви за да се смират боговите.

Ацтеките верувале дека сите богови се жртвувале еднаш за да го заштитат човештвото и нивната човечка жртва ја нарекле nextlahualli , што значи враќање на долгот. На богот на војната на Ацтеките, Хуицилопочтли, често му принесувале човечки жртви од непријателските воини. Митот околу можниот крај на светот доколку Хуицилопочтли не бил „хранет“ заробени непријателски воини значеле дека Ацтеките постојановодеа војна против своите непријатели.

Ацтеките не жртвувале само луѓе.

Луѓето биле жртвувани за некои од најважните богови на пантеонот. Оние како Толтек или Хуицилопочтли беа најмногу почитувани и стравувани. За другите богови, Ацтеките редовно жртвувале кучиња, елени, орли, па дури и пеперутки и колибри. заробениот војник би бил жртвуван од свештеник, кој со сечило од опсидијан би го пресекол стомакот на војникот и ќе му го откине срцето. Потоа ќе се подигне кон сонцето и ќе му се понуди на Хуицилопочтли.

Телото ритуално ќе биде фрлено по скалите на големата пирамида, каде што ќе чека воинот кој ја заробил жртвуваната жртва. Потоа им нуди делови од телото на важни членови на општеството или за ритуален канибализам.

Доброто изведување во битка им овозможило на воините да се издигнат повисоко во ранг и да го зголемат нивниот статус.

Децата биле жртвувани за дожд.

Со големата пирамида на Хуицилопочтли стоеше пирамидата на Тлалок, богот на дождот и громот.

Ацтеките веруваа дека Тлалок донел дожд и издржување и затоа мораше редовно да се смирува. Се веруваше дека солзите на децата се најсоодветниот облик на смирување за Тлалоц, па тие би биле ритуалножртвувани.

Остатоците од над 40 деца се пронајдени во неодамнешните ископувања за спасување, кои покажуваат знаци на големо страдање и тешки повреди.

Ацтеките развија сложен правен систем.

Илустрација од Codex Duran. ПД.

Сè што знаеме денес за правните системи на Ацтеките доаѓа од пишувањата на Шпанците од колонијалната ера.

Ацтеките имаа правен систем, но тој се разликуваше од еден град-држава на другиот. Империјата на Ацтеките била конфедерација, така што градовите-држави имале повеќе овластувања да одлучуваат за правната состојба на работите над нивните територии. Имаа дури и судии и воени судови. Граѓаните можеа да започнат жалба пред различни судови и нивниот случај на крајот може да заврши пред Врховниот суд.

Најразвиениот правен систем беше во градот-држава Тексоко, каде што градскиот владетел разви пишан законски кодекс .

Ацтеките биле строги и практикувале јавна администрација на казните. Во Теночтитлан, главниот град на империјата, се појави нешто помалку софистициран правен систем. Теночтитлан заостануваше зад другите градови-држави и не беше пред Моктезума I да се воспостави правен систем и таму.

Моктезума I, се обиде да ги криминализира јавните дела на пијанство, голотија и хомосексуалност, и многу повеќе тешки злосторства како кражба, убиство или оштетување на имот.

Ацтеките развија свој сопствен систем наропство.

Поробените луѓе, или tlacotin како што се нарекувале на нахуатлскиот јазик, ја сочинувале најниската класа на општеството на Ацтеките.

Во ацтечкото општество, ропството не било општествена класа во која може да се роди, но наместо тоа се појави како форма на казна или поради финансиски очај. Дури беше можно жените вдовици кои беа сопственици на робови да се омажат за еден од нивните робови.

Според правниот систем на Ацтеките, речиси секој може да стане роб што значи дека ропството е многу сложена институција која го допира секој дел на општеството. Едно лице може доброволно да влезе во ропство. За разлика од другите делови на светот, овде, поробените луѓе имаа право да поседуваат имот, да се омажат, па дури и да поседуваат свои робови.

Слободата се постигнуваше со извршување извонредни дела или со молби за тоа пред судиите . Ако петицијата на некоја личност била успешна, таа би била испрана, давање нова облека и прогласена за слободни.

Ацтеките практикувале полигамија.

Ацтеките биле познати по тоа што практикуваат полигамија. Законски им беше дозволено да имаат повеќе сопруги, но само првиот брак беше прославен и церемонијално одбележан.

Полигамијата беше билет за искачување по општественото скалило и зголемување на видливоста и моќта, бидејќи вообичаено се веруваше дека имањето поголема семејството значело и да има повеќе ресурси и повеќе човечки ресурси.

Кога шпанските конквистадоридојдоа и воведоа своја влада, тие не ги признаваа овие бракови и го признаа само првиот официјален брак помеѓу двојка.

Ацтеките тргуваа со зрна какао и памучна ткаенина наместо пари.

Ацтеките биле познати по нивната силна трговија која продолжила непрекинато со војни и други општествени случувања.

Економијата на Ацтеките беше во голема мера зависна од земјоделството и земјоделството, така што не е изненадување што земјоделците на Ацтеките одгледуваа многу различни овошја и зеленчук, меѓу кои беа тутун, авокадо, пиперки, пченка и какао грав. Ацтеките уживаа да се состануваат на големите пазари, а се известува дека до 60.000 луѓе дневно би циркулирале низ големите пазари на Ацтеките.

Наместо да користат други форми на пари, тие би разменувале зрна какао за други стоки и повисоки квалитетот на гравот, толку е повредно за трговија. Тие имаа и друга форма на валута наречена Quachtli, направена од ситно ткаена памучна ткаенина која вредеше до 300 зрна какао.

Ацтеките имаа задолжително школување.

Образование за момчиња и девојчиња од Ацтеките според возраста – Codex Mendoza. PD.

Образованието беше многу важно во општеството на Ацтеките. Да се ​​биде образован значеше да имаш алатки за преживување и да можеш да се искачиш на социјалната скала.

Училиштата беа отворени за речиси секого. Сепак, вреди да се знае дека Ацтеките имале асегрегиран образовен систем, каде училиштата беа поделени по пол и по социјална класа.

Децата на благородништвото ќе се учат на повисоки науки како астрономија, филозофија и историја, додека децата од пониските класи ќе се обучуваат за трговија или војување. Од друга страна, девојките обично би биле едуцирани за тоа како да се грижат за своите домови.

Ацтеките сметале дека гума за џвакање е несоодветна.

Иако постои дебата дали тоа е Маите или Ацтеките кои ја измислиле гумата за џвакање, знаеме дека гумата за џвакање била популарна меѓу Мезоамериканците. Се создал со сечење на кората на дрвото и собирање на смолата, која потоа би се користела за џвакање или дури и како освежувач на здивот.

Интересно е што Ацтеките ги намуртеле возрасните кои џвакале гуми за џвакање на јавно место, особено жените, и го сметаа за општествено неприфатливо и несоодветно.

Теночтитлан беше трет најнаселен град во светот.

Главниот град на Ацтечката империја, Теночтитлан бил на врвот на бројот на населението околу почетокот на 16 век. Експоненцијалниот раст на Теночтитлан и зголеменото население го направија трет по големина град во светот во однос на населението. До 1500 година, населението достигна 200.000 луѓе и во тоа време, само Париз и Константинопол имаа поголемо население од Теночтитлан.

Шпанците го користеа