ഒബാക്ക്, ബേക്ക്മോനോ - ജാപ്പനീസ് ഗോസ്റ്റ്സ്, ഷേപ്പ് ഷിഫ്റ്റർമാർ, അല്ലെങ്കിൽ മറ്റെന്തെങ്കിലും മൊത്തത്തിൽ?

  • ഇത് പങ്കുവയ്ക്കുക
Stephen Reese

ഉള്ളടക്ക പട്ടിക

    ജാപ്പനീസ് പുരാണങ്ങളിലെ വ്യത്യസ്‌ത ആത്മാക്കൾ, പ്രേതങ്ങൾ, അമാനുഷിക ജീവികൾ എന്നിവയിലൂടെ അരിച്ചെടുക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നത് ആദ്യം ഭയപ്പെടുത്തുന്നതായി തോന്നാം, പ്രത്യേകിച്ചും നിങ്ങൾ ഷിന്റോയിസത്തിന്റെ ലോകത്ത് പുതിയ ആളാണെങ്കിൽ. അതിനെ സങ്കീർണ്ണമാക്കുന്നത് തനതായ ജീവികളോ ജാപ്പനീസ് പേരുകളോ മാത്രമല്ല, yokai, yūrei , demon, or obake/bakemono എന്നതിന്റെ അർത്ഥം തമ്മിലുള്ള പലപ്പോഴും മങ്ങിയ വരകളും ആണ്. ഈ ലേഖനത്തിൽ, ഒബാക്ക്, ബേക്കമോണോ എന്നിവയെക്കുറിച്ച് നമുക്ക് സൂക്ഷ്മമായി പരിശോധിക്കാം, ജാപ്പനീസ് മിത്തോളജിയിൽ അവ എന്താണെന്നും അവയ്ക്ക് എന്തുചെയ്യാൻ കഴിയും

    ഓബേക്കും ബേക്കമോണോയും ആരാണ് അല്ലെങ്കിൽ എന്താണ്? സാധാരണമല്ലാത്ത obakemono എന്നതിനൊപ്പം പലപ്പോഴും പരസ്പരം മാറിമാറി ഉപയോഗിക്കുന്ന രണ്ട് പദങ്ങളാണ്. അവ മൂന്നും ഒരേ കാര്യം അർത്ഥമാക്കുന്നു - മാറുന്ന ഒരു കാര്യം.

    ഈ പദം പലപ്പോഴും ഒരു തരം പ്രേതമോ ആത്മാവോ ആയി വിവർത്തനം ചെയ്യപ്പെടുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, അത് ഒരു കൃത്യമായ വിവർത്തനമായിരിക്കില്ല, കാരണം ഒബാക്ക് ജീവജാലങ്ങളായിരിക്കും. പകരം, ഇംഗ്ലീഷിൽ obake, bakemono എന്നിവ രൂപാന്തരപ്പെടുത്തുന്ന ആത്മാക്കൾ ആയി കാണാനുള്ള എളുപ്പവഴി.

    Ghost, Spirit, or a Living Thing?

    എന്തുകൊണ്ടാണ് ഒബേക്കും ബേക്കമോണോയും പ്രേതങ്ങളല്ലെന്ന് വിശദീകരിക്കാനുള്ള എളുപ്പവഴി. അല്ലെങ്കിൽ സ്പിരിറ്റ് അല്ല, ഇവ രണ്ടും സാധാരണയായി പ്രേതങ്ങൾക്കുള്ള yūrei എന്നും ആത്മാക്കൾക്കുള്ള yokai എന്നും വിവർത്തനം ചെയ്യപ്പെടുന്നു. ഈ രണ്ട് വിവർത്തനങ്ങളും കൃത്യമായി ശരിയല്ല, എന്നാൽ ഇവിടെ എടുത്തുപറയേണ്ടത് ഒബേക്കും ബേക്ക്മോണോയും യഥാർത്ഥത്തിൽ ജീവനുള്ളവയാണ്, ശാരീരിക ജീവികളാണ്, ഒന്നും അല്ലincorporeal.

    അതുകൊണ്ടാണ് ഒബേക്കും ബേക്ക്മോണോയും അവയുടെ പേരിൽ നിന്ന് അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ വിവർത്തനം ചെയ്യപ്പെടുന്നത് - ഷേപ്പ് ഷിഫ്റ്ററുകൾ അല്ലെങ്കിൽ അവയുടെ ആകൃതി മാറ്റുന്ന വസ്തുക്കൾ. എന്നിരുന്നാലും, ഒബാക്ക് അല്ലെങ്കിൽ ബേക്ക്മോണോ ഇല്ലാതെ ഷേപ്പ് ഷിഫ്റ്റ് ചെയ്യാൻ കഴിയുന്ന നിരവധി യോകൈകൾ ഉള്ളതിനാൽ ഇത് കൃത്യമായി ശരിയല്ല.

    ഒബേക്ക് വേഴ്സസ്. ഷേപ്പ്ഷിഫ്റ്റിംഗ് യോകായി

    പല പ്രശസ്ത യോകായി സ്പിരിറ്റുകൾക്കും ഷേപ്പ് ഷിഫ്റ്റ് ചെയ്യാനുള്ള കഴിവുണ്ട്. . മിക്ക യോകൈകളും മൃഗങ്ങളുടെ ആത്മാക്കളാണ്, പക്ഷേ മനുഷ്യരായി മാറാനുള്ള മാന്ത്രിക കഴിവുണ്ട്.

    ഒരുപക്ഷേ ഏറ്റവും പ്രശസ്തമായ ഉദാഹരണം ഒമ്പത് വാലുള്ള കിറ്റ്‌സ്യൂൺ കുറുക്കന്മാരാണ്. നടക്കുകയും സംസാരിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന ആളുകളായി രൂപാന്തരപ്പെടുന്നു. ചില ആളുകൾ കിറ്റ്‌സ്യൂൺ യോകായിയെ ഒരു തരം ഒബാക്ക് ആയി കണക്കാക്കുന്നു അല്ലെങ്കിൽ കുറഞ്ഞത് യോകായിയും ഒബാക്കും ആയി കണക്കാക്കുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, പരമ്പരാഗതമായി, കിറ്റ്‌സ്യൂണിനെ കർശനമായി യോകൈ സ്പിരിറ്റ്‌സ് ആയിട്ടാണ് വീക്ഷിക്കുന്നത്, ഒബാക്ക് അല്ലെങ്കിൽ ബേക്ക്മോനോ അല്ല.

    മറ്റൊരു ഉദാഹരണമാണ് ബേക്കനെക്കോ - വീട്ടുപൂച്ചകൾ, പ്രായത്തിനനുസരിച്ച് വളരെ ബുദ്ധിമാനും മാന്ത്രിക നൈപുണ്യവുമാകാൻ കഴിയും. ആളുകളിലേക്ക് രൂപമാറ്റം ആരംഭിക്കാൻ കഴിയും. ബക്കനെക്കോ പലപ്പോഴും തങ്ങളുടെ യജമാനന്മാരെ കൊല്ലുകയും ഭക്ഷിക്കുകയും ചെയ്യും, അവരുടെ അസ്ഥികൾ കുഴിച്ചിടുകയും പിന്നീട് യജമാനന്മാരായി മാറുകയും അവയായി ജീവിക്കുകയും ചെയ്യും.

    കിറ്റ്‌സ്യൂണിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, ബേക്കനെക്കോ പൂച്ചകളെ സാധാരണയായി ഒബാക്ക് അല്ലെങ്കിൽ ബേക്കമോനോ എന്നാണ് കാണുന്നത്.

    എന്നിരുന്നാലും, എന്താണ് വ്യത്യാസം?

    കിറ്റ്‌സ്യൂണും ബകെനെക്കോയും മനുഷ്യരായി മാറാൻ കഴിയുന്ന മാന്ത്രിക മൃഗങ്ങളാണ് - എന്തിനാണ് ഒന്നിനെ യോകായിയായും മറ്റൊന്നിനെ ആയും കാണുന്നത്obake?

    അത് വിശദീകരിക്കാനുള്ള ഏറ്റവും ലളിതമായ മാർഗ്ഗം, കിറ്റ്‌സ്യൂൺ യോകൈയെ അമാനുഷികമായി വീക്ഷിക്കുമ്പോൾ ബകെനെക്കോ ഒബാക്കിനെ കാണുന്നില്ല എന്നതാണ്. അതെ, സംസാരിക്കുന്ന മനുഷ്യനായി പൂച്ചയുടെ രൂപം മാറുന്നത് ശബ്‌ദ അമാനുഷികമാണ്, എന്നാൽ ജാപ്പനീസ് മിത്തോളജി മാന്ത്രികമോ അമാനുഷികമോ എന്നതിനും ശാരീരികവും പ്രകൃതിദത്തവും എന്നാൽ നിഗൂഢവുമായ .

    മറ്റൊരു വിധത്തിൽ പറഞ്ഞാൽ, ജാപ്പനീസ് ആളുകൾ തങ്ങൾക്ക് മനസ്സിലാകാത്തതെല്ലാം അമാനുഷികമായി വീക്ഷിച്ചില്ല - ചിലതിനെ "അതീന്ദ്രിയം" എന്നും മറ്റുള്ളവ എന്നും വിളിക്കുന്നതിലൂടെ അവർക്ക് മനസ്സിലാകാത്ത വ്യത്യസ്ത കാര്യങ്ങൾ തമ്മിൽ വേർതിരിച്ചറിയാൻ അവർ ശ്രമിച്ചു. "സ്വാഭാവികവും എന്നാൽ ഇതുവരെ മനസ്സിലാക്കപ്പെട്ടിട്ടില്ല."

    ഒബാക്ക്, യോകായി, യുറേയ് പ്രേതങ്ങൾ എന്നിവ തമ്മിലുള്ള പ്രധാന വ്യത്യാസം ഇതാണ് - അവസാനത്തെ രണ്ടെണ്ണം അമാനുഷികമാണ്, അതേസമയം ഒബാക്ക് "സ്വാഭാവികമാണ്". രസകരം എന്തെന്നാൽ, ഒബാക്ക് അല്ലെങ്കിൽ ബേക്കമോണോയെ വെറും ഷേപ്പ് ഷിഫ്റ്ററുകൾ എന്നല്ല, വളച്ചൊടിച്ചതും വളച്ചൊടിച്ചതുമായ അർദ്ധ-മനുഷ്യ ഷേപ്പ് ഷിഫ്റ്ററുകളായി വിവരിച്ചിരിക്കുന്നു, അത് മിക്ക ആളുകളുടെ പുസ്തകങ്ങളിലും "സാധാരണ" എന്നതിനേക്കാൾ വളരെ ഭീകരമാണ്.

    ഒബാക്ക് നല്ലതോ ചീത്തയോ?

    പരമ്പരാഗതമായി, ഒബാക്ക്, ബകെനെക്കോ ജീവികൾ ദുഷ്ട രാക്ഷസന്മാരായി ചിത്രീകരിക്കപ്പെടുന്നു. ഏറ്റവും പഴയ ജാപ്പനീസ് പുരാണങ്ങളിലും ഇതിഹാസങ്ങളിലും അതുപോലെ സമകാലിക സാഹിത്യം, മാംഗ, ആനിമേഷൻ എന്നിവയിലും ഇതാണ് സ്ഥിതി.

    എന്നിരുന്നാലും, അവ കർശനമായി തിന്മയല്ല.

    അവർക്ക് തിന്മ പ്രവർത്തിക്കാൻ കഴിയും, അവർക്കും അപൂർവ്വമായി നല്ലവയാണ്, പക്ഷേ പലപ്പോഴും അവ സ്വയം സേവിക്കുന്നതും ധാർമ്മികമായി അവ്യക്തവുമായ സൃഷ്ടികളായും വീക്ഷിക്കപ്പെടുന്നു.അവരുടെ സ്വന്തം ബിസിനസ്സ്, അവർക്ക് ഏറ്റവും മികച്ചത് ചെയ്യുക.

    ഒബാക്കിന്റെയും ബേക്ക്മോണോയുടെയും പ്രതീകാത്മകത

    ഒബേക്ക്/ബേക്ക്മോണോ ഷേപ്പ് ഷിഫ്റ്ററുകളുടെ കൃത്യമായ പ്രതീകാത്മകത കണ്ടെത്തുന്നത് ബുദ്ധിമുട്ടാണ്. മിക്ക യോകായി സ്പിരിറ്റുകളിൽ നിന്നും വ്യത്യസ്തമായി, ഒബാക്ക് ജീവികൾ ഒരു പ്രത്യേക നിശാ വസ്തു, പ്രകൃതി സംഭവങ്ങൾ, അല്ലെങ്കിൽ ഒരു അമൂർത്തമായ ധാർമ്മിക മൂല്യം എന്നിവയെ പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നില്ല.

    പകരം, ഒബാക്ക് അവയാണ് - (അല്ല) അമാനുഷിക രൂപമാറ്റക്കാർ. നമ്മോടൊപ്പം ലോകം. ഒബാക്കിനെക്കുറിച്ചുള്ള പല കഥകളിലും, അവ നായകന് വേണ്ടി വളച്ചൊടിച്ചതും മനുഷ്യത്വരഹിതവുമായ പ്രതിബന്ധത്തെ പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നു അല്ലെങ്കിൽ മനുഷ്യത്വത്തിന്റെയും ജീവിതത്തിന്റെയും പൊതുവെ വളച്ചൊടിച്ചവയാണ്.

    ആധുനിക സംസ്കാരത്തിൽ ഒബാക്കിന്റെയും ബേക്കമോനോയുടെയും പ്രാധാന്യം

    എന്തിനെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു ആധുനിക ജാപ്പനീസ് മാംഗ, ആനിമേഷൻ, വീഡിയോ ഗെയിമുകൾ എന്നിവയിൽ ഒബാക്ക് അല്ലെങ്കിൽ ബേക്കമോനോ എന്ന് നിർവചിക്കാൻ ഞങ്ങൾ തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നു. കഥകൾ ഒപ്പം അവന്റ്-ഗാർഡ് ആനിമേഷൻ പരമ്പര മോണോനോക്ക് . അമേരിക്കൻ എ‌എം‌സി ടെലിവിഷൻ ഹൊറർ സീരീസായ ദി ടെററിന്റെ രണ്ടാം സീസണിൽ ഒരു ബേക്കമോനോ പോലുമുണ്ട്.

    റാപ്പിംഗ് അപ്പ്

    ഏറ്റവും അദ്വിതീയവും അവ്യക്തവുമായ ഇനങ്ങളിൽ ചിലതാണ് ഒബേക്ക്. ജാപ്പനീസ് പുരാണ ജീവി, മരിച്ചവരുടെ ആത്മാക്കളിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമാണ്, കാരണം അവ ഒരു താൽക്കാലിക മാറ്റം വരുത്തിയ ജീവികളാണ്.

    ചിഹ്നങ്ങളിലും പുരാണങ്ങളിലും പ്രാവീണ്യം നേടിയ ചരിത്രകാരനാണ് സ്റ്റീഫൻ റീസ്. ഈ വിഷയത്തിൽ അദ്ദേഹം നിരവധി പുസ്തകങ്ങൾ എഴുതിയിട്ടുണ്ട്, അദ്ദേഹത്തിന്റെ കൃതികൾ ലോകമെമ്പാടുമുള്ള ജേണലുകളിലും മാസികകളിലും പ്രസിദ്ധീകരിച്ചിട്ടുണ്ട്. ലണ്ടനിൽ ജനിച്ച് വളർന്ന സ്റ്റീഫന് ചരിത്രത്തോട് എന്നും സ്നേഹമുണ്ടായിരുന്നു. കുട്ടിക്കാലത്ത്, പുരാതന ഗ്രന്ഥങ്ങൾ പരിശോധിക്കാനും പഴയ അവശിഷ്ടങ്ങൾ പര്യവേക്ഷണം ചെയ്യാനും അദ്ദേഹം മണിക്കൂറുകളോളം ചെലവഴിക്കുമായിരുന്നു. ഇത് അദ്ദേഹത്തെ ചരിത്ര ഗവേഷണത്തിൽ ഒരു കരിയർ പിന്തുടരാൻ പ്രേരിപ്പിച്ചു. ചിഹ്നങ്ങളോടും പുരാണങ്ങളോടും സ്റ്റീഫന്റെ ആകർഷണം, അവ മനുഷ്യ സംസ്കാരത്തിന്റെ അടിത്തറയാണെന്ന അദ്ദേഹത്തിന്റെ വിശ്വാസത്തിൽ നിന്നാണ്. ഈ കെട്ടുകഥകളും ഇതിഹാസങ്ങളും മനസ്സിലാക്കുന്നതിലൂടെ, നമ്മെയും നമ്മുടെ ലോകത്തെയും നന്നായി മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയുമെന്ന് അദ്ദേഹം വിശ്വസിക്കുന്നു.