Йорубагийн шашин нь үндсэндээ орчин үеийн Нигери, Гана, Того, Бенин улсуудаас бүрдсэн итгэл үнэмшлийн нэгдлээс бүрддэг. Йорубагийн шашин болон түүнээс үүдэлтэй өөр хэд хэдэн шашин нь Карибын тэнгис болон Өмнөд Америкийн олон оронд түгээмэл байдаг.

Ёрубачууд Олудумаре хэмээх Дээд Бурхан байдаг бөгөөд түүнийг дэлхийг захирдаг гэдэгт итгэдэг. Түүний туслахаар ажилладаг ориша гэгддэг хэд хэдэн жижиг бурхад. Тэдний тухай илүү ихийг мэдэхийн тулд үргэлжлүүлэн уншаарай.

Ориша хаанаас ирсэн бэ?

Йоруба пантеон дахь ориша бол ертөнцийг Бүтээгч Олудумаре болон хүн төрөлхтний хоорондох тэнгэрлэг зуучлагч юм. Гэсэн хэдий ч ихэнх йоруба итгэл үнэмшил нь аман уламжлалд тулгуурладаг тул ориша нар хэрхэн үүссэн талаар олон янзын түүх байдаг.

Зарим домогт ориша нь хүн төрөлхтний дунд амьдарч байсан анхны тэнгэрлэг амьтдын уралдаан байсан боловч ямар ч эрх мэдэл хараахан байгаагүй. Ориша нар хүмүүсийг хамгаалж, Орунмилад (Олудумарегийн ууган хүү, мэргэн ухааны бурхан) түүнээс зөвлөгөө авахаар очдог байсан бөгөөд мөнх бус хүн тэднээс тусламж хүсэх болгонд тэднээс зөвлөгөө авдаг байв. Үлгэрийн энэ үе шатанд ориша нар зүгээр л хүмүүс болон бурхадын хооронд зуучлагч байсан.

Око хэмээх ориша Орунмилаас яагаад ориша нар яагаад энэ талаар тодорхой мэдлэггүй байгааг асуух хүртэл энэ байдал хэсэг хугацаанд үргэлжилсэн. Өөрсдийнх байсан тул хүмүүст шууд тусалж чаднатусламж хэрэгтэй болгондоо түүнд хүрч очих шаардлагагүй.

Мэргэн Орунмила тэдэнд онцгой чадваргүй байх ямар ч сайн шалтгаан байхгүй гэдгийг мэдээд оришад эрх мэдлээ хуваалцахыг зөвшөөрөв. Гэвч Орунмилад нэг санаа зовоосон асуудал үлджээ: Тэр хуваарилалтыг шударга бус, дур зоргоороо гэж үзэхгүйгээр хэн ямар эрх мэдэлтэй болохыг хэрхэн сонгох байсан бэ?

Эцэст нь бурхан шийдвэр гаргаж, оришад тайлбарлав. Тэр тодорхой өдөр тэнгэрт өгсөж тэнгэрлэг бэлгүүдээ асгах тул ориша бүр өөрийн онцгой чадварыг олж авах үүрэгтэй. Орунмила өөрийнх нь хэлснээр хийсэн бөгөөд ингэснээр ориша нар тус бүрдээ онцгой хүчийг олж авснаар бурхад болон хувирсан.

Гэсэн хэдий ч оришагийн оршин тогтнох тухай өөр нэг тайлбар нь эдгээр бурхад ижил төстэй байдаггүй гэж тайлбарладаг. гарал үүсэлтэй, учир нь дор хаяж гурван төрлийн ориша байдаг.

Энэ хувилбарт ориша нь анхдагч бурхад, бурханчлагдсан өвөг дээдэс, байгалийн хүчний дүр төрх гэсэн гурван төрөлд хуваагдана.

Үүнд. нийтлэлд бид энэ жагсаалтыг энэ хоёр дахь бүртгэл дээр үндэслэж, эдгээр гурван ангиллын оришаг судлах болно.

Анхны бурхад

Ундах бурхад нь Олодумарегийн гаралтай гэж тооцогддог бөгөөд дэлхий үүсэхээс өмнө оршин байсан. үүсгэсэн. Тэдний заримыг нь ара урун гэж нэрлэдэг бөгөөд "тэнгэрийн хүмүүс" гэсэн утгатай.оршин суудаг гэж үздэг. Хүн төрөлхтөнд шүтэн бишрэхийн тулд дэлхий дээр бууж ирсэн бусад хүмүүсийг ирунмоль гэдэг.

Зарим эртний бурхад нь:

Эшү

Эшүгийн дүрс бүхий зүүлт. Эндээс харна уу.

Ёруба пантеоны хамгийн төвөгтэй дүрүүдийн нэг Эшу, мөн Элегба ба Элегуа нь бурхдын элч юм (тэр ялангуяа сүмд байдаг) Олодумарегийн үйлчлэл), бурханлаг болон хүмүүсийн хоорондын зуучлагч.

Үргэлж зөрчилдөөнтэй хүчний дунд байдаг Эшү ихэвчлэн хоёрдмол байдал, ялгаатай талуудтай холбоотой байдаг. Эшү нь мөн өөрчлөлтийн биелэл гэж тооцогддог тул Йорубачууд түүнийг аз жаргал, сүйрлийн аль алиныг нь авчирч чадна гэдэгт итгэдэг.

Сүүлийнхтэй холбоотой бол Эшү бол бузар муугийн бурхан юм. Хачирхалтай нь, сансар огторгуйн дэг журам сахиулах үүрэг гүйцэтгэгч байхдаа Ешүг мөн тэнгэрлэг болон байгалийн хуулийг хэрэгжүүлэгч гэж нэрлэдэг байсан.

Орунмила

Орунмилагийн зураг (Орула). Эндээс харна уу.

мэргэн ухааны ориша Орунмила бол Олодумарегийн ууган хүү бөгөөд дээд бурхан юм. Ёрубачууд Орунмилаг анхны хүмүүст ёс суртахууны зөв зан үйлийг хэрхэн хэрэгжүүлэхийг зааж өгөхийн тулд дэлхий дээр бууж ирсэн гэж үздэг бөгөөд энэ нь тэдэнд бурханлиг болон бусад мөнх бус хүмүүстэй амар амгалан, тэнцвэртэй амьдрахад туслах болно.

Орунмила бол мөн мэргэ төлгийн ориша буюу Ифа . Мэргэ төл гэдэг нь аЙорубагийн шашинд чухал үүрэг гүйцэтгэдэг. Ифатай холбоотой Орунмилаг хүний ​​хувь заяа, зөгнөлийн илэрхийлэл гэж үздэг. Ихэнхдээ Орунмилаг мэргэн гэж дүрсэлсэн байдаг.

Обатала

Обатала дүрстэй алтан зүүлт. Үүнийг эндээс харна уу.

Хүн төрөлхтнийг бүтээгч, цэвэр ариун ба гэтэлгэлийн бурхан Обатала бол ориша нар заримдаа алдаатай, хүн төрөлхтний нотолгоог харуулж чаддагийн гайхалтай жишээ юм. зан чанар шиг. Йорубагийн нэгэн домогт тайлбарласнаар дэлхий бүрэн усаар бүрхэгдсэн үед Олодумарэ Обаталад газар нутгийг хэлбэржүүлэх үүрэг өгсөн.

Ориша номлолдоо маш их урам зоригтой байсан ч тэр өмнө нь маш их согтуу байсан. дуусгаж, бүтээх үүргээ үл тоомсорлов. Бурхан согтуу байх үед түүний ах Ориша Одудува ажлаа дуусгасан. Гэсэн хэдий ч Обатала алдаагаа үл харгалзан хүн төрөлхтнийг бүтээх ажлыг өөртөө авснаар өөрийгөө гэтэлгэсэн. Обаталагийн түүхийг мөн хүний ​​буруутай байдлын бурханлаг гарал үүслийг тайлбарлахад ашиглаж болно.

Ику

Үхлийн дүр болох Ику бол тэдний сүнсийг авч явдаг бурхан юм. хэн үхдэг. Түүний бардам зан Орунмилаг дуэлд урьсан гэж ярьдаг. Ялагдсаныхаа дараа Ику оришагийн статусаа алдсан ч Йорубагийн бясалгагчид түүнийг орчлон ертөнцийн анхдагч хүчнүүдийн нэг гэж үздэг хэвээр байна.

Бүтэн өвөг дээдэс

Эдгээр нь мөнх бус байсан ориша нар юм. цагтЭхлээд тэдний амьдрал Йорубагийн соёлд ихээхэн нөлөө үзүүлсэн тул үр удам нь тэднийг бурханлиг болгосон. Энэ ангилалд голчлон хаад, хатад, баатрууд, баатрууд, дайчид, хот үүсгэн байгуулагчид багтдаг. Домогт өгүүлснээр эдгээр өвөг дээдэс ердийн мөнх бус хүмүүс шиг үхэхийн оронд тэнгэрт гарч, эсвэл газарт живж, бурхан болж хувирдаг байсан.

Зарим бурханчлагдсан өвөг дээдэс нь:

Шанго.

Шангогийн оролцсон бүжгийн саваа. Үүнийг эндээс харна уу.

Ёруба Оёо гүрний гурав дахь хаан Шанго нь харгис хэрцгий захирагч байсан ч цэргийн алдартай ололттой нэгэн гэж тооцогддог байв. Тэрээр МЭ 12-14-р зууны хооронд амьдарч байсан байх ёстой. Түүний засаглал долоон жил үргэлжилсэн бөгөөд Шангог хуучин холбоотнуудынх нь нэг нь хаан ширээнээс нь буулгаснаар дуусгавар болсон.

Энэхүү доромжлолын дараа огцорсон дайчин хаан өөрийгөө дүүжлэхийг оролдсон боловч гинжний оронд тэнгэрт гарч одов. үхэж байна. Удалгүй Шанго аянга цахилгаан, гал түймэр, эр зориг, дайны ориша болсон.

Дайчин бурханы хувьд Шанго нь ихэвчлэн ошэ буюу хоёр толгойтой тулалдааны сүхээр дүрслэгдсэн байдаг. аль нэг гарт нь, эсвэл шууд толгойноос нь гарч ирдэг. Америк тивд колончлолын үед Карибын тэнгис, Өмнөд Америк руу зөөвөрлөсөн Африкийн боолууд Шанго шүтлэгийг тэдэнтэй хамт авчирсан. Ийм учраас өнөөдөр Шанго байнаКубын Сантериа, Гайтийн Водоу , Бразилийн Кандомбл зэрэг бусад шашинд өргөнөөр шүтдэг.

Эринлэ

игүрэ Эринлэ (Инле). Үүнийг эндээс харна уу.

Ёрубагийн домог зүйд Эринлэйг Инле гэж нэрлэдэг бөгөөд анчин (эсвэл заримдаа ургамал судлаач) байсан бөгөөд Илобугийн анхны хааныг анхны хотыг байгуулахаар төлөвлөж байсан газарт аваачжээ. Тэрээр дараа нь голын бурхан болсон.

Эринлээ бурханчлах явдал хэрхэн болсон талаар хэд хэдэн түүх байдаг. Нэгэн тэмдэглэлд Эринлээ газарт живж, нэгэн зэрэг гол усны бурхан болжээ. Үлгэр домгийн хувилбарт Эринлэ Шангогийн илгээсэн хор хөнөөлтэй ган гачгийн нөлөөг даван туулж байсан Ёруба үндэстний цангааг тайлахын тулд өөрийгөө гол болгон өөрчилсөн байна.

Гурав дахь тайланд Эринлэй болжээ. хортой чулуу өшиглөсний дараах бурханлиг. Домогийн дөрөв дэх хувилбар нь Эринлээ анхны заан болгосон (хэн нь тодорхойгүй) бөгөөд түүнийг хэсэг хугацаанд ингэж амьдарсаны дараа л анчин ориша статустай болсон гэж үздэг. Эринлэ нь усны тэнгэрлэгийн хувьд голынхоо далай тэнгистэй нийлдэг газар нутагладаг гэж үздэг.

Байгалийн хүчний дүр төрх

Энэ ангилалд анх байгалийн хүчинтэй холбоотой байсан тэнгэрлэг сүнснүүд багтдаг. үзэгдэл боловч хожим нь тэдний чухал үүрэг гүйцэтгэсний төлөө Оришагийн статусыг олгосонтөлөөллийн элемент нь Йорубагийн нийгэмд тоглодог. Зарим тохиолдолд анхдагч бурхныг мөн байгалийн хүчний дүрслэл гэж үзэж болно.

Байгалийн хүчний зарим дүр төрх нь:

Олокун

Олокуны лав хайлмал. Эндээс үзнэ үү.

Далай, ялангуяа далайн ёроолтой холбоотой Олокун нь Ёруба пантеоны хамгийн хүчирхэг, нууцлаг, догшин бурхадын нэг гэж тооцогддог. Олокун хэзээ ч хүмүүст эд баялгийг бэлэглэж чадна гэж ярьдаг ч хоёрдмол шинж чанараараа тэрээр санамсаргүйгээр сүйрэл авчирдгаараа алдартай.

Жишээлбэл, домогт өгүүлснээр Олокун нэг удаа уурлаж, түүнийг устгах гэж оролдсон байна. үертэй хүн төрөлхтөн. Оришаг зорилгоо биелүүлэхийг нь зогсоохын тулд Обатала түүнийг далайн ёроолд гинжлэв.

Ёрубагийн уламжлалд Олокуныг гермафродит гэж дүрсэлсэн байдаг.

Ажа

Ажагийн бяцхан баримал. Үүнийг эндээс үзнэ үү.

Йоруба пантеонд Ажа нь ойн ориша ба түүн дотор амьдардаг амьтад юм. Тэрээр мөн ургамлын эдгээгчдийн ивээн тэтгэгч юм. Амны уламжлал ёсоор хүн төрөлхтний эхэн үед Ажа өвс ургамал, анагаах ухааны ихэнх мэдлэгээ Йоруба ард түмэнтэй хуваалцдаг байсан.

Түүгээр ч барахгүй, хэрэв хүнийг дарь эх аваачиж аваад буцаж ирсэн бол энэ нь тийм гэж үздэг. энэ хүн бэлтгэгдсэн жужуман болж буцаж ирэх байсан; ямар нэр өгсөн юмБаруун Африкийн олон орны тэргүүн тахилч нар.

Ажа бол мөнх бус хүмүүст айлгах гэж оролдохын оронд хүн төрөлхтөнд тусламж санал болгодог цөөхөн Йоруба бурхдын нэг нь анхаарал татаж байна.

Ояагийн хөшөө. Эндээс үзнэ үү.

Цаг агаарын бурхан гэж үздэг Ояа бол шинэ зүйл ургаж эхлэхээс өмнө гарах ёстой өөрчлөлтүүдийн биелэл юм. Тэрээр мөн үхэгсдийн нутаг руу шилжихэд нь саяхан нас барсан хүмүүст тусалдаг гэж ёрубачууд итгэдэг тул түүнийг ихэвчлэн үхэл ба дахин төрөлт гэсэн ойлголттой холбодог.

Үүний нэгэн адил Ояаг эмэгтэйчүүдийн хамгаалагч гэж үздэг. . Энэ дарь эх нь мөн ялангуяа шуурга, ширүүн салхи, Нигер голтой холбоотой байдаг.

Йеможа

Йемая б. Доннай Касселийн урлаг. Үүнийг эндээс харна уу.

Заримдаа Йорубагийн бурханлаг чанар нь нэгээс олон ориша ангилалд багтах боломжтой. Энэ бол анхдагч бурхан, байгалийн хүчний илэрхийлэл гэж тооцогддог Йемая гэж нэрлэгддэг Йеможагийн тохиолдол юм.

Йеможа бол усны бүх биетийг захирдаг ориша юм. гол мөрөн (Нигерид Осун голыг түүнд ариусгасан). Колончлолын үед (МЭ 16-19-р зууны үед) сая сая йорубачуудыг боол болгон авчирсан Карибын тэнгист Йеможаа мөн далайтай холбоотой байсан.

Ёрубачууд ихэвчлэн.Йеможаг бүх оришагийн метафизик эх гэж боддог боловч домог ёсоор тэрээр хүн төрөлхтнийг бүтээхэд оролцсон. Ер нь Йеможаа цогц шинж чанартай байдаг ч хүүхдүүдээ заналхийлж, зүй бусаар харьцаж байгааг мэдвэл хурдан ааштай болж чаддаг.

Бүхэлдээ

Ёруба пантеон дахь ориша бол бурхад юм. Энэ нь Дээд Бурхан Олудумарэд сансар огторгуйн дэг журмыг сахихад тусалдаг. Ориша бүр өөрийн эрх мэдэл, эрх мэдлийн хүрээтэй байдаг. Гэсэн хэдий ч тэдний тэнгэрлэг байдал, гайхалтай хүч чадлыг үл харгалзан бүх ориша нар ижил гарал үүсэлтэй байдаггүй.

Эдгээр бурхадын заримыг анхдагч сүнснүүд гэж үздэг. Бусад ориша нар бурханчлагдсан өвөг дээдэс бөгөөд тэд анх мөнх бус байсан гэсэн үг. Гурав дахь ангиллыг байгалийн хүчийг дуурайдаг ориша нар бүрдүүлдэг. Йорубагийн зарим бурхдын хувьд эдгээр ангилал давхцаж болно гэдгийг анхаарах нь зүйтэй.