बोक्सीविद्याको बारेमा 8 सत्य र मिथकहरू

  • यो साझा गर्नुहोस्
Stephen Reese

विगत शताब्दीयौंदेखि, बोक्सी र बोक्सीको बारेमा धेरै गलत धारणा र धारणाहरू छन्। प्रारम्भिक आधुनिक अवधिमा बोक्सीको शिकारको शुरुवातबाट, जसले मुख्यतया निर्दोष महिलाहरूलाई लक्षित गर्‍यो, हालैको विक्का पुनरुत्थान र नारीवादी आन्दोलनहरूद्वारा बोक्सीहरूको न्यायसम्म, बोक्सीविद्याको बारेमा धेरै भनिएको छ।

बोक्सीविद्या जादूको अभ्यास हो र प्रकृतिसँगको सम्बन्ध हो, सामान्यतया मूर्तिपूजक धार्मिक सन्दर्भ भित्र। हालका वर्षहरूमा, बोक्सीविद्या बृद्धि भएको छ, र यस विषयमा चासो बढेको छ।

हामीले बोक्सीविद्याको बारेमा थाहा पाएको कुरा ऐतिहासिक रूपमा कति सही छ? यहाँ 8 सत्य र बोक्सीविद्या को बारे मा मिथकहरु मा एक नजर छ जुन तपाईलाई छक्क पार्न सक्छ।

बोक्सीको जादू अनिवार्य रूपमा हानिकारक छ – मिथक

बोक्सी र बोक्सीविद्याले शताब्दीयौंदेखि नराम्रो प्रेसको आनन्द लिइरहेको छ। बोक्सीहरूको बारेमा सोच्दा एकल, तीतो वृद्ध महिलाहरूको अनुहारमा मुसाहरू भएका छविहरू दिमागमा आउँछन्। तिनीहरूले मानिसहरूलाई मार्छन्, अपहरण गर्छन् र बच्चाहरूलाई खान्छन्, वा तिनीहरूलाई रिस उठाउने साहस गर्नेहरूलाई श्राप दिन्छन्।

यद्यपि, वास्तविक जीवनमा बोक्सीविद्याको अध्ययन गर्नेहरू (पुरुष र महिला) द्वारा अभ्यास गर्ने जादू स्वाभाविक रूपमा राम्रो वा खराब हुँदैन। बोक्सीविद्यालाई मुख्यतया संसारमा चीजहरू र मानिसहरू बीचको अदृश्य जडानलाई प्रभाव पार्ने उपकरणको रूपमा मानिन्छ, प्रक्रियामा प्रकृतिमा रहेको ऊर्जाको सन्तुलन लाई असर गर्छ।

यो हानिको लागि प्रयोग गर्न सकिन्छ, निश्चित, तरसम्भावनाहरू प्रकृतिले दुष्ट बोक्सीमा फर्कने बाटो फेला पार्नेछ। त्यसैले प्रायः यो जिम्मेवारीपूर्वक प्रयोग गरिन्छ।

यसबाहेक, युगान्डामा बोक्सी डाक्टरहरूले केटा र केटीहरूलाई मानव बलि दिनको लागि अपहरण गर्ने जस्ता पृथक घटनाहरू भए पनि, इतिहासमा बोक्सीविद्याको अभ्यास भएका सबै देशहरूमा यो सामान्य अभ्यास भएको छैन।

बोक्सीहरूलाई खम्बामा जलाइएको थियो - सत्य

फेरि, त्यहाँ धेरै मिथकहरूमा सत्यको दाना छ, तर यसको मतलब यो केसहरूको सामान्यता हो भन्ने होइन। महाद्वीपीय युरोपमा केही बोक्सीहरू खम्बामा जलाइएको छ।

इङ्गल्याण्ड र यसको उपनिवेशहरूमा, उदाहरणका लागि, जलाउनुलाई बोक्सीविद्याको लागि उपयुक्त सजाय मानिन्थ्यो। एउटा प्रसिद्ध अपवाद मेरी लेकल्याण्डको मामला थियो, जसलाई इप्सविच विच भनिन्छ, जसलाई उनको गृहनगरमा 1645 मा मृत्युदण्ड दिइएको थियो, बोक्सीविद्याको प्रयोग गरेर आफ्नो पतिको हत्या गरेको स्वीकार गरेपछि। उनको अपराधलाई ‘सानो देशद्रोह’ भनिएको र बोक्सीविद्या नभएकोले उनलाई जलाउने सजाय सुनाइयो। उनी इप्सविचमा बोक्सीविद्या सम्बन्धी अपराधका लागि मृत्युदण्ड दिइने अन्तिम व्यक्ति पनि थिइन्।

इङ्गल्याण्डका धेरै जसो दोषी बोक्सी र जादूगरहरूलाई फाँसी वा टाउको काटिएको थियो।

धेरै मानिसहरू जलेका छैनन् भन्ने अर्थ उनीहरूले त्यस्तै भयानक मृत्यु पाएनन् भन्ने होइन। त्यहाँ अन्य प्रकारका मृत्युदण्डहरू पनि थिए, जसमा तरवारद्वारा मृत्यु पनि थियो। र एक विशेष क्रूर विधि ब्रेकिङ व्हील थियो, जो देख्नेछपीडितहरूलाई कार्टव्हीलमा बाँधेर लाठी वा अन्य थोत्रो वस्तुले कुटेर मारिन्छ।

द मालेयस मालेफिकारम बोक्सीको बारेमा पहिलो ग्रन्थ थियो - मिथक

बोक्सीविद्याले उत्पीडन र सामूहिक हिस्टेरियालाई मात्र प्रेरित गर्दैन। यस विषयमा धेरै ग्रंथहरू लेखिएका थिए जसले यसलाई सजाय दिन चाहन्थे।

तथाकथित Malleus Maleficarum , वा Hammer of the Evil Ones , सायद तिनीहरूमध्ये सबैभन्दा राम्रो चिनिन्छ। यो 15 औं शताब्दीमा बस्ने एक जर्मन जिज्ञासु हेनरिक क्रेमर द्वारा लेखिएको थियो। मालेयस मौलिक कृति होइन, तर समयदेखिको दानवविज्ञान साहित्यको संग्रह हो। र यो कोलोन विश्वविद्यालयका क्रेमरका सहकर्मीहरूले आलोचनाको सामना गरे, किनकि त्यहाँ सिफारिस गरिएका केही अभ्यासहरूलाई अत्यधिक अनैतिक र दानवशास्त्रको क्याथोलिक सिद्धान्तहरूसँग असंगत मानिएको थियो।

विशेष गरी (र यो, हामी देख्नेछौं, धेरै महत्त्वपूर्ण छ), यसले स्वीकारोक्ति प्राप्त गर्नको लागि यातनाको प्रयोगलाई समर्थन गर्यो र प्रोत्साहित गर्यो। यसले यो पनि बताउँछ कि बोक्सीविद्या, साथै पवित्र आत्माको विरुद्ध निन्दा, एक अक्षम्य पाप हो, त्यसैले भनिएको अपराधको न्याय गर्दा मृत्युदण्ड मात्र सम्भव परिणाम हो।

बोक्सीविद्या पूँजीवादको उदयबाट प्रभावित थियो – मिथक

यो अलिकति राम्रो हुन सक्छ, तर यो एक राम्रोसँग स्थापित ऐतिहासिक मिथक हो कि बोक्सी परीक्षणहरू पूँजीवादको उदयबाट प्रेरित थिए। र भूमि अधिकार हटाउन आवश्यक छमहिलाहरु बाट।

यसको पछाडिको तर्क यो हो कि शक्तिशाली जग्गाधनीहरूले सस्तोमा आफ्नो जग्गा किन्न सकून् भनेर महिलाहरूलाई बोक्सीविद्याको झूटो आरोप लगाउँछन्। यद्यपि, यो केवल सत्य होइन।

वास्तवमा, बोक्सीविद्याको आरोपमा मुद्दा चलाइएका अधिकांश पुरुष र महिलाहरू वास्तवमा गरिब थिए, र तिनीहरूमध्ये धेरैजसो भूमिहीन पनि थिए।

साथै, यो सिद्धान्तमा कालक्रम गलत छ। धेरै जसो बोक्सी परीक्षणहरू 15 औं र 17 औं शताब्दीको बीचमा आयोजित थिए, र 17 औं पछि मात्र पूँजीवाद बढ्दै गयो (र म्यानचेस्टर र आधुनिक बेल्जियम र नेदरल्याण्ड्सको उत्तरी भागहरू जस्तै युरोपको सानो भागमा मात्र)।

सलेम बोक्सी परीक्षणमा सयौं मानिसहरू मरे - मिथक

सालेम, म्यासाचुसेट्स, बोक्सीविद्याको धार्मिक सतावटमा व्यापक रूपमा कोसेढुङ्गा मानिन्छ। जे होस्, जब एक व्यक्तिले ट्रायल र अभियुक्त अपराधीहरूको सजायको वरपरका तथ्यहरूलाई नजिकबाट हेर्छ, यसले हामीले यस लेखमा छलफल गरेका केही डिबङ्किङहरू पुष्टि गर्छ।

उदाहरणका लागि, अभियुक्त दुई सय भन्दा बढी व्यक्तिहरू मध्ये, केवल तीस (कुलको एक सातौं) वास्तवमा दोषी पाइयो, र ती पुरुष र महिला दुवै थिए। सुनुवाइहरू फेब्रुअरी 1692 र मे 1693 को बीचमा, स्थानीय प्युरिटन चर्चका प्रमुखहरूको उदाहरणमा भएको थियो।

4शैतान द्वारा कब्जा। कुल मिलाएर, १९ जनाले झुण्डिएर (जस्तो सामान्य मानिन्छ जलाइएनन्), १४ जना महिला र पाँच जना पुरुषको मृत्यु भयो। जेलमा थप पाँच जनाको मृत्यु भएको छ ।

आज, सलेमको ट्रायललाई सामूहिक उन्मादको एक एपिसोड र धार्मिक अतिवादको उदाहरणको रूपमा अध्ययन गरिन्छ, जसले धेरै निर्दोष व्यक्तिहरूको मृत्यु भएको थियो।

यद्यपि, यो त्यतिबेला असामान्य अभ्यास थिएन, किनकि न्यू इङ्गल्याण्डका प्रोटेस्टेन्ट समुदायहरू आफ्ना उपनिवेशहरू र उनीहरूको विश्वासलाई एकताबद्ध राख्न नियमित शुद्धीकरणमा निर्भर थिए। बोक्सीहरू एक बाह्य (काल्पनिक भए पनि) खतरा थिए जसले बलिदान बोकाको रूपमा उद्देश्य प्रदान गर्यो।

सलेम बोक्सी परीक्षणहरू भन्दा कम ज्ञात एल्वान्जेन विच परीक्षणहरू खराब थिए - सत्य

सलेमको बारेमा सत्य निराशाजनक हुन सक्छ, तर यसको मतलब यो होइन कि अन्य ठाउँहरूमा बोक्सीहरू धेरै सताएका थिएनन्। Elwangen बोक्सी परीक्षण सलेमको ठ्याक्कै विपरित हो, जसले शहरको कम्तिमा आधा जनसंख्याको अभियोजन र मृत्युलाई जगायो।

Ellwangen दक्षिणी जर्मनीको एउटा सानो सहर थियो, जुन म्युनिख र न्युरेम्बर्गको बीचमा रहेको थियो, जहाँ १६०० को दशकमा करिब एक हजार बासिन्दा थिए। परीक्षणहरू भएको समयमा, 1611 र 1618 को बीचमा, यो क्याथोलिक शहर थियो। यस क्षेत्रमा बोक्सी परीक्षणहरू कुनै नयाँ थिएन, र 1588 मा पहिलो परीक्षण 20 व्यक्तिको मृत्युमा समाप्त भयो।

अप्रिल 1611 मा, एक महिलालाई निन्दा गरेको आरोपमा गिरफ्तार गरियोमेलमिलाप। यातना अन्तर्गत, उनले बोक्सीविद्यामा संलग्न भएको स्वीकार गरिन् र 'सहयोगीहरू' को एक श्रृंखलालाई औंल्याइन्। यी मानिसहरूलाई गिरफ्तार गरियो र यातना दिइयो, र बारीमा, थप सहयोगीहरू नामकरण गरियो। यसले स्थानीय विशपलाई विश्वास दिलायो कि उनी बोक्सीको नराम्रो मामलामा काम गरिरहेका थिए, र उनले परीक्षणलाई सम्हाल्ने 'चुरो आयोग' गठन गर्न हतार गरे। 1618 सम्म, 430 मानिसहरूलाई अभियोग लगाइयो र मृत्युदण्ड दिइयो, जसमा धेरैजसो महिलाहरू थिए, त्यसैले जनसंख्या आधा मात्र थिएन तर खतरनाक रूपमा असंतुलन थियो।

बोक्सीहरू सधैं महिला हुन् - मिथक

यद्यपि यो कडाईका साथ होइन (त्यहाँ पनि थिए, सलेमको मामलामा, पुरुष बोक्सीहरू), सताइएका बोक्सीहरू मुख्यतया महिला थिए।

यस तथ्यले आधुनिक नारीवादीहरूले ऐतिहासिक बोक्सीहरूलाई शहीदको रूपमा प्रमाणित गरेको छ, जसले विवाह नगरेका वा पढ्ने र सोच्ने महिलाहरूलाई खडा गर्न नसक्ने कुरूपतावादी र पितृसत्तात्मक समाजको हातबाट मरेका थिए। आफ्नो लागि।

र, वास्तवमा, समग्र युरोपलाई ध्यानमा राख्दै, बोक्सीविद्याको आरोप लागेका अधिकांश व्यक्तिहरू महिला थिए, त्यसैले समस्याको बलियो लैंगिक पक्ष थियो।

यद्यपि, यो पूर्ण तस्विर होइन, जस्तै आइसल्याण्ड जस्ता केही स्थानहरूमा, बोक्सीविद्याको आरोप लागेका पुरुषहरूले 92% भन्दा बढी दोषी ठहराए। Sami shamans, बोक्सी डाक्टरहरू जो Nordic देशहरूमा बस्ने गर्थे, कठोर रूपमा सताए। सामान्यतया, लगभग 20% विश्वासमा पुरुषहरू समावेश हुन्छन्। तर त्यो पनियसको मतलब 80% महिलाहरू थिए, त्यसैले यसको केही अर्थ हुनुपर्छ।

लखौं हताहतहरू थिए - मिथक

सत्य यो हो कि बोक्सीको परीक्षणका धेरैजसो विवरणहरूले बोक्सीविद्याको लागि मारिएका व्यक्तिहरूको संख्यालाई बढाइचढाइ दिन्छ।

बोक्सीविद्याको गन्तीमा मृत्युदण्डको सामना गर्नेहरूको वास्तविक संख्या कम्तिमा भन्नुपर्दा कम छ। प्रारम्भिक आधुनिक कालको बोक्सी शिकारहरू निर्विवाद रूपमा क्रूर र भयानक थिए, र परिणाम स्वरूप धेरै निर्दोष पुरुष र महिलाहरूलाई मृत्युदण्ड दिइएको थियो।

तर कति जनालाई वास्तवमा बोक्सीको अपराधको लागि मृत्युदण्ड दिइएको थियो? यो गणना गर्न सजिलो छैन, किनकि समयका धेरै अभिलेखहरू कुनै न कुनै बिन्दुमा वा इतिहासमा हराएको थियो, तर आधुनिक इतिहासकारहरूले अनुमानित संख्या लगभग 30,000 र 60,000 हुनेछ भनेर सहमत छन्।

यसले 1427 र 1782 को बीचको अवधिलाई ध्यानमा राखेको छ जब युरोपमा बोक्सीविद्याको लागि अन्तिम पटक स्विट्जरल्याण्डमा मृत्युदण्ड दिइएको थियो।

रेपिङ अप

बोक्सीविद्याको बारेमा धेरै राम्ररी स्थापित तथ्यहरू असत्य छन्, बोक्सीविद्या अनिवार्य रूपमा हानिकारक छ भन्ने धारणा सहित। हामीले बोक्सीविद्याको बारेमा धेरै दोहोरिएका मिथकहरू मध्ये केहीलाई खण्डन गरेका छौं, र निष्कर्ष निकाल्न सक्छौं कि तिनीहरू प्रायः अतिरञ्जनको परिणाम हुन्, तर कहिल्यै पूर्ण बनावट होइन।

स्टीफन रीस एक इतिहासकार हुन् जसले प्रतीकहरू र पौराणिक कथाहरूमा विशेषज्ञ छन्। उनले यस विषयमा धेरै पुस्तकहरू लेखेका छन्, र उनको काम विश्वभरका जर्नल र म्यागजिनहरूमा प्रकाशित भएको छ। लन्डनमा जन्मेका र हुर्केका स्टीफनलाई इतिहासप्रति सधैं प्रेम थियो। बाल्यकालमा, ऊ पुरानो ग्रन्थहरू हेर्दै र पुरानो भग्नावशेषहरू खोज्न घण्टा बित्थ्यो। यसले उनलाई ऐतिहासिक अनुसन्धानमा क्यारियरको पछि लाग्न प्रेरित गर्यो। प्रतीकहरू र पौराणिक कथाहरूप्रति स्टीफनको आकर्षण उहाँको विश्वासबाट उत्पन्न हुन्छ कि तिनीहरू मानव संस्कृतिको जग हुन्। उहाँ विश्वास गर्नुहुन्छ कि यी मिथकहरू र किंवदन्तीहरू बुझेर, हामी आफूलाई र हाम्रो संसारलाई अझ राम्रोसँग बुझ्न सक्छौं।