Aztecs جي باري ۾ دلچسپ حقيقتون

  • هن کي شيئر ڪريو
Stephen Reese

مواد جي جدول

    Aztecs جي تاريخ ماڻهن جي هڪ گروهه جي شاندار ترقيءَ جي تاريخ آهي، جنهن کي هڪ هلچل واري تهذيب ۾ تبديل ڪيو ويو آهي. Aztec سلطنت Mesoamerica کي گهيرو ڪيو ۽ ٻن سمنڊن جي ڪنارن سان ڌوئي ويو.

    اها طاقتور تهذيب پنهنجي پيچيده سماجي ڪپڙي، هڪ انتهائي ترقي يافته مذهبي نظام، جاندار واپار، ۽ نفيس سياسي ۽ قانوني نظام جي ڪري مشهور هئي. جيتوڻيڪ، جيتوڻيڪ Aztecs بي خوف جنگجو هئا، اهي انهن مصيبتن تي غالب نه ٿي سگهيا جيڪي سامراجي ڇڪتاڻ، اندروني افراتفري، بيماري، ۽ اسپيني نوآبادياتيزم سان آيا.

    هي آرٽيڪل ايزٽيڪ سلطنت ۽ ان جي باري ۾ 19 دلچسپ حقيقتن تي مشتمل آهي. ماڻهو.

    Aztecs پاڻ کي Aztecs نه سڏيندا هئا.

    اڄ، لفظ Aztec استعمال ڪيو ويندو آهي انهن ماڻهن کي بيان ڪرڻ لاء جيڪي رهندا هئا Aztec سلطنت ، ٽن شهرن جي رياستن جو ٽيون اتحاد، جيڪي گهڻو ڪري ناهوا قوم جا هئا. اهي ماڻهو ان علائقي ۾ رهندا هئا جن کي اڄ اسان ميڪسيڪو، نيڪاراگوا، ايل سلواڊور ۽ هونڊوراس جي نالي سان ڄاڻون ٿا، ۽ Nahuatl ٻولي استعمال ڪندا هئا. اهي پاڻ کي ميڪسيڪا يا ٽينوچڪا سڏين ٿا.

    ناهوٽل ٻولي ۾، لفظ ازٽيڪ انهن ماڻهن کي بيان ڪرڻ لاءِ استعمال ڪيو ويو جيڪي اتان آيا هئا. ازتلان، هڪ افسانوي سرزمين، جتان ناهوا قوم جيڪي سلطنت قائم ڪرڻ جي دعويٰ ڪندا هئا، اتان آيا هئا.

    ازٽيڪ سلطنت هڪ ڪنفيڊريشن هئي.

    ٽيهن لاءِ ازٽيڪ علامتون ٽرپل الائنس جون رياستون.Aztecs جي عدم اطمينان پنهنجي سلطنت کي چيڀاٽڻ لاءِ.

    1519ع ڌاري اسپيني ايزٽيڪ سلطنت سان منهن ڪيو. اهي ائين ئي پهتا جڏهن سماج اندرين انتشار کي منهن ڏئي رهيو هو، ڇاڪاڻ ته ماتحت قبيلا ٽيڪس ادا ڪرڻ ۽ قرباني ڏيڻ کان خوش نه هئا. Tenochtitlan.

    جڏهن اسپيني آيا، تڏهن سماج ۾ سخت ناراضگي هئي، ۽ هرنان ڪورٽس لاءِ اهو ڏکيو ڪم نه هو ته هو ان اندروني انتشار جو فائدو وٺن ۽ شهري رياستن کي هڪ ٻئي جي خلاف ڪن.

    Aztec سلطنت جي آخري شهنشاهه، Moctezuma II، اسپين پاران قبضو ڪيو ويو ۽ قيد ڪيو ويو. سڄي واقعي دوران بازارون بند رهيون ۽ آبادگارن ۾ هڙتال ڪئي وئي. سلطنت اسپيني دٻاءُ هيٺ ٽٽڻ شروع ڪيو ۽ پاڻ تي ڦيرايو. Tenochtitlan جي ناراض ماڻهن کي شهنشاهه سان ايترو ته بيزار قرار ڏنو ويو ته انهن کيس سنگسار ڪيو ۽ هن تي ڀورا اڇلايا.

    موڪٽزوما جي موت جو اهو صرف هڪ احوال آهي، ٻين بيانن ۾ چيو ويو آهي ته هو شهنشاهه جي هٿان مارجي ويو. اسپينش.

    يورپين ايزٽيڪس لاءِ بيماريون ۽ بيماريون کڻي آيا.

    جڏهن اسپين وارن ميسوامريڪا تي حملو ڪيو ته اهي پاڻ سان گڏ چيچڪ، ممپس، خسرو ۽ ٻيا ڪيترائي وائرس ۽ بيماريون کڻي آيا جيڪي ڪڏهن به نه ٿيون هيون. ميسوامريڪن سماجن ۾ موجود آهن.

    استثنيٰ جي کوٽ جي ڪري، ايزٽيڪ جي آبادي آهستي آهستي گهٽجڻ شروع ٿي وئي، ۽ موت جو تعداد سڄي ايزٽيڪ سلطنت ۾ آسمان تي پهتو.

    ميڪسيڪوشهر Tenochtitlan جي ٿرن تي ٺهيل هو.

    جديد ڏينهن جو نقشو ميڪسيڪو شهر Tenochtitlan جي باقيات تي ٺهيل هو. 13 آگسٽ 1521ع تي اسپيني حملي سان Tenochtitlan تي حملو ڪيو، اٽڪل 250,000 ماڻهو مارجي ويا. اسپينش کي Tenochtitlan کي تباهه ڪرڻ ۽ ميڪسيڪو سٽي کي پنهنجي برباديءَ جي چوٽي تي تعمير ڪرڻ ۾ گهڻو وقت نه لڳو.

    ان جي قائم ٿيڻ کان گهڻو وقت نه گذريو، ميڪسيڪو سٽي نئين دريافت ڪيل دنيا جي مرڪزن مان هڪ بڻجي ويو. پراڻن Tenochtitlan جا ڪجهه ٿر اڃا تائين ميڪسيڪو شهر جي مرڪز ۾ ملي سگهن ٿا.

    Wrapping Up

    عظيم ترين تمدن مان هڪ، ازٽيڪ سلطنت متعارف ڪرايل ان دور ۾ تمام گهڻو اثرائتو هو. اهو وقت آهي. اڄ به، اها ورثي ڪيترن ئي ايجادن، دريافتن، ۽ انجنيئرنگ جي ڪمن جي صورت ۾ جاري آهي، جيڪي اڃا تائين اثرائتو آهن. Aztec سلطنت بابت وڌيڪ سکڻ لاءِ، هتي وڃو. جيڪڏھن توھان دلچسپي رکو ٿا Aztec علامتون ، ڏسو اسان جا تفصيلي مضمون.

    PD.

    Aztec سلطنت هڪ ابتدائي ڪنفيڊريشن جو هڪ مثال هو، ڇاڪاڻ ته اها ٽن مختلف شهري رياستن تي مشتمل هئي جنهن کي altepetl سڏيو ويندو هو. هي ٽنڊو اتحاد Tenochtitlan، Tlacopan ۽ Texcoco مان ٺهيل هو. اهو 1427 ۾ قائم ٿيو. جيتوڻيڪ، سلطنت جي زندگيء جي اڪثر عرصي دوران، Tenochtitlan علائقي ۾ تمام گهڻي مضبوط فوجي طاقت هئي ۽ جيئن ته - Confederation جي حقيقي سرمائيداري.

    Aztec سلطنت کي مختصر هئي رن.

    اسپين جي فوج کي ڏيکاريو ويو ڪوڊڪس ايزڪٽيٽلان ۾. PD.

    سلطنت جو تصور 1428ع ۾ ٿيو ۽ ان جي شروعات هڪ پرجوش هئي، تنهن هوندي به، اها پنهنجي صديون ڏسڻ لاءِ زندهه نه رهندي ڇو ته ازٽيڪس هڪ نئين قوت دريافت ڪئي جيڪا سندن زمين تي قدم رکي ٿي. اسپيني فتح ڪندڙ 1519ع ۾ خطي ۾ آيا ۽ هي ايزٽيڪ سلطنت جي پڄاڻيءَ جي شروعات جو نشانو بڻيو جيڪو آخرڪار 1521ع ۾ ختم ٿي ويو. بهرحال، هن مختصر وقت ۾، ازٽيڪ سلطنت ميسوامريڪا جي عظيم ترين تهذيبن مان هڪ بڻجي وئي.<3

    Aztec Empire هڪ مطلق بادشاهت سان ملندڙ جلندڙ هئي.

    Aztec سلطنت جو مقابلو اڄ جي معيار جي لحاظ کان هڪ مطلق بادشاهت سان ڪري سگهجي ٿو. سلطنت جي دور ۾، نو مختلف شهنشاهه هڪ ٻئي پٺيان حڪمراني ڪئي

    دلچسپ ڳالهه اها آهي ته هر شهري رياست جو پنهنجو حڪمران هوندو هو جنهن کي ٽلاتواني سڏيو ويندو هو، جنهن جو مطلب آهي هو جيڪو ڳالهائيندو آهي . وقت سان گڏ، راڄڌاني شهر جو حڪمران، Tenochtitlan، شهنشاهه بڻجي ويو جنهن لاء ڳالهائيندو هوسڄي سلطنت، ۽ هن کي Huey Tlatoani سڏيو ويندو هو، جنهن کي آسانيء سان ترجمو ڪري سگهجي ٿو عظيم اسپيڪر Nahuatl ٻوليء ۾. اهي پاڻ کي ديوتا جو اولاد سمجهندا هئا ۽ انهن جي حڪمراني خدائي حق ۾ شامل هئي.

    Aztecs 200 کان وڌيڪ ديوتائن کي مڃيندا هئا.

    Quetzalcoatl - Aztec Feathered ناگ

    جيتوڻيڪ ايزٽيڪ جا ڪيترائي عقيدا ۽ افسانا صرف 16 صدي عيسويء ۾ اسپيني نوآبادين جي لکڻين مان ڳولي سگهجن ٿا، اسان ڄاڻون ٿا ته ايزٽيڪ هڪ تمام پيچيده ديوتائن جي پينٿين کي پاليو. 8>.

    پوءِ ايزٽيڪس ڪيئن پنهنجن ڪيترن ئي ديوتا جو پتو لڳايو؟ انهن انهن کي ديوتائن جي ٽن گروهن ۾ ورهايو جن ڪائنات جي ڪجهه پهلوئن جو خيال رکيو: آسمان ۽ مينهن، جنگ ۽ قرباني، ۽ زرخيزي ۽ زراعت. انهن ڪيترن ئي ديوتائن کي ٻين Mesoamerican تمدن سان ورهايو، جنهن ڪري انهن جا ڪجهه ديوتا pan-Mesoamerican ديوتا سمجهيا وڃن ٿا.

    Aztec pantheon ۾ سڀ کان اهم ديوتا Huitzilopochtli هو، جيڪو خالق هو. Aztecs ۽ سندن سرپرست خدا جي. اهو هيوتزيلوپوچٽلي هو جنهن ايزٽيڪس کي چيو هو ته ٽينوچٽيٽلان ۾ گاديءَ جو شهر قائم ڪيو وڃي. ٻيو وڏو ديوتا Quetzalcoatl هو، پنن وارو نانگ، سج، واء، هوا ۽ سکيا جو ديوتا. انهن ٻن وڏن ديوتا کان علاوه،اٽڪل ٻه سو وڌيڪ هئا.

    انساني قرباني ايزٽيڪ ڪلچر جو هڪ اهم حصو هو.

    Aztecs Conquistadors جي خلاف Tenochtitlan جي مندر جو دفاع ڪن ٿا - 1519-1521

    <2 جيتوڻيڪ انساني قرباني ڪيترن ئي ٻين Mesoamerican سماجن ۽ ثقافتن ۾ ايزٽيڪس کان سوين سال اڳ رائج هئي، پر ايزٽيڪ جي عملن ۾ جيڪو فرق آهي اهو اهو آهي ته انساني قرباني روزمره جي زندگي لاءِ ڪيتري اهم هئي. ، ۽ سماجيات جا ماهر اڃا تائين مضبوط بحث ڪن ٿا. ڪجهه دعويٰ ڪن ٿا ته انساني قرباني ايزٽيڪ ڪلچر جو هڪ بنيادي پاسو هو ۽ ان جي تشريح پين-ميسوامريڪن مشق جي وسيع تناظر ۾ ٿيڻ گهرجي.

    ٻيا توهان کي ٻڌائيندا ته انساني قرباني مختلف ديوتائن کي خوش ڪرڻ لاءِ ڪئي وئي هئي ۽ ٿيڻ گهرجي. ان کان وڌيڪ ڪجھ به نه سمجهيو وڃي. ايزٽيڪس اهو مڃيندا هئا ته عظيم سماجي انتشار جي لمحن ۾ ، جهڙوڪ وبائي مرض يا ڏڪار ، ديوتائن کي راضي ڪرڻ لاءِ انساني قربانيون ڏنيون وڃن. ايزٽيڪس جو عقيدو هو ته سڀئي ديوتا انسانيت جي حفاظت لاءِ هڪ ڀيرو پنهنجو پاڻ کي قربان ڪن ٿا ۽ انهن پنهنجي انساني قرباني کي nextlahualli سڏيو آهي، جنهن جو مطلب آهي قرض واپس ڪرڻ. جنگ جو Aztec ديوتا، Huitzilopochtli، اڪثر ڪري دشمن جي ويڙهاڪن کان انساني قرباني پيش ڪيو ويو. دُنيا جي ممڪنه پڄاڻيءَ جي آس پاس جي افسانن جو جيڪڏهن هوتزيلوپوچٽلي کي ”فيڊ“ نه ڪيو ويو ته دشمن ويڙهاڪن کي پڪڙيو ويو، مطلب ته ازٽيڪس مسلسلپنهنجي دشمنن خلاف جنگ وڙهي.

    ازٽيڪس نه رڳو انسانن کي قربان ڪيو.

    انسانن کي پينٿيون جي ڪجهه اهم ديوتا جي لاءِ قربان ڪيو ويو. جيڪي Toltec يا Huitzilopochtli وانگر سڀ کان وڌيڪ معزز ۽ خوفزده هئا. ٻين ديوتائن لاءِ، ازٽيڪس باقاعدگي سان ڪتن، هرڻ، عقاب ۽ حتي تتلين ۽ همنگ برڊز کي قربان ڪندا هئا.

    ويڙهاڪن انساني قرباني کي طبقاتي اڀار جي صورت ۾ استعمال ڪندا هئا.

    ٽيمپلو ميئر جي چوٽي تي، هڪ پڪڙيل سپاهي کي هڪ پادري جي طرفان قربان ڪيو ويندو، جيڪو سپاهي جي پيٽ ۾ ڪٽڻ ۽ سندس دل کي ٻاهر ڪڍڻ لاء هڪ اوبسيڊين بليڊ استعمال ڪندو. ان کان پوءِ ان کي سج ڏانهن کنيو ويندو ۽ هوتزيلوپوچٽلي کي پيش ڪيو ويندو.

    جسم کي رسماً عظيم اهرام جي ڏاڪڻين تان هيٺ اڇلايو ويندو، جتي ويڙهاڪ جنهن قربان ڪيل قرباني کي پڪڙيو هو، انتظار ڪندو. ان کان پوءِ هو جسم جا ٽڪرا سماج جي اهم ميمبرن کي پيش ڪندو هو يا ڀنگ جي رسم لاءِ.

    جنگ ۾ سٺي ڪارڪردگيءَ سان ويڙهاڪن کي اعليٰ درجو ڏيڻ ۽ سندن رتبو وڌائڻ ۾ مدد ملندي هئي.

    ٻار قربان ڪيا ويندا هئا. مينهن لاءِ.

    Huitzilopochtli جي عظيم اہرام جي ڀرسان ڊگھو بيٺو Tlaloc جو اہرام هو، جيڪو مينهن جو ديوتا آهي ۽ گرج جو.

    ايزٽيڪن جو عقيدو هو ته ٽالوڪ مينهن آڻيندو هو. ۽ روزي ۽ تنهن ڪري هن کي باقاعدي راضي ڪيو وڃي. ٻارن جا ڳوڙها طلالڪ لاءِ راضي ڪرڻ جو سڀ کان مناسب روپ سمجهيو ويندو هو، تنهن ڪري اهي رسماً ادا ڪيا ويندا هئا.قربان ڪيو ويو.

    هاڻي بچاءُ واري کوٽائي ۾ 40 کان وڌيڪ ٻارن جا باقي بچيل مليا آهن، جن ۾ وڏي تڪليف ۽ سخت زخمن جا نشان ظاهر ٿي رهيا آهن.

    Aztecs ھڪڙو پيچيده قانوني نظام ٺاھيو. پي ڊي.

    جيڪا اسان اڄڪلهه ايزٽيڪ قانوني نظام جي باري ۾ ڄاڻون ٿا اها اسپينش جي نوآبادياتي دور جي لکڻين مان اچي ٿي.

    ازٽيڪس وٽ هڪ قانوني نظام هو، پر اهو هڪ شهري رياست کان مختلف هو. ٻئي ڏانهن. Aztec سلطنت هڪ ڪنفيڊريشن هئي، تنهنڪري شهري رياستن کي وڌيڪ اختيار حاصل هئا ته هو پنهنجن علائقن جي معاملن جي قانوني حالت جو فيصلو ڪن. انهن وٽ جج ۽ فوجي عدالتون به هيون. شهري مختلف عدالتن ۾ اپيل جو عمل شروع ڪري سگهن ٿا ۽ انهن جو ڪيس آخرڪار سپريم ڪورٽ ۾ ختم ٿي سگهي ٿو.

    سڀ کان وڌيڪ ترقي يافته قانوني نظام شهر- رياست Texcoco ۾ هو، جتي شهر جي حڪمران هڪ لکت ۾ قانون جو ضابطو تيار ڪيو. .

    Aztecs سخت هئا ۽ سزا جي عوامي انتظاميه تي عمل ڪيو. Tenochtitlan ۾، سلطنت جي راڄڌاني، ڪجهه گهٽ نفيس قانوني نظام پيدا ٿيو. Tenochtitlan ٻين شهري رياستن کان پوئتي رهجي ويو، ۽ اهو Moctezuma I کان اڳ نه هو ته اتي پڻ هڪ قانوني نظام قائم ڪيو ويندو.

    Moctezuma I، شراب نوشي، عريانيت، ۽ هم جنس پرستي، ۽ وڌيڪ جي عوامي عملن کي مجرم بڻائڻ جي ڪوشش ڪئي. سنگين ڏوهن جهڙوڪ چوري، قتل، يا ملڪيت جو نقصان.

    Aztecs پنهنجو نظام ٺاهيوغلامي.

    غلام بڻيل ماڻهو، يا tlacotin جيئن انهن کي Nahuatl ٻولي ۾ سڏيو ويندو هو، ازٽيڪ سماج جو سڀ کان هيٺين طبقو هو.

    Aztec سماج ۾، غلامي نه هئي. هڪ سماجي طبقو جنهن ۾ هڪ پيدا ٿي سگهي ٿو، پر ان جي بدران سزا جي صورت ۾ يا مالي مايوسي کان ٻاهر. اهو به ممڪن هو ته بيواهه عورتن لاءِ جيڪي غلامن جون مالڪون هيون انهن مان ڪنهن هڪ غلام سان شادي ڪن.

    ازٽيڪ قانوني نظام موجب، لڳ ڀڳ ڪو به غلام بڻجي سگهي ٿو، مطلب ته غلامي هڪ تمام پيچيده ادارو هو، جنهن هر حصي کي ڇهيو هو. سماج جي. هڪ شخص غلامي ۾ داخل ٿي سگهي ٿو رضاڪارانه طور تي. دنيا جي ٻين حصن جي برعڪس، هتي، غلام ماڻهن کي ملڪيت حاصل ڪرڻ، شادي ڪرڻ ۽ ان کان سواءِ پنهنجون غلام رکڻ جو به حق حاصل هو.

    آزادي شاندار ڪارناما انجام ڏيڻ يا ججن جي سامهون ان لاءِ درخواست ڏيڻ سان حاصل ڪئي وئي هئي. . جيڪڏهن ڪنهن ماڻهوءَ جي درخواست ڪامياب ٿي وڃي ته، ان کي ڌوئي، نوان ڪپڙا ڏنا، ۽ آزاد قرار ڏنا ويندا هئا.

    Aztecs (Aztecs) ڪثرت ازدواج جي مشق ڪندا هئا.

    Aztecs (Aztecs) کي ڪثرت ازدواج جي مشق لاءِ ڄاتو ويندو هو. انهن کي قانوني طور تي هڪ کان وڌيڪ زالون رکڻ جي اجازت ڏني وئي هئي پر صرف پهرين شادي جو جشن ملهايو ويندو هو ۽ رسمي طور تي نشان لڳايو ويو هو.

    ڪجهه زوجات سماجي ڏاڪڻ تي چڙهڻ ۽ هڪ جي ظاهري ۽ طاقت کي وڌائڻ لاءِ هڪ ٽڪيٽ هئي ڇاڪاڻ ته اهو عام طور تي مڃيو ويندو هو ته وڏي شادي خاندان جو مطلب به وڌيڪ وسيلا ۽ وڌيڪ انساني وسيلن جو هجڻ.

    جڏهن اسپيني فتح ڪندڙآيو ۽ پنهنجي حڪومت متعارف ڪرايو، انهن انهن شادين کي تسليم نه ڪيو ۽ صرف هڪ جوڙي جي پهرين سرڪاري شادي کي تسليم ڪيو.

    ازٽيڪس پئسن جي بدران ڪيڪو ڀاڄين ۽ ڪپهه جي ڪپڙي ۾ واپار ڪندا هئا.

    <2 ايزٽيڪس پنهنجي مضبوط واپار لاءِ سڃاتا ويندا هئا جيڪي جنگين ۽ ٻين سماجي ترقيءَ کان بغير ڪنهن رڪاوٽ جي هلندا رهيا.

    Aztec معيشت جو تمام گهڻو دارومدار زراعت ۽ پوکيءَ تي هو، تنهن ڪري اها ڪا به تعجب جي ڳالهه ناهي ته Aztec هارين ڪيترائي مختلف ميوا ۽ ڀاڄيون پيدا ڪيون جن ۾ تمباکو، ايوڪاڊو، مرچ، مکڻ ۽ ڪوڪو ڀاڄيون هيون. ايزٽيڪس کي وڏين بازارن ۾ ملڻ ۾ مزو آيو، ۽ ٻڌايو ويو آهي ته 60,000 تائين ماڻهو روزانو وڏين ايزٽيڪ مارڪيٽن ذريعي گردش ڪندا.

    پيسا جا ٻيا روپ استعمال ڪرڻ بجاءِ، اهي ڪيڪو ڀاڄيون مٽائي ٻين شين ۽ اعليٰ شين جي بدلي ڪندا. ڀاڄيءَ جي معيار جيتري قدر ان جو واپار ڪرڻ هو. انهن وٽ ڪرنسي جو هڪ ٻيو روپ به هو جنهن کي Quachtli سڏيو ويندو هو، جيڪا ٿلهي ڪپهه مان ٺهيل هئي، جنهن جي قيمت 300 ڪيڪو ڀاڄين تائين هئي.

    Aztecs کي لازمي تعليم حاصل هئي.

    تعليم ايزٽيڪ ڇوڪرن ۽ ڇوڪرين لاءِ عمر جي لحاظ کان - ڪوڊڪس مينڊوزا. PD.

    تعليم ايزٽيڪ سماج ۾ تمام ضروري هئي. تعليم حاصل ڪرڻ جو مطلب آهي بقا لاءِ اوزار هجڻ ۽ سماجي ڏاڪڻ تي چڙهڻ جي قابل ٿيڻ.

    اسڪول تمام گهڻو هر ڪنهن لاءِ کليل هئا. بهرحال، اهو ڄاڻڻ جي لائق آهي ته Aztecs وٽ هڪ هوعلحده تعليمي نظام، جتي اسڪول جنس ۽ سماجي طبقن جي لحاظ کان ورهايل هئا.

    اشرافن جي ٻارن کي اعليٰ سائنس جهڙوڪ فلڪيات، فلسفو ۽ تاريخ سيکاري ويندي هئي، جڏهن ته هيٺين طبقي جي ٻارن کي واپار يا واپار ۾ تربيت ڏني ويندي هئي. جنگ ٻئي طرف، ڇوڪرين کي عام طور تي تعليم ڏني ويندي هئي ته انهن جي گهرن جي سنڀال ڪيئن ڪجي.

    ازٽيڪس چيونگم کي غير مناسب سمجهندا هئا.

    جيتوڻيڪ اتي هڪ بحث آهي ته ڇا اهو هو Mayans يا Aztecs جن چيونگم ايجاد ڪئي، اسان ڄاڻون ٿا ته چيونگ گم Mesoamericans ۾ مشهور هئي. اهو هڪ وڻ جي ڇنڊ ڇاڻ ڪري ۽ رال گڏ ڪرڻ سان ٺاهيو ويو هو، جنهن کي پوءِ چبائڻ لاءِ استعمال ڪيو ويندو هو يا ساهه جي تازگي طور پڻ.

    دلچسپ ڳالهه اها آهي ته ايزٽيڪس انهن بالغن تي ڪاوڙ ڪندا هئا جيڪي عوام ۾ گم چباندا هئا، خاص ڪري عورتن، ۽ ان کي سماجي طور تي ناقابل قبول ۽ نامناسب سمجهيو.

    Tenochtitlan دنيا جو ٽيون سڀ کان وڌيڪ آبادي وارو شهر هو.

    //www.youtube.com/embed/0SVEBnAeUWY

    Aztec سلطنت جي راڄڌاني، Tenochtitlan 16 صدي جي شروعات ۾ ان جي آبادي جي تعداد جي اونچائي تي هئي. Tenochtitlan جي تيز رفتار واڌ ۽ وڌندڙ آبادي ان کي آبادي جي لحاظ کان دنيا جو ٽيون وڏو شهر بڻائي ڇڏيو. 1500 تائين، آبادي 200,000 ماڻهن تائين پهچي وئي ۽ ان وقت، صرف پئرس ۽ قسطنطنيه جي آبادي ٽينوشٽيٽلان کان وڌيڪ هئي.

    اسپين استعمال ڪيو.

    اسٽيفن ريز هڪ مورخ آهي جيڪو علامتن ۽ تصوف ۾ ماهر آهي. هن موضوع تي ڪيترائي ڪتاب لکيا آهن، ۽ سندس ڪم سڄي دنيا جي رسالن ۽ رسالن ۾ شايع ٿي چڪو آهي. لنڊن ۾ ڄائو ۽ اٿاريو ويو، اسٽيفن هميشه تاريخ سان پيار ڪيو هو. هڪ ٻار جي حيثيت ۾، هو قديم نسخن تي ۽ پراڻن بربادن کي ڳولڻ ۾ ڪلاڪ گذاريندو هو. ان ڪري کيس تاريخي تحقيق ۾ ڪيريئر جي پيروي ڪرڻ جي هدايت ڪئي. علامتن ۽ تصوف سان اسٽيفن جي دلچسپي سندس عقيدي مان نڪتل آهي ته اهي انساني ثقافت جو بنياد آهن. هن کي يقين آهي ته انهن افسانن ۽ ڏند ڪٿا کي سمجهڻ سان، اسان پاڻ کي ۽ پنهنجي دنيا کي بهتر سمجهي سگهون ٿا.