Libertas je jedným z menších, ale najpopulárnejšie rímske božstvá Táto staroveká "pani Sloboda" bola patrónkou oslobodených otrokov v Ríme, jej tvár možno vidieť na mnohých rímskych minciach a v období neskorej republiky, ako aj Rímskej ríše bola dokonca veľmi politizovaná.

Ale kto presne bol Libertas a poznáme mýtus, ktorý sa za týmto symbolom skrýva?

Kto je Libertas?

Na rozdiel od iných božstiev, ktoré majú rôzne fantastické mýty a príbehy, Libertas je vnímaný skôr ako statický symbol slobody . Alebo prinajmenšom, ak mala nejaké zázračné mýty, zdá sa, že sa nezachovali dodnes.

Libertas má však niečo, čo je pravdepodobne lepšie ako mýty o iných rímskych božstvách - má skutočnú históriu.

Libertas a založenie Rímskej republiky

História Libertas siaha až do roku 509 pred n. l. V tom čase bola bohyňa neodmysliteľne spojená so samotným vznikom Rímskej republiky.

V tom čase bola spoločnosť Libertas symbol rodiny Junia v Ríme Rím bol monarchiou pod vládou tyranského Lucia Tarquinia Superba. Keďže rodina Júniovcov bola bohatým patriciátom, prispela k zvrhnutiu monarchie a položeniu základov novej Rímskej republiky.

Čoskoro nato však došlo k ďalšiemu konfliktu, ktorý ešte viac upevnil postavenie Libertasu ako symbolu republiky. Niekoľko šľachtických rodov začalo konšpirovať o vznikajúcej republike a plánovalo zvrhnúť vládu ľudu. Vtedy ich sprisahanie odhalil teraz už slávny otrok Vindicus a oznámil to senátu.

Vindikus bol otrokom jedného zo vzbúrených šľachtických rodov - Vitelliovcov -, ale nie je isté, či bol za svoj rozhodný čin odmenený slobodou. Bez ohľadu na to, tak ako bol Libertas symbolom oslobodených otrokov, bol ním aj Vindikus.

Libertas sa tak stala úzko spojená so založením Rímskej republiky - ako symbol rodiny Junia aj slobody od útlaku. Zdá sa, že na počesť bohyne bolo v tom čase postavených viacero chrámov a bolo vyrazených mnoho mincí s jej profilom. Bohužiaľ, žiadny z týchto konkrétnych chrámov sa do dnešných dní nezachoval.

Libertas a oslobodenie otrokov

La Liberté Nanine Vallain, 1794. PD.

Ako zosobnenie slobody nie je prekvapujúce, že Libertas sa stala patrónkou oslobodených otrokov. Túto patrónku uznávali a ctili aj všetci v Ríme, nielen samotní otroci.

Podľa rímskej tradície, keď mal pán udeliť otrokovi slobodu, išiel do Chrámu slobody v Ríme. Tam rímsky úradník udelil otrokovi slobodu tak, že sa ho dotkol prútom, ktorý sa volal vindicta na počesť Vindikusa.

Potom si oslobodený otrok ostrihal vlasy a dostal od svojho bývalého pána bielu vlnenú čiapku a biely plášť. Z tohto dôvodu sa vindikátorská palica a biela čiapka stali symbolmi bohyne Libertas a často ju zobrazovali s nimi v rukách. Ďalšími dvoma často používanými symbolmi boli krátke zlomené žezlo, ktoré predstavovalo pád rímskej monarchie, a mačka, ktorá predstavovalaLibertasova ostražitosť.

Libertas vs. rímski cisári

Libertas ako symbol slobody sa prirodzene stal aj patrónom všetkých, ktorí sa postavili proti Rímskej ríši, ktorá v roku 27 pred Kr. nahradila republiku.

V skutočnosti bola Libertas široko politizovaná ešte pred vznikom cisárstva. Práve v období neskorej republiky sa bohyňa stala symbolom nielen oslobodených otrokov alebo rodiny Junia, ale aj Populares frakcia - politická "strana" v rímskom senáte, ktorá sa snažila pracovať v záujme plebejcov, t. j. obyčajných ľudí.

Je potrebné poznamenať, že populares neboli sami plebejcami - ako ich opozícia Optimalizuje Frakcia v senáte, Populares, boli aristokrati. Boli v menšine oproti väčšine Optimátov, takže ich obhajoba záujmov prostých ľudí mohla byť mnohokrát len politickou hrou. Napriek tomu pracovali v prospech plebejcov oveľa viac ako ich opozícia, a to ich dostalo pod patronát Libertasa.

Samozrejme, keď bola Rímska republika zvrhnutá v prospech cisárstva, mnohí členovia Populares sa postavili proti nej. Vyhlásili sa proti prvému triumvirátu - spojenectvu medzi Júliom Caesarom, Pompeiom a Crassom, ktoré zvrhlo republiku.

Zavraždenie Júlia Cézara - William Holmes Sullivan, (1888). PD.

V období cisárstva sa tak Libertas stal kontroverznejším symbolom - stále ho milovali otroci, oslobodení otroci a obyčajní ľudia, ale oveľa menej ho mali v obľube rímski cisári a vládnuca elita. V mene Libertasa sa vlastne odohrala aj slávna vražda Júlia Caesara, ktorú spáchali viacerí senátori vrátane Marka Junia Bruta a Gaia Cassia.

Zaujímavé je, že samotný Brutus bol technicky vzaté členom rodiny Junia - pôvodnej rodiny, ktorú Libertas uprednostňoval pri zakladaní republiky pred piatimi storočiami. Brutus bol adoptívnym synom Decima Junia, ale napriek tomu bol členom rodiny.

Tyranovražda Júlia Cézara nebola zďaleka jediným činom stúpencov Libertas proti rímskym cisárom. Mnohé menšie i väčšie povstania sa odohrávali s priazňou Libertas a opozícia ríše sa často odvolávala na meno bohyne.

Libertas bol zobrazený aj na niektorých minciach vyrazených Rímsky cisár - a to, cisár Galba , vládca Ríma hneď po neslávne známom Nerónovi, ktorý vypálil Rím. Galba dal raziť mince s obrazom Libertas a nápisom "Sloboda ľudu". Bohužiaľ, tieto mince zrejme slúžili len na propagandistické účely, pretože Galba vôbec nebol proplebejským cisárom. V skutočnosti ním všetci opovrhovali pre jeho skorumpovanú vládu.

Libertas a Eleutheria

Podobne ako mnoho iných rímskych božstiev, aj Libertas vychádzala z gréckej bohyne. V tomto prípade to bola bohyňa Eleutheria. Podobne ako Libertas, aj meno Eleutheria sa v gréčtine doslova prekladá ako "sloboda". A rovnako ako ona, ani Eleutheria zrejme nemá žiadne známe mýty, ktoré by sa s ňou spájali.

V niektorých prameňoch sa samotný Zeus nazýva "Zeus Eleutherios", t. j. Zeus Osloboditeľ. Zdá sa, že je to na počesť víťazstva Grékov nad útočiacimi Peržanmi. Zdá sa, že to nesúvisí so skutočnou bohyňou Eleutheriou.

Ďalšou zaujímavosťou je, že Eleutheria sa niekedy považuje za alternatívne meno bohyne lovu, Artemis . O Artemide existuje mnoho mýtov, v žiadnom z nich sa však výslovne neuvádza, že je skutočne Eleutéria. Okrem toho nevieme o žiadnom spojení medzi rímskou Libertas a Dianou - rímskou bohyňou lovu.

Celkovo je mytológia Eleutérie ešte neexistujúcejšia ako mytológia Libertas, s tým rozdielom, že Eleutéria nemá historický význam Libertas.

Libertas, Kolumbia a Spojené štáty

Americký zlatý orol s Lady Liberty - lícna strana. PD.

Rímska ríša a republika síce zanikli pred mnohými tisícročiami, ale kultúrny význam Libertas v západnom svete pretrvával. Najmä v čase americkej revolúcie sa Libertas začala v Európe opäť používať ako symbol. Napríklad keď Holanďania viedli vojnu proti Španielsku a prešli na republikánsku formu vlády, prijali Libertas ako hlavný symbol.

Po americkej revolúcii začali ľudia v USA vďaka týmto európskym vplyvom uprednostňovať Libertas ako svoj vlastný symbol. Napríklad po podpísaní Stamp Act v roku 1765 ľudia v New Yorku oslavovali vztýčením lodného sťažňa ako Liberty Pole alebo Libertas' vindicta.

Rané vyobrazenia "Lady Liberty" sa objavili aj na minciach, napríklad na tých, ktoré vyrazil Paul Revere v Bostone, po americkej revolúcii bola zobrazená na rôznych rytinách spolu s inými rímskymi božstvami a indiánskou princeznou a ďalšími.

Tak ako bohyňa Slobody nahradila indiánsku princeznú ako symbol slobodného Nového sveta, tak aj slávna Lady Columbia sa stala ďalším vývojom Libertas. Začalo sa tak diať koncom 18. storočia. Columbia bola podstatne farebnejšia ako jej rímska predchodkyňa.

V priebehu rokov sa na vládnych budovách po celej krajine hojne používali rôzne vyobrazenia Kolumbie, Libertas, "Lady Freedom" a iné. Socha slobody postavená v roku 1875, sa v skutočnosti podobá na klasickú podobu Libertas oveľa viac ako Lady Columbia.

Zaujímavé je, že mnohí Kresťanskí náboženskí konzervatívci v tom čase ostro odmietali myšlienku, aby sa oslobodenie USA zobrazovalo s pohanským symbolom. American Catholic Quarterly Review protestovala, že bola " Modla pohanskej bohyne... drží svoju pochodeň, aby hlásala, že ľudstvo dostáva pravé svetlo nie od Krista a kresťanstva, ale od pohanstva a jeho bohov".

Napriek tomu časom tento symbol prijali aj náboženskí konzervatívci. V dobrom i zlom si dnes mnohí v USA ani neuvedomujú predkresťanský pôvod symbolu Lady Liberty.

Často kladené otázky o Libertas

Libertas je zosobnením slobody a oslobodenia od útlaku.

Medzi symboly Libertas patrí palica vindicta, biela čiapka, biele rúcho, zlomené žezlo a mačky.

Historici tvrdia, že základom Sochy slobody je Libertas, ale sochár Frédéric-Auguste Bartholdi uviedol, že jeho inšpiráciou boli postavy strážcov núbijských hrobiek.

O Libertas sa toho veľa nevie, pretože o nej neexistujú takmer žiadne mýty.

Záver

Symbolika Libertas je jasná a jednoznačná už len z jej mena. Viac ako 2 500 rokov sa zasadzovala za slobodu útlaku v celej Európe a dokonca aj v Amerike. Pripúšťame, že jej meno a obraz boli spolitizované a využívali ich aj demagógovia, ale to by jej nemalo uberať na pôvodnom význame.

Libertas od svojho počiatku stála ako revolučný symbol proti tyranskej monarchii v Ríme, za oslobodenie otrokov a potom sa opäť postavila proti tyranii Rímskej ríše. O viac ako tisícročie neskôr pomohla obyvateľom Európy zvrhnúť ich vlastné monarchie, ako aj Američanom odraziť britskú nadvládu.

Pamäť a pochopenie symboliky tejto rímskej bohyne sú kľúčom k tomu, aby sme sa mohli brániť pokusom politikov o kooptáciu jej mena.