Libertas - rimska boginja svobode

  • Deliti To
Stephen Reese

    Libertas je eden od manjših, a najbolj priljubljena rimska božanstva Ta starodavna "Lady Liberty" je bila zaščitnica osvobojenih sužnjev v Rimu, njen obraz je mogoče videti na številnih rimskih kovancih, v času pozne republike in rimskega cesarstva pa je bila celo zelo politizirana.

    Toda kdo točno je bil Libertas in ali poznamo mit, ki se skriva za tem simbolom?

    Kdo je Libertas?

    Za razliko od drugih božanstev, ki imajo različne fantastične mite in zgodbe, je Libertas bolj statičen, kot da bi se o njem pisalo. simbol svobode Ali pa, če je imela vsaj kakšne čudovite mite, se zdi, da se do danes niso ohranili.

    Vendar ima Libertas nekaj, kar je verjetno boljše od mitov o katerem koli drugem rimskem božanstvu - ima dejansko zgodovino iz resničnega sveta.

    Libertas in ustanovitev rimske republike

    Libertasova zgodovina sega vse do leta 509 pred našim štetjem. Takrat je bila boginja neločljivo povezana z ustanovitvijo rimske republike.

    Libertas je bil takrat simbol družine Junia v Rimu Rim je bil monarhija pod vladavino tiranskega Lucija Tarkvinija Superba. Ker je bila družina Junia bogata patricija, je imela pomembno vlogo pri strmoglavljenju monarhije in postavitvi temeljev za novo rimsko republiko.

    Kmalu zatem pa se je zgodil še en spor, ki je Libertas še bolj utrdil kot simbol republike. Več plemiških družin je začelo zarotniško razpredati o nastajajoči republiki in načrtovalo strmoglavljenje vladavine ljudstva. Takrat je zdaj znani suženj Vindikus odkril njihovo zaroto in jo prijavil senatu.

    Vindikus je bil suženj ene od upornih plemiških družin - Vitellijev -, vendar ne vemo, ali je bil za svoje odločno dejanje nagrajen s svobodo. Ne glede na to je bil tako kot Libertas simbol osvobojenih sužnjev tudi Vindikus.

    Libertas je tako postala tesno povezana z ustanovitvijo Rimske republike - kot simbol družine Junia in svobode pred zatiranjem. Zdi se, da je bilo v tistem času v čast boginji postavljenih več templjev in izklesanih veliko kovancev z njenim profilom. Žal se do danes ni ohranil noben od teh templjev.

    Libertas in osvoboditev sužnjev

    La Liberté Nanine Vallain, 1794. PD.

    Ker je Libertas poosebljala svobodo, ni presenetljivo, da je postala boginja zaščitnica osvobojenih sužnjev. Tudi v Rimu so to zaščitništvo priznavali in spoštovali vsi, ne le sužnji sami.

    Po rimskem izročilu je moral gospodar sužnja osvoboditi v templju svobode v Rimu, kjer je rimski uradnik sužnja osvobodil tako, da se ga je dotaknil s palico, imenovano "palica". vindicta v čast Vindikusu.

    Osvobojeni suženj si je nato ostrigel lase in od svojega nekdanjega gospodarja prejel belo volneno kapo in belo haljo. Zaradi tega sta palica vindicta in bela kapa postala simbola boginje Libertas, ki so jo pogosto upodabljali z njima v rokah. Druga dva simbola, ki so ju pogosto uporabljali, sta bila kratko zlomljeno žezlo, ki predstavlja padec rimske monarhije, in mačka, ki predstavljaLibertasova budnost.

    Libertas proti rimskim cesarjem

    Seveda je Libertas kot simbol svobode postal tudi zaščitniško božanstvo vseh, ki so nasprotovali rimskemu cesarstvu, ki je leta 27 pred našim štetjem nadomestilo republiko.

    Libertas je bila dejansko močno spolitizirana že pred vzponom cesarstva. V obdobju pozne republike je boginja postala simbol ne le osvobojenih sužnjev ali družine Junia, temveč tudi Populares frakcija - politična "stranka" v rimskem senatu, ki si je prizadevala delovati v interesu plebejcev, tj. preprostega ljudstva.

    Opozoriti je treba, da populisti niso bili plebejci - tako kot njihova opozicija Optimizira Populares so bili aristokrati, ki so bili v manjšini v primerjavi z večino optimatov, zato je bilo njihovo zagovarjanje interesov plebejcev velikokrat le politična igra. Kljub temu so veliko bolj kot opozicija delovali v korist plebejcev, zaradi česar so bili pod Libertovim pokroviteljstvom.

    Ko je bila Rimska republika strmoglavljena v korist cesarstva, so se številni člani Populares seveda postavili proti njemu. Izrekli so se proti prvemu triumviratu - zavezništvu med Julijem Cezarjem, Pompejem in Krassom, ki je strmoglavilo republiko.

    Umor Julija Cezarja - William Holmes Sullivan, (1888). PD.

    V času cesarstva je Libertas postal bolj kontroverzen simbol - še vedno so ga ljubili sužnji, osvobojeni sužnji in navadni ljudje, vendar je bil veliko manj priljubljen rimskim cesarjem in vladajoči eliti. Pravzaprav je bil v Libertasovem imenu izveden tudi slavni atentat na Julija Cezarja, ki ga je izvedlo več senatorjev, med njimi Marcus Junius Brutus in Gaj Kassius.

    Zanimivo je, da je bil Brut tehnično gledano del družine Junia - prvotne družine, ki ji je bil Libertas naklonjen ob ustanovitvi republike pred petimi stoletji. Brut je bil posvojeni sin Decima Junija, vendar je bil kljub temu član te družine.

    Tirancid Julija Cezarja še zdaleč ni bil edino dejanje privržencev Libertas proti rimskim cesarjem. Številni manjši in večji upori so se borili z Libertasovo naklonjenostjo, nasprotniki cesarstva pa so se pogosto sklicevali na ime boginje.

    Libertas je bil upodobljen tudi na nekaterih kovancih, ki jih je skoval rimski cesar - in sicer, cesar Galba , rimski vladar takoj po zloglasnem Neronu, ki je požgal Rim. Galba je sejal kovance s podobo Libertas in napisom "Svoboda ljudstva". Žal se zdi, da so ti kovanci služili le propagandnemu namenu, saj Galba sploh ni bil proplebejski cesar. Pravzaprav so ga zaradi njegovega koruptivnega vladanja vsi prezirali.

    Libertas in Eleutheria

    Tako kot mnoga druga rimska božanstva je tudi Libertas temeljila na grški boginji. V tem primeru je bila to boginja Eleuterija. Tako kot Libertas tudi Eleuterijino ime v grščini dobesedno pomeni "svoboda". Prav tako kot ona tudi Eleuterija nima znanih mitov, povezanih z njo.

    V nekaterih virih se Zevs sam imenuje "Zevs Eleuterios", tj. Zevs Osvoboditelj. Zdi se, da je to v čast grški zmagi nad perzijskimi napadalci. Zdi se, da to ni povezano z dejansko boginjo Eleuterijo.

    Zanimivo je tudi to, da je Eleuterija včasih alternativno ime za boginjo lova, Artemida . o Artemidi obstajajo številni miti, vendar v nobenem ni izrecno navedeno, da je v resnici Eleuterija. poleg tega ne poznamo nobene povezave med rimsko Libertas in Diano - rimsko boginjo lova.

    Na splošno je mitologija Eleuterije še bolj neobstoječa kot mitologija Liberte, s to razliko, da Eleuterija nima zgodovinskega pomena Liberte.

    Libertas, Kolumbija in Združene države Amerike

    Ameriški zlati orel s podobo Lady Liberty - averzna stran. PD.

    Rimsko cesarstvo in republika sta morda propadla pred več tisočletji, vendar se je kulturni pomen liberte v zahodnem svetu nadaljeval. Zlasti v času ameriške revolucije je liberta v Evropi spet postala priljubljen simbol. Ko so se na primer Nizozemci borili proti Španiji in prešli na republikansko obliko vladavine, so liberto prevzeli kot glavni simbol.

    Po ameriški revoluciji so zaradi takšnih evropskih vplivov tudi ljudje v ZDA začeli Libertas uporabljati kot svoj simbol. Po podpisu zakona o znamkah leta 1765 so na primer ljudje v New Yorku praznovali tako, da so dvignili ladijski jambor kot drog svobode ali Libertas' vindicta.

    Zgodnje upodobitve "Lady Liberty" so se pojavljale tudi na kovancih, kot so bili tisti, ki jih je v Bostonu koval Paul Revere, po ameriški revoluciji pa je bila skupaj z drugimi rimskimi božanstvi in indijansko princeso upodobljena na različnih gravurah.

    Tako kot je boginja Svoboda nadomestila indijansko princeso kot simbol svobodnega Novega sveta, je tudi slavna Lady Columbia je postala naslednji razvoj Libertas. to se je začelo dogajati ob koncu 18. stoletja. Kolumbija je bila bistveno bolj barvita kot njena rimska predhodnica.

    Skozi leta so se na vladnih stavbah po vsej državi pogosto uporabljale različne upodobitve Kolumbije, Libertas, "Lady Freedom" in druge. Kip svobode v New Yorku očitno temelji tudi na tej podobi. Pravzaprav je leta 1875 zgrajena ladja veliko bolj podobna klasični podobi Libertas kot Lady Columbia.

    Zanimivo je, da je veliko krščanski verski konservativci so v tistem času ostro nasprotovali ideji, da bi bila osvoboditev ZDA upodobljena s poganskim simbolom. American Catholic Quarterly Review protestirala, da je bila " Idol poganske boginje, ki drži v rokah baklo, da bi oznanila, da človeštvo ne dobi prave luči od Kristusa in krščanstva, ampak od poganstva in njegovih bogov."

    Kljub temu so simbol sčasoma sprejeli tudi verski konservativci. V dobrem in slabem se mnogi v ZDA danes sploh ne zavedajo predkrščanskega izvora simbola Lady Liberty.

    Pogosta vprašanja o Libertasu

    Po čem je bil Libertas znan?

    Libertas je poosebljenje svobode in svobode pred zatiranjem.

    Kateri so simboli družbe Libertas?

    Libertasovi simboli so palica vindicta, bela kapa, bela obleka, zlomljeno žezlo in mačke.

    Ali kip svobode temelji na kipu Libertas?

    Zgodovinarji pravijo, da je kip svobode nastal na podlagi Libertas, kipar Frédéric-Auguste Bartholdi pa je izjavil, da so ga navdihnile figure iz nubijskih grobnic.

    Kateri so Libertasovi miti?

    O Libertas ni veliko znanega, saj o njej ne obstajajo skoraj nobeni miti.

    Zaključek

    Simbolika Libertas je jasna in nedvoumna že samo iz njenega imena. 2500 let se je zavzemala za svobodo od zatiranja po vsej Evropi in celo v Ameriki. Resda so njeno ime in podobo spolitizirali in uporabili tudi demagogi, vendar to ne bi smelo odvzeti njenega prvotnega pomena.

    Libertas je že od samega začetka predstavljala revolucionarni simbol proti tiranski monarhiji v Rimu, se zavzemala za osvoboditev sužnjev in se nato ponovno uprla tiraniji rimskega imperija. Več kot tisočletje pozneje je pomagala Evropejcem strmoglaviti njihove monarhije, Američanom pa se je uprla britanski vladavini.

    Spominjanje in razumevanje simbolike te rimske boginje je ključnega pomena, da se upremo poskusom politikov, da bi si danes prisvojili njeno ime.

    Stephen Reese je zgodovinar, specializiran za simbole in mitologijo. Napisal je več knjig na to temo, njegova dela pa so bila objavljena v revijah in revijah po vsem svetu. Stephen, rojen in odraščal v Londonu, je vedno imel rad zgodovino. Kot otrok je ure in ure prebiral starodavna besedila in raziskoval stare ruševine. To ga je pripeljalo do poklicne poti v zgodovinskem raziskovanju. Stephenova fascinacija nad simboli in mitologijo izhaja iz njegovega prepričanja, da so temelj človeške kulture. Verjame, da lahko z razumevanjem teh mitov in legend bolje razumemo sebe in svoj svet.