Libertas គឺជាផ្នែកមួយនៃអនីតិជននៅឡើយ អាទិទេពរ៉ូម៉ាំងដ៏ពេញនិយម ។ "Lady Liberty" បុរាណនេះគឺជាអ្នកឧបត្ថម្ភនៃទាសករដែលត្រូវបានដោះលែងនៅទីក្រុងរ៉ូម មុខរបស់នាងអាចមើលឃើញនៅលើកាក់រ៉ូម៉ាំងជាច្រើន ហើយនាងថែមទាំងត្រូវបានគេធ្វើនយោបាយយ៉ាងខ្លាំងក្នុងអំឡុងសម័យសាធារណរដ្ឋចុង ក៏ដូចជាចក្រភពរ៉ូមផងដែរ។

ប៉ុន្តែ តើនរណាជា Libertas ពិតប្រាកដ ហើយតើយើងដឹងពីទេវកថានៅពីក្រោយនិមិត្តសញ្ញានេះ?

តើ Libertas ជានរណា?

សម្រាប់ល្អជាង ឬអាក្រក់ជាងនេះ ទេវកថាពិតប្រាកដរបស់ Libertas គឺមិនមានទេ។ មិនដូចអាទិទេពដទៃទៀតដែលមានទេវកថា និងរឿងអស្ចារ្យផ្សេងៗ Libertas ត្រូវបានគេមើលច្រើនជាងថាជា និមិត្តសញ្ញានៃសេរីភាព ។ ឬយ៉ាងហោចណាស់ ប្រសិនបើនាងមានទេវកថាដ៏អស្ចារ្យមួយចំនួន នោះពួកគេហាក់ដូចជាមិនត្រូវបានរក្សារហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះទេ។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ Libertas មានអ្វីមួយដែលប្រសើរជាងទេវកថារបស់អាទិទេពរ៉ូម៉ាំងដទៃទៀត។ មានប្រវត្តិសាស្ត្រពិភពលោកពិតប្រាកដ។

Libertas និងការបង្កើតសាធារណរដ្ឋរ៉ូម៉ាំង

ប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់ Libertas អាចត្រូវបានគេតាមដានរហូតដល់ឆ្នាំ 509 មុនគ.ស.។ នៅជុំវិញពេលនោះ ទេពធីតាមានទំនាក់ទំនងខាងក្នុងជាមួយការបង្កើតសាធារណរដ្ឋរ៉ូម៉ាំង។

នៅពេលនោះ Libertas គឺជា និមិត្តសញ្ញានៃគ្រួសារ Junia នៅទីក្រុងរ៉ូម ។ ទីក្រុងរ៉ូមគឺជារាជាធិបតេយ្យក្រោមការគ្រប់គ្រងរបស់ Lucius Tarquinius Superbus ដ៏ឃោរឃៅ។ ដោយសារគ្រួសារ Junia គឺជាអ្នកស្នេហាជាតិដែលមានទ្រព្យសម្បត្តិ ពួកគេមានតួនាទីសំខាន់ក្នុងការផ្តួលរំលំរបបរាជានិយម និងជាមូលដ្ឋានគ្រឹះសម្រាប់សាធារណរដ្ឋរ៉ូមថ្មី។

ទោះជាយ៉ាងនេះក្តី មិនយូរប៉ុន្មានក្រោយមកជម្លោះមួយទៀតបានកើតឡើង ហើយបានបង្កើត Libertas ជានិមិត្តរូបនៃសាធារណរដ្ឋ។ គ្រួសារអភិជនជាច្រើនបានចាប់ផ្តើមឃុបឃិតគ្នាអំពីសាធារណរដ្ឋដែលកំពុងរីកចម្រើន ហើយគ្រោងនឹងផ្តួលរំលំការគ្រប់គ្រងរបស់ប្រជាជន។ នោះហើយជាពេលដែលទាសករដ៏ល្បីឈ្មោះបច្ចុប្បន្ន Vindicus បានរកឃើញផែនការរបស់ពួកគេ ហើយរាយការណ៍វាទៅព្រឹទ្ធសភា។

Vindicus គឺជាទាសកររបស់គ្រួសារអភិជនដែលបះបោរមួយរូបគឺ Vitellii ប៉ុន្តែយើងមិនប្រាកដថាតើគាត់បានទទួលរង្វាន់ដែរឬទេ។ សេរីភាពរបស់គាត់សម្រាប់សកម្មភាពសម្រេចចិត្តរបស់គាត់។ មិនថា Libertas គឺជានិមិត្តរូបនៃទាសករដែលត្រូវបានដោះលែងក៏ដោយ ក៏ Vindicus ដែរ។

ដោយវិធីនោះ Libertas បានភ្ជាប់ទំនាក់ទំនងយ៉ាងជិតស្និទ្ធជាមួយនឹងគ្រឹះនៃសាធារណរដ្ឋរ៉ូម ដែលជានិមិត្តរូបនៃគ្រួសារ Junia និងសេរីភាព។ ពីការគៀបសង្កត់។ ប្រាសាទជាច្រើនហាក់ដូចជាត្រូវបានសាងសង់ឡើងដើម្បីគោរពដល់ព្រះនាងនៅពេលនោះ ហើយកាក់ជាច្រើនត្រូវបានឆ្លាក់ជាមួយនឹងទម្រង់របស់នាង។ ជាអកុសល គ្មានប្រាសាទណាមួយនៅរស់រានមានជីវិតរហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះទេ។

Libertas និងការរំដោះទាសករ

La Liberté ដោយ Nanine Vallain, 1794 . PD.

ក្នុងនាមជាបុគ្គលនៃសេរីភាព វាមិនគួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើលទេដែល Libertas បានក្លាយជាម្ចាស់ជំនួយនៃទាសករដែលត្រូវបានដោះលែង។ មនុស្សគ្រប់គ្នានៅក្នុងទីក្រុងរ៉ូមបានទទួលស្គាល់ និងផ្តល់កិត្តិយសដល់ការឧបត្ថម្ភនោះផងដែរ មិនត្រឹមតែទាសករខ្លួនឯងប៉ុណ្ណោះទេ។

យោងទៅតាមទំនៀមទម្លាប់របស់រ៉ូម៉ាំង នៅពេលដែលម្ចាស់ត្រូវផ្តល់សេរីភាពដល់ទាសករ ពួកគេបានទៅព្រះវិហារបរិសុទ្ធនៃសេរីភាពក្នុងទីក្រុងរ៉ូម។ នៅទីនោះ មន្ត្រីរ៉ូម៉ាំងម្នាក់នឹងផ្តល់សេរីភាពដល់ទាសករដោយប៉ះពួកគេដោយដំបងដែលហៅថា vindicta ជាកិត្តិយសដល់ Vindicus។

បន្ទាប់ពីនោះ ទាសករដែលត្រូវបានដោះលែងនឹងកាត់សក់របស់ពួកគេ ហើយទទួលបានមួករោមចៀមពណ៌ស និងអាវផាយពណ៌ស។ ពីអតីតមេរបស់ពួកគេ។ ដោយសារតែនោះ ដំបង vindicta និងមួកពណ៌សបានក្លាយជានិមិត្តសញ្ញានៃព្រះ Libertas ហើយជារឿយៗនាងត្រូវបានបង្ហាញថាកាន់ពួកគេនៅក្នុងដៃរបស់នាង។ និមិត្តសញ្ញាពីរផ្សេងទៀតដែលត្រូវបានប្រើជាញឹកញាប់គឺដំបងរាជ្យខ្លីដែលតំណាងឱ្យការដួលរលំនៃរាជាធិបតេយ្យរ៉ូម៉ាំង និងឆ្មាតំណាងឱ្យការឃ្លាំមើលរបស់ Libertas។

Libertas ទល់នឹងអធិរាជរបស់រ៉ូម

តាមធម្មជាតិ ជានិមិត្តសញ្ញា នៃសេរីភាព Libertas ក៏បានក្លាយជាអាទិទេពនៃមនុស្សគ្រប់រូបដែលប្រឆាំងនឹងចក្រភពរ៉ូមដែលបានជំនួសសាធារណរដ្ឋនៅឆ្នាំ 27 មុនគ.ស. វាគឺជាកំឡុងសម័យសាធារណរដ្ឋចុង ដែលទេពធីតាបានក្លាយជានិមិត្តរូបនៃមិនត្រឹមតែទាសករដែលត្រូវបានដោះលែង ឬគ្រួសារជូនីប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងនៃបក្ស Populares ដែលជា "គណបក្ស" នយោបាយនៅក្នុងព្រឹទ្ធសភារ៉ូម៉ាំង ដែលព្យាយាមធ្វើការនៅក្នុង ចំណាប់អារម្មណ៍របស់ពួក plebeians ពោលគឺ ប្រជាជនសាមញ្ញ។

គួរកត់សំគាល់ថា ប្រជានិយមមិនមែនជាពួក plebeians ដូចការប្រឆាំងរបស់ពួកគេទេ បក្សពួក Optimates នៅក្នុងព្រឹទ្ធសភា ប្រជាប្រិយភាពគឺ អភិជន។ ពួកគេជាជនជាតិភាគតិចនៃភាគច្រើនរបស់ Optimates ផងដែរ ដូច្នេះការតស៊ូមតិរបស់ពួកគេដើម្បីផលប្រយោជន៍របស់មនុស្សសាមញ្ញប្រហែលជាគ្រាន់តែជារឿងនយោបាយប៉ុណ្ណោះ។ហ្គេមច្រើនដង។ យ៉ាងណាក៏ដោយ ពួកគេបានធ្វើការដើម្បីគាំទ្រពួកបព្វជិតច្រើនជាងការប្រឆាំងរបស់ពួកគេ ហើយដែលដាក់ពួកគេឱ្យស្ថិតនៅក្រោមការឧបត្ថម្ភរបស់ Libertas។ សមាជិកនៃ Populares បានប្រឆាំងនឹងវា។ ពួកគេបានប្រកាសខ្លួនឯងប្រឆាំងនឹង First Triumvirate ដែលជាសម្ព័ន្ធភាពរវាង Julius Caesar, Pompey និង Crassus ដែលបានផ្តួលរំលំសាធារណរដ្ឋ។

ការធ្វើឃាត Julius Caesar - ដោយ William Holmes Sullivan, (១៨៨៨)។ PD.

ដូច្នេះ ក្នុងអំឡុងពេលនៃចក្រភព Libertas បានក្លាយជានិមិត្តសញ្ញាដ៏ចម្រូងចម្រាសមួយ - នៅតែស្រឡាញ់ដោយទាសករ ទាសករដែលត្រូវបានដោះលែង និងមនុស្សសាមញ្ញ ប៉ុន្តែក៏មិនសូវមានការពេញចិត្តពីអធិរាជរ៉ូម៉ាំង និងឥស្សរជនដែលកំពុងកាន់អំណាចដែរ។ . ជាការពិត ការធ្វើឃាតដ៏ល្បីរបស់ Julius Caesar ដោយសមាជិកព្រឹទ្ធសភាជាច្រើននាក់ រួមទាំង Marcus Junius Brutus និង Gaius Cassius ក៏ត្រូវបានធ្វើនៅក្នុងឈ្មោះ Libertas ផងដែរ។

ចង់ដឹងចង់ឃើញ Brutus ខ្លួនគាត់គឺជាផ្នែកបច្ចេកទេសនៃគ្រួសារ Junia ដែលគ្រួសារដើមពេញចិត្ត ដោយ Libertas កំឡុងពេលគ្រឹះនៃសាធារណរដ្ឋកាលពីប្រាំសតវត្សមុន។ Brutus គឺជាកូនចិញ្ចឹមរបស់ Decimus Junius ប៉ុន្តែនៅតែជាសមាជិកនៃគ្រួសារ។

ការសម្លាប់រង្គាលរបស់ Julius Caesar គឺនៅឆ្ងាយពីទង្វើតែមួយគត់របស់អ្នកដើរតាម Libertas ប្រឆាំងនឹងអធិរាជរបស់ Rome ។ ការបះបោរតូចនិងធំជាច្រើនត្រូវបានប្រយុទ្ធជាមួយនឹងការពេញចិត្តរបស់ Libertas ហើយការប្រឆាំងរបស់ចក្រភពជារឿយៗបានអំពាវនាវឈ្មោះរបស់ព្រះ។

Libertas ក៏ត្រូវបានបង្ហាញនៅលើកាក់មួយចំនួនដែលកាត់ដោយ អធិរាជរ៉ូម៉ាំង – ពោលគឺ អធិរាជ Galba ដែលជាអ្នកគ្រប់គ្រងរបស់ទីក្រុងរ៉ូម បន្ទាប់ពី Nero ដ៏ល្បីដែលបានដុត ទីក្រុងរ៉ូម។ Galba បានកាត់កាក់ដែលមានរូបភាព Libertas និងសិលាចារឹក "សេរីភាពរបស់មនុស្ស" ។ ជាអកុសល កាក់ទាំងនោះហាក់បីដូចជាមានគោលបំណងឃោសនាតែប៉ុណ្ណោះ ព្រោះថា Galba មិនមែនជាអធិរាជដែលគាំទ្រពេញទំហឹងទាល់តែសោះ។ តាមពិតទៅ គាត់ត្រូវបានគេមើលងាយយ៉ាងខ្លាំងចំពោះការគ្រប់គ្រងដ៏ពុករលួយរបស់គាត់។

Libertas និង Eleutheria

ដូចអាទិទេពរ៉ូម៉ាំងដទៃទៀតដែរ Libertas មានមូលដ្ឋានលើទេពធីតាក្រិក។ ក្នុងករណីនេះ នោះគឺជាទេពធីតា Eleutheria ។ ដូច Libertas ឈ្មោះរបស់ Eleutheria បកប្រែតាមព្យញ្ជនៈថា "សេរីភាព" ជាភាសាក្រិច។ ហើយដូចនាងដែរ Eleutheria ហាក់ដូចជាមិនមានទេវកថាល្បីណាមួយទាក់ទងនឹងនាង។

នៅក្នុងប្រភពខ្លះ Zeus ខ្លួនឯងត្រូវបានគេហៅថា "Zeus Eleutherios" ពោលគឺ Zeus the Liberator ។ នោះ​ហាក់​ដូចជា​ជា​កិត្តិយស​នៃ​ជ័យជម្នះ​របស់​ក្រិក​លើ​ពួក​ពែរ្ស​ដែល​ឈ្លានពាន។ នេះហាក់ដូចជាមិនមានទំនាក់ទំនងជាមួយទេពធីតា Eleutheria ទេ។

ចំណាំគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍មួយទៀតគឺថា ជួនកាល Eleutheria ត្រូវបានគេចាត់ទុកជាឈ្មោះជំនួសសម្រាប់ទេពធីតានៃការបរបាញ់ Artemis ។ មានទេវកថាជាច្រើនអំពី Artemis ទោះបីជាយ៉ាងណាក៏ដោយគ្មាននរណាម្នាក់បញ្ជាក់យ៉ាងច្បាស់ថានាងពិតជា Eleutheria ទេ។ លើសពីនេះទៀត យើងមិនដឹងថាទំនាក់ទំនងណាមួយរវាង Roman Libertas និង Diana ដែលជាទេពធីតារ៉ូម៉ាំងនៃការបរបាញ់នោះទេ។

សរុបមក ទេវកថារបស់ Eleutheria គឺមានច្រើនជាងនេះទៅទៀត។មិនមានអ្វីក្រៅពី Libertas' ដោយភាពខុសគ្នានោះគឺថា Eleutheria មិនមានសារៈសំខាន់ជាប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់ Libertas។

Libertas, Columbia និងសហរដ្ឋអាមេរិក

The ឥន្ទ្រីមាសអាមេរិច ដែលមាន Lady Liberty - ផ្នែកម្ខាង។ PD.

ចក្រភពរ៉ូម៉ាំង និងសាធារណរដ្ឋប្រហែលជាត្រូវវិនាសអស់ជាច្រើនសហវត្សរ៍មុន ប៉ុន្តែសារៈសំខាន់នៃវប្បធម៌របស់ Libertas នៅក្នុងពិភពលោកខាងលិចនៅតែបន្ត។ ជាពិសេសនៅជុំវិញពេលនៃបដិវត្តន៍អាមេរិច Libertas បានចាប់ផ្តើមមានប្រជាប្រិយភាពជានិមិត្តសញ្ញាម្តងទៀតនៅអឺរ៉ុប។ ជាឧទាហរណ៍ នៅពេលដែលហូឡង់បានធ្វើសង្គ្រាមប្រឆាំងនឹងអេស្ប៉ាញ ហើយបានប្តូរទៅជាទម្រង់រដ្ឋាភិបាលនៃសាធារណរដ្ឋ ពួកគេបានយក Libertas ជានិមិត្តសញ្ញាដ៏សំខាន់មួយ។

បន្ទាប់ពីបដិវត្តន៍អាមេរិច ដោយសារឥទ្ធិពលអឺរ៉ុបបែបនេះ ប្រជាជននៅសហរដ្ឋអាមេរិកក៏ចាប់ផ្តើម ចូលចិត្ត Libertas ជានិមិត្តសញ្ញាផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេ។ ជាឧទាហរណ៍ បន្ទាប់ពីការចុះហត្ថលេខាលើច្បាប់ត្រានៅឆ្នាំ 1765 ប្រជាជននៅទីក្រុងញូវយ៉កបានប្រារព្ធពិធីដោយលើកដើមសំពៅជា Liberty Pole ឬ Libertas vindicta ។

រូបភាពដំបូងនៃ "Lady Liberty" ក៏បានបង្ហាញនៅលើកាក់ដូចជា ដែលត្រូវបានវាយប្រហារដោយ Paul Revere នៅទីក្រុង Boston នាងត្រូវបានគេបង្ហាញនៅក្នុងការឆ្លាក់ផ្សេងៗបន្ទាប់ពីបដិវត្តន៍អាមេរិចរួមជាមួយអាទិទេពរ៉ូម៉ាំងដទៃទៀត និងព្រះនាងឥណ្ឌា និងច្រើនទៀត។

ដូចជាទេពធីតា Liberty បានជំនួសព្រះនាងឥណ្ឌាជានិមិត្តរូបនៃ ពិភពលោកថ្មីដោយឥតគិតថ្លៃ ដូច្នេះ Lady Columbia ដ៏ល្បីល្បាញ បានក្លាយជាការវិវត្តបន្ទាប់របស់ Libertas។ រឿងនេះបានចាប់ផ្តើមកើតឡើងនៅចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី 18 ។ កូឡុំប៊ីមានពណ៌ស្រស់ឆើតឆាយជាងអ្នកកាន់តំណែងមុនរបស់ជនជាតិរ៉ូម៉ាំង។

ប៉ុន្មានឆ្នាំមកនេះ តំណាងជាច្រើននៃកូឡុំប៊ី លីបឺតាស "សេរីភាពស្ត្រី" និងផ្សេងទៀតត្រូវបានប្រើប្រាស់យ៉ាងទូលំទូលាយនៅលើអគាររដ្ឋាភិបាលទូទាំងប្រទេស។ ល្បីល្បាញបំផុត រូបសំណាកសេរីភាព នៅញូវយ៉ក ក៏ផ្អែកលើរូបភាពនោះដែរ។ តាមពិតទៅ វាត្រូវបានសាងសង់ឡើងក្នុងឆ្នាំ 1875 នាងមានរូបរាងស្រដៀងនឹងរូបភាពបុរាណ Libertas ច្រើនជាងនាងធ្វើដោយ Lady Columbia។

គួរឱ្យចង់ដឹងចង់ឃើញ អ្នកអភិរក្សសាសនាគ្រិស្តជាច្រើន នៅពេលនោះបានប្រឆាំងយ៉ាងខ្លាំងចំពោះគំនិតនេះ។ នៃការរំដោះរបស់សហរដ្ឋអាមេរិកត្រូវបានបង្ហាញជាមួយនឹងនិមិត្តសញ្ញាមិនពិត។ ជាឧទាហរណ៍ ការចេញផ្សាយឆ្នាំ 1880 នៃ American Catholic Quarterly Review បានតវ៉ាថានាងគឺជា “ Idol of a dehenhen goddess… កាន់ពិលរបស់នាង ដើម្បីប្រកាសថាមនុស្សជាតិទទួលបានពន្លឺពិត មិនមែនមកពីព្រះគ្រីស្ទ និងសាសនាគ្រឹស្ត។ ប៉ុន្តែមកពីសាសនានិយម និងព្រះរបស់វា។ សម្រាប់អ្វីដែលប្រសើរជាង ឬអាក្រក់ជាងនេះ មនុស្សជាច្រើននៅសហរដ្ឋអាមេរិកនាពេលបច្ចុប្បន្ននេះ មិនដឹងថាដើមកំណើតមុនគ្រឹស្តសករាជនៃនិមិត្តសញ្ញា Lady Liberty នោះទេ។

សំណួរគេសួរញឹកញាប់អំពី Libertas