லிபர்டாஸ் என்பது சிறிய ஆனால் மிகவும் பிரபலமான ரோமானிய தெய்வங்களில் ஒன்றாகும். இந்த பண்டைய "லேடி லிபர்ட்டி" ரோமில் விடுவிக்கப்பட்ட அடிமைகளின் புரவலராக இருந்தார், பல ரோமானிய நாணயங்களில் அவரது முகத்தை காணலாம், மேலும் அவர் பிற்பகுதியில் குடியரசுக் காலத்திலும் ரோமானியப் பேரரசிலும் கூட மிகவும் அரசியல்மயமாக்கப்பட்டார்.

ஆனால். லிபர்டாஸ் யார், அந்தச் சின்னத்தின் பின்னால் உள்ள கட்டுக்கதை நமக்குத் தெரியுமா?

லிபர்டாஸ் யார்?

நன்றாக இருந்தாலும் சரி கெட்டதாக இருந்தாலும் சரி, லிபர்டாஸின் உண்மையான புராணங்கள் எல்லாம் இல்லை. பல்வேறு அற்புதமான கட்டுக்கதைகள் மற்றும் கதைகளைக் கொண்ட மற்ற தெய்வங்களைப் போலல்லாமல், லிபர்டாஸ் ஒரு நிலையான சுதந்திரத்தின் சின்னமாக பார்க்கப்படுகிறது. அல்லது, குறைந்த பட்சம், அவளிடம் சில அதிசயமான கட்டுக்கதைகள் இருந்திருந்தால், அவை இன்றுவரை பாதுகாக்கப்பட்டதாகத் தெரியவில்லை.

இருப்பினும், லிபர்டாஸ் மற்ற எந்த ரோமானிய தெய்வத்தின் தொன்மங்களைக் காட்டிலும் சிறந்த ஒன்றைக் கொண்டுள்ளார் - அவள் உண்மையான நிஜ உலக வரலாற்றைக் கொண்டுள்ளது.

லிபர்டாஸ் மற்றும் ரோமன் குடியரசின் ஸ்தாபனம்

லிபர்டாஸின் வரலாறு கி.மு. 509 வரை இருந்துள்ளது. அந்த நேரத்தில், தெய்வம் ரோமானிய குடியரசின் ஸ்தாபனத்துடன் உள்ளார்ந்த தொடர்பு கொண்டிருந்தது.

அந்த நேரத்தில், லிபர்டாஸ் ரோமில் உள்ள ஜூனியா குடும்பத்தின் சின்னமாக இருந்தது . கொடுங்கோலன் லூசியஸ் டர்கினியஸ் சூப்பர்பஸின் ஆட்சியின் கீழ் ரோம் ஒரு முடியாட்சியாக இருந்தது. ஜூனியா குடும்பம் பணக்கார தேசபக்தர்களாக இருந்ததால், அவர்கள் முடியாட்சியைத் தூக்கியெறிந்து புதிய ரோம் குடியரசின் அடித்தளத்தை அமைப்பதில் முக்கிய பங்கு வகித்தனர்.

இருப்பினும், விரைவில்,மற்றொரு மோதல் ஏற்பட்டது மற்றும் லிபர்டாஸை குடியரசின் அடையாளமாக மேலும் நிறுவியது. பல உன்னத குடும்பங்கள் வளர்ந்து வரும் குடியரசைப் பற்றி சதி செய்யத் தொடங்கி, மக்களின் ஆட்சியைக் கவிழ்க்கத் திட்டமிட்டன. அப்போதுதான் இப்போது பிரபலமான அடிமை விண்டிகஸ் அவர்களின் சதியைக் கண்டுபிடித்து செனட்டில் புகார் செய்தார்.

விண்டிகஸ் கிளர்ச்சியுள்ள உன்னத குடும்பங்களில் ஒன்றான விட்டெல்லியின் அடிமையாக இருந்தார், ஆனால் அவருக்கு வெகுமதி அளிக்கப்பட்டதா என்பது எங்களுக்குத் தெரியவில்லை. அவரது தீர்க்கமான நடவடிக்கைக்கான சுதந்திரம். பொருட்படுத்தாமல், லிபர்டாஸ் விடுவிக்கப்பட்ட அடிமைகளின் அடையாளமாக இருந்தது போலவே, வின்டிகஸும் இருந்தார்.

அந்த வகையில், லிபர்டாஸ் ரோம் குடியரசின் அடித்தளத்துடன் நெருக்கமாக தொடர்பு கொண்டார் - ஜூனியா குடும்பம் மற்றும் சுதந்திரத்தின் சின்னமாக. அடக்குமுறையிலிருந்து. அந்த நேரத்தில் தேவியின் நினைவாக பல கோயில்கள் எழுப்பப்பட்டதாகத் தெரிகிறது மற்றும் பல நாணயங்கள் அவளுடைய சுயவிவரத்துடன் செதுக்கப்பட்டன. துரதிர்ஷ்டவசமாக, அந்தக் குறிப்பிட்ட கோயில்கள் எதுவும் இன்றுவரை பிழைக்கவில்லை.

லிபர்டாஸ் மற்றும் அடிமைகளின் விடுதலை

லா லிபர்டே by Nanine Vallain, 1794 .பி.டி.

சுதந்திரத்தின் உருவமாக, லிபர்டாஸ் விடுவிக்கப்பட்ட அடிமைகளின் புரவலர் தெய்வமாக மாறியது ஆச்சரியமில்லை. ரோமில் உள்ள அனைவரும் அந்த ஆதரவை அங்கீகரித்து கௌரவித்தார்கள், அடிமைகள் மட்டுமல்ல.

ரோமானிய பாரம்பரியத்தின் படி, ஒரு எஜமானர் ஒரு அடிமைக்கு சுதந்திரம் அளிக்கும்போது, ​​அவர்கள் ரோமில் உள்ள லிபர்ட்டி கோயிலுக்குச் சென்றனர். அங்கு, ஒரு ரோமானிய அதிகாரிவின்டிகஸின் நினைவாக விண்டிக்டா என்று அழைக்கப்படும் தடியால் அடிமையைத் தொடுவதன் மூலம் அவர்களின் சுதந்திரத்தை வழங்குங்கள்.

அதன் பிறகு, விடுவிக்கப்பட்ட அடிமை அவர்களின் தலைமுடியை வெட்டி ஒரு வெள்ளை கம்பளி தொப்பியையும் வெள்ளை அங்கியையும் பெறுவார். அவர்களின் முன்னாள் எஜமானரிடமிருந்து. அதன் காரணமாக, வின்டிக்டா ராட் மற்றும் வெள்ளை தொப்பி ஆகியவை லிபர்டாஸ் தெய்வத்தின் அடையாளங்களாக மாறியது, மேலும் அவள் அவற்றை கைகளில் வைத்திருப்பதாக அடிக்கடி சித்தரிக்கப்பட்டது. ரோமானிய முடியாட்சியின் வீழ்ச்சியைக் குறிக்கும் ஒரு குறுகிய உடைந்த செங்கோல் மற்றும் லிபர்டாஸின் விழிப்புணர்வைக் குறிக்கும் ஒரு பூனை.

லிபர்டாஸ் எதிராக ரோமின் பேரரசர்கள்

இயற்கையாகவே, ஒரு சின்னமாகப் பயன்படுத்தப்படும் மற்ற இரண்டு சின்னங்கள். சுதந்திரத்தின் லிபர்டாஸ் 27 BCE இல் குடியரசை மாற்றிய ரோமானியப் பேரரசை எதிர்க்கும் அனைவரின் புரவலர் தெய்வமாகவும் ஆனார்.

உண்மையில், பேரரசின் எழுச்சிக்கு முன்பே லிபர்டாஸ் பரவலாக அரசியல் செய்யப்பட்டது. குடியரசுக் காலத்தின் பிற்பகுதியில், தெய்வம் விடுவிக்கப்பட்ட அடிமைகள் அல்லது ஜூனியா குடும்பத்தின் அடையாளமாக மாறியது, ஆனால் பாப்புலர்ஸ் பிரிவு - ரோமானிய செனட்டில் பணியாற்ற முயன்ற அரசியல் "கட்சி" plebeians, அதாவது பொது மக்களின் நலன்.

அது கவனிக்கப்பட வேண்டியவை, மக்கள் தாங்களாகவே plebeians அல்ல - அவர்களின் எதிர்ப்பைப் போலவே, செனட்டில் உள்ள Optimates பிரிவினர், Populares பிரபுக்கள். ஆப்டிமேட்களின் பெரும்பான்மைக்கு அவர்கள் சிறுபான்மையினராகவும் இருந்தனர், எனவே சாமானியர்களின் நலன்களுக்கான அவர்களின் வாதங்கள் வெறும் அரசியலாக இருந்திருக்கலாம்.விளையாட்டுகள் நிறைய நேரம். ஆயினும்கூட, அவர்கள் தங்கள் எதிர்ப்பை விட ப்ளேபியர்களுக்கு ஆதரவாக வேலை செய்தனர், அது அவர்களை லிபர்டாஸின் ஆதரவின் கீழ் வைத்தது.

நிச்சயமாக, பேரரசுக்கு ஆதரவாக ரோம் குடியரசு தூக்கியெறியப்பட்டவுடன், அவர்களில் பலர் பாப்புலர்ஸ் உறுப்பினர்கள் அதற்கு எதிராக நின்றனர். குடியரசைக் கவிழ்த்த ஜூலியஸ் சீசர், பாம்பே மற்றும் க்ராஸஸ் ஆகியோருக்கு இடையேயான கூட்டணி - முதல் முக்கோணத்திற்கு எதிராக அவர்கள் தங்களைத் தாங்களே அறிவித்துக் கொண்டனர்.

எனவே, பேரரசின் காலத்தில், லிபர்டாஸ் மிகவும் சர்ச்சைக்குரிய அடையாளமாக மாறியது - இன்னும் அடிமைகள், விடுவிக்கப்பட்ட அடிமைகள் மற்றும் சாமானியர்களால் நேசிக்கப்பட்டது, ஆனால் ரோமானிய பேரரசர்கள் மற்றும் ஆளும் உயரடுக்கால் மிகவும் குறைவாகவே விரும்பப்பட்டது. . உண்மையில், மார்கஸ் ஜூனியஸ் புருடஸ் மற்றும் கயஸ் காசியஸ் உட்பட பல செனட்டர்களால் ஜூலியஸ் சீசரின் புகழ்பெற்ற படுகொலை லிபர்டாஸின் பெயரிலும் செய்யப்பட்டது.

ஆச்சரியமாக, புருட்டஸ் தொழில்நுட்ப ரீதியாக ஜூனியா குடும்பத்தின் ஒரு பகுதியாக இருந்தார் - அசல் குடும்பம் விரும்பப்பட்டது. ஐந்து நூற்றாண்டுகளுக்கு முன்னர் குடியரசு நிறுவப்பட்ட காலத்தில் லிபர்டாஸ் மூலம். புருடஸ் டெசிமஸ் ஜூனியஸின் வளர்ப்பு மகனாக இருந்தபோதிலும் குடும்பத்தில் உறுப்பினராக இருந்தார்.

ஜூலியஸ் சீசரின் கொடுங்கோன்மை ரோம் பேரரசர்களுக்கு எதிராக லிபர்டாஸைப் பின்பற்றுபவர்களின் ஒரே செயலில் இருந்து வெகு தொலைவில் இருந்தது. பல சிறிய மற்றும் பெரிய கிளர்ச்சிகள் லிபர்டாஸ் ஆதரவுடன் போராடப்பட்டன மற்றும் பேரரசின் எதிர்ப்பு அடிக்கடி தூண்டப்பட்டதுதெய்வத்தின் பெயர்.

லிபர்டாஸ் ஒரு ரோமானியப் பேரரசரால் வெட்டப்பட்ட சில நாணயங்களிலும் இடம்பெற்றது – அதாவது, பேரரசர் கல்பா , எரிக்கப்பட்ட பிரபலமற்ற நீரோவுக்குப் பிறகு ரோமின் ஆட்சியாளர் ரோம். கல்பா லிபர்டாஸ் படம் மற்றும் "மக்கள் சுதந்திரம்" என்ற கல்வெட்டுடன் நாணயங்களை வெட்டினார். துரதிர்ஷ்டவசமாக, அந்த நாணயங்கள் ஒரு பிரச்சார நோக்கத்திற்காக மட்டுமே செயல்பட்டதாகத் தெரிகிறது, ஏனெனில் கல்பா பிளேபியன் பேரரசருக்கு ஆதரவாக இல்லை. உண்மையில், அவரது ஊழல் ஆட்சிக்காக அவர் பரவலாக வெறுக்கப்பட்டார்.

லிபர்டாஸ் மற்றும் எலுத்தேரியா

பல ரோமானிய தெய்வங்களைப் போலவே, லிபர்டாஸும் கிரேக்க தெய்வத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டது. இந்த வழக்கில், அது எலுத்தேரியா தெய்வம். லிபர்டாஸைப் போலவே, எலுத்தேரியாவின் பெயரும் கிரேக்க மொழியில் "சுதந்திரம்" என்று மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது. மேலும், அவளைப் போலவே, எலுத்தேரியாவும் அவளுடன் தொடர்புடைய நன்கு அறியப்பட்ட கட்டுக்கதைகள் எதுவும் இருப்பதாகத் தெரியவில்லை.

சில ஆதாரங்களில், ஜீயஸ் தன்னை "ஜீயஸ் எலூதெரியோஸ்" அதாவது ஜீயஸ் தி லிபரேட்டர் என்று அழைக்கப்படுகிறார். படையெடுக்கும் பெர்சியர்களுக்கு எதிரான கிரேக்கர்களின் வெற்றியின் நினைவாக இது தெரிகிறது. இது உண்மையான தெய்வமான Eleutheria உடன் இணைக்கப்பட்டதாகத் தெரியவில்லை.

மற்றொரு சுவாரசியமான குறிப்பு என்னவென்றால், Eleutheria சில சமயங்களில் வேட்டையாடும் தெய்வத்தின் மாற்றுப் பெயராகப் பார்க்கப்படுகிறது, Artemis . ஆர்ட்டெமிஸைப் பற்றி பல கட்டுக்கதைகள் உள்ளன, இருப்பினும், அவள் உண்மையில் எலுத்தேரியா என்று எதுவும் வெளிப்படையாகக் கூறவில்லை. கூடுதலாக, ரோமானிய லிபர்டாஸ் மற்றும் டயானா - வேட்டையின் ரோமானிய தெய்வம் இடையே எந்த தொடர்பும் எங்களுக்குத் தெரியாது.

ஒட்டுமொத்தமாக, எலுதேரியாவின் புராணங்கள் இன்னும் அதிகமாக உள்ளன.Libertas' ஐ விட இல்லாதது, வித்தியாசம் என்னவென்றால், Eleutheria லிபர்டாஸின் வரலாற்று முக்கியத்துவம் இல்லை.

லிபர்டாஸ், கொலம்பியா மற்றும் அமெரிக்கா

தி அமெரிக்கன் கோல்ட் ஈகிள் லேடி லிபர்ட்டியுடன் இடம்பெற்றுள்ளது - முன்பக்கம். PD.

ரோமானியப் பேரரசு மற்றும் குடியரசு பல ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முன்பு அழிந்திருக்கலாம் ஆனால் மேற்கத்திய உலகில் லிபர்டாஸின் கலாச்சார முக்கியத்துவம் தொடர்ந்தது. குறிப்பாக அமெரிக்கப் புரட்சியின் போது, ​​லிபர்டாஸ் ஐரோப்பாவில் மீண்டும் ஒரு சின்னமாக பிரபலமடையத் தொடங்கியது. உதாரணமாக, டச்சுக்காரர்கள் ஸ்பெயினுக்கு எதிராகப் போரிட்டு, குடியரசுக் கட்சி ஆட்சிக்கு மாறியபோது, ​​அவர்கள் லிபர்டாஸை ஒரு முக்கிய அடையாளமாக ஏற்றுக்கொண்டனர்.

அமெரிக்கப் புரட்சிக்குப் பிறகு, இத்தகைய ஐரோப்பிய தாக்கங்கள் காரணமாக, அமெரிக்காவிலும் மக்கள் லிபர்டாஸை அவர்களின் சொந்த அடையாளமாக ஆதரித்தனர். எடுத்துக்காட்டாக, 1765 ஆம் ஆண்டு முத்திரைச் சட்டத்தில் கையெழுத்திட்ட பிறகு, நியூயார்க்கில் உள்ள மக்கள் லிபர்ட்டி போலோ அல்லது லிபர்டாஸின் விண்டிக்டாவாகவோ கப்பலின் மாஸ்ட்டை உயர்த்தி கொண்டாடினர்.

லேடி லிபர்ட்டியின் ஆரம்பகால சித்தரிப்புகளும் நாணயங்களில் தோன்றின. பாஸ்டனில் பால் ரெவரே என்பவரால் தாக்கப்பட்டவர்கள், அமெரிக்கப் புரட்சிக்குப் பிறகு அவர் மற்ற ரோமானிய தெய்வங்கள் மற்றும் இந்திய இளவரசி மற்றும் பலவற்றுடன் பல்வேறு வேலைப்பாடுகளில் சித்தரிக்கப்பட்டார்.

லிபர்டி தெய்வம் இந்திய இளவரசியின் அடையாளமாக மாற்றப்பட்டது போலவே இலவச புதிய உலகம், அதனால் பிரபலமான லேடி கொலம்பியா லிபர்டாஸின் அடுத்த பரிணாமமாக மாறியது. இது இறுதியில் நடக்கத் தொடங்கியது18 ஆம் நூற்றாண்டு. கொலம்பியா தனது ரோமானிய முன்னோடியைக் காட்டிலும் குறிப்பிடத்தக்க வகையில் வண்ணமயமாக இருந்தது.

பல ஆண்டுகளாக, கொலம்பியா, லிபர்டாஸ், "லேடி ஃப்ரீடம்" மற்றும் பலவற்றின் பல்வேறு பிரதிநிதித்துவங்கள் நாடு முழுவதும் உள்ள அரசாங்க கட்டிடங்களில் பரவலாகப் பயன்படுத்தப்பட்டன. மிகவும் பிரபலமானது, நியூயார்க்கில் உள்ள சுதந்திர சிலை அந்த படத்தையும் தெளிவாக அடிப்படையாகக் கொண்டது. உண்மையில், 1875 இல் கட்டப்பட்டது, அவர் லேடி கொலம்பியாவை விட லிபர்டாஸ் கிளாசிக் படத்தை மிகவும் ஒத்திருக்கிறார்.

ஆச்சரியமாக, அந்த நேரத்தில் பல கிறிஸ்தவ மத பழமைவாதிகள் இந்த யோசனையை கடுமையாக எதிர்த்தனர். அமெரிக்காவின் விடுதலை ஒரு பேகன் சின்னத்துடன் சித்தரிக்கப்பட்டது. எடுத்துக்காட்டாக, அமெரிக்கன் கத்தோலிக்க காலாண்டு ஆய்வு இன் 1880 இதழ், அவர் “ ஒரு புறஜாதி தெய்வத்தின் சிலை… மனிதகுலம் உண்மையான ஒளியைப் பெறுகிறது, கிறிஸ்து மற்றும் கிறித்தவத்திலிருந்து அல்ல என்று பறைசாற்றுவதற்காக தனது ஜோதியைப் பிடித்துக் கொண்டிருப்பதாக எதிர்ப்பு தெரிவித்தது. ஆனால் புறமதங்கள் மற்றும் அதன் கடவுள்களில் இருந்து”.

இன்னும், காலப்போக்கில் மத பழமைவாதிகள் கூட சின்னத்தை ஏற்றுக்கொண்டனர். நல்லது அல்லது கெட்டது, இன்று அமெரிக்காவில் உள்ள பலர், லேடி லிபர்ட்டி சின்னத்தின் கிறிஸ்தவத்திற்கு முந்தைய தோற்றத்தைக் கூட உணரவில்லை.

லிபர்டாஸ் பற்றிய கேள்விகள்

லிபர்டாஸ் என்பது சுதந்திரம் மற்றும் அடக்குமுறையில் இருந்து விடுபடுவது.

லிபர்டாஸின் சின்னங்களில் விண்டிக்டா கம்பி, வெள்ளைத் தொப்பி, வெள்ளை அங்கி, உடைந்த செங்கோல், மற்றும் பூனைகள்.

லிபர்ட்டாஸின் சிலை லிபர்டாஸை அடிப்படையாகக் கொண்டது என்று வரலாற்றாசிரியர்கள் கூறுகிறார்கள், ஆனால் சிற்பி ஃபிரடெரிக்-அகஸ்டே பார்தோல்டி நுபியன் கல்லறைகளின் பாதுகாவலர் உருவங்கள் தனக்கு உத்வேகம் அளித்ததாகக் கூறியுள்ளார்.

லிபர்டாஸைப் பற்றி அதிகம் அறியப்படவில்லை, ஏனெனில் அவளுடன் தொடர்புடைய கட்டுக்கதைகள் எதுவும் இல்லை.

முடிவில்

லிபர்டாஸின் அடையாளங்கள் அவளுடைய பெயரிலிருந்து கூட தெளிவாகவும் வெளிப்படையாகவும் உள்ளன. 2,500 ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக, அவர் ஐரோப்பா முழுவதும் மற்றும் அமெரிக்காவிலும் கூட அடக்குமுறையின் சுதந்திரத்திற்காக நின்றார். அவரது பெயரும் உருவமும் அரசியல்மயமாக்கப்பட்டு, வாய்மொழியாளர்களால் பயன்படுத்தப்பட்டது என்பது உண்மைதான், ஆனால் அது அவளுடைய அசல் அர்த்தத்திலிருந்து பறிக்கப்படக்கூடாது.

அவரது ஆரம்பத்திலிருந்தே, லிபர்டாஸ் ரோமின் கொடுங்கோல் முடியாட்சிக்கு எதிராக ஒரு புரட்சிகர அடையாளமாக நின்றார். அடிமைகளை விடுவிப்பதற்கு ஆதரவாக, பின்னர் மீண்டும் ரோமானியப் பேரரசின் கொடுங்கோன்மைக்கு எதிராக. ஆயிரக்கணக்கான ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, அவர் ஐரோப்பாவின் மக்கள் தங்கள் சொந்த முடியாட்சிகளைத் தூக்கியெறிய உதவினார், அதே போல் அமெரிக்கர்கள் பிரிட்டிஷ் ஆட்சியை விரட்டியடிக்க உதவினார்.

இந்த ரோமானிய தெய்வத்தின் அடையாளத்தை நினைவில் கொள்வதும் புரிந்துகொள்வதும், அரசியல்வாதிகளின் ஒத்துழைக்கும் முயற்சிகளை எதிர்ப்பதற்கு முக்கியமாகும். இன்று பெயர்.