Libertas este una dintre cele mai mici, dar cele mai populare zeități romane Această "Doamnă a Libertății" antică a fost patroana sclavilor eliberați din Roma, chipul ei poate fi văzut pe multe monede romane și a fost chiar foarte politizată în timpul Republicii târzii, precum și în timpul Imperiului Roman.

Dar cine a fost mai exact Libertas și știm care este mitul din spatele simbolului?

Cine este Libertas?

În bine sau în rău, mitologia actuală a lui Libertas este aproape inexistentă. Spre deosebire de alte zeități care au diverse mituri și povești fantastice, Libertas este privit mai degrabă ca o statică simbol al libertății Sau, cel puțin, dacă a avut niște mituri minunate, acestea nu par să se fi păstrat până în ziua de azi.

Cu toate acestea, Libertas are ceva care poate fi mai bun decât miturile oricărei alte zeități romane - are o istorie reală.

Libertas și întemeierea Republicii Romane

Istoria lui Libertas poate fi urmărită până în anul 509 î.H. În acea perioadă, zeița era legată în mod intrinsec de însăși înființarea Republicii Romane.

La acea vreme, Libertas era simbol al familiei Junia din Roma Roma era o monarhie sub conducerea tiranicului Lucius Tarquinius Superbus. Familia Junia era formată din patricieni bogați, care au contribuit la răsturnarea monarhiei și au pus bazele noii Republici a Romei.

La scurt timp după aceea, însă, un alt conflict a avut loc și a stabilit și mai mult Libertas ca simbol al Republicii. Mai multe familii nobile începuseră să conspire în legătură cu republica emergentă și plănuiau să răstoarne conducerea poporului. Atunci, sclavul Vindicus, devenit celebru, a descoperit complotul lor și l-a raportat Senatului.

Vindicus a fost sclavul uneia dintre familiile nobile rebele - Vitellii - dar nu știm sigur dacă a fost recompensat cu libertatea pentru acțiunea sa decisivă. În orice caz, așa cum Libertas a fost un simbol al sclavilor eliberați, la fel a fost și Vindicus.

În acest fel, Libertas a devenit strâns asociată cu fondarea Republicii Roma - ca simbol atât al familiei Junia, cât și al eliberării de opresiune. Se pare că în acea perioadă au fost ridicate mai multe temple în onoarea zeiței și multe monede au fost sculptate cu profilul ei. Din păcate, niciunul dintre aceste temple particulare nu a supraviețuit până în zilele noastre.

Libertas și emanciparea sclavilor

La Liberté de Nanine Vallain, 1794. PD.

Ca personificare a libertății, nu este deloc surprinzător că Libertas a devenit zeița protectoare a sclavilor eliberați. Toată lumea din Roma a recunoscut și onorat acest patronaj, nu doar sclavii înșiși.

Conform tradiției romane, atunci când un stăpân trebuia să acorde libertatea unui sclav, acesta se ducea la Templul Libertății din Roma, unde un oficial roman îi acorda sclavului libertatea atingându-l cu un toiag numit vindicta în onoarea lui Vindicus.

După aceea, sclavul eliberat se tundea și primea de la fostul stăpân o pălărie albă de lână și o haină albă. Din acest motiv, toiagul vindicta și căciula albă au devenit simboluri ale zeiței Libertas și ea era adesea reprezentată ținându-le în mâini. Alte două simboluri folosite frecvent erau un sceptru scurt și rupt, reprezentând căderea monarhiei romane, și o pisică, reprezentândVigilența lui Libertas.

Libertas vs. împărații Romei

Firește, ca simbol al libertății, Libertas a devenit și zeitatea protectoare a tuturor celor care se opuneau Imperiului Roman care a înlocuit republica în anul 27 î.Hr.

De fapt, Libertas a fost larg politizată încă dinainte de ridicarea Imperiului. În perioada Republicii târzii, zeița a devenit simbolul nu doar al sclavilor eliberați sau al familiei Junia, ci și al Populares fracțiune - "partid" politic din senatul roman care încerca să lucreze în interesul plebeilor, adică al oamenilor de rând.

Trebuie remarcat faptul că Populares nu erau ei înșiși plebei - ca și opoziția lor, cei de la Optimizează facțiune din senat, Populares erau aristocrați. Erau și ei o minoritate față de majoritatea Optimates, astfel încât este foarte posibil ca, în mare parte din timp, apărarea intereselor plebei să fi fost doar un joc politic. Cu toate acestea, au lucrat în favoarea plebei mult mai mult decât opoziția lor, ceea ce i-a plasat sub patronajul lui Libertas.

Bineînțeles, odată ce Republica Romei a fost răsturnată în favoarea Imperiului, mulți dintre membrii Populares s-au opus. Ei s-au declarat împotriva Primului Triumvirat - alianța dintre Iulius Caesar, Pompei și Crassus care a răsturnat republica.

Asasinarea lui Iulius Caesar - de William Holmes Sullivan, (1888). PD.

Astfel, în timpul Imperiului, Libertas a devenit un simbol mai controversat - încă iubit de sclavi, sclavi eliberați și oameni de rând, dar și mult mai puțin favorizat de împărații romani și de elita conducătoare. De fapt, faimosul asasinat al lui Iulius Caesar de către mai mulți senatori, printre care Marcus Junius Brutus și Gaius Cassius, a fost comis tot în numele lui Libertas.

În mod curios, Brutus însuși făcea parte, din punct de vedere tehnic, din familia Junia - familia originală favorizată de Libertas în timpul fondării Republicii cu cinci secole mai devreme. Brutus era fiul adoptiv al lui Decimus Junius, dar era totuși membru al familiei.

Tiranicidul lui Iulius Caesar nu a fost nici pe departe singurul act al adepților lui Libertas împotriva împăraților Romei. Multe rebeliuni mai mici și mai mari au fost combătute cu ajutorul lui Libertas, iar opoziția Imperiului a invocat adesea numele zeiței.

Libertas a apărut, de asemenea, pe unele monede tăiate de un Împărat roman - și anume, împăratul Galba , conducătorul Romei imediat după infamul Nero, care a incendiat Roma. Galba a tăiat monede cu imaginea Libertas și inscripția "Libertatea poporului". Din păcate, aceste monede par să fi servit doar unui scop propagandistic, deoarece Galba nu a fost deloc un împărat pro-plebeu. De fapt, a fost disprețuit pe scară largă pentru guvernarea sa coruptă.

Libertas și Eleutheria

La fel ca multe alte zeități romane, Libertas se baza pe o zeiță greacă. În acest caz, era vorba de zeița Eleutheria. Ca și Libertas, numele Eleutheriei se traduce literal prin "libertate" în greacă. Și, la fel ca ea, Eleutheria nu pare să aibă niciun mit bine cunoscut asociat cu ea.

În unele surse, Zeus însuși este numit "Zeus Eleutherios", adică Zeus Eliberatorul. Acest lucru pare să fie în onoarea victoriei grecilor asupra perșilor invadatori. Acest lucru nu pare să aibă legătură cu zeița Eleutheria.

O altă notă interesantă este faptul că Eleutheria este uneori considerată ca fiind un nume alternativ pentru zeița vânătorii, Artemis Există multe mituri despre Artemis, însă niciunul nu afirmă în mod explicit că ea este într-adevăr Eleutheria. În plus, nu cunoaștem nicio legătură între Libertas și Diana - zeița romană a vânătorii.

Per total, mitologia Eleutheriei este chiar mai inexistentă decât cea a lui Libertas, cu diferența că Eleutheria nu are semnificația istorică a lui Libertas.

Libertas, Columbia și Statele Unite ale Americii

Vulturul de aur american cu Lady Liberty - avers. PD.

Poate că Imperiul și Republica romană au pierit cu multe milenii în urmă, dar semnificația culturală a Libertas în lumea occidentală a continuat. Mai ales în perioada Revoluției Americane, Libertas a început să devină din nou popular ca simbol în Europa. De exemplu, în timp ce olandezii au luptat împotriva Spaniei și au trecut la o formă republicană de guvernare, au adoptat Libertas ca simbol major.

După Revoluția Americană, datorită acestor influențe europene, și oamenii din SUA au început să favorizeze Libertas ca simbol al lor. De exemplu, după semnarea Stamp Act în 1765, oamenii din New York au sărbătorit ridicând un catarg de navă ca Liberty Pole sau Libertas' vindicta.

Primele reprezentări ale "Lady Liberty" au apărut, de asemenea, pe monede, cum ar fi cele bătute de Paul Revere în Boston, a fost reprezentată în diverse gravuri după Revoluția Americană, alături de alte zeități romane și de prințesa indiană, și multe altele.

La fel cum zeița Libertății a înlocuit-o pe prințesa indiană ca simbol al Lumii Noi libere, tot așa și faimoasa Lady Columbia a devenit următoarea evoluție a lui Libertas. Acest lucru a început să se întâmple la sfârșitul secolului al XVIII-lea. Columbia era semnificativ mai colorată decât predecesoarea sa romană.

De-a lungul anilor, diverse reprezentări ale lui Columbia, Libertas, "Lady Freedom" și altele au fost folosite pe scară largă pe clădirile guvernamentale din întreaga țară. Cel mai cunoscut este Statuia Libertății De fapt, construit în 1875, seamănă mult mai mult cu imaginea clasică a lui Libertas decât cu cea a lui Lady Columbia.

În mod curios, mulți Conservatorii religioși creștini de la acea vreme se opuneau vehement ideii ca eliberarea SUA să fie înfățișată cu un simbol păgân. De exemplu, numărul din 1880 al revistei American Catholic Quarterly Review a protestat că ea a fost un " Idolul unei zeițe păgâne... ținând torța în mână pentru a proclama că omenirea primește adevărata lumină, nu de la Hristos și de la creștinism, ci de la păgânism și de la zeii săi".

Cu toate acestea, în timp, chiar și conservatorii religioși au acceptat simbolul. În bine sau în rău, mulți dintre cei care locuiesc astăzi în SUA nici măcar nu își dau seama de originea precreștină a simbolului Lady Liberty.

Întrebări frecvente despre Libertas

Libertas este personificarea libertății și a eliberării de opresiune.

Simbolurile lui Libertas includ toiagul vindicta, boneta albă, mantia albă, sceptrul rupt și pisicile.

Istoricii spun că Statuia Libertății se bazează pe Libertas, dar sculptorul Frédéric-Auguste Bartholdi a declarat că figurile care păzesc mormintele nubiene au fost sursa sa de inspirație.

Nu se știu prea multe despre Libertas, deoarece nu există aproape niciun mit legat de ea.

În concluzie

Simbolismul lui Libertas este clar și explicit chiar și numai din numele ei. De peste 2.500 de ani, ea a reprezentat libertatea de opresiune în toată Europa și chiar și în America. Este adevărat că numele și imaginea ei au fost politizate și folosite și de demagogi, dar asta nu ar trebui să îi răpească semnificația originală.

Încă de la începuturile sale, Libertas a fost un simbol revoluționar împotriva monarhiei tiranice a Romei, în favoarea eliberării sclavilor și apoi, din nou, împotriva tiraniei Imperiului Roman. Peste un mileniu, ea a ajutat popoarele din Europa să-și răstoarne propriile monarhii, precum și americanii să respingă dominația britanică.

Amintirea și înțelegerea simbolismului acestei zeițe romane este esențială pentru a rezista încercărilor politicienilor de a-i coopta numele astăzi.