Libertas on üks väiksemaid veel kõige populaarsemad Rooma jumalused See iidne "Lady Liberty" oli Roomas vabastatud orjade patroon, tema nägu on näha paljudel Rooma müntidel ja ta oli isegi väga politiseeritud nii hilisvabariigi kui ka Rooma impeeriumi ajal.

Kuid kes täpselt oli Libertas ja kas me teame, milline müüt on selle sümboli taga?

Kes on Libertas?

Libertase tegelik mütoloogia on nii heas kui halvas mõttes peaaegu olematu. Erinevalt teistest jumalustest, kellel on mitmesuguseid fantastilisi müüte ja lugusid, peetakse Libertast pigem staatiliseks... vabaduse sümbol Või vähemalt, kui tal olid mingid imelised müüdid, siis need ei tundu olevat tänaseni säilinud.

Kuid Libertasel on midagi, mis on vaieldamatult parem kui mis tahes muu Rooma jumaluse müüt - tal on tegelik, tegelik ajalugu.

Libertas ja Rooma Vabariigi asutamine

Libertase ajalugu võib jälgida juba 509. aastal eKr. Umbes sel ajal oli jumalanna lahutamatult seotud Rooma Vabariigi loomisega.

Sel ajal oli Libertas Junia perekonna sümbol Roomas . Rooma oli monarhia, mida valitses türanniline Lucius Tarquinius Superbus. Kuna Junia perekond oli rikas patriits, aitasid nad kaasa monarhia kukutamisele ja panid aluse uuele Rooma Vabariigile.

Varsti pärast seda juhtus aga veel üks konflikt, mis kehtestas Libertase veelgi enam vabariigi sümboliks. Mitmed aadliperekonnad olid hakanud tekkiva vabariigi üle vandenõu pidama ja plaanisid rahva võimu kukutamist. Just siis avastas nende vandenõu nüüdseks kuulus ori Vindicus ja teatas sellest senatile.

Vindicus oli ühe mässulise aadliperekonna - Vitellii - ori, kuid me ei ole kindlad, kas ta sai oma otsustava tegevuse eest vabaduse. Sellest hoolimata oli Vindicus nagu Libertasgi vabastatud orjade sümbol.

Nii sai Libertas tihedalt seotud Rooma Vabariigi loomisega - nii Junia perekonna kui ka rõhumisest vabaduse sümboliks. Tundub, et jumalanna auks on sel ajal püstitatud mitu templit ja paljud mündid on nikerdatud tema profiiliga. Kahjuks ei ole ükski neist konkreetsetest templitest tänapäevani säilinud.

Libertas ja orjade vabastamine

La Liberté Nanine Vallain, 1794. PD.

Vabaduse kehastajana ei ole üllatav, et Libertasest sai vabastatud orjade patroonijumalanna. Seda patrooniat tunnustasid ja austasid ka kõik Roomas, mitte ainult orjad ise.

Rooma traditsiooni kohaselt läksid nad Rooma Vabaduse templisse, kui peremees pidi orjale vabaduse andma. Seal andis Rooma ametnik orjale vabaduse, puudutades teda vitsaga, mida nimetati vindicta Vindicuse auks.

Pärast seda lõikas vabastatud ori oma juuksed maha ja sai oma endiselt isandalt valge villase mütsi ja valge rüü. Selle tõttu said vindicta-saabast ja valgest mütsist jumalanna Libertase sümbolid ja teda kujutati sageli neid käes hoides. Kaks muud sageli kasutatud sümbolit olid lühike katkine skepter, mis kujutas Rooma monarhia langemist, ja kass, mis kujutasLibertase valvsus.

Libertas vs. Rooma keisrid

Loomulikult sai Libertas kui vabaduse sümbol ka kõigi nende kaitsejumaluseks, kes olid vastu Rooma impeeriumile, mis asendas vabariigi 27. aastal eKr.

Tegelikult oli Libertas juba enne keisririigi tõusu laialdaselt politiseeritud. Just hilisvabariigi ajal sai jumalanna mitte ainult vabastatud orjade või Junia perekonna sümboliks, vaid ka Populares Fraktsioon - poliitiline "partei" Rooma senatis, mis püüdis tegutseda plebejide, st lihtrahva huvides.

Tuleks märkida, et Populares ei olnud ise plebejid - nagu nende opositsiooni, nii ka Optimeerib fraktsioon senatis, Populares olid aristokraadid. Ka nemad olid vähemuses Optimates'i enamuse suhtes, nii et nende propageerimine lihtrahva huvide eest võis paljuski olla vaid poliitiline mäng. Siiski tegutsesid nad plebejide kasuks palju rohkem kui nende opositsioon ja see pani nad Libertase patronaaži alla.

Muidugi, kui Rooma vabariik kukutati keisririigi kasuks, seisid paljud neist rahvaliidu liikmetest selle vastu. Nad olid kuulutanud end Esimese Triumviraadi - Julius Caesari, Pompeiuse ja Crassuse liit, mis kukutas vabariigi - vastu.

Julius Caesari mõrvamine - William Holmes Sullivan, (1888). PD.

Nii et impeeriumi ajal muutus Libertas vastuolulisemaks sümboliks - endiselt armastatud orjade, vabastatud orjade ja lihtrahva poolt, kuid ka palju vähem soositud Rooma keisrite ja valitseva eliidi poolt. Tegelikult toimus Libertase nimel ka kuulus Julius Caesari mõrv, mille sooritasid mitmed senaatorid, sealhulgas Marcus Junius Brutus ja Gaius Cassius.

Huvitaval kombel kuulus Brutus ise tehniliselt Junia perekonda - algsesse perekonda, mida Libertas viis sajandit varem vabariigi asutamise ajal soosis. Brutus oli Decimus Juniuse adopteeritud poeg, kuid kuulus siiski perekonda.

Julius Caesari türannitsiid ei olnud kaugeltki ainus Libertase järgijate tegu Rooma keisrite vastu. Libertase soosingul võideldi paljude väiksemate ja suuremate mässude vastu ning impeeriumi vastased tuginesid sageli jumalanna nimele.

Libertas oli kujutatud ka mõnedel müntidel, mis lõigati Rooma keiser - nimelt, keiser Galba , Rooma valitseja kohe pärast kurikuulsat Nerot, kes põletas Rooma. Galba lasi lõigata münte Libertase kujutisega ja kiri "Rahva vabadus". Kahjuks näib, et need mündid teenisid vaid propaganda eesmärki, sest Galba polnud üldse plebeiameelne keiser. Tegelikult põlgasid teda laialdaselt tema korrumpeerunud valitsemise eest.

Libertas ja Eleutheria

Nagu paljud teisedki Rooma jumalused, põhines Libertas ühel kreeka jumalannal. Antud juhul oli see jumalanna Eleutheria. Nagu Libertase, nii ka Eleutheria nimi tähendab sõna-sõnalt kreeka keeles "vabadust". Ja nagu temagi, ei tundu ka Eleutheria kohta olevat ühtegi tuntud müüti, mis oleks temaga seotud.

Mõnes allikas nimetatakse Zeust ennast "Zeus Eleutherios", st Zeus vabastajaks. See näib olevat kreeklaste võidu auks sissetungivate pärslaste üle. See ei näi olevat seotud tegeliku jumalanna Eleutheriaga.

Veel üks huvitav märkus on see, et Eleutheria on mõnikord vaadeldud kui jahijumalanna alternatiivset nime, Artemis Artemisest on palju müüte, kuid ükski neist ei ütle selgesõnaliselt, et ta on tõepoolest Eleutheria. Lisaks sellele ei tea me mingit seost Rooma Libertase ja Diana - Rooma jahijumalanna - vahel.

Kokkuvõttes on Eleutheria mütoloogia veelgi olematum kui Libertase oma, kusjuures erinevus seisneb selles, et Eleutherial puudub Libertase ajalooline tähtsus.

Libertas, Columbia ja Ameerika Ühendriigid

American Gold Eagle millel on Lady Liberty - esikülg. PD.

Rooma impeerium ja vabariik võisid küll hävida mitu aastatuhandet tagasi, kuid Libertase kultuuriline tähtsus läänemaailmas jätkus. Eriti Ameerika revolutsiooni ajal oli Libertas hakanud Euroopas taas sümbolina populaarseks muutuma. Näiteks kui hollandlased sõdisid Hispaania vastu ja läksid üle vabariiklikule valitsemisvormile, võtsid nad Libertase peamise sümbolina kasutusele.

Pärast Ameerika revolutsiooni hakkasid tänu sellistele Euroopa mõjudele ka inimesed USAs eelistama Libertas't kui oma sümbolit. Näiteks pärast Stamp Act'i allkirjastamist 1765. aastal tähistasid inimesed New Yorgis seda, tõstes laeva masti kui Liberty Pole'i või Libertas' vindicta't.

Varajased kujutised "Lady Liberty'st" ilmusid ka müntidel, näiteks Paul Revere'i poolt Bostonis löödud müntidel, teda kujutati pärast Ameerika revolutsiooni erinevatel gravüüridel koos teiste Rooma jumaluste ja India printsessiga ja palju muud.

Nii nagu jumalanna Liberty asendas indiaaniprintsessi kui vaba Uue Maailma sümboli, nii ka kuulus Lady Columbia sai Libertase järgmine areng. See hakkas toimuma 18. sajandi lõpus. Columbia oli oluliselt värvilisem kui tema Rooma eelkäija.

Aastate jooksul kasutati Columbia, Libertas, "Lady Freedom" ja teisi kujutisi laialdaselt valitsushoonetel üle kogu riigi. Kõige tuntumad on Vabadussammas New Yorgis põhineb samuti selgelt sellel kujutluspildil. 1875. aastal ehitatud laev meenutab Libertas klassikalist kuvandit palju rohkem kui Lady Columbia.

Huvitaval kombel on paljud Kristlikud religioossed konservatiivid olid sel ajal ägedalt vastu ideele, et USA vabanemist kujutatakse paganliku sümboliga. Näiteks 1880. aasta numbri American Catholic Quarterly Review protesteeris, et ta oli " paganliku jumalanna iidol... hoiab oma tõrvikut, et kuulutada, et inimkond saab tõelist valgust mitte Kristuse ja kristluse, vaid paganluse ja selle jumalate poolt".

Siiski, aja jooksul aktsepteerisid isegi religioossed konservatiivid selle sümboli. Nii heas kui halvas mõttes ei mõista paljud USAs tänapäeval isegi Lady Liberty sümboli kristluse-eelset päritolu.

KKK Libertase kohta

Libertas on vabaduse ja rõhumisest vabaduse kehastus.

Libertase sümbolite hulka kuuluvad vindicta varras, valge müts, valge rüü, purustatud skeptor ja kassid.

Ajaloolased väidavad, et Vabaduse kuju põhineb Libertasel, kuid skulptor Frédéric-Auguste Bartholdi on väitnud, et tema inspiratsiooniks olid Nuubia hauakambreid valvavad figuurid.

Libertase kohta ei ole palju teada, sest temaga seotud müüte ei ole peaaegu üldse olemas.

Kokkuvõttes

Libertase sümboolika on selge ja selgesõnaline juba ainuüksi tema nime põhjal. 2500 aastat on ta seisnud vabaduse eest kogu Euroopas ja isegi Ameerikas. Tõsi, tema nime ja kujutist on politiseeritud ja kasutatud ka demagoogide poolt, kuid see ei tohiks võtta ära tema algset tähendust.

Libertas seisis algusest peale revolutsioonilise sümbolina Rooma türannilise monarhia vastu, orjade vabastamise poolt ja seejärel taas Rooma impeeriumi türannia vastu. Üle aastatuhande hiljem aitas ta Euroopa rahvastel kukutada oma monarhiaid, samuti ameeriklastel tõrjuda Briti võimu.

Selle Rooma jumalanna sümboolika meelespidamine ja mõistmine on võtmetähtsusega, et seista vastu poliitikute püüdlustele tema nime tänapäeval ühiselt kasutada.