ئەجدىھا ھىندى دىنىدا ئاسىيادىكى باشقا مەدەنىيەتلەرگە ئوخشاش كۆزگە كۆرۈنەرلىك ئەمەس ، ئەمما ھىندى ئەجدىھاسى يوق دېيىش خاتا. ئەمەلىيەتتە ، ھىندى دىنىنىڭ ئۇل تېشىدىكى ئەپسانىلەرنىڭ بىرى ۋىترانى ئۆز ئىچىگە ئالىدۇ ، ئۇ كۈچلۈك ئاسۇرا بولۇپ ، يوغان يىلان ياكى ئۈچ باشلىق ئەجدىھا سۈپىتىدە تەسۋىرلەنگەن.

ھىندى دىنىدىكى ئاسۇرلار ئالۋاستى. توختىماي قارشى تۇرىدىغان ۋە ئاقكۆڭۈل دېۋاس غا ئوخشاش جانلىقلار. ۋىترا ئەڭ مەشھۇر ئاسۇرلارنىڭ بىرى بولۇش سۈپىتى بىلەن ، ھىندى دىنى ۋە باشقا مەدەنىيەت ۋە دىنلاردىكى باشقا يىلانغا ئوخشاش ئالۋاستى ۋە ئەجدىھانىڭ قېلىپى بولغان.

ۋىترا ۋە ئىندرانىڭ ۋېدىك ئەپسانىلىرى

ۋىترا ۋە ئىندرا ئەپسانىلىرى ئالدى بىلەن ۋېدىك دىنىدا سۆزلەنگەن. رىگ ۋېدا ئەپسانىلىرى كىتابىدا ، ۋىترا توقسان توققۇز قەلئەسىدە دەريا سۈيىنى «گۆرۈگە ئېلىۋالغان» رەزىل مەخلۇق سۈپىتىدە تەسۋىرلەنگەن. بۇ قارىماققا غەلىتە ۋە مەزمۇن سىرتىدىكىدەك قىلسىمۇ ، ئەمما ۋرىترا ئەمەلىيەتتە قۇرغاقچىلىق ۋە يامغۇرنىڭ كەملىكى بىلەن مۇناسىۋەتلىك ئەجدىھا ئىدى.

بۇ ھىندى ئەجدىھانى باشقا ئاسىيا ئەجدىھاسى بىلەن روشەن سېلىشتۇرما قىلىدۇ. ئادەتتە يامغۇر ۋە كەلكۈن ئاپىتىنى كەلتۈرۈپ چىقىرىدىغان سۇ ئىلاھلىرى قۇرغاقچىلىق ئەمەس. ھىندى دىنىدا بولسا ، ۋرىترا ۋە باشقا ئەجدىھا ۋە يىلانغا ئوخشاش ئالۋاستىلار ئادەتتە رەزىل دەپ تەسۋىرلەنگەن. بۇ ھىندى ئەجدىھالىرىنى ئوتتۇرا شەرق ، شەرقىي ياۋروپادىكى ئەجدىھا بىلەن باغلايدۇ ۋە ئۇلار ئارقىلىق - غەربىي ياۋروپادىكى بارلىق مەدەنىيەتلەرگە ئوخشاش ئەجدىھايەنە يامان روھلار ۋە ياكى ئالۋاستىلار دەپ قارىلىدۇ>

قىزىقارلىق يېرى ، بۇ ۋېدىك ئەپسانىلىرى دۇنيانىڭ باشقا نۇرغۇن مەدەنىيەتلىرىدىمۇ كۆپ ئۇچرايدۇ. مەسىلەن ، نورس ئەپسانىلىرىدە گۈلدۈرماما ئىلاھى تور راگناروك دەۋرىدە ئەجدىھا يىلان Jörmungandr بىلەن ئۇرۇشۇپ ، ئىككىسى بىر-بىرىنى ئۆلتۈرگەن. ياپونىيە شىنتوزىمدا بوران ئىلاھى سۇسانو سەككىز باشلىق يىلان ياماتا-ئوروچى بىلەن ئۇرۇشۇپ ئۆلتۈردى ، گرېتسىيە ئەپسانىلىرىدە گۈلدۈرماما ئىلاھى زېۋۇس يىلان تەيفېڭ بورىنى بىلەن ئۇرۇشتى.

بۇ باشقا مەدەنىيەتلەرنىڭ ئەپسانىلىرىنىڭ Vritra نىڭ ۋېدىك ئەپسانىلىرى بىلەن قانچىلىك مۇناسىۋىتى بارلىقى ياكى ئىلھاملانغانلىقى ئېنىق ئەمەس. بۇلارنىڭ ھەممىسى مۇستەقىل ئەپسانىلەر بولۇشى مۇمكىن ، چۈنكى يىلانغا ئوخشاش ئالۋاستى ۋە ئەجدىھا ھەمىشە كۈچلۈك قەھرىمانلار تەرىپىدىن ئۆلتۈرۈلىدىغان ئالۋاستى دەپ قارىلىدۇ ( ھېراكلېس / ھېركۇلېس ۋە گىدرا ياكى بېللېروفون ۋە چىمېرا ). گۈلدۈرماما ئىلاھىنىڭ باغلىنىشى سەل تاسادىپىيلىق ، ئەمما ، ھىندى دىنىنىڭ باشقا دىن ۋە ئەپسانىلەرنى ئالدىنئالا بەلگىلەيدىغانلىقىنى ۋە بۇ مەدەنىيەتلەر ئوتتۇرىسىدا مەلۇم باغلىنىش ۋە كۆچۈشنىڭ بارلىقىنى نەزەردە تۇتقاندا ، ۋرىترا ئەپسانىسىنىڭ باشقا مەدەنىيەتلەرگىمۇ تەسىر كۆرسەتكەن بولۇشى مۇمكىن. 5>

كېيىنچە ۋرىترا ۋە ئىندرا ئەپسانىلىرىنىڭ نۇسخىلىرى

پۇران دىنى ۋە كېيىنكى بىر قانچە ھىندى نۇسخىلىرىدا ، Vritra ئەپسانىلىرى بەزى ئۆزگىرىشلەرنى باشتىن كەچۈردى. ئوخشىمىغان ئىلاھلار ۋە قەھرىمانلار ھېكايىنىڭ ئوخشىمىغان نەشىرلىرىدە ۋرىترا ياكى ئىندرا تەرەپتە تۇرۇپ ، نەتىجىنى شەكىللەندۈرۈشكە ياردەم بېرىدۇ. باشقا نەشىرلىرىدە ، ئىندراغا ياغاچ ، مېتال ياكى تاشتىن ياسالغان قوراللارنى ، شۇنداقلا قۇرغاق ياكى ھۆل بولغان نەرسىلەرنى ئىشلىتەلمەسلىك قاتارلىق بەزى مېيىپلەر بېرىلگەن.

كۆپىنچە ئەپسانىلەر يەنىلا ئىندرا بىلەن ئاخىرلىشىدۇ. ئەجدىھا ئۈستىدىن غەلىبە قىلىش ، گەرچە سەل تەپسىلىي بايان قىلىنغان تەقدىردىمۇ. ھەمىشە ئىسمىنى ئاشكارىلاشنى خالىمىغان ياكى ھىندى ئەپسانىلىرىدە رولى ئانچە كۆرۈنەرلىك بولمىغان. قانداقلا بولمىسۇن ، ۋرىترا ئەپسانىسىنىڭ باشقا مەدەنىيەت ۋە ئەپسانىلەرگە كۆرسەتكەن تەسىرى ئۆزىدە بىر قەدەر كۆرۈنەرلىكتەك قىلىدۇ. بۇ ئىلاھىي يېرىم ئىلاھلارنىڭ يېرىم يىلان ۋە يېرىم ئادەم بەدىنى بار. ئۇلارنى يېرىم ئىنسان ۋە يېرىم بېلىق بولغان سۇ پەرىسى ئەپسانىۋى جانلىقلىرىنىڭ ئاسىيا ئۆزگىرىشى بىلەن ئارىلاشتۇرۇۋېتىش ئاسان ، ئەمما ، ناگانىڭ كېلىپ چىقىشى ۋە مەنىسى ئوخشىمايدۇ.

ھىندى دىنىدىن قارىغاندا ، ناگا بۇددا دىنىغا قەدەم قويدى. ۋە جەينىزىممۇ كۆپ قىسىم شەرقتە كۆزگە كۆرۈنەرلىك.ئاسىيا مەدەنىيىتى ۋە دىنلىرى. ناگا ئەپسانىلىرى ھەتتا مايا دىنىدىمۇ نىگاغا ئوخشاش ئەجدىھا ۋە جانلىقلار كۆپ ئۇچرايدىغان بولغاچقا ، مېسوئامېرىكا مەدەنىيىتىگە يول ئاچقان دەپ قارىلىدۇ. ناگا دېڭىزدا ياشايدىغان بولۇپ ، كۈچلۈك ۋە دائىم ئاقكۆڭۈل ياكى ئەخلاق جەھەتتە مۈجمەل مەخلۇق دەپ قارالغان. ، قۇشقا ئوخشايدىغان يېرىم ئىلاھ گارۇدا كىشىلەرنى دائىم ئازابلايتتى. ناگا يەنە پۈتۈنلەي ئىنسان بىلەن تولۇق يىلان ياكى ئەجدىھاغا ئوخشايدىغان شەكىلنى ئۆزگەرتەلەيدىغان بولۇپ ، ئۇلار دائىم ئىنسانلارنىڭ بېشىنىڭ ئورنىغا ياكى ئۇنىڭدىن باشقا يەنە بىر نەچچە ئوچۇق يوپۇق بېلىقى بار دەپ تەسۋىرلەنگەن.

نۇرغۇنلاردا مەدەنىيەتلەر ، نىگا يەر شارىنىڭ ياكى يەر ئاستىنىڭ سىمۋوللۇق سىمۋولىغا سىمۋول قىلىنغان ، قانداقلا بولمىسۇن ، ئۇلار دائىم ئالاھىدە مەنىگە ئىگە ئەمەس ۋە پەقەت ئەپسانىۋى مەخلۇق دەپ قارالغان.