Цікаві факти про ацтеків

  • Поділитися Цим
Stephen Reese

Зміст

    Історія ацтеків - це історія славного розвитку групи людей в бурхливу цивілізацію. Імперія ацтеків охоплювала Мезоамерику і омивалася берегами двох океанів.

    Ця могутня цивілізація була відома своєю складною соціальною структурою, високорозвиненою релігійною системою, жвавою торгівлею та витонченою політичною і правовою системою. Однак, хоча ацтеки були безстрашними воїнами, вони не змогли подолати негаразди, що прийшли з імперським перенапруженням, внутрішніми заворушеннями, хворобами та іспанським колоніалізмом.

    У цій статті висвітлено 19 цікавих фактів про імперію ацтеків та її народ.

    Ацтеки не називали себе ацтеками.

    Сьогодні слово "ацтек" використовується для позначення народу, який жив на території Мексиканського континенту. Імперія ацтеків потрійний союз трьох міст-держав, які були переважно народом науа. Ці люди жили на території, яку ми знаємо сьогодні як Мексику, Нікарагуа, Сальвадор і Гондурас, і використовували мову науатль. Вони називали себе "народ науатль", тобто "народ, що живе на землі". Мексика або Теночка .

    У мові науатль слово Ацтек використовувався для опису людей, які походили з Ацтена, міфічної землі, з якої, як стверджували, походив народ науа, що утворив імперію.

    Імперія ацтеків була конфедерацією.

    Ацтекські символи для трьох держав Потрійного союзу. ПД.

    Імперія ацтеків була прикладом ранньої конфедерації, оскільки складалася з трьох різних міст-держав під назвою альтепетль Цей потрійний союз у складі Теночтітлана, Тлакопана і Тескоко був створений у 1427 р. Однак протягом більшої частини існування імперії Теночтітлан був беззаперечно найсильнішою військовою потугою в регіоні і як така - фактичною столицею конфедерації.

    Імперія ацтеків проіснувала недовго.

    Іспанська армія зображена в Кодексі Аскатітлана. PD.

    Імперія була задумана в 1428 році і мала багатообіцяючий початок, проте не дожила до свого сторіччя, оскільки ацтеки виявили нову силу, яка ступила на їхню землю. Іспанські конкістадори прийшли в регіон в 1519 році, і це стало початком кінця імперії ацтеків, яка врешті-решт розпадеться в 1521 році. Однак за цей короткий час імперія ацтеків піднялася достати однією з найбільших цивілізацій Мезоамерики.

    Імперія ацтеків була схожа на абсолютну монархію.

    За сьогоднішніми мірками імперію ацтеків можна порівняти з абсолютною монархією. За період існування імперії один за одним правили дев'ять різних імператорів

    Цікаво, що кожне місто-держава мало свого правителя на ім'я Тлатоані, що в перекладі означає Той, хто говорить З часом правитель столиці Теночтітлана став імператором, який говорив від імені всієї імперії, і його звали Уеуі Тлатоані, що можна вільно перекласти як Великий спікер мовою науатль.

    Імператори правили ацтеками залізною рукою, вважаючи себе нащадками богів і що їхня влада закріплена божественним правом.

    Ацтеки вірили в більш ніж 200 богів.

    Кецалькоатль - пернатий змій ацтеків

    Хоча багато з ацтекських вірувань і міфів можна простежити лише в працях іспанських колонізаторів 16 століття, ми знаємо, що ацтеки плекали дуже складну систему вірувань і міфів. пантеон богів .

    Як же ацтеки стежили за своїми численними божествами? Вони розділили їх на три групи божеств, які опікувалися певними аспектами світобудови: небо і дощ, війна і жертвоприношення, родючість і землеробство.

    Ацтеки були частиною великої групи народу науа, тому вони мали багато спільних божеств з іншими мезоамериканськими цивілізаціями, через що деякі з їхніх богів вважаються загальномезоамериканськими.

    Найважливішим богом в ацтекському пантеоні був Уїцилопочтлі Саме Уїцилопочтлі наказав ацтекам заснувати столицю в Теночтітлані. Іншим головним богом був Кецалькоатль, пернатий змій, бог сонця, вітру, повітря і навчання. Крім цих двох головних божеств, існувало ще близько двохсот.

    Людські жертвоприношення були важливою частиною культури ацтеків.

    Ацтеки захищають храм Теночтітлана від конкістадорів - 1519-1521 рр.

    Хоча людські жертвоприношення практикувалися в багатьох інших мезоамериканських суспільствах і культурах за сотні років до ацтеків, те, що дійсно відрізняє практику ацтеків, - це те, наскільки важливим було людське жертвоприношення для повсякденного життя.

    Історики, антропологи та соціологи досі ведуть гострі дискусії з цього приводу. Одні стверджують, що людські жертвоприношення були фундаментальним аспектом культури ацтеків і повинні розглядатися в більш широкому контексті загальномезоамериканської практики.

    Інші скажуть вам, що людські жертвоприношення здійснювалися для заспокоєння різних богів і не повинні розглядатися як щось більше. Ацтеки вірили, що в моменти великих суспільних потрясінь, таких як пандемії або посухи, слід здійснювати ритуальні людські жертвоприношення, щоб заспокоїти богів.

    Ацтеки вірили, що всі боги колись приносили себе в жертву, щоб захистити людство і називали їх людськими жертвоприношеннями nextlahualli Ацтекському богу війни Уїцилопочтлі часто приносили людські жертви від ворожих воїнів. Міфи про можливий кінець світу, якщо Уїцилопочтлі не буде "нагодований" полоненими ворожими воїнами, означали, що ацтеки безперервно вели війни проти своїх ворогів.

    Ацтеки приносили в жертву не тільки людей.

    Людей приносили в жертву деяким найважливішим богам пантеону. Найбільше шанували і боялися таких, як Тольтек або Уїцилопочтлі. Для інших богів ацтеки регулярно приносили в жертву собак, оленів, орлів і навіть метеликів і колібрі.

    Воїни використовували людські жертвоприношення як форму класового піднесення.

    На вершині Темпло-Майор полонений солдат приносився в жертву жерцем, який за допомогою обсидіанового леза розрізав живіт солдата і виривав його серце. Потім його піднімали назустріч сонцю і приносили в жертву Уїцилопочтлі.

    Тіло ритуально скидали зі сходів великої піраміди, де на нього чекав воїн, який захопив жертву. Потім він пропонував шматки тіла важливим членам суспільства або для ритуального канібалізму.

    Успішний виступ у бою давав можливість воїнам піднятися вище у званні та підвищити свій статус.

    Дітей приносили в жертву дощу.

    Поруч з великою пірамідою Уїтцілопочтлі височіла піраміда Тлалок, бог дощу і грім.

    Ацтеки вірили, що Тлалок приносить дощ і їжу, а тому його потрібно регулярно задобрювати. Вважалося, що сльози дітей є найбільш підходящою формою задобрювання Тлалока, тому їх ритуально приносили в жертву.

    Останки понад 40 дітей були знайдені під час нещодавніх рятувальних розкопок зі слідами великих страждань та важких травм.

    Ацтеки розробили складну правову систему.

    Ілюстрація з Codex Duran. PD.

    Все, що ми знаємо сьогодні про правові системи ацтеків, походить з праць іспанців колоніальної епохи.

    У ацтеків була правова система, але вона відрізнялася від міста-держави до міста-держави. Імперія ацтеків була конфедерацією, тому міста-держави мали більше повноважень вирішувати правовий стан справ на своїх територіях. Вони навіть мали суддів і військові суди. Громадяни могли розпочати процес оскарження в різних судах, і їхня справа могла врешті-решт закінчитися у Верховному суді.

    Найбільш розвинутою правова система була в місті-державі Тескоко, де правитель міста розробив письмовий кодекс законів.

    Ацтеки були суворими і практикували державне виконання покарань. У столиці імперії Теночтітлані виникла дещо менш досконала правова система. Теночтітлан відставав від інших міст-держав, і лише за часів Мотесуми І там також буде створено правову систему.

    Моктесума I намагався криміналізувати публічні акти пияцтва, оголення та гомосексуалізму, а також більш тяжкі злочини, такі як крадіжка, вбивство або пошкодження майна.

    Ацтеки розробили власну систему рабства.

    Поневолений народ, або тлакотин як їх називали мовою науатль, становили найнижчий клас ацтекського суспільства.

    В ацтекському суспільстві рабство не було соціальним класом, в якому можна було народитися, а відбувалося як форма покарання або через фінансовий відчай. Навіть овдовілі жінки, які були рабовласниками, могли вийти заміж за одного зі своїх рабів.

    Згідно з правовою системою ацтеків, рабом міг стати практично будь-хто, тобто рабство було дуже складним інститутом, який торкався всіх верств суспільства. Людина могла потрапити в рабство добровільно. На відміну від інших частин світу, тут поневолені люди мали право володіти власністю, одружуватися і навіть мати власних рабів.

    Свобода досягалася виконанням видатних вчинків або клопотанням про неї перед суддями. Якщо клопотання людини було задоволено, її мили, давали новий одяг і оголошували вільною.

    Ацтеки практикували багатоженство.

    Відомо, що ацтеки практикували багатоженство, їм було дозволено мати кілька дружин, але святкувався і урочисто відзначався лише перший шлюб.

    Полігамія була квитком для підйому вгору по суспільній драбині та збільшення видимості і влади, оскільки вважалося, що мати велику сім'ю також означає мати більше ресурсів і більше людського ресурсу.

    Коли прийшли іспанські конкістадори і запровадили свою владу, вони не визнавали цих шлюбів і визнавали лише перший офіційний шлюб між парою.

    Замість грошей ацтеки торгували какао-бобами і бавовняною тканиною.

    Ацтеки були відомі своєю активною торгівлею, яка не переривалася війнами та іншими суспільними подіями.

    Економіка ацтеків сильно залежала від сільського господарства і фермерства, тому не дивно, що ацтекські фермери вирощували багато різних фруктів і овочів, серед яких були тютюн, авокадо, перець, кукурудза і какао-боби. Ацтеки любили зустрічатися на великих ринках, і повідомляється, що через великі ацтекські ринки щодня проходило до 60 000 чоловік.

    Замість того, щоб використовувати інші форми грошей, вони обмінювали какао-боби на інші товари, і чим вища якість какао-бобів, тим ціннішими вони були для торгівлі. У них також була інша форма валюти, яка називалася куачлі, виготовлена з тонко витканої бавовняної тканини, яка коштувала до 300 какао-бобів.

    У ацтеків було обов'язкове шкільне навчання.

    Освіта для ацтекських хлопчиків і дівчаток відповідно до віку - Кодекс Мендоси. ПД.

    В ацтекському суспільстві освіта була дуже важливою. Бути освіченим означало мати інструменти для виживання і можливість піднятися вгору по соціальних сходах.

    Школи були відкриті практично для всіх, але варто знати, що в ацтеків існувала сегрегована система освіти, де школи поділялися за статевою ознакою та за соціальним станом.

    Дітей знаті навчали б вищим наукам, таким як астрономія, філософія та історія, тоді як дітей з нижчих класів навчали б торгівлі або військовій справі. З іншого боку, дівчаток, як правило, навчали б тому, як доглядати за домом.

    Ацтеки вважали жувальну гумку недоречною.

    Хоча точаться суперечки про те, чи був це саме Майя чи ацтеків, які винайшли жувальну гумку, ми знаємо, що жувальна гумка була популярною серед мезоамериканців. Її створювали, розрізаючи кору дерева і збираючи смолу, яку потім використовували для жування або навіть як освіжувач подиху.

    Цікаво, що ацтеки засуджували дорослих, які жували жуйку на людях, особливо жінок, і вважали це соціально неприйнятним і недоречним.

    Теночтітлан був третім за чисельністю населення містом у світі.

    //www.youtube.com/embed/0SVEBnAeUWY

    Столиця імперії ацтеків, Теночтітлан був на піку своєї чисельності населення приблизно на початку 16 століття. Експоненціальне зростання Теночтітлана і збільшення кількості населення зробили його третім найбільшим містом у світі за кількістю населення. До 1500 року населення досягло 200 000 чоловік, і в той час тільки Париж і Константинополь мали більше населення, ніж Теночтітлан.

    Іспанці використали невдоволення ацтеків, щоб розвалити власну імперію.

    Іспанці зіткнулися з імперією ацтеків близько 1519 р. Вони прибули в той час, коли в суспільстві відбувалися внутрішні заворушення, оскільки підкорені племена були незадоволені необхідністю платити податки і приносити жертовні жертви Теночтітлану.

    На момент приходу іспанців у суспільстві панувало сильне невдоволення, і Ернан Кортесу не склало труднощів скористатися цим внутрішнім безладом і налаштувати міста-держави один проти одного.

    Останній імператор імперії ацтеків Моктесума ІІ був захоплений іспанцями та ув'язнений. Протягом усієї цієї історії ринки залишалися закритими, а населення бунтувало. Імперія почала розвалюватися під тиском іспанців і обернулася проти себе. Розлючені жителі Теночтітлана були настільки незадоволені імператором, що закидали його камінням і закидали списами.

    Це лише одна з версій загибелі Моктесуми, інші свідчать, що він загинув від рук іспанців.

    Європейці принесли ацтекам хвороби і недуги.

    Коли іспанці вторглися в Мезоамерику, вони принесли з собою віспу, свинку, кір та багато інших вірусів і хвороб, які ніколи не були присутні в мезоамериканських суспільствах.

    З огляду на відсутність імунітету, популяція ацтеків поступово почала скорочуватися, а кількість смертей різко зросла по всій імперії ацтеків.

    Мехіко був побудований на руїнах Теночтітлана.

    Сучасна карта Мехіко була побудована на залишках Теночтітлана. З іспанським вторгненням в Теночтітлан 13 серпня 1521 року було вбито близько 250 000 чоловік. Іспанцям не знадобилося багато часу, щоб зруйнувати Теночтітлан і побудувати Мехіко на його руїнах.

    Невдовзі після свого заснування Мехіко стало одним із центрів нововідкритого світу. Деякі руїни старого Теночтітлана досі можна знайти в центрі Мехіко.

    Підбиття підсумків

    Одна з найбільших цивілізацій - імперія ацтеків - мала великий вплив у свій час. Навіть сьогодні її спадщина продовжується у вигляді багатьох винаходів, відкриттів та інженерних досягнень, які все ще продовжують впливати на сучасність. Дізнатися більше про Імперія ацтеків Якщо вас цікавить Ацтекські символи ознайомтеся з нашими детальними статтями.

    Стівен Різ — історик, який спеціалізується на символіці та міфології. Він написав кілька книг на цю тему, а його роботи публікувалися в журналах і журналах по всьому світу. Народився та виріс у Лондоні, Стівен завжди любив історію. У дитинстві він годинами вивчав стародавні тексти та досліджував старі руїни. Це змусило його продовжити кар’єру в історичних дослідженнях. Захоплення Стівена символами та міфологією походить від його віри в те, що вони є основою людської культури. Він вважає, що, розуміючи ці міфи та легенди, ми можемо краще зрозуміти себе та наш світ.