যদি আপুনি কেতিয়াবা হাৰি বা হৰিণ দেখিছে, তেন্তে ইয়াৰ মহিমা আৰু কৌশলগততাই আপুনি লগে লগে আচৰিত হৈ পৰে। বিশেষকৈ যদি আপুনি এটা মতা মানুহৰ ওপৰত ঘটে, তেওঁৰ সকলো মহিমাৰে, এটা আকৰ্ষণীয় শিঙৰ গোটৰ সৈতে সম্পূৰ্ণ। ইহঁতৰ লেহেমীয়াতা আৰু শক্তি স্পষ্ট আৰু উশাহ লোৱাৰ দৰে।

গতিকে, বহু প্ৰাচীন সংস্কৃতিয়ে এনে জীৱক ভগৱানৰ দৰে কিবা এটা বুলি শ্ৰদ্ধা কৰাটো কোনো আচৰিত কথা নহয়। প্ৰাচীন কেল্টসকলৰ বাবে ইয়াত প্ৰকৃতিৰ ভিতৰত নিহিত হৈ থকা এক বিশেষ ৰহস্যময় শক্তি আছিল। প্ৰাচীন কেল্টসকলে কেৱল প্ৰকৃতি পৰ্যবেক্ষণ কৰা নাছিল, তেওঁলোক আছিল ইয়াৰ অংশ। অৰ্থাৎ তেওঁলোকে পৃথিৱীৰ প্ৰতিটো দিশৰ প্ৰতি শ্ৰদ্ধা ৰাখিছিল। তেওঁলোকে সকলো জীৱকে সন্মান জনাইছিল কাৰণ তেওঁলোকে বিশ্বাস কৰিছিল যে প্ৰত্যেকৰে আত্মা আৰু চেতনা আছে।

অৰণ্যৰ সকলো প্ৰিয় জীৱৰ ভিতৰত হাৰিটো আছিল শক্তি , যাদু আৰু ৰূপান্তৰৰ এটা প্ৰধান প্ৰতীক।

কেলটিক ষ্টেগ চিম্বলিজম

হাঁহ, বিশেষকৈ মতা, অৰণ্যৰ প্ৰতীক। শিংবোৰ গছৰ ডালৰ দৰে আৰু এইবোৰ মুকুটৰ দৰে কঢ়িয়াই লৈ ফুৰে। ইয়াৰ উপৰিও ই গতি, চঞ্চলতা আৰু যৌন দক্ষতাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। এই সকলোবোৰ প্ৰকৃতিৰ পুনৰুত্পাদন শক্তিৰ অবিচ্ছেদ্য অংগ, যাৰ অৰ্থ হ'ল যে কেনেকৈ হাঁহে শৰৎ ত নিজৰ শিংবোৰ ঢালি দিয়ে আৰু বসন্ত ত ইহঁতক পুনৰ বৃদ্ধি কৰে।

জীৱটোৰ মাংস আৰু ছালে খাদ্যৰ যোগান ধৰিছিল, কাপোৰ, কম্বল আৰু অন্যান্য আৱৰণ। হাড়বোৰ সঁজুলি আৰু অস্ত্ৰ নিৰ্মাণৰ কামত সোমাই পৰিল। গতিকে চিকাৰ কেলটিক অৰ্থনীতিৰ বাবে এক গুৰুত্বপূৰ্ণ উপাদান আছিল।

Meaning of the Stag byৰং

জন্তুটোৰ ৰঙৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰি হাঁহৰ প্ৰতীকীতা ভিন্ন হ’ব পাৰে। বগা, ৰঙা আৰু ক'লা হাঁহৰ সকলোবোৰৰ অৰ্থ আছিল বেলেগ।

বগা হাঁহ

বগা হৈছে বিশুদ্ধতা, ৰহস্য আৰু অপ্ৰাপ্যৰ ৰং। ই নতুনত্ব আৰু দুঃসাহসিক মনোভাৱৰ প্ৰতীক, আমাক সোঁৱৰাই দিয়ে যে আমি যাত্ৰা কৰা পথটো গন্তব্যস্থানত উপনীত হোৱাৰ দৰেই গুৰুত্বপূৰ্ণ। বগা হাঁহে প্ৰায় সদায় অন্য জগতলৈ এক অসাধাৰণ যাত্ৰাৰ আৰম্ভণিৰ ইংগিত দিয়ে। বগা হাঁহটো পৰী ৰাজ্য আৰু লুকাই থকা জ্ঞানৰ অংশ

আৰ্থুৰিয়ান কিংবদন্তিবোৰ বগা হাঁহৰ সৈতে ফুলি উঠে যেতিয়া ৰাউণ্ড টেবুলৰ নাইটসকলে তেওঁলোকক খেদিবলৈ চেষ্টা কৰে আৰু তেওঁলোক ৰজা আৰ্থাৰৰ দৰবাৰৰ চাৰিওফালে দেখা দিয়ে। জাগ্ৰত বাস্তৱত বা সপোনৰ জগতত এজনক দেখাৰ লগে লগে ই যোদ্ধা বা ঋষিকক কোনো অভিযানত যাবলৈ প্ৰেৰণা দিয়ে। আৰ্থাৰৰ কিংবদন্তিসমূহে ৰহস্যময় জগতলৈ যাত্ৰাৰ জৰিয়তে লুকাই থকা জ্ঞানৰ সৈতে বগা হাঁহৰ এই ধাৰণাত গুৰুত্ব আৰোপ কৰে।

ৰঙা হাঁহ

ৰঙা আন এটা পৰী ৰাজ্যৰ সূচক কিন্তু প্ৰাচীন কেল্টসকলৰ মতে , দুৰ্ভাগ্যও আছিল। স্কটিছ হাইলেণ্ডত ৰঙা হৰিণ “পৰী গৰু” আছিল আৰু মানুহে বিশ্বাস কৰিছিল যে পৰীয়ে ইহঁতক পাহাৰৰ শিখৰত গাখীৰ খুৱাইছিল। ফিয়ন চিকাৰীৰ কাহিনীৰ সৈতে জড়িত হৈ তেওঁৰ পত্নী আছিল ৰঙা হাঁহ। গতিকে, ৰঙা ৰংটোৱে ৰঙা হাঁহৰ ধাৰণাটোৰ সৈতে যাদুকৰী মোহৰ সৈতে আৰু অধিক সংযোগ ঘটায়।

ক'লা হাঁহ

যদিও চেলটিকত ক'লা হাঁহৰ সৈতে জড়িত কাহিনী কেইটামানহে আছেপৌৰাণিক কাহিনী, মন কৰিবলগীয়া যে ইয়াত সদায় মৃত্যু আৰু ৰূপান্তৰ জড়িত হৈ থাকে। ইয়াৰে এটা উল্লেখযোগ্য হৈছে মৃত আত্মাৰ সংগ্ৰাহক আংকৌৰ কাহিনী যাক “মৃতকৰ ৰজা” বুলিও কোৱা হয়।

আংকৌ এসময়ত এজন নিষ্ঠুৰ ৰাজকুমাৰ আছিল যিয়ে চিকাৰ ভ্ৰমণৰ সময়ত মৃত্যুক লগ পাইছিল। মূৰ্খ ৰাজকুমাৰে ডেথক প্ৰত্যাহ্বান জনাইছিল যে কোনে প্ৰথমে ক’লা হাঁহ এটা মাৰিব পাৰে। মৃত্যুৱে ৰাজকুমাৰক জয়ী কৰি অভিশাপ দিলে যে তেওঁ অনন্তকালৰ বাবে আত্মা সংগ্ৰাহক হিচাপে পৃথিৱীত বিচৰণ কৰিব। বহল টুপী আৰু দীঘল বগা চুলি পিন্ধা এজন ক্ষীণ, ওখ কংকালৰ দৰে আকৃতিৰ ৰূপত তেওঁক দেখা যায়। তেওঁৰ এটা উইচ্ছুৰ মূৰ আছে আৰু দুটা ভূতৰ সৈতে গাড়ী চলায়।

Stories, Legends, and Myths about Stags

Fionn and Sadhbh

In আইৰিছ পৌৰাণিক কাহিনীত Fionn mac Cumhaill নামৰ এজন মহান চিকাৰীৰ কাহিনী আছে যিয়ে সাধভ নামৰ এগৰাকী মহিলাক বিয়া কৰাইছিল। প্ৰথম অৱস্থাত সাধভৱে ফিয়াৰ ড’ইৰিচ নামৰ দুষ্ট ড্ৰুইডক বিয়া কৰাব নোৱাৰিলে আৰু তেওঁ তাইক ৰঙা হৰিণলৈ ৰূপান্তৰিত কৰিলে। নিজৰ কুকুৰবোৰৰ সৈতে চিকাৰ কৰিবলৈ ওলাই থাকোঁতে ফিয়নে তাইক প্ৰায় কাঁড়েৰে আঘাত কৰিলে। কিন্তু তেওঁৰ কুকুৰবোৰে হৰিণটোক মানুহ বুলি চিনি পালে আৰু ফিয়নে তাইক ঘৰলৈ লৈ গ’ল য’ত তাই এবাৰ তেওঁৰ মাটিত ভৰি দিলেই মানুহ ৰূপলৈ ঘূৰি আহিল।

দুয়োজনে বিয়া হ’ল আৰু সাধভ অতি সোনকালেই গৰ্ভৱতী হ’ল। কিন্তু, ফিয়নে চিকাৰ কৰি থকাৰ সময়তে ফিয়াৰ ড’ৰিচে তাইক বিচাৰি পাই তাইক প্ৰতাৰণা কৰি হৰিণ হিচাপে বন্যপ্ৰাণীলৈ উভতি আহিল। তাই এটা সৰু কুকুৰ পোৱালি, অইচিন বা “সৰু হৰিণ”ৰ ৰূপত এটা পুত্ৰ সন্তান জন্ম দিলে। তেওঁ হৈ পৰিছিল তেওঁৰ এজন মহান আইৰিছ কবি আৰু যোদ্ধাট্ৰাইব, ফিয়ানা।

আকৃতি সলনিৰ এই ধাৰণাটো কেলটিক বিশ্বাসত তাৎপৰ্যপূৰ্ণ, য'ত মানুহে নিজৰ মানৱৰূপী ৰূপৰ পৰা আন এটা প্ৰাণীলৈ সলনি হয়। ফিয়ন আৰু সাধভৰ কাহিনীটো হৈছে হাঁহ আৰু ৰূপান্তৰৰ শক্তি প্ৰদৰ্শন কৰা এক শক্তিশালী আইকন।

চাৰ্নানছ

চাৰ্নানছ আৰু এটা হাঁহৰ ওপৰত চিত্ৰিত... গুণ্ডেষ্ট্ৰুপ কলড্ৰন

হাৰিটো কেলটিক দেৱতা চেৰ্নুনছৰ প্ৰতীক। জন্তু আৰু বন্য ঠাইৰ দেৱতা হিচাপে Cernunnos হৈছে “শিং থকা”। তেওঁ মানৱতা আৰু প্ৰকৃতিৰ মাজৰ মধ্যস্থতাকাৰী, শিকাৰু আৰু চিকাৰ দুয়োটাকে বশ কৰিবলৈ সক্ষম। চেৰনুনছে অতীতৰ প্ৰকৃতি আৰু কুমাৰী অৰণ্যৰ ওপৰত শাসন কৰে। প্ৰকৃতিৰ অসভ্যতা আৰু বন্যপ্ৰাণীত পোৱা এৰাব নোৱাৰা, মুক্তভাৱে বৃদ্ধি পোৱা গছ-গছনিৰ কথা তেওঁ সোঁৱৰাই দিয়ে৷ তেওঁ শান্তিৰ দেৱতাও আছিল, প্ৰাকৃতিক শত্ৰুক ইজনে সিজনৰ লগত মিলন ঘটাইছিল।

Cernunnos শব্দটো “শিংযুক্ত” বুলি প্ৰাচীন গেইলিক উল্লেখ। তেওঁ প্ৰায়ে শিং থকা দাড়ি থকা মানুহ হিচাপে দেখা দিয়ে, কেতিয়াবা টৰ্ক, এক প্ৰকাৰৰ ধাতুৰ হাৰ পিন্ধি থাকে। কিছুমান চিত্ৰত তেওঁ এই টৰ্কটো ধৰি থকা দেখা গৈছে আৰু আন কিছুমানত তেওঁক ডিঙিত বা শিঙৰ ওপৰত পিন্ধি থকা দেখা গৈছে।

চাৰ্নানছ আছিল ৰক্ষক আৰু প্ৰদানকাৰী যিহেতু তেওঁ জীৱন, সৃষ্টি আৰু উৰ্বৰতা ৰ সভাপতিত্ব কৰিছিল। কিছুমান পণ্ডিতে তত্ত্ব আগবঢ়ায় যে চেৰনুনছৰ ওক গছ ৰ সৈতে এক জটিল সম্পৰ্ক আছিল কাৰণ ওক গছ হৰিণৰ শিংৰ তলত ফাইল কৰিবলৈ পছন্দৰ গছ।

কোচিডিয়াছ

কোচিডিয়াছ (উচ্চাৰণ কো-kiddius) আছিল হাৰিৰ সৈতে জড়িত হেড্ৰিয়ানৰ দেৱালত চিত্ৰিত কেলটিক-ব্ৰিটিছ দেৱতা। তেওঁ এজন অৰণ্য আৰু চিকাৰ দেৱতা, যাক এলডাৰ গছ বুলি কোৱা হয়। স্পষ্টভাৱে তেওঁ নিজৰ দিনত এজন গুৰুত্বপূৰ্ণ দেৱতা আছিল যিহেতু দখলদাৰী ৰোমান আৰু কেল্ট দুয়োজনেই কোচিডিয়াছক পূজা কৰিছিল। তেওঁক প্ৰায়ে বৰশী আৰু ঢাল ধৰি থকা দেখা যায়, যাৰ ফলত তেওঁক যোদ্ধা, চিকাৰী আৰু সৈনিকৰ দেৱতা কৰি তোলা হয়।

তেওঁৰ বাবে কমেও ২৩টা বেদী আৰু দুখন ৰূপৰ ফলক আছে। য়াৰধোপত এটা মন্দিৰ আছে য’ত ভৰি দুখন অলপ আঁতৰাই বাহু দুটা মেলি থিয় হৈ থকা যোদ্ধাৰ ছবি এখন দেখা গৈছে৷ সোঁহাতত বৰশী আৰু বাওঁহাতত সৰু ঘূৰণীয়া ঢালৰ ওলোটা অংশ। তেওঁ ভ্ৰূৰ ওপৰেৰে তললৈ টানি থোৱা হেলমেট বা ফৰ্ম-ফিটিং কেপ পিন্ধা যেন লাগে আৰু সম্পূৰ্ণ উলংগ, যদিও শাৰীৰিকভাৱে শুদ্ধ নহয়।

যদিও এই চিত্ৰত নাম লিখা নাই, আমি নিশ্চিতভাৱে নাজানো যে এইজনেই হৈছে কোচিডিয়াছ। কিন্তু বিউকেষ্টলৰ ৰূপৰ ফলক দুখন, যিবোৰে তেওঁৰ নামটোকে সূচায়, তাত তেওঁক একে অৱস্থাত একে অস্ত্ৰৰ ব্যৱস্থাৰে দেখুওৱা হৈছে।

Prolific Images of Stags and Beloved Gods

Images প্ৰকৃতিৰ দেৱতাৰ সৈতে বা অবিহনে দেখা দিয়া হাঁহৰ সংখ্যা ইউৰোপৰ সমগ্ৰ অঞ্চলতে আছে। চেলটিক সংস্কৃতি য'তেই বাস কৰিছিল, প্ৰতিটো গোট, জনগোষ্ঠী আৰু বংশৰ মাজত হাঁহটো এটা উল্লেখযোগ্য দিশ। এই চিত্ৰণসমূহে চিকাৰৰ প্ৰতি সন্মানেই নহয় প্ৰকৃতিৰ প্ৰতিও গভীৰ শ্ৰদ্ধা দেখুৱাইছে।

• ডেনিছ গাঁৱত...গুণ্ডেষ্ট্ৰুপ, তাত কেইবাজনো দেৱতাক অংকন কৰা এটা অলংকৃত লোহাৰ কলহ আছে৷ ইয়াৰে এজনক চেৰনুনছ বুলি তত্ত্বগতভাৱে কোৱা হৈছে, তেওঁ ভৰি দুখন হৰিণ আৰু কুকুৰ (বা গাহৰি)ৰ মাজত ক্ৰছ কৰি বহি থাকে। সোঁহাতত টৰ্ক আৰু আনখন হাতত সাপ ধৰি ৰাখি মূৰৰ পৰা শিং গজি উঠে। কলহৰ আন এটা অংশত প্ৰতিখন হাতত এটা হাৰি ধৰা দেৱতাৰ প্ৰতিমূৰ্তি আছে। এইটো Cernunnos হ'ব পাৰে, কিন্তু Cocidius হ'ব পাৰে।
• বাৰ্গাণ্ডী Cernunnos পূজাৰ কেন্দ্ৰ আছিল আৰু বহুতো হাঁহৰ ছবি সেই অঞ্চলৰ পৰা আহে।
• এটা Aedui জনগোষ্ঠীৰ ভাস্কৰ্য্যত এটা ঐশ্বৰিক দম্পতীক সভাপতিত্ব কৰা চিত্ৰিত কৰা হৈছে পশুৰ ৰাজ্য। ইটোৱে সিটোৰ কাষত বহি সিহঁতৰ ভৰি দুখন দুটা হাঁহৰ ওপৰত থিয় হৈ থাকে।
• লে ডননৰ এটা পাহাৰীয়া মন্দিৰত, প্ৰকৃতি বা চিকাৰী দেৱতাক চিত্ৰিত কৰা শিলৰ খোদিত এটা পোৱা যায়। এই পুৰুষ মূৰ্তিটোৱে ওলমি থকা ফলৰ সৈতে জন্তুৰ চামৰা পিন্ধে। কাষতে থিয় হৈ থকা হাঁহটোৰ শিঙত তেওঁৰ হাত দুখন থিয় হৈ আছে।
• লাক্সেমবাৰ্গত মুখৰ পৰা মুদ্ৰা বৈ অহা এটা হাঁহৰ প্ৰতিমূৰ্তি পোৱা যায়।
• ৰাইমছত, এটা খোদিত শিলৰ মূৰ্তি মুদ্ৰাৰ ধাৰা এটাৰ পৰা পানী খাই থকা এটা হাৰি আৰু এটা ম’হৰ সৈতে চেৰনুনোছ। মুদ্ৰাৰ বিষয়বস্তুৱে হৰিণৰ সমৃদ্ধিৰ সৈতে সংযোগক বুজায়।

চমুকৈ

হাৰিটো হৈছে ৰূপান্তৰ, যাদু আৰু পৰলোকীয় কাৰ্যকলাপৰ এক প্ৰাচীন কেলটিক দেৱতাৰ দৰে প্ৰতীক। শিংবোৰ এটা বিশেষ বৈশিষ্ট্য আৰু বহুতো চিত্ৰণে এই প্ৰাণীটোৱে কেনেকৈ সমৃদ্ধিৰ প্ৰতীক আছিল সেই বিষয়ে বৰ্ণনা কৰিছে। ৰ বাবে ই আছিল এক গুৰুত্বপূৰ্ণ জীৱপ্ৰাচীন কেল্ট আৰু বহুতো মিথ আৰু বিশ্বাসৰ বৈশিষ্ট্য।