Babil allahlarının panteonu ortaq tanrılar panteonudur. Marduk və ya Nabudan başqa orijinal Babil tanrısını müəyyən etmək olduqca çətindir. Babilin qədim Şumerdən necə təsirləndiyini nəzərə alsaq, bu tanrılar panteonunun iki mədəniyyət arasında bölüşdürülməsi təəccüblü deyil.

Təkcə bununla yanaşı, assuriyalılar və akkadlılar da Mesopotamiya dininə öz töhfələrini verdilər və bunların hamısı təsir etdi. Babil inanc sistemi.

Hammurabi Babilin sükanı ələ keçirən zaman tanrılar daha çox məhvə, müharibəyə, zorakılığa yönələrək məqsədlərini dəyişdilər və qadın ilahələrin kultları azaldı. Mesopotamiya tanrılarının tarixi inancların, siyasətin və cinsiyyət rollarının tarixidir. Bu məqalə bəşəriyyətin ilk tanrı və ilahələrindən bəzilərini əhatə edəcək.

Marduk

9-cu əsrə aid silindr möhürdə təsvir edilmiş Marduk heykəli. Public Domain.

Marduk Babilin əsas tanrısı və Mesopotamiya dininin ən mərkəzi simalarından biri hesab olunur. Marduk Babilin milli Tanrısı hesab olunurdu və çox vaxt sadəcə “Rəbb” adlandırılırdı.

Onun kultunun ilkin mərhələlərində Marduk ildırımlar tanrısı kimi baxılırdı. Adətən qədim tanrılarda olduğu kimi, zamanla inanclar dəyişir. Marduk kultu bir çox mərhələdən keçdi. O, 50 müxtəlif ad və ya xüsusiyyətlərin Rəbbi kimi tanınırdımüharibələr, aclıqlar və xəstəliklər zamanı çəkdikləri əzablara məna verir və onların həyatlarını pozan daimi dramatik hadisələri izah edir.

Nabu

Nabu qədim Babil müdriklik, yazı, öyrənmək və peyğəmbərliklər. O, həmçinin əkinçilik və məhsulla əlaqəli idi və onun hər şey haqqında peyğəmbərlik biliyinə işarə edən “Diktor” adlanırdı. O, ilahi biliklərin və tanrıların kitabxanasında qeydlərin saxlanmasıdır. Babillilər bəzən onu milli tanrıları Marduk ilə əlaqələndirirdilər. Nabu İncildə Nebo kimi xatırlanır.

Ereşkiqal

Ereşkiqal yeraltı dünyanı idarə edən qədim ilahə idi. Onun adı "Gecə Kraliçası" kimi tərcümə olunur, bu da onun əsas məqsədinə işarə edir, yəni dirilər və ölülər dünyasını ayırmaq və iki dünyanın heç vaxt kəsişməməsini təmin etmək idi.

Ereshkigal Günəş dağının altında olduğu düşünülən yeraltı dünya. o, hər il yarım il ərzində məhv və müharibə tanrısı Nergal/Erra onunla birlikdə hökmranlıq etməyə gələnə qədər təklikdə hökmranlıq etdi.

Tiamat

Tiamat ilkin tanrıçadır. xaos və bir neçə Babil əsərində xatırlanır. Məhz onun Apsu ilə birləşməsindən bütün tanrılar və ilahələr yaradılmışdır. Bununla belə, onun haqqında miflər müxtəlifdir. Bəzilərində o, bütün tanrıların anası və ilahi bir fiqur kimi göstərilir. Digərlərində o, dəhşətli dəniz kimi təsvir ediliribtidai xaosu simvolizə edən canavar.

Digər Mesopotamiya mədəniyyətlərində onun adı çəkilmir və o, yalnız Babildə Kral Hammurabi dövrünə qədər olan izlərdə tapıla bilər. Maraqlıdır ki, o, adətən Marduk tərəfindən məğlub edilmiş kimi təsvir olunur, ona görə də bəzi tarixçilər bu hekayənin patriarxal mədəniyyətin yüksəlişinin və qadın tanrıların tənəzzülünün əsası kimi xidmət etdiyini iddia edirlər.

Nisabə

Nisabə. çox vaxt Nabu ilə müqayisə edilir. O, mühasibat uçotu, yazı və tanrıların katibliyi ilə əlaqəli qədim bir tanrı idi. Qədim dövrlərdə o, hətta taxıl ilahəsi idi. O, Mesopotamiya panteonunda olduqca sirli bir fiqurdur və yalnız taxıl ilahəsi kimi təmsil olunurdu. Onun yazı ilahəsi kimi təsvirləri yoxdur. Hammurabi Babilin cilovunu ələ keçirdikdən sonra onun dini tənəzzülünə uğradı və o, nüfuzunu itirdi və onun yerinə Nabu gəldi.

Anşar/Assur

Anşar Assur kimi də tanınırdı və bir vaxtlar başçı idi. Marduk ilə müqayisədə gücləri ilə Aşşurların tanrısı. Anşar assuriyalıların milli tanrısı hesab olunurdu və onun ikonoqrafiyasının çox hissəsi Babil Mardukundan götürülmüşdür. Lakin Babilin dağılması və Assuriyanın yüksəlişi ilə Anşarı Mardukun əvəzi kimi təqdim etmək cəhdləri oldu və Anşar kultu yavaş-yavaş Marduk kultunu kölgədə qoydu.

Qarışdırmaq

Babil İmperiyası dünyanın ən güclü dövlətlərindən biri idiqədim dünya və Babil şəhəri Mesopotamiya sivilizasiyasının mərkəzinə çevrildi. Din əsasən Şumer dinindən təsirlənsə də, bir çox Babil tanrıları şumerlərdən sadəcə olaraq topdansatış aldılar, onların əsas tanrısı və milli tanrısı Marduk açıq şəkildə Mesopotamiya idi. Marduk ilə yanaşı, Babil panteonu babillilərin həyatında çox mühüm rol oynayan çoxsaylı tanrılardan ibarətdir.

Marduk həqiqətən sevimli tanrı idi və babillilər onun üçün paytaxtlarında iki məbəd tikdirdilər. Bu məbədlərin üstü ziyarətgahlarla bəzədilmişdi və babillilər ona ilahilər oxumaq üçün toplaşırdılar.

Marduk simvolizmi Babil ətrafında hər yerdə nümayiş etdirilirdi. O, tez-tez arabaya minmiş və əlində əsa, kaman, nizə və ya ildırım vurmuş halda təsvir edilmişdir.

Bel

Bir çox Babil tarixi və dini biliciləri iddia edirlər ki, Bel Marduku təsvir etmək üçün istifadə edilən başqa bir ad idi. Bel qədim semit sözü olub “Rəbb” deməkdir. Ola bilsin ki, başlanğıcda Bel və Marduk fərqli adlarla gedən eyni tanrı idi. Lakin zaman keçdikcə Bel taleyi və nizamı ilə əlaqələndirildi və başqa bir tanrı kimi sitayiş edilməyə başladı.

Sin/Nannar

Ur Ziqquratının fasadı – Main Nannar məbədi

Sin Nannar və ya Nanna kimi də tanınırdı və şumerlər, assuriyalılar, babillilər və akkadlılar tərəfindən paylaşılan bir tanrı idi. O, geniş Mesopotamiya dininin bir hissəsi idi, eyni zamanda Babilin ən sevimli tanrılarından biri idi.

Sinin oturduğu yer Şumer imperiyasındakı Ur Ziqquratı idi və burada əsas tanrılardan biri kimi ona sitayiş edilirdi. Babil yüksəlməyə başlayanda Sin məbədləri xarabalığa çevrilmişdi və Babil padşahı Nabonid tərəfindən bərpa edilirdi.

Sin idi.hətta Babilistandakı məbədlər. Ona ay tanrısı kimi tapınırdılar və İştar və Şamaşın atası olduğuna inanılırdı. Kultu inkişaf etməmişdən əvvəl o, Ur şəhərində maldarların tanrısı və insanların dolanışığı olan Nanna kimi tanınırdı.

Günah aypara və ya böyük öküzün buynuzları ilə təmsil olunurdu ki, bu da onun həm də suların, maldarların və məhsuldarlığın allahı olduğunu göstərirdi. Onun yoldaşı qamış ilahəsi Ningal idi.

Ningal

Ningal qədim Şumer qamış ilahəsi idi, lakin onun kultu Babilin yaranmasına qədər sağ qaldı. Ningal ay tanrısı və maldarlar Sin və ya Nannanın yoldaşı idi. O, Ur şəhərində ibadət edilən sevimli ilahə idi.

Ningalın adı “Kraliça” və ya “Böyük Xanım” deməkdir. O, Enki və Ninhursaqın qızı idi. Təəssüf ki, Ningal haqqında çox şey bilmirik, istisna olmaqla, o, bataqlıqlarla zəngin olan cənub Mesopotamiyada mal-qara çobanları tərəfindən də sitayiş edirdi. Yəqin buna görə də onu qamışların, bataqlıqlarda və ya çay sahillərində bitən bitkilərin ilahəsi adlandırıblar.

Ningal haqqında sağ qalan nadir hekayələrdən birində o, Babil vətəndaşlarının yalvarışlarını eşidir. tanrıları tərəfindən tərk edilmiş, lakin o, onlara kömək edə və tanrıların şəhəri məhv etməsinə mane ola bilmir.

Utu/Şamaş

British Muzeyində Şamaş lövhəsi ,London

Utu Mesopotamiyanın qədim günəş tanrısıdır, lakin Babildə o, Şamaş kimi də tanınırdı və həqiqət, ədalət və əxlaqla əlaqələndirilirdi. Utu/Şamaş qədim Mesopotamiya məhəbbət, gözəllik, ədalət və bərəkət ilahəsi olan İştarın/ İnannanın əkiz qardaşı idi.

Utu at sürən kimi təsvir edilir. günəşə bənzəyən səmavi araba. O, səmavi ilahi ədaləti nümayiş etdirməkdən məsul idi. Utu "Gilqameş" dastanında görünür və ona divanəni məğlub etməyə kömək edir.

Utu/Şamaş bəzən ay tanrısı Sin/Nanna və onun arvadı, qamış ilahəsi Ninqalın oğlu kimi təsvir edilirdi.

Utu hətta Assuriya və Babil imperiyalarını da geridə qoydu və xristianlıq Mesopotamiya dinini sıxışdırana qədər 3500 ildən çox ibadət edildi.

Enlil/Elil

Enlil qədim Mesopotamiya tanrısıdır. Babil erasından əvvəl yaranmışdır. O, Mesopotamiya külək, hava, yer və fırtına tanrısı idi və onun Şumer panteonunun ən mühüm tanrılarından biri olduğuna inanılır.

Belə bir qüdrətli tanrı olan Enlilə də sitayiş olunurdu. Akkadlılar, Assuriyalılar və Babillilər. O, Mesopotamiyanın hər yerində, xüsusən də kultunun ən güclü olduğu Nippur şəhərində məbədlər tikdirmişdi.

Babillilər onun baş tanrı olmadığını və Marduku milli qoruyucu elan etdikdə Enlil unudulmuşdu. Yenə də Babil padşahlarıİmperatorluğun ilk dövrlərində Enlilin tanınmasını və təsdiqini istəmək üçün müqəddəs Nippur şəhərinə getdikləri məlum idi.

İnanna/İştar

Burney Relyefi İştar. PD.

İnanna, həmçinin İştar kimi tanınır, qədim Şumer müharibə, cinsiyyət və məhsuldarlıq ilahəsidir. Akkad panteonunda o, İştar kimi tanınırdı və akkadların əsas tanrılarından biri idi.

Mesopotamiyalılar onun ay tanrısı Sin/Nannanın qızı olduğuna inanırdılar. Qədim dövrlərdə o, həmçinin insanların ət, taxıl və ya yun kimi yaxşı ilin sonunda toplayacağı müxtəlif əşyalarla əlaqələndirilirdi.

Başqa mədəniyyətlərdə İştar tufan və yağış ilahəsi kimi tanınırdı. O, böyümə, məhsuldarlıq, gənclik və gözəlliyi təcəssüm etdirən məhsuldarlıq fiquru kimi təmsil olunurdu. İştarın kultu bəlkə də hər hansı digər Mesopotamiya tanrılarından daha çox inkişaf etmişdir.

İştarın bütün Mesopotamiya cəmiyyətlərində qeyd olunan birləşdirici cəhətini tapmaq çox çətindir. İnanna/İştarın ən çox yayılmış təsviri səkkizguşəli ulduz və ya şir kimi idi, çünki onun ildırımının aslanın gurultusuna bənzədiyinə inanılırdı.

Babildə o, Venera planeti ilə əlaqələndirilirdi. Kral II Navuxodonosorun hakimiyyəti dövründə Babilin çoxsaylı qapılarından biri onun adına ucaldılmış və təmtəraqla bəzədilmişdir.

Anu

Anu səmanın ilahi təcəssümü idi. Qədim olmaquca tanrı, Mesopotamiyada bir çox mədəniyyətlər tərəfindən bütün insanların əcdadı hesab olunurdu. Bu səbəbdən ona daha çox ata-baba tanrısı kimi baxıldığından başqa tanrılar kimi sitayiş edilmirdi. Mesopotamiyalılar onun uşaqlarına sitayiş etməyi üstün tuturdular.

Anunun Enlil və Enki adlı iki oğlu olduğu təsvir edilir. Bəzən Anu, Enlil və Enki birlikdə sitayiş edilir və ilahi üçlük hesab olunurdu. Babillilər onun adından göyün müxtəlif hissələrini etiketləmək üçün istifadə edirdilər. Onlar zodiak və ekvator arasındakı məkanı “Anu yolu” adlandırırdılar.

Hammurapinin hakimiyyəti dövründə Anu yavaş-yavaş dəyişdirildi və onun səlahiyyətləri milli tanrıya aid edildi. Babil, Marduk.

Apsu

Apsu şəkli. Mənbə.

Apsuya sitayiş Akkad imperiyası dövründə başlamışdır. O, su və yer üzünü əhatə edən ilkin okean tanrısı hesab olunurdu.

Apsu həm də ilk tanrıları yaratmış kimi təsvir edilir ki, onlar daha sonra nəzarəti ələ keçirərək əsas tanrılara çevrilirlər. Apsu hətta yer üzündə hər şeydən əvvəl mövcud olan şirin su okeanı kimi təsvir edilir.

Apsu, dəhşətli dəniz ilanı olan yoldaşı Tiamat ilə birləşdi və bu birləşmə bütün digər tanrıları yaratdı. Tiamat Apsunun ölümünün qisasını almaq istədi və Babil tanrısı Marduk tərəfindən öldürülən vəhşi əjdahalar yaratdı. Marduk sonra yaradıcı rolunu öz üzərinə götürür və yaradıryer.

Enki/Ea/Ae

Enki də Şumer dininin əsas tanrılarından biri idi. O, həmçinin qədim Babildə Ea və ya Ae kimi tanınırdı.

Enki sehr, yaradılış, sənətkarlıq və fitnə tanrısı idi. O, Mesopotamiya dinində qədim tanrılardan biri hesab olunur və onun adı açıq şəkildə yerin Rəbbi kimi tərcümə olunur.

Dumuzid/Tammuz

Dumuzid və ya Tammuz çobanların himayəçisi idi. və ilahə İştar/İnannanın yoldaşı. Dumuzidə inam qədim Şumerə qədər gedib çıxır və Urukda ona sitayiş olunurdu. Mesopotamiyalılar Dumuzidin fəsillərin dəyişməsinə səbəb olduğuna inanırdılar.

İştar və Tamuzla bağlı məşhur mif Yunan mifologiyasındakı Persephone hekayəsi ilə paraleldir. Müvafiq olaraq, İştar ölür, lakin Dumuzid onun ölümünə yas tutmur və bu, İştarın qəzəblə Yeraltı Dünyadan qayıtmasına və onu əvəzedicisi olaraq oraya göndərməsinə səbəb olur. Lakin sonradan fikrini dəyişir və ona ilin yarısında onunla qalmağa icazə verir. Bu, fəsillərin dövrəsini izah edirdi.

Geshtinanna

Geshtinanna şumerlərin məhsuldarlıq, əkinçilik və yuxuların yozulması ilə bağlı qədim ilahəsi idi.

Geshtinanna idi. çobanların hamisi Dumuzidin bacısı. Hər il Dumuzid İştarın yerinə yeraltı dünyadan qalxanda Geştinanna yeraltı dünyasında yerini yarım il tutur, nəticədəfəsillər.

Maraqlıdır ki, qədim Mesopotamiyalılar onun Yeraltı Dünyada olmasının qışda deyil, yerin quruduğu və günəşdən yandığı yayda baş verdiyinə inanırdılar.

Ninurta/Ningirsu

Tiamatla döyüşən Ningirsu təsviri olduğuna inanılır. PD.

Ninurta qədim Şumer və Akkad müharibə tanrısı idi. O, Ningirsu kimi də tanınırdı və bəzən ov tanrısı kimi də təsvir edilirdi. O, Ninhursaq və Enlilin oğlu idi və babillilər onun əqrəb quyruğu olan şirə minən cəsur döyüşçü olduğuna inanırdılar. Digər Mesopotamiya tanrıları kimi, onun kultu da zamanla dəyişdi.

Ən ilk təsvirlərdə onun kənd təsərrüfatı tanrısı və kiçik bir şəhərin yerli tanrısı olduğu iddia edilir. Bəs kənd təsərrüfatı tanrısını müharibə tanrısına çevirən nə oldu? Bax, bəşər sivilizasiyasının inkişafı bu zaman meydana çıxır. Qədim Mesopotamiyalılar nəzərlərini əkinçilikdən fəthə çevirəndə, onların əkinçilik tanrısı Ninurta da belə edirdi.

Ninhursag

Ninhursag Mesopotamiya panteonunda qədim tanrı idi. O, tanrıların və insanların anası kimi təsvir edilir və tərbiyə və məhsuldarlıq tanrısı kimi sitayiş olunurdu.

Ninhursag həm də Şumer şəhərlərindən birində yerli ilahə kimi başlamış və onun həyat yoldaşı olduğuna inanılırdı. hikmət tanrısı Enki. Ninhursag uşaqlıq yolu və onun ana rolunu simvolizə edən göbək kordonu ilə bağlı idi.ilahə.

Bəzi tarixçilər onun ilkin Yer Ana olduğuna və sonralar ümumi ana fiquruna çevrildiyinə inanırlar. O, o qədər məşhurlaşdı ki, qədim Mesopotamiyalılar onun gücünü Anu, Enki və Enlil ilə bərabərləşdirdilər. Yazda təbiətə və insanlara qayğı göstərməyə başlayır. Babil dövründə, xüsusən Hammurapinin hakimiyyəti dövründə kişi tanrılar üstünlük təşkil etdi və Ninhursag daha kiçik bir tanrıya çevrildi.

Nergal/Erra/Irra

Nergal qədim Parfiya relyef oymağı. PD.

Nerqal başqa bir qədim əkinçilik tanrısı idi, lakin o, təxminən eramızdan əvvəl 2900-cü ildə Babildə tanındı. Sonrakı əsrlərdə o, ölüm, dağıntı və müharibə ilə əlaqələndirilirdi. Onu günortadan sonra bitkilərin böyüməsini dayandıran və yer üzünü yandıran qızmar günəşin gücü ilə müqayisə etdilər.

Babildə Nerqal Erra və ya İrra kimi tanınırdı. O, böyük gürz tutan və uzun paltarlarla bəzədilmiş dominant, qorxuducu bir fiqur idi. O, Enlilin və ya Ninhursağın oğlu hesab olunurdu. Onun nə vaxt ölümlə tam əlaqəyə girdiyi məlum deyil, lakin bir anda keşişlər Nerqala qurbanlar təqdim etməyə başladılar. Babillilər ondan qorxurdular, çünki bir vaxtlar Babilin dağıdılmasında onun məsuliyyət daşıdığına inanırdılar.

Mesopotamiya tarixinin sonrakı mərhələlərində müharibələrin və sosial qarışıqlıqların tezliyini nəzərə alsaq, babillilərin Nerqaldan və onun pis vasitələrindən istifadə etmələri mümkündür. temperament