Vesta - Evin, Ocağın və Ailənin Roma ilahəsi

  • Bunu Paylaş
Stephen Reese

    Roma mifologiyasında Vesta (yunanca qarşılığı Hestia ) on iki ən şərəfli tanrıdan biri kimi tanınırdı. O, ocağın, evin və ailənin bakirə ilahəsi idi və məişət nizamını, ailəni və imanı simvolizə edirdi. 'Mater' (Ana deməkdir) kimi tanınan Vestanın əbədi bakirə olduğu üçün Roma panteonundakı ən saf tanrılardan biri olduğu deyilirdi.

    Vestanın mənşəyi

    Vesta idi. məhsuldarlıq tanrısı və yer ilahəsi Ops və toxum və ya əkin tanrısı Saturndan doğulmuşdur. Onun qardaşları arasında Yupiter (tanrıların kralı), Neptun (dənizlərin tanrısı), Juno (evlilik ilahəsi), Ceres (kənd təsərrüfatı və məhsuldarlıq ilahəsi) və Pluton (yeraltı dünyasının hökmdarı) var idi. Birlikdə onların hamısı ilk Roma panteonunun üzvləri idi.

    Mifəyə görə, Vesta qardaşı Yupiter atasını devirmədən və kosmosa nəzarət etməzdən əvvəl doğulub. Onun atası Saturn qısqanc bir tanrı idi və eyni zamanda öz mövqeyini və gücünü çox qoruyurdu. Arvadı hamilə qaldıqdan qısa müddət sonra Saturn öz atasına etdiyi kimi öz oğullarından birinin onu devirəcəyini proqnozlaşdıran bir peyğəmbərlik kəşf etdi. Saturn peyğəmbərliyin gerçəkləşməsinin qarşısını almaq üçün əlindən gələni etməyə qərarlı idi, ona görə də ilk beş övladı dünyaya gələn kimi onların hər birini uddu. Vesta onlardan biri idi.

    Ops onun nə olduğunu görəndə əsəbiləşdiəri bunu etmişdi və o, sonuncu doğulan uşağı Yupiteri ondan gizlətdi. Yeni doğulmuş uşağın paltarına bir qaya geyindirdi və Saturna verdi. Onu əlinə alan kimi Saturn daşı uddu, uşaq olduğunu zənn etdi, ancaq daş onun mədəsində həzm etməyəcək və tezliklə onu qusdu. Qaya ilə birlikdə onun udduğu beş uşaq da gəldi. Saturnun uşaqları birlikdə atalarını devirdilər (eyni peyğəmbərlikdə olduğu kimi) və sonra onlar öz aralarında vəzifələri bölüşdürərək yeni bir rejim qurdular.

    Vestanın Roma Mifologiyasındakı Rolu

    ev, ocaq və ailə ilahəsi olan Vestanın rolu ailələrin necə yaşadığına nəzarət etmək və onlara evlərinin vəziyyətinə baxmaqda kömək etmək idi. O, onların evlərinin sakit olmasına və müqəddəsliklərinin yaxşı saxlanmasına diqqət yetirirdi.

    Vesta həmişə başqa tanrılar arasındakı münaqişələrə heç vaxt qarışmayan yaxşı tərbiyəli bir ilahə kimi təsvir edilmişdir. Bəzi hesablarda o, fallus və məhsuldarlıqla əlaqələndirilirdi, lakin bu, digər Roma tanrıları ilə müqayisədə bakirə olduğu üçün təəccüblüdür. Mifoqraflara görə, Vestanın orijinal Roma panteonunun tanrısı kimi tanınmaqdan başqa heç bir mifi yox idi. O, tez-tez tam örtülü, gözəl bir gənc qadın kimi təsvir edilirdi.

    Vestanın gözəlliyi, mehriban və empatik xarakterinə görə onu çox axtarırdılar.başqa tanrılar. Ancaq o, heç vaxt onlarla maraqlanmırdı. Əslində, o, həm Apollon, həm də Neptunun irəliləyişləri ilə mübarizə apardı və deyilənə görə, daha sonra qardaşı Yupiterdən onu əbədiyyətə bakirə etməsini istədi və o, razılaşdı. Daha sonra ocağını və evinin qayğısına qalaraq ona təşəkkür etdi. Buna görə də, ilahə təkcə məişət həyatı ilə deyil, həm də məişət sakitliyi ilə eyniləşdirildi.

    Ocaq və od ilahəsi Vesta ilə sıx bağlı olan simvollardır. Qədim Romalılar üçün ocaq təkcə yemək bişirmək və su qaynatmaq üçün deyil, bütün ailənin toplaşacağı yer kimi vacib idi. İnsanlar evlərindəki oddan istifadə edərək tanrılara qurbanlar və qurbanlar kəsərdilər. Buna görə də ocaq və od ev təsərrüfatlarının ən vacib hissələri hesab olunurdu.

    Vesta və Priapus

    Ovidin ana ilahəsi Kibele danışdığı hekayəyə görə şam yeməyi təşkil etdi və bütün tanrılar, o cümlədən Baxın tərbiyəçisi Silen və iştirak etməkdən həyəcanlanan Vesta da daxil olmaqla, ona dəvət edildi. Əyləncə yaxşı keçdi və gecənin sonuna yaxın, demək olar ki, hamı sərxoş idi, o cümlədən eşşəyini bağlamağı unutmuş Silenus.

    Vesta yorulmuşdu və dincəlmək üçün rahat yer tapmışdı. Məhsuldarlıq tanrısı Priapus onun tək olduğunu gördü. O, yatmış ilahəyə yaxınlaşdı və onunla getməyə hazırlaşırdı ki, Silenin eşşəyi oucadan qışqıraraq dolaşırdı. Vesta oyandı və nə baş verəcəyini anladı və bacardığı qədər ucadan qışqırdı. Digər tanrılar qaçmağı bacaran Priapusa qəzəbləndilər. Silenusun eşşəyi sayəsində Vesta bakirəliyini qoruya bildi və Vestaliya dövründə eşşəklər tez-tez şərəfləndirildi.

    Roma Dinində Vesta

    Roma Forumunda Vesta Məbədi

    Vesta kultu eramızdan əvvəl 753-cü ildə olduğu düşünülən Romanın qurulmasına qədər uzana bilər. Ev, ocaq və ailə ilahəsi olduğundan insanlar öz evlərində ilahəyə sitayiş edirdilər, lakin Romanın əsas mərkəzi olan Roma Forumunda ona həsr olunmuş məbəd də var idi. Məbədin içərisində ignes aeternum kimi tanınan, Roma şəhəri çiçəkləndikcə yanmağa davam edən əbədi müqəddəs atəş var idi.

    Vestallar bakirəliyə and içmiş Vesta keşişləri idi. Bu, tam zamanlı bir vəzifə idi və Vestal Virgins atalarının səlahiyyətindən azad edildi. Qızlar Roma Forumunun yaxınlığındakı evdə birlikdə yaşayırdılar. Vestalar yalnız Vestanın məbədinə girməyə icazə verildi və onlar əbədi atəşi qorumaq üçün məsuliyyət daşıyırdılar. Ancaq iffətli həyat sürmək üçün 30 illik əhdlərini pozduqlarının cəzası dəhşətli idi. Əgər andlarını pozsalar, döyülmək və basdırılmaq əzablı ölüm olardı.diri və ya ərimiş qurğuşun onların boğazına töküldü.

    Vestaliya

    Vestaliya hər il iyunun 7-dən 15-dək ilahənin şərəfinə keçirilən bir həftəlik festival idi. . Festival zamanı ayaqyalın qızlar başçılıq edərək Vesta məbədinə yürüş edirdilər və onlar ilahəyə qurbanlar verirdilər. Bayram başa çatdıqdan sonra məbədin təntənəli şəkildə təmizlənməsinin vaxtı gəldi.

    Festival Romalılar arasında çox məşhur idi, lakin eramızın 391-ci ildə Roma İmperatoru Böyük Feodosi tərəfindən ləğv edildi, baxmayaraq ki, ictimaiyyət buna qarşı çıxdı.

    Qısaca

    Ocaq, atəş və ailə ilahəsi olan Vesta Yunan panteonunun ən mühüm tanrılarından biri idi. O, miflərdə fəal rol oynamasa da, Roma tanrılarının ən hörmətli və sitayiş etdiyi biri idi.

    Stiven Riz simvollar və mifologiya üzrə ixtisaslaşmış tarixçidir. O, bu mövzuda bir neçə kitab yazıb və əsərləri dünyanın müxtəlif ölkələrində jurnal və jurnallarda dərc olunub. Londonda doğulub boya-başa çatan Stiven həmişə tarixə məhəbbət bəsləyirdi. Uşaq ikən o, saatlarla qədim mətnləri araşdırır və köhnə xarabalıqları araşdırırdı. Bu, onu tarixi araşdırmalar sahəsində karyera qurmağa vadar etdi. Stivenin simvollara və mifologiyaya olan məftunluğu onların bəşər mədəniyyətinin əsası olduğuna inanmasından irəli gəlir. O hesab edir ki, bu mif və əfsanələri dərk etməklə özümüzü və dünyamızı daha yaxşı dərk edə bilərik.