Скурчаныя галовы, якія звычайна называюць цанцамі , гулялі ролю ў старажытных цырыманіяльных рытуалах і традыцыях па ўсёй Амазоніі. Зморшчаныя галовы - гэта абезгалоўленыя чалавечыя галовы, паменшаныя да памеру апельсіна.

На працягу дзесяцігоддзяў некалькі музеяў па ўсім свеце дэманстравалі гэтыя рэдкія культурныя артэфакты, і большасць наведвальнікаў дзівіліся ім і баяліся іх. Давайце даведаемся больш пра гэтыя скурчаныя галовы, а таксама пра іх культурнае і рэлігійнае значэнне.

Хто скурчыў галовы?

Скурчаныя галовы на выставе. PD.

Цырыманіяльнае скарачэнне галавы было звычайнай практыкай сярод індзейцаў племя Джівара ў паўночным Перу і ўсходнім Эквадоры. Гэтая цырыманіяльная традыцыя, звязаная з чалавечымі парэшткамі, у асноўным выраблялася ў Эквадоры, Панаме і Калумбіі, і практыкавалася да сярэдзіны 20-га стагоддзя.

Джыўаро былі членамі Шуар, Вампі/Уамбіса, Ачуар, Аваджун/Агуаруна, а таксама індзейскія плямёны кандошы-шапра. Кажуць, што цырыманіяльны працэс скарачэння галавы праводзіўся мужчынамі племені і што гэты метад перадаваўся ад бацькі да сына. Поўнасцю дарослы статус хлопчыку не надавалася, пакуль ён не навучыўся тэхніцы памяншэння галавы.

Зменшаныя галовы паходзілі ад ворагаў, якіх мужчыны забівалі падчас бою. Лічылася, што духі гэтых ахвяр трапілі ў пастку, замацаваўшы рот скурчанай галавышпількі і нітка.

Як скарачалі галовы

Працэс скарачэння галавы быў доўгім і ўключаў некалькі рытуалаў крокі. Увесь працэс памяншэння суправаджаўся танцамі і рытуаламі, якія часам працягваліся некалькі дзён.

• Спачатку, каб аднесці адсечаную галаву з бою, воін здымаў галаву з забітага ворага, потым правядзіце павязку праз рот і шыю, каб было лягчэй насіць.
• Вярнуўшыся ў вёску, чэрап здымалі і прапаноўвалі анакондам. Лічылася, што гэтыя змеі былі духоўнымі павадырамі.
• Павекі і вусны адсечанай галавы зашывалі.
• Затым скуру і валасы кіпяцілі на працягу некалькіх гадзін, каб галава скарацілася да каля траціны свайго першапачатковага памеру. Гэты працэс таксама рабіў скуру цямнейшай.
• Пасля кіпячэння гарачы пясок і камяні клалі ўнутр скуры, каб вылечыць яе і дапамагчы ёй надаць форму.
• У якасці апошняга кроку, галавы трымалі над агнём або націралі вуглём, каб счарніла скура.
• Пасля таго, як была гатовая, галаву насілі на вяроўцы на шыі ваяра або неслі на палцы.

Як выдалялі косткі чэрапа пры скарачэнні галоў?

Калі воін быў у бяспечным баку ад сваіх ворагаў і здымаў галаву з забітага, ён працягваў справу выдалення непажаданага чэрапакосці са скуры галавы.

Гэта было зроблена падчас свята пераможцаў сярод шматлікіх танцаў, выпіўкі і святкавання. Ён рабіў гарызантальны надрэз патыліцай паміж ніжнімі вушамі. Атрыманы лоскут скуры затым адцягваюць уверх да макушкі галавы, а затым здымаюць на твары. Нажом трэба было зрэзаць скуру ад носа і падбародка. Косткі чэрапа выкідваліся або пакідаліся анакондам, каб паласавацца імі.

Чаму скуру варылі?

Кіпячэнне скуры дапамагло крыху скараціць скуру, хоць гэта не было галоўным намерам. Кіпячэнне дапамагло аслабіць тлушч і храсткі ўнутры скуры, якія потым можна было лёгка выдаліць. Затым скуру можна было запакаваць гарачым пяском і камянямі, што забяспечвала асноўны механізм сціскання.

Значэнне і сімволіка зморшчаных галоў

Джыўаро вядомы як самы ваяўнічы народ Паўднёвай Амерыкі. Яны змагаліся падчас пашырэння імперыі інкаў, а таксама змагаліся з іспанцамі падчас заваявання. Не дзіўна, што іх культурныя і рэлігійныя традыцыі таксама адлюстроўваюць іх агрэсіўны характар! Вось некаторыя з сімвалічных значэнняў скурчаных галоў:

Адвага і Перамога

Джыўара ганарыліся тым, што ніколі не былі заваяваны, таму скурчаныя галовы служылі як каштоўныя сімвалы адвагі і перамогі для племянных воінаў пасля доўгагатрадыцыі кроўнай помсты і помсты Лічылася, што як ваенныя трафеі супакойваюць духі продкаў пераможцы.

Сімвалы ўлады

У культуры Шуар скурчаныя галовы мелі важнае значэнне рэлігійныя сімвалы, якія, як лічылася, валодаюць звышнатуральнымі сіламі. Лічылася, што яны ўтрымліваюць дух ахвяр, а таксама іх веды і навыкі. Такім чынам, яны таксама служылі крыніцай асабістай улады для ўладальніка. У той час як некаторыя культуры рабілі магутныя аб'екты, каб забіваць сваіх ворагаў, шуары забівалі сваіх ворагаў, каб ствараць магутныя аб'екты.

Скурчаныя галовы былі талісманам супольнасці пераможцы, і лічылася, што іх сілы былі перададзены пераможцу хатняй гаспадаркі падчас цырымоніі, якая прадугледжвала застолле з некалькімі прысутнымі. Аднак лічылася, што талісманічныя сілы цанца слабеюць прыкладна праз два гады, таму пасля гэтага часу іх захоўвалі толькі на памяць.

Сімвалы помсты

У той час як іншыя ваяры змагаліся за ўладу і тэрыторыю, Джіваро змагаўся за помсту. Калі каханага чалавека забівалі і не адпомсцілі, яны баяліся, што дух каханага разгневаецца і прынясе няшчасце племю. Для Джыўа забойства ворагаў было недастаткова, таму скурчаныя галовы служылі сімвалам помсты і доказам таго, што іх блізкім адпомсцілі.

Джыўа таксама верылі, штодухі іх забітых ворагаў будуць шукаць адплаты, таму яны скурчылі галовы і закрылі рот, каб не даць душам вырвацца. З-за іх рэлігійнага падтэксту абезгалоўліванне і цырыманіяльнае памяншэнне галавы сталі важнымі ў культуры Джівара.

Ніжэй прыведзены спіс галоўных выбараў рэдактара, якія паказваюць скурчаныя галовы.

Гісторыя зморшчаных галоў

Джыўара з Эквадора - гэта паляўнічыя за галовамі, пра якіх мы чуем прыкладна часцей за ўсё, але традыцыя браць чалавечыя галовы і захоўваць іх можна прасачыць са старажытных часоў у розных рэгіёнах.Паляванне на галовы было распаўсюджана ў культурах, якія верылі у існаванні душы, якая, як лічылася, жыве ў галаве.

Старажытная традыцыя палявання на галовы

Паляванне на галовы было традыцыяй, якая існавала ў старажытныя часы ў многіх краінах па ўсяму свету. У Баварыі ў часы позняга палеалітуабезгалоўленыя галовы хавалі асобна ад целаў, што азначала значэнне галавы для тамтэйшай культуры Азіліі.

У Японіі, з часоў Яёй да канца перыяду Хэйан, японскія воіны выкарыстоўвалі свае дзіды або hoko за паказ адсечаных галоў забітых ворагаў.

На Балканскім паўвостраве лічылася, што ўзяцце чалавечай галавы перадае душу памерлага забойцу.

традыцыя працягвалася ў шатландскіх паходах да канца сярэднявечча, а таксама ў Ірландыі.

Паляванне на галовы таксама было вядома ў Нігерыі, М'янме, Інданезіі, ва ўсходнім Афганістане і ва ўсёй Акіяніі.

У Новай Зеландыі , абезгалоўленыя галовы ворагаў былі высушаны і захаваны, каб захаваць рысы твару і сляды татуіроўкі. Абарыгены Аўстраліі таксама думалі, што душы іх забітых ворагаў увайшлі ў забойцу. Тым не менш, дзіўная традыцыя змяншэння галоў да памеру кулака была ў асноўным толькі ў Джівара ў Паўднёвай Амерыцы.

Скурчаныя галовы і еўрапейскі гандаль

У У 19-м стагоддзі зморшчаныя галовы набылі грашовую каштоўнасць сярод еўрапейцаў як рэдкія памятныя сувеніры і прадметы культуры. Большасць людзей, якія валодалі цанцамі , былі гатовыя абмяняць свае талісманы пасля таго, як іх сіла ўжо была перададзена. Першапачаткова скурчаныя галовы вырабляліся для цырымоній пэўнымі культурнымі групамі. Попыт на цанцы хутка перарасла прапанова, што прывяло да стварэння мноства падробак для задавальнення попыту.

Зморшчаныя галовы пачалі вырабляць не толькі людзі ў Амазоніі, але і староннія людзі для гандлёвых мэтаў, што прывяло да несапраўднасці, камерцыйных цанца . Большасць з гэтых старонніх людзей былі лекарамі, спецыялістамі ў моргах і таксідэрмістамі. У адрозненне ад цырыманіяльных скурчаных галоў, вырабленых для талісманаў, камерцыйныя цанцы вырабляліся толькі для экспарту на еўрапейскі каланіяльны рынак.

У некаторых выпадках скурчаныя галовы рабіліся нават з галоў такіх жывёл, як малпы, козы і гультаі, а таксама сінтэтычныя матэрыялы. Незалежна ад сапраўднасці, яны экспартаваліся па ўсёй Паўночнай Амерыцы і Еўропе. Аднак камерцыйныя цанцы не мелі такой гістарычнай каштоўнасці, як парадныя цанцы , бо рабіліся толькі для калекцыянераў.

У народнай культуры

У 1979 годзе скурчаная галава была паказаная ў фільме Джона Х'юстана Мудрая кроў . Ён быў прымацаваны да падробленага цела і пакланяўся аднаму з персанажаў. Аднак пазней высветлілася, што гэта сапраўдная цанца —або сапраўдная галава чалавека.

На працягу дзесяцігоддзяў скурчаная галава дэманстравалася ва ўніверсітэце Мерсера ў Джорджыі. Ён стаў часткай універсітэцкай калекцыі пасля смерці былога выкладчыка, які набыў яго падчас падарожжа па Эквадоры ў 1942 годзе.

Кажуць, штоскурчаная галава была куплена ў Джівара, абмяняўшы яе манетамі, кішэнным нажом і вайсковымі знакамі адрознення. Ён быў пазычаны ва ўніверсітэце для рэквізіту фільма, паколькі фільм здымаўся ў Мэйконе, штат Джорджыя, недалёка ад універсітэта. Ёсць планы вярнуць галаву ў Эквадор, адкуль яна паходзіць.

Ці робяць зморшчаныя галовы па-ранейшаму?

Хоць першапачаткова памяншэнне галавы рабілася ў цырыманіяльных і рэлігійных мэтах, пазней гэта пачалі рабіць у гандлёвых мэтах. Племянныя людзі прамянялі іх на заходніх зброю і іншыя прадметы. Да 1930-х гадоў па-ранейшаму было законна купляць такія галавы, і іх можна было атрымаць прыкладна за 25 долараў. Мясцовыя жыхары пачалі выкарыстоўваць галовы жывёл, каб падмануць турыстаў і гандляроў, каб прымусіць іх купіць. Практыка была забароненая пасля 1930 года. Любыя скурчаныя галовы, якія сёння можна знайсці на вэб-сайтах, хутчэй за ўсё, з'яўляюцца падробкай.

Сцісла

Скурчаныя галовы - гэта як чалавечыя астанкі, так і каштоўныя прадметы культуры. Яны атрымалі грашовую каштоўнасць у 19 стагоддзі як рэдкія сувеніры на памяць, што прывяло да стварэння камерцыйных цанц для задавальнення попыту, які расце.

Для індзейцаў Джівара яны застаюцца сімвалам адвагі, перамогі , і ўлада, хоць практыка цырыманіяльнага скарачэння галавы, верагодна, скончылася ў сярэдзіне 20-га стагоддзя. У той час як продаж такіх галоў быў забаронены ў Эквадоры і Перу ў 1930-х гадах, здаецца, што не існуе ніякіх законаў, якія б забаранялі іх вырабляць.