Егіпецкія царыцы і іх значэнне - спіс

  • Падзяліцца Гэтым
Stephen Reese

    Можна сцвярджаць, што жанчыны дасягнулі большай улады ў Старажытным Егіпце, чым у многіх іншых старажытных культурах, і былі роўнымі з мужчынамі амаль ва ўсіх сферах жыцця.

    У той час як самая вядомая з усіх егіпецкіх царыц з'яўляецца Клеапатра VII, іншыя жанчыны валодалі ўладай задоўга да таго, як яна ўзышла на трон. Фактычна, некаторыя з самых працяглых перыядаў стабільнасці ў Егіпце былі дасягнуты, калі краінай кіравалі жанчыны. Многія з гэтых будучых каралеў пачыналі як уплывовыя жонкі або каралеўскія дачкі, а пазней сталі галоўнымі асобамі, якія прымалі рашэнні ў краіне.

    Часта жанчыны-фараоны займалі трон падчас крызісу, калі надзея на мужчынскае лідэрства гублялася , але часта мужчыны, якія ішлі пасля гэтых каралеў, выдалялі іх імёны з афіцыйнага спісу манархаў. Нягледзячы на ​​гэта, сёння гэтых жанчын працягваюць памятаць як адных з самых моцных і значных жаночых фігур у гісторыі. Вось погляд на царыц Егіпта ад ранняга дынастычнага перыяду да часоў Пталемеяў.

    Нейтатэп

    Легенда абвяшчае, што ў канцы 4-га тысячагоддзя да нашай эры ваяр Нармер злучыў дзве розныя землі Верхняга і Ніжняга Егіпта і заснаваў першую дынастыю. Ён быў каранаваны каралём, а яго жонка Нейтхатэп стала першай каралевай Егіпта. Ёсць некаторыя здагадкі, што яна магла кіраваць адна ў раннедынастычны перыяд, а некаторыя гісторыкі мяркуюць, што яна магла быць прынцэсай Верхняга Егіпта,і сыграў важную ролю ў саюзе, які дазволіў аб'яднаць Верхні і Ніжні Егіпет. Аднак незразумела, што менавіта за Нармера яна выйшла замуж. Некаторыя егіптолагі адзначаюць, што яна была жонкай Аха і маці караля Джэра. Нейтхатэп таксама апісваўся як Супруга дзвюх дам , тытул, які можа быць эквівалентам Маці караля і Жонкі караля .

    Імя Нейтхатэпа было звязана з Нейт, старажытнаегіпецкай багіняй ткацтва і палявання. Багіня мела моцную сувязь з каралевай, таму некалькі каралеў першай дынастыі былі названы ў яе гонар. Фактычна, імя каралевы азначае « багіня Нейт задаволена ».

    Мэрытнейт

    Мэрытнейт, адно з самых ранніх увасабленняў жаночай улады, кіравала падчас першай дынастыі, прыкладна з 3000 да 2890 г. да н.э. Яна была жонкай караля Джэта і маці караля Дэна. Калі яе муж памёр, яна ўзышла на трон як каралева-рэгент з-за таго, што яе сын быў занадта малады, і забяспечыла стабільнасць у Егіпце. Яе галоўнай задачай было захаванне дамінавання яе сям'і і ўсталяванне каралеўскай улады свайму сыну.

    Спачатку лічылася, што Мерытнейт была мужчынам, бо Уільям Фліндэрс Петры знайшоў яе магілу ў Абідасе і прачытаў імя як «Merneith» (Той, каго любіць Neith). Пазнейшыя знаходкі паказалі, што побач з першай ідэаграмай яе імя быў жаночы дэтэрмінатыў, так штоварта чытаць Merytneith. Разам з некалькімі аб'ектамі з надпісамі, у тым ліку шматлікімі серэхамі (эмблемамі самых ранніх фараонаў), яе грабніца была запоўнена ахвярнымі пахаваннямі 118 слуг і дзяржаўных чыноўнікаў, якія будуць суправаджаць яе ў падарожжы падчас замагільнага жыцця.

    Гетефер I

    У 4-й дынастыі Гетэфер I стала каралевай Егіпта і насіла тытул Дачка Бога . Яна была жонкай караля Снеферу, першага, хто пабудаваў у Егіпце сапраўдную або прамабаковую піраміду, і маці Хуфу, будаўніка Вялікай піраміды ў Гізе. Як маці магутнага караля, яна карысталася б вялікай пашанай пры жыцці, і лічыцца, што культ каралевы захоўваўся на працягу наступных пакаленняў.

    Хоць яе прыход да ўлады і падрабязнасці яе праўлення застаюцца невядомымі незразумела, Гетэфер I цвёрда лічыцца старэйшай дачкой Хуні, апошняга караля 3-й дынастыі, мяркуючы, што яе шлюб са Снеферу дазволіў плаўны пераход паміж дзвюма дынастыямі. Некаторыя мяркуюць, што яна таксама магла быць сястрой мужа, і іх шлюб умацаваў яго кіраванне.

    Кенткавэс I

    Адна з царыц эпохі пірамід, Хенткавэс I была дачкой караля Менкаура і жонка караля Шэпсескафа, які кіраваў прыкладна з 2510 па 2502 г. да н.э. Як Маці двух каралёў Верхняга і Ніжняга Егіпта , яна была жанчынай значнага значэння. Яна нарадзіла двух каралёў, Сахура іНеферыркарэ, другі і трэці каралі 5-й дынастыі.

    Лічыцца, што Хенткавэс I служыў рэгентам свайго малалетняга сына. Аднак яе цудоўная грабніца, чацвёртая піраміда Гізы, сведчыць аб тым, што яна кіравала як фараон. Падчас першапачатковых раскопак яе магілы яна была намалявана сядзячай на троне, з урэевай кобрай на лбе і трымаючым скіпетр. Урэй асацыяваўся з каралеўствам, хоць ён не стаў стандартным уборам каралевы да Сярэдняга Каралеўства.

    Собэкнеферу

    У 12-й дынастыі Сабекнеферу прыняла егіпецкі каралеўскі тытул у якасці афіцыйнага тытула, калі не было наследнага прынца, які б заняў трон. Дачка Аменемхета III, яна стала бліжэйшай у спадчыну пасля смерці яе зводнага брата і кіравала як фараон, пакуль іншая дынастыя не была гатовая кіраваць. Таксама названая Неферусобек, каралева была названа ў гонар бога-кракадзіла Собека .

    Собекнеферу завяршыла будаўніцтва комплексу пірамід свайго бацькі ў Хавары, цяпер вядомай як Лабірынт . Яна таксама завяршыла іншыя будаўнічыя праекты ў традыцыях ранейшых манархаў і пабудавала некалькі помнікаў і храмаў у Гераклеапалісе і Тэль-Даба. Яе імя з'яўлялася ў афіцыйных спісах каралёў на працягу стагоддзяў пасля яе смерці.

    Ахатэп I

    Ахатэп I была жонкай караля Секененрэ Таа II з 17-й дынастыі і кіравала як каралева-рэгент ад імя яго малалетняга сына Яхмаса I. Яна таксама трымалапасада Жонкі Бога Амона , тытул, зарэзерваваны для жаночага аналага вярхоўнага жраца.

    Да другога прамежкавага перыяду паўднёвым Егіптам кіравалі з Фіваў, размешчаных паміж Нубійскім каралеўствам Куш і дынастыя Гіксосаў, якая кіравала паўночным Егіптам. Каралева Ахатэп I выступала ў якасці прадстаўніка Секененрэ ў Фівах, ахоўваючы Верхні Егіпет, пакуль яе муж ваяваў на поўначы. Аднак ён быў забіты ў бітве, а іншы кароль, Камосэ, быў каранаваны, але памёр у вельмі маладым узросце, што прымусіла Ахатэпа I узяць стырно кіравання краінай

    Пакуль яе сын Яхмас I ваяваў супраць нубійцаў на поўдні, царыца Ахатэп I паспяхова камандавала войскам, вярнула ўцекачоў і падавіла паўстанне прыхільнікаў гіксосаў. Пазней яе сына, караля, лічылі заснавальнікам новай дынастыі, таму што ён уз'яднаў Егіпет.

    Хатшэпсут

    Асірыянская статуя Хатшэпсут ля яе магілы. Яе малююць з накладной барадой.

    У 18-й дынастыі Хатшэпсут стала вядомая сваёй уладай, дасягненнямі, росквітам і разумнай стратэгіяй. Спачатку яна кіравала як каралева, калі была замужам за Тутмасам II, потым як рэгент свайго пасынка Тутмаса III, які ў наш час стаў вядомы як Напалеон Егіпта. Калі яе муж памёр, яна выкарыстала тытул Божая жонка Амона, а не Каралеўская жонка, што, верагодна, адкрыла шлях да трона.

    Аднак Хатшэпсутпарушыла традыцыйныя ролі каралевы-рэгента, прыняўшы на сябе ролю караля Егіпта. Многія навукоўцы прыходзяць да высновы, што яе пасынак, магчыма, быў цалкам здольны прэтэндаваць на трон, але быў адведзены толькі на другарадную ролю. Фактычна, каралева кіравала больш за два дзесяцігоддзі і адлюстроўвала сябе як караля-мужчыну, у галаўным уборы фараона і накладной барадзе, каб абысці праблему полу.

    Храм Дэйр-эль-Бахры на захадзе Фівы былі пабудаваны падчас праўлення Хатшэпсут у 15 стагоддзі да нашай эры. Ён быў распрацаваны як пахавальны храм, які ўключаў шэраг капліц, прысвечаных Асірысу , Анубісу, Рэ і Хатхор . Яна пабудавала высечаны ў скале храм у Бені-Хасане ў Егіпце, вядомы як Speos Artemidos на грэцкай мове. Яна таксама адказвала за ваенныя кампаніі і паспяховы гандаль.

    На жаль, праўленне Хатшэпсут разглядалася як пагроза для людзей, якія прыйшлі пасля яе, таму яе імя было выдалена з гістарычных запісаў, а яе статуі знішчаны. Некаторыя навукоўцы мяркуюць, што гэта быў акт помсты, у той час як іншыя прыходзяць да высновы, што пераемнік толькі гарантаваў, што праўленне будзе працягвацца ад Тутмаса I да Тутмаса III без дамінавання жанчын.

    Неферціці

    Пазней у 18-й дынастыі Неферціці стала суправіцелем са сваім мужам каралём Эхнатонам, а не проста яго жонкай. Яе праўленне было крытычным момантам у гісторыі Егіпта, як гэта было ў гэты часшто традыцыйная політэістычная рэлігія была зменена на выключнае пакланенне богу сонца Атону.

    У Фівах, у храме, вядомым як Hwt-Benben, Неферціці выступала ў ролі святара, які ўзначальваў пакланенне Атону. Яна таксама стала вядомая як Нефернеферуатэн-Неферціці . Лічыцца, што ў той час яна таксама лічылася багіняй урадлівасці .

    Арсіноя II

    Каралева Македоніі і Фракіі, Арсіноя II упершыню выйшла замуж за караля Лісімаха— пазней выйшла замуж за свайго брата, Пталамея II Філадэльфа Егіпецкага. Яна стала суправіцелем Пталамея і падзяліла ўсе тытулы свайго мужа. У некаторых гістарычных тэкстах яна нават згадвалася як Кароль Верхняга і Ніжняга Егіпта . Як жанатыя браты і сёстры, іх прыраўноўвалі да грэчаскіх бажаствоў Зеўса і Геры.

    Арсіноя II была першай жанчынай у Пталемеях, якая кіравала ў Егіпце як жанчына-фараон, таму ў Егіпце і Грэцыі ёй рабіліся прысвячэнні, перайменаванне цэлых раёнаў, гарадоў і пасёлкаў у яе гонар. Пасля смерці каралевы каля 268 г. да н.э. яе культ быў усталяваны ў Александрыі, і яе ўспаміналі падчас штогадовага фестывалю Арсіноя .

    Клеапатра VII

    Быць членам македонскай грэчаскай кіруючай сям'і, можна сцвярджаць, што Клеапатра VII не належыць да спісу егіпецкіх царыц. Тым не менш, яна стала магутнай дзякуючы навакольным людзям і кіравала Егіптам больш за два дзесяцігоддзі. Theкаралева была вядомая сваімі ваеннымі саюзамі і адносінамі з Юліем Цэзарам і Маркам Антоніем, а таксама актыўным уплывам на рымскую палітыку.

    Да таго часу, калі Клеапатра VII стала каралевай у 51 г. да н.э., імперыя Пталамеяў развальвалася, таму яна заключыла саюз з рымскім генералам Юліем Цэзарам і пазней нарадзіла сына Цэзарыёна. Калі Цэзар быў забіты ў 44 г. да н.э., трохгадовы Цэзарыён стаў суправіцелем сваёй маці, як Пталамей XV.

    Каб умацаваць сваю пазіцыю каралевы, Клеапатра VII заявіла, што яна звязаны з багіняй Ісідай . Пасля смерці Цэзара Марк Антоній, адзін з яго бліжэйшых прыхільнікаў, атрымаў рымскія ўсходнія правінцыі, уключаючы Егіпет. Ён быў патрэбны Клеапатры, каб абараніць яе карону і захаваць незалежнасць Егіпта ад Рымскай імперыі. Пад праўленнем Клеапатры краіна стала больш магутнай, і Антоній нават вярнуў некалькі тэрыторый Егіпту.

    У 34 г. да н. э. Антоній абвясціў Цэзарыёна законным спадчыннікам трона і ўзнагародзіў зямлёй сваіх траіх дзяцей з Клеапатрай. Аднак у канцы 32 г. да н. э. рымскі сенат пазбавіў Антонія тытулаў і аб'явіў вайну Клеапатры. У бітве пры Акцыуме супернік Антонія Актавіян перамог іх двух. І вось, паводле легенды, апошняя царыца Егіпта скончыла жыццё самагубствам, укусіўшы аспіда, атрутную змяю і сімвал чароўнай каралеўскай улады.

    УпакоўкаУверх

    У гісторыі Егіпта было шмат царыц, але некаторыя з іх сталі больш значнымі дзякуючы сваім дасягненням і ўплыву, у той час як іншыя служылі проста запаўняльнікамі для наступнага мужчыны, які заняў трон фараона. Іх спадчына дае нам зразумець жаночае лідэрства і тое, наколькі яны маглі дзейнічаць незалежна ў Старажытным Егіпце.

    Стывен Рыз - гісторык, які спецыялізуецца на сімвалах і міфалогіі. Ён напісаў некалькі кніг на гэтую тэму, і яго працы былі апублікаваныя ў часопісах і часопісах па ўсім свеце. Нарадзіўся і вырас у Лондане, Стывен заўсёды любіў гісторыю. У дзяцінстве ён гадзінамі разглядаў старажытныя тэксты і даследаваў старыя руіны. Гэта прывяло яго да кар'еры ў галіне гістарычных даследаванняў. Захапленне Стывена сімваламі і міфалогіяй вынікае з яго веры ў тое, што яны з'яўляюцца асновай чалавечай культуры. Ён лічыць, што, разумеючы гэтыя міфы і легенды, мы можам лепш зразумець сябе і наш свет.