Eski Mısır'da kadınların diğer pek çok eski kültüre kıyasla daha fazla güç elde ettiği ve hayatın hemen her alanında erkeklerle eşit olduğu söylenebilir.

Mısır kraliçeleri arasında en iyi bilineni Kleopatra VII olsa da, diğer kadınlar o tahta çıkmadan çok önce iktidarı ellerinde tutmuşlardır. Aslında, Mısır'ın en uzun istikrar dönemlerinden bazıları kadınlar ülkeyi yönetirken elde edilmiştir. Bu geleceğin kraliçelerinin çoğu nüfuzlu eşler veya kral kızları olarak başlamış ve daha sonra ülkedeki baş karar verici olmuşlardır.

Kadın firavunlar genellikle kriz dönemlerinde, erkek liderlik umudunun kaybolduğu zamanlarda tahta geçtiler, ancak çoğu zaman bu kraliçelerden sonra gelen erkekler isimlerini resmi hükümdarlar listesinden sildiler. Ne olursa olsun, bugün bu kadınlar tarihteki en güçlü ve en önemli kadın figürlerden bazıları olarak hatırlanmaya devam ediyor. İşte Erken Hanedanlık döneminden Mısır kraliçelerine bir bakışPtolemaios dönemine kadar.

Neithhotep

Efsaneye göre MÖ 4. binyılın sonlarında savaşçı Narmer, Yukarı ve Aşağı Mısır'ın iki ayrı ülkesini birleştirerek ilk hanedanlığı kurdu. Kendisine kral tacı giydirildi ve karısı Neithhotep Mısır'ın ilk kraliçesi oldu. Erken Hanedanlık döneminde tek başına hüküm sürmüş olabileceğine dair bazı varsayımlar vardır ve bazı tarihçiler onun bir Yukarı Mısırlı olabileceğini öne sürmüşlerdirPrenses ve Yukarı ve Aşağı Mısır'ın birleşmesini sağlayan ittifakta etkili oldu. Bununla birlikte, evlendiği kişinin Narmer olduğu açık değildir. Bazı Mısırbilimciler onun Aha'nın karısı ve kral Djer'in annesi olduğuna işaret ediyor. Neithhotep ayrıca İki Hanımefendinin Eşi eşdeğeri olabilecek bir unvan olan Kral'ın Annesi ve Kralın Karısı .

Neithhotep ismi şu kişilerle ilişkilendirilmiştir Neith, eski Mısır tanrıçası Tanrıçanın kraliçelikle güçlü bir bağı vardı, bu yüzden ilk hanedanın birkaç kraliçesine onun adı verildi. Aslında kraliçenin adı ' Tanrıça Neith memnun '.

Merytneith

Kadın gücünün en eski örneklerinden biri olan Merytneith, MÖ 3000 ila 2890 yılları arasında birinci hanedanlık döneminde hüküm sürmüştür. Kral Djet'in eşi ve Kral Den'in annesidir. Kocası öldüğünde, oğlu çok küçük olduğu için naip kraliçe olarak tahta çıkmış ve Mısır'da istikrarı sağlamıştır. Ana gündemi ailesinin egemenliğini sürdürmek ve oğlunuKraliyet gücü.

Merytneith'in ilk başta bir erkek olduğuna inanılıyordu, çünkü William Flinders Petrie onun Abydos'taki mezarını keşfetti ve adını 'Merneith' (Neith tarafından sevilen) olarak okudu. Daha sonraki buluntular, isminin ilk ideogramının yanında bir kadın belirleyici olduğunu gösterdi, bu yüzden Merytneith olarak okunmalıydı. Birçok serekh (en eski firavunların amblemleri) de dahil olmak üzere çeşitli yazılı nesnelerle birlikte,Mezarı, öbür dünyadaki yolculuğunda kendisine eşlik edecek 118 hizmetkâr ve devlet görevlisinin kurban olarak gömülmesiyle doluydu.

Hetepheres I

4. hanedanlık döneminde I. Hetepheres Mısır kraliçesi oldu ve şu unvanı taşıdı Tanrı'nın Kızı Mısır'da gerçek ya da düz kenarlı bir piramit inşa eden ilk kişi olan Kral Sneferu'nun eşi ve Büyük Giza Piramidi'ni inşa eden Khufu'nun annesiydi. Kudretli kralın annesi olarak hayattayken büyük onurlandırılmış olmalı ve kraliçe kültünün gelecek nesiller boyunca sürdürüldüğüne inanılıyor.

İktidara gelişi ve hükümdarlığının ayrıntıları belirsizliğini korusa da, I. Hetepheres'in 3. hanedanın son kralı Huni'nin en büyük kızı olduğuna inanılmaktadır ve Sneferu ile evliliğinin iki hanedan arasında yumuşak bir geçiş sağladığını düşündürmektedir. Bazıları onun aynı zamanda kocasının kız kardeşi olabileceğini ve evliliklerinin onun yönetimini pekiştirdiğini tahmin etmektedir.

Khentkawes I

Piramit Çağı kraliçelerinden biri olan I. Khentkawes, Kral Menkaure'nin kızı ve MÖ 2510-2502 yılları arasında hüküm süren Kral Shepseskaf'ın eşiydi. Yukarı ve Aşağı Mısır'ın İki Kralının Annesi önemli bir kadındı. 5. hanedanın ikinci ve üçüncü kralları olan Sahure ve Neferirkare adında iki kral doğurmuştu.

I. Khentkawes'in bebek oğlunun naibi olarak görev yaptığına inanılıyor. Ancak, Giza Dördüncü Piramidi'ndeki görkemli mezarı, onun bir firavun olarak hüküm sürdüğünü gösteriyor. Mezarının ilk kazısı sırasında, bir tahtta otururken, alnına uraeus kobrası takarken ve bir asa tutarken tasvir edildi. Uraeus, standart kraliçe kıyafeti haline gelmeyecek olsa da, krallıkla ilişkilendirildi.Orta Krallık dönemine kadar.

Sobekneferu

12. hanedanlık döneminde, tahta geçecek bir veliaht prens olmadığında Sobekneferu Mısır krallığını resmi unvanı olarak aldı. 3. Amenemhat'ın kızı olan Sobekneferu, üvey kardeşi öldükten sonra veraset sırasına en yakın kişi oldu ve başka bir hanedan yönetmeye hazır olana kadar firavun olarak hüküm sürdü. Neferusobek olarak da adlandırılan kraliçe, adını timsah tanrısı Sobek .

Sobekneferu, babasının Hawara'daki piramit kompleksini tamamladı, şimdi Labirent Daha önceki hükümdarların geleneğine uygun olarak başka yapı projelerini de tamamlamış, Herakleopolis ve Tell Dab'a'da çeşitli anıtlar ve tapınaklar inşa ettirmiştir. Adı ölümünden sonra yüzyıllar boyunca resmi kral listelerinde yer almıştır.

Ahhotep I

Ahhotep I, 17. hanedanlığın Kralı Seqenenre Taa II'nin eşiydi ve küçük oğlu Ahmose I adına kraliçe naibi olarak hüküm sürdü. Tanrı'nın Amun'un Eşi Başrahibin kadın muadiline verilen bir unvandı.

İkinci Ara Dönem'de Güney Mısır, Nübye Kush Krallığı ile Kuzey Mısır'ı yöneten Hiksos hanedanlığı arasında yer alan Teb'den yönetiliyordu. Kraliçe I. Ahhotep Teb'de Seqenenre'nin temsilcisi olarak görev yapıyor, kocası kuzeyde savaşırken Yukarı Mısır'ı koruyordu. Ancak kocası savaşta öldürüldü ve Kamose adında başka bir kral taç giydi ancak çok genç yaşta öldü.I. Ahhotep'i ülkenin dizginlerini ele almaya zorlayan çağ

Oğlu I. Ahmose güneyde Nubyalılara karşı savaşırken, Kraliçe I. Ahhotep orduyu başarıyla yönetti, kaçakları geri getirdi ve Hyksos sempatizanlarının isyanını bastırdı. Daha sonra oğlu kral, Mısır'ı yeniden birleştirdiği için yeni bir hanedanın kurucusu olarak kabul edildi.

Hatşepsut

Hatşepsut'un mezarındaki Osirya heykeli. Takma sakallı olarak tasvir edilmiştir.

18. hanedanlık döneminde Hatşepsut gücü, başarısı, refahı ve akıllı stratejileriyle tanındı. Önce Thutmose II ile evliyken kraliçe olarak hüküm sürdü, ardından modern zamanlarda Mısır'ın Napolyon'u olarak bilinen üvey oğlu Thutmose III'ün naibi oldu. Kocası öldüğünde, Kralın Karısı yerine Amun'un Tanrısal Karısı unvanını kullandı ve bu da muhtemelen tahta giden yolu açtı.

Ancak Hatşepsut, Mısır kralı rolünü üstlenerek kraliçe naibinin geleneksel rollerini bozdu. Birçok akademisyen, üvey oğlunun tahtta hak iddia etme yeteneğine sahip olabileceği, ancak yalnızca ikincil role indirildiği sonucuna varıyor. Aslında, kraliçe yirmi yıldan fazla bir süre hüküm sürdü ve firavunun başlığını ve takma sakalını takarak kendisini erkek bir kral olarak tasvir etti.cinsiyet meselesi.

Batı Teb'de bulunan Deir el-Bahri Tapınağı M.Ö. 15. yüzyılda Hatşepsut'un hükümdarlığı sırasında inşa edilmiştir. Osiris , Anubis, Re ve Hathor Mısır'da Beni Hasan'da Yunanca Speos Artemidos olarak bilinen kayaya oyulmuş bir tapınak inşa etti. Ayrıca askeri seferlerden ve başarılı ticaretten sorumluydu.

Ne yazık ki Hatşepsut'un hükümdarlığı kendisinden sonra gelen erkekler için bir tehdit olarak görüldüğünden, adı tarihi kayıtlardan silinmiş ve heykelleri yıkılmıştır. Bazı akademisyenler bunun bir intikam eylemi olduğunu düşünürken, diğerleri halefin sadece hükümdarlığın I. Thutmose'dan III. Thutmose'a kadar kadın egemenliği olmadan sürmesini sağladığı sonucuna varmıştır.

Nefertiti

18. hanedanlığın ilerleyen dönemlerinde, Nefertiti Kocası Kral Akhenaten'in sadece eşi olmak yerine onunla birlikte hükümdar oldu. Onun hükümdarlığı Mısır tarihinde kritik bir andı, çünkü bu dönemde geleneksel çok tanrılı din değiştirilerek sadece güneş tanrısı Aten'e tapılmaya başlandı.

Teb'de Hwt-Benben olarak bilinen tapınakta Nefertiti rahip rolündeydi ve Aten tapınmasını yönetiyordu. Neferneferuaten-Nefertiti . Onun aynı zamanda yaşayan bir kadın olarak görüldüğüne inanılıyor. bereket tanrıçası O zamanlar.

Arsinoe II

Makedonya ve Trakya kraliçesi Arsinoe II, önce Kral Lysimachus ile evlendi, daha sonra kardeşi Mısırlı Ptolemy II Philadelphus ile evlendi. Ptolemy'nin coruler'i oldu ve kocasının tüm unvanlarını paylaştı. Hatta bazı tarihi metinlerde ondan Yukarı ve Aşağı Mısır Kralı Evli kardeşler olarak ikisi Yunan tanrıları Zeus ve Hera ile eş tutulmuştur.

Arsinoe II, Mısır'da kadın firavun olarak hüküm süren ilk Ptolemaios kadınıydı, bu nedenle Mısır ve Yunanistan'da birçok yerde ona ithaflar yapıldı ve tüm bölgeler, şehirler ve kasabalar onun onuruna yeniden adlandırıldı. Kraliçenin MÖ 268 civarında ölümünden sonra, İskenderiye'de kültü kuruldu ve her yıl düzenlenen Arsinoeia Festival.

Kleopatra VII

Makedonyalı Yunan yönetici ailesinin bir üyesi olarak Kleopatra VII'nin Mısır kraliçeleri listesine ait olmadığı iddia edilebilir. Ancak, etrafındaki erkekler aracılığıyla güçlendi ve yirmi yıldan fazla bir süre Mısır'ı yönetti. Kraliçe, askeri ittifakları ve Julius Caesar ve Mark Antony ile olan ilişkileri ve Roma siyasetini aktif olarak etkilemesiyle tanınıyordu.

Kleopatra VII M.Ö. 51 yılında kraliçe olduğunda Ptolemaios imparatorluğu parçalanmaktaydı, bu yüzden Romalı general Julius Caesar ile ittifakını mühürledi ve daha sonra oğulları Caesarion'u doğurdu. Caesar M.Ö. 44 yılında öldürüldüğünde, üç yaşındaki Caesarion, Ptolemy XV olarak annesiyle birlikte ortak hükümdar oldu.

Kleopatra VII, kraliçe olarak konumunu güçlendirmek için, kraliçe ile ilişkili olduğunu iddia etmişti. Tanrıça İsis Sezar'ın ölümünden sonra, en yakın destekçilerinden biri olan Mark Antony'ye Mısır da dahil olmak üzere Roma'nın Doğu Eyaletleri verildi. Kleopatra'nın tacını korumak ve Mısır'ın Roma İmparatorluğu'ndan bağımsızlığını sürdürmek için ona ihtiyacı vardı. Ülke Kleopatra'nın yönetimi altında daha güçlü hale geldi ve Antony Mısır'a birkaç bölgeyi bile geri verdi.

M.Ö. 34'te Antonius, Caesarion'u tahtın gerçek varisi ilan etti ve Kleopatra'dan olan üç çocuğuna toprak verdi. Ancak M.Ö. 32'nin sonlarında Roma Senatosu Antonius'un unvanlarını elinden aldı ve Kleopatra'ya savaş ilan etti. Actium Savaşı'nda Antonius'un rakibi Octavian ikisini de yendi. Ve böylece, efsaneye göre, Mısır'ın son kraliçesi zehirli bir hayvan olan asp ısırığıyla intihar etti.yılan ve ilahi kraliyetin sembolü.

Toparlıyoruz

Mısır tarihi boyunca birçok kraliçe vardı, ancak bazıları başarıları ve etkileriyle daha önemli hale gelirken, diğerleri sadece firavun tahtına geçecek bir sonraki erkek için yer tutucu olarak hizmet etti. Onların mirası bize kadın liderliği ve eski Mısır'da ne ölçüde bağımsız hareket edebildikleri hakkında fikir veriyor.