Pódese argumentar que as mulleres acadaron un maior poder no antigo Exipto que en moitas outras culturas antigas e eran iguais aos homes en case todos os ámbitos da vida.

Aínda que as máis coñecidas. de todas as raíñas exipcias é Cleopatra VII, outras mulleres tiñan o poder moito antes de ascender ao trono. De feito, algúns dos períodos máis longos de estabilidade de Exipto conseguíronse cando as mulleres gobernaban o país. Moitas destas futuras raíñas comezaron como esposas influentes, ou fillas do rei, e máis tarde convertéronse na principal toma de decisións na terra.

Moitas veces, as mulleres faraóns tomaban o trono durante tempos de crise, cando se perdía a esperanza do liderado masculino. , pero moitas veces os homes que viñeron despois destas raíñas borraban os seus nomes da lista formal de monarcas. Independentemente, hoxe estas mulleres seguen sendo lembradas como algunhas das figuras femininas máis fortes e significativas da historia. Aquí tes unha ollada ás raíñas de Exipto desde o período dinástico temperán ata os tempos ptolemaicos.

Neithhotep

A lenda di que a finais do IV milenio a.C., o guerreiro Narmer uniuse ás dúas terras separadas. do Alto e Baixo Exipto e estableceu a primeira dinastía. Foi coroado rei e a súa muller Neithotep converteuse na primeira raíña de Exipto. Hai algunha conxectura de que puido gobernar soa durante o período dinástico temperán, e algúns historiadores suxeriron que puido ser unha princesa do Alto Exipto.e fundamental na alianza que permitiu a unificación do Alto e o Baixo Exipto. Non está claro, con todo, que foi Narmer con quen casou. Algúns egiptólogos sinalan que é a esposa de Aha e a nai do rei Djer. Neithhotep tamén foi descrita como a Consorte das dúas damas , título que pode ser o equivalente a Nai do rei e Esposa do rei .

O nome Neithhotep estaba asociado con Neith, a antiga deusa exipcia do tecido e da caza. A deusa tiña unha poderosa conexión coa raíña, polo que varias raíñas da primeira dinastía recibiron o seu nome. De feito, o nome da raíña significa " a deusa Neith está satisfeita ".

Merytneith

Unha das primeiras manifestacións do poder feminino, Merytneith gobernou durante a primeira dinastía, ao redor de 3000 a 2890 a.C. Era a esposa do rei Djet e nai do rei Den. Cando o seu marido morreu, ela subiu ao trono como raíña rexente debido a que o seu fillo era demasiado novo e asegurou a estabilidade en Exipto. A súa axenda principal era a continuación do dominio da súa familia e establecer ao seu fillo no poder real.

Ao principio cría que Merytneith era un home, xa que William Flinders Petrie descubriu a súa tumba en Abydos e leu o nome. como 'Merneith' (Aquel que é amado por Neith). Achados posteriores demostraron que había un determinante feminino xunto ao primeiro ideograma do seu nome, polo que édebería ler Merytneith. Xunto con varios obxectos inscritos, incluídos moitos serekhs (emblemas dos primeiros faraóns), a súa tumba estaba chea de enterros de sacrificio de 118 servos e funcionarios estatais que a acompañarían na súa viaxe durante o Alén.

Hetepheres I

Na IV dinastía, Hetepheres I converteuse na raíña de Exipto e levou o título de Filla de Deus . Foi a esposa do rei Sneferu, a primeira en construír unha verdadeira pirámide ou de lados rectos en Exipto, e nai de Keops, o constructor da Gran Pirámide de Giza. Como nai do poderoso rei, tería sido moi honrada en vida, e crese que o culto á raíña mantívose durante as xeracións vindeiras.

Mentres o seu ascenso ao poder e os detalles do seu reinado permanecen. non está claro, crese firmemente que Hetepheres I é a filla maior de Huni, o último rei da III dinastía, o que suxire que o seu matrimonio con Sneferu permitiu unha transición suave entre as dúas dinastías. Algúns especulan que tamén puido ser a irmá do seu marido, e o seu matrimonio consolidou o seu dominio.

Khentkawes I

Unha das raíñas da Idade das Pirámides, Khentkawes I era filla do rei Menkaure. e esposa do rei Shepseskaf que gobernou ao redor de 2510 a 2502 a.C. Como Nai de dous reis do Alto e do Baixo Exipto , era unha muller de considerable importancia. Ela dera a luz dous reis, Sahure eNeferirkare, o segundo e o terceiro reis da V dinastía.

Crese que Khentkawes I serviu como rexente do seu fillo pequeno. Non obstante, a súa espléndida tumba, a Cuarta Pirámide de Giza, suxire que reinou como faraón. Durante a escavación inicial da súa tumba, foi representada sentada nun trono, levando a cobra uraeus na testa e sostendo un cetro. O uraeus estaba asociado coa realeza, aínda que non se convertería no atuendo estándar da raíña ata o Reino Medio.

Sobekneferu

Na XII dinastía, Sobekneferu tomou a realeza exipcia como título formal, cando non había príncipe herdeiro para tomar o trono. Filla de Amenemhat III, converteuse na liña de sucesión máis próxima despois da morte do seu medio irmán, e gobernou como faraón ata que outra dinastía estaba lista para gobernar. Tamén chamada Neferusobek, a raíña recibiu o nome do deus crocodilo Sobek .

Sobekneferu completou o complexo de pirámides do seu pai en Hawara, agora coñecido como Labirinto . Tamén completou outros proxectos de construción na tradición dos monarcas anteriores e construíu varios monumentos e templos en Heracleópolis e Tell Dab'a. O seu nome apareceu nas listas de reis oficiais durante séculos despois da súa morte.

Ahhotep I

Ahhotep I era a esposa do rei Seqenenre Taa II da XVII dinastía, e gobernou como raíña rexente en nome. do seu fillo pequeno Ahmose I. Tamén ocupou oposición de Esposa de Deus de Amón , título reservado a unha contraparte feminina do sumo sacerdote.

No Segundo Período Intermedio, o sur de Exipto estaba gobernado desde Tebas, situado entre o Reino Nubio de Kush e a dinastía Hyksos que gobernaba o norte de Exipto. A raíña Ahhotep I actuou como representante de Seqenenre en Tebas, gardando o Alto Exipto mentres o seu marido loitaba no norte. Non obstante, morreu na batalla e outro rei, Kamose, foi coroado, só para morrer moi novo, o que obrigou a Ahhotep I a tomar as rendas do país

Mentres o seu fillo Ahmose I estaba a loitar. contra os nubios do sur, a raíña Ahhotep I mandou o exército con éxito, trouxo de volta aos fuxitivos e sofocou unha rebelión de simpatizantes dos hicsos. Máis tarde, o seu fillo o rei foi considerado como o fundador dunha nova dinastía porque reunificou Exipto.

Hatshepsut

Estatua osiriana de Hatshepsut na súa tumba. Está representada con barba falsa.

Na XVIII dinastía, Hatshepsut fíxose coñecida polo seu poder, logros, prosperidade e estratexia intelixente. Primeiro gobernou como raíña mentres estaba casada con Tutmosis II, despois como rexente do seu fillastro Tutmosis III, quen se fixo coñecido nos tempos modernos como Napoleón de Exipto. Cando o seu marido morreu, ela usou o título de Esposa de Deus de Amón, en lugar de Esposa do Rei, o que probablemente abriu o camiño cara ao trono.

Porén, Hatshepsut.rompeu os papeis tradicionais de raíña rexente ao asumir o papel de rei de Exipto. Moitos estudiosos conclúen que o seu fillastro puido ser totalmente capaz de reclamar o trono, pero só foi relegado a un papel secundario. De feito, a raíña gobernou durante máis de dúas décadas e representouse a si mesma como un rei varón, vestindo o tocado do faraón e a barba falsa, co fin de eludir a cuestión do xénero.

O templo de Deir el-Bahri no oeste. Tebas foi construída durante o reinado de Hatshepsut no século XV a.C. Foi deseñado como templo mortuorio, que incluía unha serie de capelas dedicadas a Osiris , Anubis, Re e Hathor . Construíu un templo excavado na rocha en Beni Hasan en Exipto, coñecido como Speos Artemidos en grego. Tamén foi responsable das campañas militares e do comercio exitoso.

Desafortunadamente, o reinado de Hatshepsut foi considerado como unha ameaza para os homes que viñeron despois dela, polo que o seu nome foi eliminado do rexistro histórico e as súas estatuas foron destruídas. Algúns estudosos especulan que foi un acto de vinganza, mentres que outros conclúen que o sucesor só se asegurou de que o reinado pasaría dende Tutmosis I ata Tutmosis III sen o dominio feminino.

Nefertiti

Máis tarde, na XVIII dinastía, Nefertiti converteuse nun cogobernante co seu marido, o rei Akhenaton, en lugar de ser só a súa consorte. O seu reinado foi un momento crítico na historia de Exipto, como foi durante este tempoque a relixión politeísta tradicional foi cambiada pola adoración exclusiva ao deus do sol Atón.

En Tebas, o templo coñecido como Hwt-Benben presentaba a Nefertiti no papel de sacerdote, dirixindo o culto a Atón. Tamén se coñeceu como Neferneferuaten-Nefertiti . Crese que tamén se consideraba unha deusa da fertilidade viva na época.

Arsinoe II

A raíña de Macedonia e Tracia, Arsínoe II casou por primeira vez co rei Lisímaco— logo casou co seu irmán, Ptolomeo II Filadelfo de Exipto. Ela converteuse na coruler de Ptolomeo e compartiu todos os títulos do seu marido. Nalgúns textos históricos, incluso se refería a ela como o Rei do Alto e do Baixo Exipto . Como irmáns casados, os dous foron equiparados ás divindades gregas Zeus e Hera.

Arsinoe II foi a primeira muller ptolemaica en gobernar como muller faraón en Exipto, polo que se fixeron dedicatorias para ela en numerosos lugares de Exipto e Grecia, renomeando rexións, cidades e vilas enteiras na súa honra. Despois da morte da raíña ao redor do 268 a. C., o seu culto estableceuse en Alexandría e foi lembrada durante o festival anual Arsinoeia .

Cleopatra VII

Ser membro. da familia reinante grega macedonia, poderíase argumentar que Cleopatra VII non pertence a unha lista de raíñas exipcias. Non obstante, fíxose poderosa a través dos homes que a rodeaban e gobernou Exipto durante máis de dúas décadas. Oa raíña era coñecida polas súas alianzas militares e relacións con Xulio César e Marco Antonio, e por influír activamente na política romana.

Cando Cleopatra VII se converteu en raíña no 51 a. C., o imperio ptolemaico estaba desmoronándose, polo que ela selou a súa alianza co xeneral romano Xulio César, e máis tarde deu a luz ao seu fillo Cesarión. Cando César foi asasinado no ano 44 a. C., Cesarión, de tres anos de idade, converteuse nun cogobernante coa súa nai, como Ptolomeo XV.

Para reforzar a súa posición como raíña, Cleopatra VII afirmara ser asociado coa deusa Isis . Despois da morte de César, Marco Antonio, un dos seus partidarios máis próximos, foi asignado ás provincias romanas orientais, incluíndo Exipto. Cleopatra necesitábao para protexer a súa coroa e manter a independencia de Exipto do Imperio Romano. O país fíxose máis poderoso baixo o dominio de Cleopatra, e Antonio mesmo restaurou varios territorios a Exipto.

No 34 a. C., Antonio declarou a Cesarión como o herdeiro lexítimo ao trono e concedeu terras aos seus tres fillos con Cleopatra. Porén, a finais do 32 a. C., o Senado romano quitoulle a Antonio os seus títulos e declarou a guerra a Cleopatra. Na batalla de Actium, o rival de Antonio, Octaviano, derrotou aos dous. E así, conta a lenda, a última raíña de Exipto suicidouse coa mordedura dun álamo, unha serpe velenosa e un símbolo da realeza divina.

Envoltura.Arriba

Houbo moitas raíñas ao longo da historia de Exipto, pero algunhas se fixeron máis significativas polos seus logros e influencia, mentres que outras servían simplemente como marcadores de posición para o seguinte macho en tomar o trono do faraón. O seu legado dános unha idea do liderado feminino e da medida en que podían actuar de forma independente no antigo Exipto.