Lze tvrdit, že ženy ve starověkém Egyptě dosáhly větší moci než v mnoha jiných starověkých kulturách a byly rovnocenné mužům téměř ve všech oblastech života.

Ačkoli nejznámější egyptskou královnou je Kleopatra VII., jiné ženy byly u moci dlouho před jejím nástupem na trůn. Ve skutečnosti byla některá z nejdelších období stability Egypta dosažena v době, kdy zemi vládly ženy. Mnohé z těchto budoucích královen začínaly jako vlivné manželky nebo královské dcery a později se staly hlavními rozhodovatelkami v zemi.

Faraonky často usedaly na trůn v krizových dobách, kdy naděje na mužské vedení byla ztracena, ale muži, kteří přišli po těchto královnách, často jejich jména z oficiálního seznamu panovníků vymazali. Bez ohledu na to jsou tyto ženy dodnes připomínány jako jedny z nejsilnějších a nejvýznamnějších ženských postav v dějinách. Zde je pohled na egyptské královny z období rané dynastie.do ptolemaiovské doby.

Neithhotep

Podle legendy spojil koncem 4. tisíciletí př. n. l. válečník Narmer dvě oddělené země Horní a Dolní Egypt a založil první dynastii. Byl korunován králem a jeho žena Neithhotep se stala první egyptskou královnou. Existují domněnky, že v raně dynastickém období mohla vládnout sama, a někteří historici se domnívají, že mohla být hornoegyptskou královnou.Není však jasné, zda to byl Narmer, za koho se provdala. Někteří egyptologové poukazují na to, že byla manželkou Aha a matkou krále Džera. Neithhotep byl také popsán jako Konzultantka dvou dam , což je titul, který může být ekvivalentem Králova matka a Králova žena .

Jméno Neithhotep bylo spojováno s Neith, staroegyptská bohyně tkalcovství a lovu. Bohyně měla silné spojení s královnou, takže několik královen první dynastie bylo pojmenováno po ní. Ve skutečnosti jméno královny znamená bohyně Neith je spokojená '.

Merytneith

Merytneith, jedno z prvních ztělesnění ženské moci, vládla v období první dynastie, přibližně 3000 až 2890 př. n. l. Byla manželkou krále Djeta a matkou krále Dena. Když její manžel zemřel, nastoupila na trůn jako regentka královny, protože její syn byl příliš mladý, a zajistila v Egyptě stabilitu. Jejím hlavním cílem bylo pokračování nadvlády jejího rodu a prosazení jejího syna na trůn.královská moc.

Zpočátku se věřilo, že Merytneith byl muž, protože William Flinders Petrie objevil její hrobku v Abydosu a jméno přečetl jako "Merneith" (Ten, který je milován Neith). Pozdější nálezy ukázaly, že vedle prvního ideogramu jejího jména je ženský determinativ, takže by se mělo číst Merytneith. Spolu s několika nápisy, včetně mnoha serekhů (emblémů nejstarších faraonů),v její hrobce bylo obětně pohřbeno 118 služebníků a státních úředníků, kteří ji měli doprovázet na její cestě posmrtným životem.

Hetefery I

Ve 4. dynastii se Heteferes I. stala egyptskou královnou a nosila titul Dcera Boží . Byla manželkou krále Sneferua, který jako první v Egyptě postavil pravou neboli rovnou pyramidu, a matkou Chufua, stavitele Velké pyramidy v Gíze. Jako matce mocného krále se jí za života dostávalo velkých poct a předpokládá se, že kult královny byl udržován po celé další generace.

Ačkoli její nástup k moci a podrobnosti o její vládě zůstávají nejasné, Heteferes I. je pevně považována za nejstarší dceru Huniho, posledního krále 3. dynastie, což naznačuje, že její manželství se Sneferem umožnilo hladký přechod mezi oběma dynastiemi. Někteří spekulují, že mohla být také sestrou svého manžela a jejich manželství upevnilo jeho vládu.

Khentkawes I

Khentkawes I., jedna z královen doby pyramidové, byla dcerou krále Menkaureho a manželkou krále Shepseskafa, který vládl přibližně v letech 2510 až 2502 př. n. l. Jako Matka dvou králů Horního a Dolního Egypta , byla to žena značného významu. Porodila dva krále, Sahureho a Neferirkareho, druhého a třetího krále 5. dynastie.

Předpokládá se, že Khentkawes I. sloužila jako regentka svého malého syna. Její honosná hrobka, Čtvrtá pyramida v Gíze, však naznačuje, že vládla jako faraonka. Při prvních vykopávkách její hrobky byla vyobrazena, jak sedí na trůnu, na čele má kobru uraeus a v ruce drží žezlo. Uraeus byl spojován s královskou funkcí, ačkoli se nestal standardním královninýmoděv až do Střední říše.

Sobekneferu

Ve 12. dynastii se Sobekneferu ujala egyptského kralování jako svého formálního titulu, když nebyl žádný korunní princ, který by nastoupil na trůn. Dcera Amenemhata III. se po smrti svého nevlastního bratra stala nejbližší v nástupnické linii a vládla jako faraon, dokud nebyla připravena vládnout další dynastie. Královna, nazývaná také Neferusobek, byla pojmenována podle krokodýlí bůh Sobek .

Sobekneferu dokončila pyramidový komplex svého otce v Hawaře, dnes známý jako Labyrint . Dokončila také další stavební projekty v tradici dřívějších panovníků a postavila několik památníků a chrámů v Herakleopoli a Tell Dab'a. Její jméno se objevovalo na oficiálních královských seznamech ještě několik století po její smrti.

Ahhotep I

Ahhotep I. byla manželkou krále Seqenenre Taa II. ze 17. dynastie a vládla jako královna regentka jménem jeho malého syna Ahmose I. Boží manželka Amonova , titul vyhrazený ženskému protějšku velekněze.

Ve druhém meziobdobí byl jižní Egypt ovládán z Théb, které se nacházely mezi núbijským královstvím Kuš a dynastií Hyksósů, která vládla severnímu Egyptu. Královna Achotep I. působila v Thébách jako zástupce Seqenenreho a střežila Horní Egypt, zatímco její manžel bojoval na severu. Byl však zabit v bitvě a na trůn byl korunován jiný král, Kámos, který zemřel ve velmi mladém věku.který donutil Ahhotepa I. převzít vládu nad zemí.

Zatímco její syn Ahmose I. bojoval proti Núbijcům na jihu, královna Ahhotep I. úspěšně velela vojsku, přivedla zpět uprchlíky a potlačila povstání příznivců Hyksósů. Později byl její syn král považován za zakladatele nové dynastie, protože sjednotil Egypt.

Hatšepsut

Osiriánská socha Hatšepsut u její hrobky. Je zobrazena s falešným plnovousem.

V 18. dynastii se Hatšepsut proslavila svou mocí, úspěchy, prosperitou a chytrým taktizováním. Nejprve vládla jako královna v době, kdy byla provdána za Thutmose II, poté jako regentka svého nevlastního syna Thutmose III, který se v moderní době stal známým jako Napoleon Egypta. Když její manžel zemřel, používala místo královské manželky titul boha Amona, což jí pravděpodobně otevřelo cestu na trůn.

Hatšepsut však porušila tradiční role královny regentky, když se ujala role egyptského krále. Mnozí badatelé dospěli k závěru, že její nevlastní syn mohl být plně schopen nárokovat si trůn, ale byl odsunut pouze do vedlejší role. Královna totiž vládla více než dvě desetiletí a zobrazovala se jako mužský král, nosila faraonskou pokrývku hlavy a falešný plnovous, aby se vyhnulaotázka pohlaví.

Chrám Deir el-Bahri v západních Thébách byl postaven za vlády Hatšepsut v 15. století př. n. l. Byl navržen jako márnice, jejíž součástí byla řada kaplí věnovaných Osiris , Anubis, Re a Hathor . postavila ve skále vytesaný chrám v Beni Hasan v Egyptě, řecky známý jako Speos Artemidos. byla také zodpovědná za vojenská tažení a úspěšný obchod.

Hatšepsutina vláda byla bohužel považována za hrozbu pro muže, kteří přišli po ní, takže její jméno bylo vymazáno z historických záznamů a její sochy byly zničeny. Někteří badatelé spekulují, že šlo o akt pomsty, zatímco jiní usuzují, že nástupce pouze zajistil, aby vláda od Thutmose I. až po Thutmose III. probíhala bez ženské nadvlády.

Nefertiti

Později v 18. dynastii, Nefertiti se stala spoluvládkyní svého manžela krále Achnatona a nebyla pouze jeho chotí. Její vláda byla kritickým okamžikem v dějinách Egypta, protože v této době se tradiční polyteistické náboženství změnilo na výhradní uctívání boha slunce Atona.

V Thébách v chrámu známém jako Hwt-Benben byla Nefertiti v roli kněžky, která vedla uctívání Atona. Neferneferuaten-Nefertiti . Předpokládá se, že byla také považována za živou bohyně plodnosti v té době.

Arsinoe II

Královna Makedonie a Thrákie Arsinoe II. se nejprve provdala za krále Lysimacha a později se provdala za svého bratra, egyptského krále Ptolemaia II. Filadelfa. Stala se Ptolemaiovou korunní princeznou a sdílela všechny tituly svého manžela. V některých historických textech byla dokonce označována jako "královna". Král Horního a Dolního Egypta Jako manželští sourozenci byli přirovnáváni k řeckým božstvům Diovi a Héře.

Arsinoe II. byla první ptolemaiovskou ženou, která v Egyptě vládla jako faraonka, a proto jí byla na mnoha místech v Egyptě a Řecku věnována zasvěcení a na její počest byly přejmenovány celé oblasti, města a obce. Po královnině smrti kolem roku 268 př. n. l. byl v Alexandrii zaveden její kult a byla připomínána během každoročních slavností. Arsinoeia festival.

Kleopatra VII

Vzhledem k tomu, že Kleopatra VII. pocházela z makedonské řecké vládnoucí rodiny, lze namítnout, že na seznam egyptských královen nepatří. Díky mužům ve svém okolí se však stala mocnou a Egyptu vládla více než dvě desetiletí. Královna byla známá svými vojenskými spojenectvími a vztahy s Juliem Caesarem a Markem Antoniem a aktivním ovlivňováním římské politiky.

V době, kdy se Kleopatra VII. stala v roce 51 př. n. l. královnou, se Ptolemaiovská říše rozpadala, a tak uzavřela spojenectví s římským generálem Juliem Caesarem - a později se jim narodil syn Caesarion. Když byl Caesar v roce 44 př. n. l. zavražděn, stal se tříletý Caesarion spoluvládcem své matky jako Ptolemaios XV.

Aby posílila své postavení královny, prohlásila Kleopatra VII. bohyně Isis . Po Caesarově smrti byly Marku Antoniovi, jednomu z jeho nejbližších stoupenců, přiděleny římské východní provincie včetně Egypta. Kleopatra ho potřebovala, aby ochránil její korunu a udržel nezávislost Egypta na Římské říši. Země se pod Kleopatřinou vládou stala mocnější a Antonius dokonce Egyptu vrátil několik území.

V roce 34 př. n. l. prohlásil Antonius Caesariona za právoplatného dědice trůnu a přidělil pozemky svým třem dětem s Kleopatrou. Koncem roku 32 př. n. l. však římský senát zbavil Antonia titulů a vyhlásil Kleopatře válku. V bitvě u Akcia je Antoniův rival Oktavián porazil. A tak, jak praví legenda, spáchala poslední egyptská královna sebevraždu uštknutím bolena, jedovatéhad a symbol božské královské moci.

Závěrečné shrnutí

V průběhu egyptské historie se vystřídalo mnoho královen, ale některé se staly významnějšími díky svým úspěchům a vlivu, zatímco jiné sloužily pouze jako náhradnice pro dalšího muže, který měl nastoupit na faraonský trůn. Jejich odkaz nám dává nahlédnout do vůdcovství žen a do jaké míry mohly ve starověkém Egyptě jednat samostatně.