Faodar a bhith ag argamaid gun d’ fhuair boireannaich barrachd cumhachd anns an t-seann Èiphit na ann an iomadh seann chultar eile agus gun robh iad co-ionann ri fir anns cha mhòr a h-uile raon de bheatha.

Ged a bha am fear as ainmeil De na banrighrean Èiphiteach uile tha Cleopatra VII, bha boireannaich eile air a bhith ann an cumhachd fada mus deach i suas air a’ chathair rìoghail. Gu dearbh, chaidh cuid de na h-amannan seasmhachd as fhaide san Èiphit a choileanadh nuair a bha boireannaich a’ riaghladh na dùthcha. Thòisich mòran de na banrighrean sin san àm ri teachd mar mhnathan buadhach, no nigheanan an rìgh, agus an dèidh sin thàinig iad gu bhith nam prìomh luchd-co-dhùnaidh san dùthaich.

Gu math tric, ghabh ban-pharaoh an rìgh-chathair aig amannan èiginn, nuair a chaidh dòchas airson ceannas fireann a chall , ach gu tric bhiodh na fir a thàinig às deidh na banrighrean sin a’ sguabadh às an ainmean bho liosta foirmeil nam monarcan. A dh'aindeoin sin, an-diugh tha na boireannaich sin fhathast air an cuimhneachadh mar cuid de na boireannaich as làidire agus as cudromaiche ann an eachdraidh. Seo sùil air banrighrean na h-Èiphit bhon àm Tràth Dynastic gu àm nan Ptolemaic.

Neithhotep

A rèir beul-aithris, aig deireadh a’ 4mh mìle bliadhna BCE, chaidh an gaisgeach Narmer a-steach don dà dhùthaich eadar-dhealaichte. na h-Èiphit Uarach agus Iarach agus stèidhich e a’ chiad sliochd. Chaidh a chrùnadh na rìgh, agus b’ i a bhean Neithhotep a’ chiad bhanrigh air an Èiphit. Tha cuid den bheachd gur dòcha gu robh i air a riaghladh leis fhèin aig àm nan Tràth Dynastic, agus tha cuid de luchd-eachdraidh air moladh gur dòcha gur e bana-phrionnsa Èiphiteach a bh’ innte,agus mar mheadhan air a’ chaidreachas a leig le aonadh na h-Èiphit Uarach agus Iarach. Chan eil e soilleir, ge-tà, gur e Narmer a phòs i. Tha cuid de na h-Èiphitich ag ràdh gur i bean Aha a th’ innte, agus màthair rìgh Djer. Chaidh iomradh a thoirt air Neithhotep cuideachd mar Companach an Dà Bhean , tiotal a dh’ fhaodadh a bhith co-ionann ri Màthair an Rìgh agus Bean an Rìgh .

Bha an t-ainm Neithhotep co-cheangailte ri Neith, ban-dia na seann Èiphiteach fighe agus sealg. Bha ceangal cumhachdach aig a 'bhan-dia ri banrighreachd, agus mar sin chaidh grunn banrighrean a' chiad sliochd ainmeachadh às a dèidh. Gu dearbh, tha ainm na banrigh a’ ciallachadh ‘ tha a’ bhan-dia Neith riaraichte ’.

Merytneith

Mar aon de na h-ìomhaighean as tràithe de chumhachd boireann, bha Merytneith a’ riaghladh anns a’ chiad sliochd, timcheall air 3000 gu 2890 BCE. B’ i bean Rìgh Djet agus màthair Rìgh Den. Nuair a chaochail an duine aice, chaidh i suas air a 'chathair-rìgh mar bhanrigh riaghlaidh air sgàth' s gu robh a mac ro òg, agus rinn i cinnteach à seasmhachd san Èipheit. B' e a' phrìomh chlàr-gnothaich aice a bhith a' leantainn air adhart le ceannas a teaghlaich, agus a mac a stèidheachadh ann an cumhachd rìoghail.

Bhathar a' creidsinn an toiseach gur e duine a bh' ann am Merytneith, oir lorg Uilleam Flinders Petrie an tuama aice ann an Abydos agus leugh e an t-ainm as 'Merneith' (E who is loved by Neith). Sheall lorgan nas fhaide air adhart gu robh co-dhùnadh boireann ri taobh a’ chiad ideogram den ainm aice, mar sin eMerytneith bu chòir a leughadh. Còmhla ri grunn nithean sgrìobhte, nam measg mòran serekhs (suaicheantasan nam pharaohs as tràithe), bha an tuama aice air a lìonadh le tiodhlacaidhean ìobairteach de 118 seirbheiseach agus oifigearan stàite a bhiodh na cois air a turas rè Beatha an dèidh Beatha.

Hetepheres I

Anns a’ 4mh sliochd, Hetepheres thàinig mi gu bhith na bhanrigh air an Èiphit agus bha an tiotal Nighean Dhè agam. B 'i bean Rìgh Sneferu, a' chiad fhear a thog pioramaid fìor no dìreach san Èipheit, agus màthair Khufu, neach-togail Pioramaid Mòr Giza. Mar mhàthair an rìgh chumhachdaich, bhiodh urram mòr air a bhith aice na beatha, agus thathas a’ creidsinn gun robh cult na banrigh air a cumail suas airson ginealaichean ri teachd.

Fhad ‘s a dh’ èirich i gu cumhachd agus fiosrachadh mu a riaghladh fhathast Chan eil e soilleir, thathas gu làidir a’ creidsinn gur e Hetepheres I an nighean as sine aig Huni, an rìgh mu dheireadh den 3mh sliochd, a’ moladh gun tug a pòsadh le Sneferu cead dha gluasad rèidh eadar an dà shliochd. Tha cuid a' cumail a-mach gur dòcha gur e piuthar an duine aice a bh' innte cuideachd, agus dhaingnich am pòsadh a riaghailt.

Kentkawes I

B'e tè de bhanrighrean Linn a' Phioramaid, Khentkawes mise nighean Rìgh Menkaure agus bean Rìgh Shepseskaf a bha a’ riaghladh timcheall air 2510 gu 2502 BCE. Mar Màthair Dhà Rìgh na h-Èiphit Uarach is Iarach , bha i na boireannach air leth cudromach. Bha i air dà rìgh a bhreith, Sahur agusNeferirkare, an dàrna agus an treas rìghrean den 5mh sliochd.

Thathar a’ creidsinn gun robh Khentkawes I na riaghladair air a mac leanaban. Ach, tha an tuama eireachdail aice, an Ceathramh Pioramaid de Giza, a’ moladh gun robh i a’ riaghladh mar pharaoh. Nuair a chaidh an tuama aice a chladhach an toiseach, chaidh a dealbhachadh na suidhe air rìgh-chathair, a 'caitheamh cobra uraeus air a' mhullach agus a 'cumail sreapadair. Bha an uraeus co-cheangailte ri rìghrean, ged nach biodh e na èideadh àbhaisteach banrigh gus an Rìoghachd Mheadhanach.

Sobekneferu

Anns an 12mh sliochd, ghabh Sobekneferu rìgh-chathair na h-Èiphit mar an tiotal foirmeil aice, nuair a cha robh prionnsa crùn ann airson an rìgh-chathair a ghabhail. Nighean Amenemhat III, thàinig i gu bhith mar an tè a b’ fhaisge ann an loidhne leantainneachd às deidh bàs a leth-bhràthair, agus bha i a’ riaghladh mar pharaoh gus an robh sliochd eile deiseil airson riaghladh. Cuideachd air an ainmeachadh Neferusobek, chaidh a’ bhanrigh ainmeachadh às dèidh an dia crogall Sobek .

Chuir Sobekneferu crìoch air ionad pioramaid a h-athar aig Hawara, ris an canar a-nis an Labyrinth . Chuir i crìoch air pròiseactan togail eile ann an traidisean nam monarcan na bu thràithe agus thog i grunn charraighean agus teampaill aig Heracleopolis agus Tell Dab’a. Nochd a h-ainm air liostaichean oifigeil an rìgh fad linntean an dèidh a bàis.

Ahhotep I

B’ e Ahhotep I bean Rìgh Seqenenre Taa II den t-17mh sliochd, agus bha i a’ riaghladh mar rìghrean banrigh às a leth d'a mhac Ahmose I. ghleidh ise mar an ceudna ansuidheachadh Bean Dhè Amun , tiotal glèidhte dha boireannach boireann den àrd-shagart.

Ron Dàrna Eadar-mheadhanach, bha ceann a deas na h-Èiphit air a riaghladh bho Thebes, a tha suidhichte eadar Rìoghachd Nubian de Kush agus an teaghlach Hyksos a bha a’ riaghladh ceann a tuath na h-Èiphit. Bha a’ Bhanrigh Ahhotep I na riochdaire airson Seqenenre ann an Thebes, a’ dìon na h-Èiphit Uarach fhad ‘s a bha an duine aice a’ sabaid sa cheann a tuath. Ach, chaidh a mharbhadh sa bhlàr, agus chaidh rìgh eile, Kamose, a chrùnadh, dìreach airson bàsachadh aig aois glè òg, a thug air Ahhotep I air ais na dùthcha a ghabhail

Fhad 's a bha a mac Ahmose I a' sabaid. an aghaidh nan Nubians aig deas, dh’àithn a’ Bhanrigh Ahhotep I don arm gu soirbheachail, thug i fògarraich air ais, agus chuir i sìos ar-a-mach de luchd-taic Hyksos. Nas fhaide air adhart, bha a mac an rìgh air a mheas mar neach-stèidhidh sliochd ùr oir thug e còmhla an Èiphit a-rithist.

Hatshepsut

Ìomhaigh Osirian de Hatshepsut aig an uaigh aice. Tha i air a dealbh le feusag bhreugach.

Anns an 18mh sliochd, dh’fhàs Hatshepsut ainmeil airson a cumhachd, a coileanadh, a beairteas agus a ro-innleachd sgileil. Bha i an toiseach a’ riaghladh mar bhanrigh fhad ‘s a bha i pòsta aig Thutmose II, an uairsin mar riaghladair air a h-ogha Thutmose III, a thàinig gu bhith aithnichte san latha an-diugh mar Napoleon na h-Èiphit. Nuair a bhàsaich an duine aice, chleachd i an tiotal Bean Dhè Amun, an àite Bean an Rìgh, a dh’ ullaich an t-slighe chun rìgh-chathair.

Ach, Hatshepsutbhrist i dreuchdan traidiseanta na banrigh riaghlaiche oir ghabh i dreuchd rìgh na h-Èiphit. Tha mòran de sgoilearan a’ co-dhùnadh gur dòcha gu robh a h-mhac air a bhith làn chomasach air an rìgh-chathair a thagradh, ach nach deach a leigeil sìos ach gu dreuchd àrd-sgoile. Gu dearbh, bha a’ bhanrigh a’ riaghladh airson còrr is dà dheichead agus a’ sealltainn i fhèin mar rìgh fireann, le ceann-aodach a’ pharaoh agus feusag bhreugach, gus cùis gnè a sheachnadh.

An Teampall Deir el-Bahri air an taobh an iar Chaidh Thebes a thogail aig àm riaghladh Hatshepsut anns a’ 15mh linn BCE. Chaidh a dhealbhadh mar theampall mortuary, anns an robh sreath de chaibealan coisrigte do Osiris , Anubis, Re agus Hathor . Thog i teampall air a ghearradh le creag aig Beni Hasan san Èiphit, ris an canar Speos Artemidos ann an Greugais. Bha i cuideachd an urra ri iomairtean armailteach agus malairt shoirbheachail.

Gu mì-fhortanach, bha riaghladh Hatshepsut air a mheas mar chunnart dha na fir a thàinig às a dèidh, agus mar sin chaidh a h-ainm a thoirt air falbh bhon chlàr eachdraidheil agus chaidh na h-ìomhaighean aice a sgrios. Tha cuid de sgoilearan a’ cumail a-mach gur e gnìomh dìoghaltas a bh’ ann, agus cuid eile a’ co-dhùnadh nach do rinn an neach a thàinig às a dhèidh ach cinnteach gum biodh an riaghladh a’ ruith bho Thutmose I tro Thutmose III gun cheannas boireann.

Nefertiti

Nas fhaide air adhart san 18mh sliochd, thàinig Nefertiti gu bhith na cho-riaghladair leis an duine aice, an Rìgh Akhenaten, an àite a bhith dìreach na chompanach. Bha an riaghladh aice na àm deatamach ann an eachdraidh na h-Èiphit, mar a bha e aig an àm seogun deach an creideamh polytheistic traidiseanta atharrachadh gu adhradh sònraichte an dia grèine Aten.

Ann an Thebes, bha an teampall ris an canar Hwt-Benben a’ nochdadh Nefertiti ann an dreuchd sagart, a’ stiùireadh adhradh Aten. Chaidh a h-ainmeachadh cuideachd mar Neferneferuaten-Nefertiti . Thathas a’ creidsinn gun robh i cuideachd air a meas mar bhan-dia torachais beò aig an àm.

Arsinoe II

Phòs banrigh Mhacedonia agus Thrace, Arsinoe II an Rìgh Lysimachus an toiseach— an dèidh sin phòs a bràthair, Ptolemy II Philadelphus na h-Eiphit. Thàinig i gu bhith na coruler aig Ptolemy agus roinn i tiotalan an duine aice. Ann an cuid de theacsaichean eachdraidheil, chaidh eadhon ainmeachadh mar Rìgh na h-Èiphit Uarach is Iarach . Mar pheathraichean pòsta, bha an dithis co-ionann ri diathan Greugach Zeus agus Hera.

B’ i Arsinoe II a’ chiad bhoireannach Ptolemaic a bha a’ riaghladh mar pharaoh boireann san Èiphit, agus mar sin chaidh coisrigeadh a dhèanamh dhi ann an grunn àiteachan san Èiphit agus sa Ghrèig, ag ath-ainmeachadh sgìrean, bailtean-mòra agus bailtean gu lèir na urram. Às deidh bàs na banrigh timcheall air 268 BCE, chaidh a cult a stèidheachadh ann an Alexandria agus chaidh a cuimhneachadh aig fèis bhliadhnail Arsinoeia .

Cleopatra VII

A bhith na ball de theaghlach riaghlaidh Grèigeach Macedonia, dh’ fhaodadh argamaid a dhèanamh nach buin Cleopatra VII air liosta de bhanrighrean Èiphiteach. Ach, dh’fhàs i cumhachdach tro na fir mun cuairt oirre agus bha i a’ riaghladh na h-Èiphit airson còrr is dà dheichead. Tha anbha a’ bhanrigh ainmeil airson a caidreachasan armailteach agus a càirdeas ri Julius Caesar agus Mark Antony, agus airson a bhith a’ toirt buaidh ghnìomhach air poilitigs nan Ròmanach.

Mun àm a thàinig Cleopatra VII na banrigh ann an 51 BCE, bha an ìmpireachd Ptolemaic a’ tuiteam às a chèile, agus mar sin bha i sheulaich a caidreachas leis an t-seanalair Ròmanach Julius Caesar - agus an dèidh sin rug iad am mac Caesarion. Nuair a chaidh Caesar a mhurt ann an 44 BCE, thàinig Caesarion a bha trì bliadhna a dh'aois na cho-riaghladair còmhla ri a mhàthair, mar Ptolemy XV.

Gus a suidheachadh mar bhanrigh a dhaingneachadh, bha Cleopatra VII air a ràdh gur e co-cheangailte ris a’ bhan-dia Isis . Às deidh bàs Caesar, chaidh Mark Antony, fear den luchd-taic as dlùithe aige, a thoirt do Roinnean Taobh an Ear na Ròimhe, an Èiphit nam measg. Bha feum aig Cleopatra air gus a crùn a dhìon agus neo-eisimeileachd na h-Èiphit a chumail bho Ìmpireachd na Ròimhe. Dh’fhàs an dùthaich na bu chumhachdaiche fo riaghladh Cleopatra, agus thug Antony eadhon grunn sgìrean air ais dhan Èiphit.

Ann an 34 BCE, dh’ainmich Antony Caesarion mar oighre dligheach na rìgh-chathair agus thug e fearann ​​​​dha thriùir chloinne còmhla ri Cleopatra. Aig deireadh 32 BCE, ge-tà, thug an Seanadh Ròmanach às do Antony de na tiotalan aige agus dh'ainmich e cogadh air Cleopatra. Ann am Blàr Actium, rinn an co-fharpaiseach aig Antony Octavian a' chùis air an dithis. Agus mar sin, tha an uirsgeul ag innse, chuir a’ bhanrigh mu dheireadh san Èiphit às dha fhèin le bìdeadh nathrach, nathair puinnseanta agus samhla de rìoghalachd dhiadhaidh.

A’ pasgadhSuas

Bha mòran bhanrighrean air feadh eachdraidh na h-Èiphit, ach dh’fhàs cuid na bu chudromaiche airson na rinn iad agus a’ bhuaidh aca, agus bha cuid eile dìreach mar luchd-àite airson an ath fhireannach a ghabhail rìgh-chathair a’ pharaoh. Tha an dìleab aca a’ toirt dhuinn sealladh air ceannas boireann agus an ìre gu robh iad comasach air a dhol an sàs gu neo-eisimeileach san t-seann Èiphit.