Ratu Mesir sareng Pentingna - Daptar

  • Bagikeun Ieu
Stephen Reese

    Bisa dibantah yén awéwé ngahontal kakuatan anu leuwih gedé di Mesir Kuno tibatan dina loba budaya kuno séjénna sarta sarua jeung lalaki di ampir unggal widang kahirupan.

    Sedengkeun anu paling dipikawanoh. sadaya ratu Mesir nyaéta Cleopatra VII, awéwé séjén kungsi nyekel kakawasaan lila saméméh manéhna naék tahta. Kanyataanna, sababaraha période stabilitas pangpanjangna Mesir kahontal nalika awéwé maréntah nagara. Loba ratu hareup ieu dimimitian salaku istri boga pangaruh, atawa putri raja, sarta saterusna jadi pangambila keputusan di nagara éta.

    Mindeng, firaun awéwé nyokot tahta dina mangsa krisis, nalika harepan pikeun kapamimpinan lalaki leungit. , Tapi mindeng lalaki nu datang sanggeus ratu ieu mupus ngaran maranéhanana ti daptar resmi monarchs. Henteu paduli, ayeuna awéwé ieu terus émut salaku sababaraha tokoh awéwé anu paling kuat sareng paling penting dina sajarah. Ieu katingal ngeunaan ratu-ratu Mesir ti jaman Dinasti Awal nepi ka jaman Ptolemaic.

    Neithhotep

    Legenda nyebutkeun yén dina ahir milénium ka-4 SM, prajurit Narmer ngagabung ka dua tanah anu misah. Mesir Hulu jeung Handap sarta ngadegkeun dinasti kahiji. Anjeunna dinobatkeun raja, sarta pamajikanana Neithhotep jadi ratu munggaran Mesir. Aya sababaraha dugaan yén anjeunna tiasa maréntah nyalira salami periode Dinasti Awal, sareng sababaraha sejarawan ngusulkeun yén anjeunna tiasa janten putri Mesir Luhur,sarta instrumental dina aliansi anu sangkan ngahijikeun Upper jeung Handap Mesir. Teu jelas, kumaha oge, éta Narmer anu manehna nikah. Sababaraha ahli Mesir nunjukkeun yén anjeunna istri Aha, sareng indung raja Djer. Neithhotep ogé didadarkeun salaku Permaisuri Dua Ladies , gelar anu bisa jadi sarua jeung Indung Raja jeung Istri Raja .

    Ngaran Neithhotep pakait sareng Neith, dewi Mesir kuno tenun sareng moro. Déwi ngagaduhan hubungan anu kuat sareng ratu, janten sababaraha ratu dinasti kahiji dingaranan anjeunna. Kanyataanna, ngaran ratu urang hartina ' Dewi Neith wareg '.

    Merytneith

    Salah sahiji perwujudan kakawasaan awéwé pangheubeulna, Merytneith maréntah dina mangsa dinasti kahiji, kira-kira 3000 nepi ka 2890 SM. Anjeunna istri Raja Djet sareng indung Raja Den. Nalika salakina maot, anjeunna naek tahta salaku ratu bupati dina akun putrana teuing ngora, sarta ensured stabilitas di Mesir. Agenda utami nya éta neraskeun dominasi kulawargana, sareng netepkeun putrana dina kakawasaan karajaan.

    Merytneith mimitina dipercaya lalaki, ti saprak William Flinders Petrie mendakan makamna di Abydos sareng maca nami. salaku 'Merneith' (Anjeunna anu dipikacinta ku Neith). Engké manggih némbongkeun yén aya determinative bikang gigireun ideogram mimiti ngaranna, kitu etakudu dibaca Merytneith. Marengan sababaraha obyék inscribed, kaasup loba serekhs (lambang firaun pangheubeulna), makamna dieusian ku panguburan kurban 118 abdi jeung pajabat nagara anu bakal marengan manehna dina lalampahan dirina salila Akherat.

    Hetepheres I

    Dina dinasti ka-4, Hetephers I jadi ratu Mesir jeung gelar Putri Allah . Anjeunna istri Raja Sneferu, anu pangheulana ngawangun piramida anu leres atanapi lempeng di Mesir, sareng indung Khufu, anu ngawangun Piramida Agung Giza. Salaku indung raja anu perkasa, anjeunna bakal ngahormatan pisan dina kahirupan, sareng dipercaya yén kultus ratu dijaga turun-tumurun. teu jelas, Hetepheres I pageuh dipercaya jadi putri cikal Huni, raja panungtungan dinasti 3, suggesting yén nikah nya jeung Sneferu diwenangkeun transisi lemes antara dua dinasti. Sababaraha spekulasi yén manéhna ogé adina salakina, sarta perkawinan maranéhanana konsolidasi pamaréntahanana.

    Khentkawes I

    Salah sahiji ratu Jaman Piramida, Khentkawes I nyaéta putri Raja Menkaure. jeung pamajikan Raja Shepseskaf nu maréntah kira-kira 2510 nepi ka 2502 SM. Salaku Ibu Dua Raja Mesir Luhur sareng Handap , anjeunna mangrupikeun awéwé anu penting pisan. Manéhna geus ngababarkeun dua raja, Sahure jeungNeferirkare, raja kadua jeung katilu tina dinasti ka-5.

    Dipercaya yén Khentkawes I ngajabat salaku bupati putra orokna. Sanajan kitu, makam éndah nya, Piramida Kaopat Giza, nunjukkeun yen manehna reigned salaku Firaun a. Salila penggalian awal makam nya, manéhna digambarkeun diuk dina tahta, maké uraeus kobra dina dahi nya jeung nyekel scepter. Uraeus dipatalikeun jeung karajaan, sanajan teu jadi pakean standar ratu nepi ka Karajaan Pertengahan.

    Sobekneferu

    Dina dinasti ka-12, Sobekneferu nyokot karajaan Mesir minangka gelar resmina, nalika teu aya putra mahkota pikeun nyandak tahta. Putri Amenemhat III, anjeunna janten pangdeukeutna dina garis suksesi saatos lanceukna tilar dunya, sareng maréntah salaku Firaun dugi ka dinasti sanés siap maréntah. Disebut oge Neferusobek, ratu dingaranan dewa buaya Sobek .

    Sobekneferu ngarengsekeun komplek piramida bapana di Hawara, ayeuna katelah Labyrinth . Manehna oge réngsé proyék wangunan lianna dina tradisi monarchs saméméhna tur ngawangun sababaraha monumen jeung candi di Heracleopolis na Tell Dab'a. Ngaranna muncul dina daptar raja resmi pikeun abad sabada maotna.

    Ahhotep I

    Ahhotep I nyaéta pamajikan Raja Seqenenre Taa II ti dinasti ka-17, sarta maréntah salaku ratu bupati atas nama. ti putrana anu ngora Ahmose I. Manehna oge ngayakeun tehposisi Pamajikan Allah Amun , gelar ditangtayungan pikeun pasangan awéwé ti imam agung.

    Ku Periode Pertengahan Kadua, Mesir kidul maréntah ti Thebes, ayana di antara Karajaan Nubian of Kush jeung dinasti Hyksos nu maréntah Mesir kalér. Ratu Ahhotep I acted salaku wawakil pikeun Seqenenre di Thebes, ngajaga Mesir Luhur bari salakina perang di kalér. Sanajan kitu, anjeunna tiwas dina perang, sarta raja sejen, Kamose, dinobatkeun, ngan maot dina umur ngora pisan, nu maksa Ahhotep I nyandak reins nagara

    Sedengkeun putrana Ahmose I gelut. ngalawan Nubians di kidul, Ratu Ahhotep I maréntahkeun militér suksés, dibawa balik buronan, sarta nempatkeun turun pemberontakan of sympathizers Hyksos. Kadieunakeun, putrana raja dianggap salaku pangadeg dinasti anyar sabab anjeunna ngahijikeun deui Mesir.

    Hatshepsut

    Patung Osirian Hatshepsut di makamna. Manehna teh digambarkeun dina janggot palsu.

    Dina dinasti ka-18, Hatshepsut jadi dipikawanoh ku kakuatan, prestasi, kamakmuran, jeung pinter ngatur strategi. Anjeunna mimiti maréntah salaku ratu nalika nikah ka Thutmose II, teras janten bupati ka anak tirina Thutmose III, anu janten dikenal dina jaman ayeuna salaku Napoleon Mesir. Nalika salakina maot, anjeunna nganggo gelar Istri Amun Gusti, tibatan Istri Raja, anu sigana janten jalan ka tahta.

    Tapi, Hatshepsutngarecah kalungguhan tradisional ratu bupati nalika anjeunna nganggap peran raja Mesir. Seueur sarjana nyimpulkeun yén putra tirina tiasa sapinuhna ngaku tahta, tapi ngan ukur diturunkeun kana peran sekundér. Malahan, ratu maréntah leuwih ti dua puluh taun sarta ngagambarkeun dirina minangka raja lalaki, maké jilbab Firaun jeung janggot palsu, dina raraga sidestep masalah gender.

    Kuil Deir el-Bahri di kulon. Thebes diwangun dina mangsa pamaréntahan Hatshepsut dina abad ka-15 SM. Ieu dirancang salaku kuil kamar mayit, nu kaasup runtuyan chapels dedicated ka Osiris , Anubis, Re jeung Hathor . Manehna ngawangun kuil-cut batu di Beni Hasan di Mesir, katelah Speos Artemidos dina basa Yunani. Manéhna ogé tanggung jawab pikeun kampanye militer jeung perdagangan suksés.

    Hanjakalna, pamaréntahan Hatshepsut dianggap minangka ancaman pikeun lalaki nu datang sanggeus manéhna, ku kituna ngaranna dihapus tina catetan sajarah jeung arca-arca na ancur. Sababaraha sarjana ngaduga yén éta mangrupikeun tindakan pamales kanyeri, sedengkeun anu sanésna nyimpulkeun yén panerusna ngan ukur mastikeun yén pamaréntahan bakal dijalankeun ti Thutmose I dugi ka Thutmose III tanpa dominasi awéwé.

    Nefertiti

    Engké dina dinasti ka-18, Nefertiti jadi co-pangawasa jeung salakina Raja Akhenaten, tinimbang ngan permaisuri na. pamaréntahan nya éta momen kritis dina sajarah Mesir, sakumaha dina mangsa ieuyén agama polytheistic tradisional dirobah jadi ibadah ekslusif dewa panonpoé Aten.

    Di Thebes, kuil katelah Hwt-Benben nampilkeun Nefertiti dina peran imam, mingpin ibadah Aten. Manehna oge jadi katelah Neferneferuaten-Nefertiti . Hal ieu dipercaya yén manéhna ogé dianggap salaku hirup dewi kasuburan waktu éta.

    Arsinoe II

    Ratu Makédonia jeung Thrace, Arsinoe II mimiti nikah jeung Raja Lysimachus— lajeng engké nikah lanceukna, Ptolemy II Philadelphus Mesir. Manéhna jadi koruler Ptolemy sarta babagi sagala gelar salakina. Dina sababaraha naskah sajarah, manéhna malah disebut salaku Raja Mesir Luhur jeung Handap . Salaku duduluran nikah, duanana disaruakeun jeung déwa Yunani Zeus jeung Hera.

    Arsinoe II nyaéta awéwé Ptolemaic munggaran maréntah salaku Firaun bikangna di Mesir, jadi dedications keur dirina dijieun di sababaraha tempat di Mesir jeung Yunani, ngaganti ngaran sakabéh wewengkon, kota jeung kota keur ngahargaan dirina. Saatos pupusna ratu sakitar 268 SM, kultus na diadegkeun di Alexandria sareng anjeunna émut nalika festival taunan Arsinoeia .

    Cleopatra VII

    2> Janten anggota. ti kulawarga kakawasaan Yunani Makedonia, bisa disebutkeun yen Cleopatra VII teu kaasup dina daptar ratu Mesir. Sanajan kitu, manéhna jadi kuat ngaliwatan lalaki sabudeureun dirina jeung maréntah Mesir pikeun leuwih ti dua dekade. Theratu dipikawanoh ku aliansi militér sarta hubungan jeung Julius Caesar sarta Mark Antony, sarta pikeun aktip mangaruhan pulitik Romawi.

    Nepi ka waktu Cleopatra VII jadi ratu dina 51 SM, kakaisaran Ptolemaic ancur, jadi manehna disegel aliansi dirina kalawan jenderal Romawi Julius Caesar - sarta engké ngababarkeun putra maranéhanana Caesarion. Nalika Caesar dipaéhan dina 44 SM, Caesarion anu umurna tilu taun janten pamimpin sareng indungna, salaku Ptolemy XV.

    Dina raraga nguatkeun jabatanna salaku ratu, Cleopatra VII parantos ngaku janten raja. pakait sareng dewi Isis . Saatos pupusna Caesar, Mark Antony, salah sahiji pendukung pangdeukeutna, ditugaskeun ka Propinsi Romawi Wétan, kaasup Mesir. Cleopatra diperlukeun anjeunna ngajaga makuta nya jeung ngajaga kamerdikaan Mesir ti Kakaisaran Romawi. Nagara ieu beuki kuat dina kakawasaan Cleopatra, malah Antony malikkeun sababaraha wewengkon ka Mesir.

    Dina taun 34 SM, Antonius ngadéklarasikeun Caesarion sabagé ahli waris anu sah kana tahta sarta méré tanah ka tilu anakna jeung Cleopatra. Dina ahir 32 SM, kumaha oge, Sénat Romawi dilucuti Antony tina judul sarta nyatakeun perang ka Cleopatra. Dina Patempuran Actium, saingan Antony Octavian ngéléhkeun dua. Ku kituna, legenda mana, ratu Mesir panungtungan bunuh diri ku kacamatan hiji asp, oray berbisa sarta simbol karajaan ketuhanan.

    8> Bungkus.Up

    Aya loba ratu sapanjang sajarah Mesir, tapi sababaraha jadi leuwih signifikan pikeun accomplishments jeung pangaruh maranéhanana, sedengkeun nu sejenna dilayanan saukur salaku placeholders pikeun jalu saterusna nyokot tahta Firaun urang. Warisan aranjeunna masihan urang wawasan ngeunaan kapamimpinan awéwé sareng sajauh mana aranjeunna tiasa ngalaksanakeun mandiri di Mesir kuno.

    Stephen Reese mangrupikeun sejarawan anu khusus dina simbol sareng mitologi. Anjeunna parantos nyerat sababaraha buku ngeunaan éta, sareng karyana parantos diterbitkeun dina jurnal sareng majalah di sakumna dunya. Dilahirkeun sareng digedékeun di London, Stephen sok resep kana sajarah. Salaku murangkalih, anjeunna bakal nyéépkeun jam-jaman pikeun ngulik naskah kuno sareng ngajalajah ruruntuhan kuno. Ieu nyababkeun anjeunna ngudag karir dina panalungtikan sajarah. Karesep Stephen kana simbol sareng mitologi asalna tina kapercayaan yén éta mangrupikeun pondasi budaya manusa. Anjeunna percaya yén ku ngartos mitos sareng legenda ieu, urang tiasa langkung ngartos diri sareng dunya urang.