Egypskar drottningar og mikilvægi þeirra - Listi

  • Deildu Þessu
Stephen Reese

    Það má færa rök fyrir því að konur hafi náð meiri völdum í Egyptalandi til forna en í mörgum öðrum fornum menningarheimum og hafi verið jafningjar karla á nánast öllum sviðum lífsins.

    Þó að þær þekktustu af öllum egypsku drottningunum er Kleópatra VII, aðrar konur höfðu haldið völdum löngu áður en hún steig upp í hásætið. Reyndar náðist nokkur af lengstu stöðugleikatímabilum Egyptalands þegar konur réðu landinu. Margar af þessum verðandi drottningum byrjuðu sem áhrifamiklar eiginkonur, eða konungsdætur, og urðu síðar aðalákvörðunaraðili landsins.

    Oft tóku kvenkyns faraóar hásætið á krepputímum, þegar vonin um karlkyns forystu var úti. , en oft hafa mennirnir sem komu á eftir þessum drottningum eytt nöfnum sínum af formlegum lista yfir konunga. Engu að síður, í dag er haldið áfram að minnast þessara kvenna sem einhverra sterkustu og merkustu kvenkyns sögunnar. Hér er yfirlit yfir drottningar Egyptalands frá fyrri ættarveldinu til Ptólemaíutímans.

    Neithhotep

    Goðsögnin segir að seint á 4. árþúsundi f.Kr. hafi kappinn Narmer gengið til liðs við tvö aðskilin lönd af Efri og Neðra Egyptalandi og stofnaði fyrsta ættina. Hann var krýndur konungur og kona hans Neithhotep varð fyrsta drottning Egyptalands. Nokkrar tilgátur eru um að hún kunni að hafa ríkt ein á fyrri ættarveldinu og sumir sagnfræðingar hafa gefið til kynna að hún gæti hafa verið efri-egypsk prinsessa,og mikilvægur í bandalaginu sem gerði sameiningu Efra og Neðra Egyptalands kleift. Ekki er þó ljóst að það hafi verið Narmer sem hún giftist. Sumir Egyptologists benda á að hún sé eiginkona Aha og móðir Djer konungs. Neithhotep var einnig lýst sem Consort of the Two Ladies , titill sem gæti verið ígildi Konungsmóður og Konungskonu .

    Nafnið Neithhotep var tengt Neith, fornegypsku gyðjunni vefnaðar og veiða. Gyðjan hafði sterk tengsl við drottningarveldið, svo nokkrar drottningar fyrstu ættarinnar voru nefndar eftir henni. Reyndar þýðir nafn drottningarinnar „ gyðjan Neith er sátt “.

    Merytneith

    Ein af elstu útfærslum kvenveldis, Merytneith ríkti á fyrstu ættarveldinu, um 3000 til 2890 f.Kr. Hún var kona Djet konungs og móðir Den konungs. Þegar eiginmaður hennar dó steig hún upp í hásætið sem konungsdrottning vegna þess að sonur hennar var of ungur og tryggði stöðugleika í Egyptalandi. Helsta dagskrá hennar var að halda áfram yfirráðum fjölskyldu sinnar og að koma syni sínum í konungsvald.

    Merytneith var í fyrstu talið hafa verið karlmaður, síðan William Flinders Petrie uppgötvaði gröf hennar í Abydos og las nafnið sem 'Merneith' (Sá sem er elskaður af Neith). Síðari fundir sýndu að það var kvenkyns ákvörðunarþáttur við hlið fyrstu hugmyndafræði nafns hennar, svo þaðætti að lesa Merytneith. Ásamt nokkrum áletruðum hlutum, þar á meðal mörgum serekhs (merki elstu faraóa), var gröf hennar fyllt með fórnargröfum 118 þjóna og embættismanna sem myndu fylgja henni á ferð hennar á lífsins eftir dauðann.

    Hetepheres I

    Í 4. ættarveldi varð Hetepheres I drottning Egyptalands og bar titilinn Dóttir Guðs . Hún var eiginkona Sneferu konungs, fyrstur til að byggja sannan eða beinhliða pýramída í Egyptalandi, og móðir Khufu, byggingameistara Pýramídans mikla í Giza. Sem móðir hins volduga konungs hefði hún hlotið mikla heiður í lífinu og talið er að dýrkun drottningarinnar hafi verið viðhaldið fyrir komandi kynslóðir.

    Á meðan rísa hennar til valda og upplýsingar um valdatíma hennar eru enn eftir. óljóst, Hetepheres I er staðfastlega talin vera elsta dóttir Huni, síðasta konungs 3. ættarinnar, sem bendir til þess að hjónaband hennar og Sneferu hafi leyft slétt umskipti á milli ættarveldanna tveggja. Sumir velta því fyrir sér að hún hafi líka verið systir eiginmanns síns og hjónaband þeirra styrkti stjórn hans.

    Khentkawes I

    Ein af drottningum pýramídaaldar, Khentkawes I, var dóttir Menkaure konungs. og eiginkona Shepseskafs konungs sem ríkti um 2510 til 2502 f.Kr. Sem móðir tveggja konunga í Efri og Neðra Egyptalandi var hún kona mikils virði. Hún hafði alið tvo konunga, Sahure ogNeferirkare, annar og þriðji konungur 5. ættarinnar.

    Það er talið að Khentkawes I hafi þjónað sem höfðingi ungbarnasonar hennar. Hins vegar, glæsilega gröf hennar, fjórði pýramídinn í Giza, bendir til þess að hún hafi ríkt sem faraó. Við upphafsuppgröftinn á gröfinni hennar var sýnt af henni sitjandi í hásæti, með uraeus cobra á enninu og með veldissprota. Ureus var tengdur konungdómi, þó að hann yrði ekki venjulegur drottningabúningur fyrr en í Miðríkinu.

    Sobekneferu

    Í 12. ættarveldinu tók Sobekneferu egypska konungdóminn sem formlegan titil sinn, þegar það var enginn krónprins til að taka við hásætinu. Dóttir Amenemhat III, hún varð næst í röðinni eftir að hálfbróðir hennar dó, og ríkti sem faraó þar til önnur ættin var tilbúin til að stjórna. Einnig kölluð Neferusobek, drottningin var nefnd eftir krókódílaguðinum Sobek .

    Sobekneferu kláraði pýramídasamstæðu föður síns í Hawara, nú þekktur sem Völundarhúsið . Hún lauk einnig öðrum byggingarverkefnum í hefð fyrri konunga og byggði nokkra minnisvarða og musteri í Heracleopolis og Tell Dab'a. Nafn hennar birtist á opinberum konungalistum öldum saman eftir dauða hennar.

    Ahhotep I

    Ahhotep I var eiginkona Seqenenre Taa II konungs af 17. ættarættinni og ríkti sem drottning konungur fyrir hönd hennar. af unga syni hans Ahmose I. Hún hélt einnigstaða eiginkonu Guðs Amun , titill sem er áskilinn kvenkyns hliðstæðu æðsta prestsins.

    Á öðru millitímabili var Suður-Egyptalandi stjórnað frá Þebu, staðsett á milli nubíska konungsríkisins, Kush og Hyksos-ættin sem réð ríkjum í norðurhluta Egyptalands. Ahhotep I drottning starfaði sem fulltrúi Seqenenre í Þebu og gætti efri Egyptalands á meðan eiginmaður hennar barðist í norðri. Hins vegar var hann drepinn í bardaga og annar konungur, Kamose, var krýndur, aðeins til að deyja mjög ungur, sem neyddi Ahhotep I til að taka við stjórnartaumunum í landinu

    Á meðan sonur hennar Ahmose I barðist gegn Nubíum í suðri, drottning Ahhotep I stjórnaði hernum með góðum árangri, kom flóttamönnum til baka og lagði niður uppreisn Hyksos-samúðarmanna. Síðar var litið á son hennar konungs sem stofnanda nýs ættarveldis vegna þess að hann sameinaði Egyptaland á ný.

    Hatshepsut

    Osirian stytta af Hatshepsut við gröf hennar. Hún er sýnd með fölsku skeggi.

    Á 18. ættarveldinu varð Hatshepsut þekkt fyrir kraft sinn, afrek, velmegun og snjöll stefnumótun. Hún ríkti fyrst sem drottning meðan hún var gift Thutmóse II, síðan sem konungur stjúpsonar síns Thutmose III, sem varð þekktur í nútímanum sem Napóleon Egyptalands. Þegar eiginmaður hennar dó notaði hún titilinn Guðs eiginkona Amuns, í stað Konungs konungs, sem líklega ruddi leiðina að hásætinu.

    Hins vegar, Hatshepsutbraut hefðbundin hlutverk drottningar konungs þegar hún tók við hlutverki konungs Egyptalands. Margir fræðimenn komast að þeirri niðurstöðu að stjúpsonur hennar hafi hugsanlega verið fullfær um að gera tilkall til hásætisins, en hann var aðeins færður í aukahlutverk. Reyndar ríkti drottningin í meira en tvo áratugi og sýndi sig sem karlkonung, með höfuðfat faraósins og gerviskegg, til þess að komast hjá kynferðismálinu.

    Deir el-Bahri hofið í vesturhluta landsins. Þeba var byggð á valdatíma Hatshepsut á 15. öld f.Kr. Það var hannað sem líkhús musteri, sem innihélt röð af kapellum tileinkuðum Osiris , Anubis, Re og Hathor . Hún byggði steinhöggið musteri við Beni Hasan í Egyptalandi, þekkt sem Speos Artemidos á grísku. Hún var einnig ábyrg fyrir hernaðarherferðum og farsælum viðskiptum.

    Því miður var álitið á valdatíma Hatshepsut sem ógn við mennina sem komu á eftir henni, svo nafn hennar var fjarlægt úr sögulegum gögnum og styttum hennar eytt. Sumir fræðimenn velta því fyrir sér að um hefnd hafi verið að ræða, en aðrir komast að þeirri niðurstöðu að arftaki hafi aðeins tryggt að valdatíðin færi frá Thutmose I til Thutmose III án kvenkyns yfirráða.

    Nefertiti

    Seinna í 18. ættarveldinu varð Nefertiti meðstjórnandi með eiginmanni sínum Akhenaten konungi, í stað þess að vera bara maki hans. Valdatíð hennar var mikilvæg stund í sögu Egyptalands, eins og á þessum tímaað hinni hefðbundnu fjölgyðistrú var breytt í einkadýrkun á sólguðinum Aten.

    Í Þebu var musterið sem kallast Hwt-Benben með Nefertiti í hlutverki prestsins, sem leiddi tilbeiðsluna á Aten. Hún varð einnig þekkt sem Neferneferuaten-Nefertiti . Talið er að hún hafi einnig verið álitin lifandi frjósemisgyðja á þeim tíma.

    Arsinoe II

    Drottning Makedóníu og Þrakíu, Arsinoe II giftist fyrst Lysimachus konungi— giftist síðan bróður sínum, Ptolemaios II Philadelphus frá Egyptalandi. Hún varð meðstjórnandi Ptolemaios og deildi öllum titlum eiginmanns síns. Í sumum sögulegum textum var hún jafnvel nefnd konungur Efra og Neðra Egyptalands . Sem gift systkini voru þau tvö lögð að jöfnu við gríska guðina Seif og Heru.

    Arsinoe II var fyrsta ptólemaíska konan til að ríkja sem kvenkyns faraó í Egyptalandi, svo vígðir voru fyrir hana á fjölmörgum stöðum í Egyptalandi og Grikklandi, endurnefna heilu svæðin, borgir og bæi henni til heiðurs. Eftir dauða drottningar um 268 f.Kr., var sértrúarsöfnuður hennar stofnuð í Alexandríu og hennar var minnst á árlegri Arsinoeia hátíð.

    Cleopatra VII

    Að vera meðlimur af makedónsku grísku valdaættinni, mætti ​​halda því fram að Cleopatra VII eigi ekki heima á lista yfir egypskar drottningar. Hún varð hins vegar valdamikil í gegnum mennina í kringum hana og ríkti í Egyptalandi í meira en tvo áratugi. Thedrottning var þekkt fyrir hernaðarbandalög sín og tengsl við Júlíus Caesar og Mark Antony, og fyrir að hafa virkan áhrif á rómversk stjórnmál.

    Þegar Kleópatra VII varð drottning árið 51 f.Kr., var Ptolemaic heimsveldið að falla í sundur, svo hún innsiglaði bandalag sitt við rómverska hershöfðingjann Julius Caesar - og fæddi síðar son þeirra Caesarion. Þegar Caesar var myrtur árið 44 f.Kr., varð hinn þriggja ára Caesarion meðstjórnandi með móður sinni, sem Ptolemaios XV.

    Til þess að styrkja stöðu sína sem drottning hafði Kleópatra VII haldið því fram að hún væri drottning. í tengslum við gyðjuna Isis . Eftir dauða Caesar var Mark Antony, einn af nánustu stuðningsmönnum hans, úthlutað rómverskum austurhéruðum, þar á meðal Egyptalandi. Cleopatra þurfti hann til að vernda kórónu sína og viðhalda sjálfstæði Egyptalands frá Rómaveldi. Landið varð valdameira undir stjórn Kleópötru og Antoníus endurheimti jafnvel nokkur svæði til Egyptalands.

    Árið 34 f.Kr. lýsti Antoníus yfir Caesarion sem réttmætan erfingja hásætis og veitti þremur börnum sínum land með Kleópötru. Síðla árs 32 f.Kr. svipti rómverska öldungadeildin hins vegar Antoníus titlinum og lýsti yfir stríði á hendur Kleópötru. Í orrustunni við Actium sigraði Octavianus, keppinautur Antony, þá tvo. Og svo, segir goðsögnin, framdi síðasta drottning Egyptalands sjálfsmorð með biti af ösku, eitruðum snáki og tákni um guðlega konungdóm.

    Wrapping.Upp

    Það voru margar drottningar í gegnum sögu Egyptalands, en sumar urðu mikilvægari fyrir afrek sín og áhrif, á meðan aðrar voru einfaldlega staðsetningar fyrir næsta karlmann til að taka hásæti faraós. Arfleifð þeirra gefur okkur innsýn í kvenleiðtoga og að hve miklu leyti þær gætu starfað sjálfstætt í Egyptalandi til forna.

    Stephen Reese er sagnfræðingur sem sérhæfir sig í táknum og goðafræði. Hann hefur skrifað nokkrar bækur um efnið og verk hans hafa verið birt í tímaritum og tímaritum um allan heim. Stephen var fæddur og uppalinn í London og hafði alltaf áhuga á sögu. Sem barn eyddi hann tímunum saman í að grúska yfir fornum textum og skoða gamlar rústir. Þetta varð til þess að hann lagði stund á feril í sagnfræðirannsóknum. Áhrif Stefáns á táknum og goðafræði stafar af þeirri trú hans að þau séu undirstaða mannlegrar menningar. Hann telur að með því að skilja þessar goðsagnir og þjóðsögur getum við skilið okkur sjálf og heiminn okkar betur.