Mga Reyna ng Egypt at ang Kahalagahan Nila – Isang Listahan

  • Ibahagi Ito
Stephen Reese

    Maaaring ipangatuwiran na ang mga babae ay nakamit ang higit na kapangyarihan sa sinaunang Ehipto kaysa sa maraming iba pang sinaunang kultura at kapantay ng mga lalaki sa halos lahat ng larangan ng buhay.

    Habang ang pinakakilala sa lahat ng mga reyna ng Egypt ay si Cleopatra VII, ang ibang kababaihan ay may hawak ng kapangyarihan bago pa siya umakyat sa trono. Sa katunayan, ang ilan sa pinakamahabang panahon ng katatagan ng Egypt ay nakamit nang ang mga kababaihan ay namuno sa bansa. Marami sa mga magiging reyna na ito ay nagsimula bilang mga maimpluwensyang asawa, o mga anak ng hari, at nang maglaon ay naging punong taga-gawa ng desisyon sa lupain.

    Kadalasan, ang mga babaeng pharaoh ang nangunguna sa trono sa panahon ng krisis, kapag nawala ang pag-asa para sa pamumuno ng mga lalaki. , ngunit kadalasan ay binubura ng mga lalaking sumunod sa mga reynang ito ang kanilang mga pangalan sa pormal na listahan ng mga monarko. Anuman, ngayon ang mga babaeng ito ay patuloy na naaalala bilang ilan sa mga pinakamalakas at pinakamahalagang babaeng figure sa kasaysayan. Narito ang isang pagtingin sa mga reyna ng Egypt mula sa panahon ng Maagang Dinastiyang hanggang sa panahon ng Ptolemaic.

    Neithhotep

    Nasa alamat na noong huling bahagi ng ika-4 na milenyo BCE, ang mandirigmang si Narmer ay sumali sa dalawang magkahiwalay na lupain ng Upper at Lower Egypt at itinatag ang unang dinastiya. Siya ay kinoronahang hari, at ang kanyang asawang si Neithhotep ang naging unang reyna ng Ehipto. Mayroong ilang haka-haka na maaaring siya ay naghari nang mag-isa sa panahon ng Early Dynastic, at ang ilang mga istoryador ay nagmungkahi na siya ay maaaring isang Upper Egyptian princess,at nakatulong sa alyansa na nagbigay-daan sa pag-iisa ng Upper at Lower Egypt. Gayunpaman, hindi malinaw na si Narmer ang pinakasalan niya. Itinuro ng ilang Egyptologist na siya ang asawa ni Aha, at ang ina ni haring Djer. Inilarawan din si Neithhotep bilang Consort of the Two Ladies , isang titulo na maaaring katumbas ng King's Mother at King's Wife .

    Ang pangalang Neithhotep ay nauugnay sa Neith, ang sinaunang Egyptian na diyosa ng paghabi at pangangaso. Ang diyosa ay may malakas na koneksyon sa pagiging reyna, kaya maraming mga reyna ng unang dinastiya ang ipinangalan sa kanya. Sa katunayan, ang pangalan ng reyna ay nangangahulugang ' ang diyosa na si Neith ay nasisiyahan '.

    Merytneith

    Isa sa mga pinakaunang embodiment ng babaeng kapangyarihan, si Merytneith ay namuno noong unang dinastiya, mga 3000 hanggang 2890 BCE. Siya ang asawa ni Haring Djet at ina ni Haring Den. Nang mamatay ang kanyang asawa, umakyat siya sa trono bilang regent na reyna dahil sa napakabata pa ng kanyang anak, at tiniyak ang katatagan sa Ehipto. Ang kanyang pangunahing agenda ay ang pagpapatuloy ng pangingibabaw ng kanyang pamilya, at itatag ang kanyang anak sa maharlikang kapangyarihan.

    Si Merytneith ay pinaniniwalaang noong una ay isang lalaki, dahil natuklasan ni William Flinders Petrie ang kanyang libingan sa Abydos at nabasa ang pangalan bilang 'Merneith' (Siya na minamahal ni Neith). Ang mga natuklasan sa ibang pagkakataon ay nagpakita na mayroong isang babaeng determinatibo sa tabi ng unang ideogram ng kanyang pangalan, kaya itodapat basahin ang Merytneith. Kasama ang ilang nakaukit na bagay, kabilang ang maraming serekh (mga sagisag ng mga pinakaunang pharaoh), ang kanyang libingan ay napuno ng mga sakripisyong libing ng 118 lingkod at opisyal ng estado na sasamahan siya sa kanyang paglalakbay sa Kabilang-buhay.

    Hetepheres I

    Sa ika-4 na dinastiya, si Hetephers I ay naging reyna ng Ehipto at may titulong Anak ng Diyos . Siya ang asawa ni Haring Sneferu, ang unang gumawa ng totoo o tuwid na panig na pyramid sa Egypt, at ina ni Khufu, ang tagabuo ng Great Pyramid of Giza. Bilang ina ng makapangyarihang hari, siya ay lubos na pinarangalan sa buhay, at pinaniniwalaan na ang kulto ng reyna ay pinanatili sa mga susunod na henerasyon.

    Habang nananatili ang kanyang pagbangon sa kapangyarihan at mga detalye ng kanyang paghahari hindi malinaw, si Hetepheres I ay matatag na pinaniniwalaan na ang panganay na anak na babae ni Huni, ang huling hari ng ika-3 dinastiya, na nagmumungkahi na ang kanyang kasal kay Sneferu ay nagbigay-daan sa isang maayos na paglipat sa pagitan ng dalawang dinastiya. Ang ilan ay nag-iisip na maaaring siya rin ay kapatid na babae ng kanyang asawa, at ang kanilang kasal ang nagpatibay ng kanyang pamamahala.

    Khentkawes I

    Isa sa mga reyna ng Pyramid Age, si Khentkawes I ay anak ni Haring Menkaure at asawa ni Haring Shepseskaf na namuno noong 2510 hanggang 2502 BCE. Bilang isang Ina ng Dalawang Hari ng Upper at Lower Egypt , siya ay isang babaeng may malaking kahalagahan. Nagsilang siya ng dalawang hari, sina Sahure atNeferirkare, ang pangalawa at pangatlong hari ng ika-5 dinastiya.

    Pinaniniwalaan na si Khentkawes I ang nagsilbi bilang regent ng kanyang sanggol na anak. Gayunpaman, ang kanyang kahanga-hangang libingan, ang Ika-apat na Pyramid ng Giza, ay nagpapahiwatig na siya ay naghari bilang isang pharaoh. Sa paunang paghuhukay ng kanyang libingan, itinatanghal siyang nakaupo sa isang trono, suot ang uraeus cobra sa kanyang noo at may hawak na setro. Ang uraeus ay nauugnay sa pagiging hari, bagama't hindi ito magiging karaniwang kasuotan ng reyna hanggang sa Gitnang Kaharian.

    Sobekneferu

    Noong ika-12 dinastiya, kinuha ni Sobekneferu ang pagkahari ng Ehipto bilang kanyang pormal na titulo, noong walang koronang prinsipe na kukuha ng trono. Anak na babae ni Amenemhat III, siya ang naging pinakamalapit sa linya ng sunod-sunod na pagkamatay ng kanyang kapatid sa ama, at namuno bilang pharaoh hanggang sa isa pang dinastiya ang handang mamuno. Tinatawag ding Neferusobek, ang reyna ay ipinangalan sa diyos ng buwaya na si Sobek .

    Kinumpleto ni Sobekneferu ang pyramid complex ng kanyang ama sa Hawara, na kilala ngayon bilang Labyrinth . Natapos din niya ang iba pang mga proyekto sa pagtatayo sa tradisyon ng mga naunang monarko at nagtayo ng ilang monumento at templo sa Heracleopolis at Tell Dab’a. Ang kanyang pangalan ay lumitaw sa mga opisyal na listahan ng hari sa loob ng maraming siglo pagkatapos ng kanyang kamatayan.

    Ahhotep I

    Ahhotep Ako ay asawa ni Haring Seqenenre Taa II ng ika-17 dinastiya, at namuno bilang isang reyna ng regent sa ngalan ng kanyang anak na si Ahmose I. Hinawakan din niya angposisyon ng Asawa ng Diyos ni Amun , isang titulong nakalaan sa isang babaeng katapat ng mataas na saserdote.

    Sa Ikalawang Intermediate na Panahon, ang katimugang Ehipto ay pinasiyahan mula sa Thebes, na matatagpuan sa pagitan ng Kaharian ng Nubian ng Kush at ang dinastiyang Hyksos na namuno sa hilagang Egypt. Si Reyna Ahhotep I ay kumilos bilang isang kinatawan para sa Seqenenre sa Thebes, na nagbabantay sa Upper Egypt habang ang kanyang asawa ay nakipaglaban sa hilaga. Gayunpaman, siya ay napatay sa labanan, at ang isa pang hari, si Kamose, ay nakoronahan, ngunit namatay sa napakabata edad, na pinilit si Ahhotep I na kunin ang renda ng bansa

    Habang ang kanyang anak na si Ahmose I ay nakikipaglaban laban sa mga Nubian sa timog, matagumpay na pinamunuan ni Reyna Ahhotep I ang militar, pinabalik ang mga takas, at pinabagsak ang isang paghihimagsik ng mga nakikiramay sa Hyksos. Nang maglaon, ang kanyang anak na hari ay itinuring na tagapagtatag ng isang bagong dinastiya dahil muling pinagsama niya ang Egypt.

    Hatshepsut

    Osirian na estatwa ni Hatshepsut sa kanyang libingan. Inilalarawan siya sa maling balbas.

    Sa ika-18 na dinastiya, nakilala si Hatshepsut sa kanyang kapangyarihan, tagumpay, kasaganaan, at matalinong pag-istratehiya. Una siyang namuno bilang isang reyna habang ikinasal kay Thutmose II, pagkatapos ay bilang rehente sa kanyang anak-anakan na si Thutmose III, na naging kilala sa modernong panahon bilang Napoleon ng Ehipto. Nang mamatay ang kanyang asawa, ginamit niya ang titulong God's Wife of Amun, sa halip na King's Wife, na malamang na naging daan patungo sa trono.

    Gayunpaman, Hatshepsutsinira ang mga tradisyunal na tungkulin ng reyna rehente habang inaako niya ang tungkulin ng hari ng Ehipto. Napagpasyahan ng maraming iskolar na ang kanyang anak-anakan ay maaaring ganap na may kakayahang angkinin ang trono, ngunit inilipat lamang sa pangalawang tungkulin. Sa katunayan, ang reyna ay naghari nang higit sa dalawang dekada at inilarawan ang kanyang sarili bilang isang lalaking hari, na nakasuot ng putong ng pharaoh at huwad na balbas, upang maiwasan ang isyu ng kasarian.

    Ang Deir el-Bahri Temple sa kanluran Ang Thebes ay itinayo noong panahon ng paghahari ni Hatshepsut noong ika-15 siglo BCE. Dinisenyo ito bilang isang mortuary temple, na may kasamang serye ng mga chapel na nakatuon sa Osiris , Anubis, Re at Hathor . Nagtayo siya ng isang batong templo sa Beni Hasan sa Egypt, na kilala bilang Speos Artemidos sa Greek. Siya rin ang responsable sa mga kampanyang militar at matagumpay na kalakalan.

    Sa kasamaang palad, ang paghahari ni Hatshepsut ay itinuturing na banta sa mga lalaking sumunod sa kanya, kaya inalis ang kanyang pangalan sa makasaysayang talaan at ang kanyang mga estatwa ay nawasak. Ang ilang mga iskolar ay nag-iisip na ito ay isang gawa ng paghihiganti, habang ang iba ay naghihinuha na ang kahalili ay nagsisiguro lamang na ang paghahari ay tatakbo mula Thutmose I hanggang Thutmose III nang walang babaeng dominante.

    Nefertiti

    Nang maglaon sa ika-18 dinastiya, si Nefertiti ay naging kasamang tagapamahala ng kanyang asawang si Haring Akhenaten, sa halip na maging kanyang asawa lamang. Ang kanyang paghahari ay isang kritikal na sandali sa kasaysayan ng Ehipto, tulad noong panahong itona ang tradisyunal na polytheistic na relihiyon ay binago sa eksklusibong pagsamba sa diyos ng araw na si Aten.

    Sa Thebes, ang templong kilala bilang Hwt-Benben ay itinampok si Nefertiti sa tungkulin bilang pari, na nanguna sa pagsamba kay Aten. Nakilala rin siya bilang Neferneferuaten-Nefertiti . Ito ay pinaniniwalaan na siya ay itinuturing din bilang isang buhay na diyosa ng pagkamayabong noong panahong iyon.

    Arsinoe II

    Ang reyna ng Macedonia at Thrace, si Arsinoe II ay unang pinakasal kay Haring Lysimachus— pagkatapos ay nagpakasal sa kanyang kapatid na si Ptolemy II Philadelphus ng Egypt. Siya ay naging kasamang tagapamahala ni Ptolemy at ibinahagi ang lahat ng mga titulo ng kanyang asawa. Sa ilang mga makasaysayang teksto, tinukoy pa nga siya bilang Hari ng Upper at Lower Egypt . Bilang magkapatid na may asawa, ang dalawa ay itinumbay sa mga diyos na Griyego na sina Zeus at Hera.

    Si Arsinoe II ang unang babaeng Ptolemaic na namuno bilang babaeng pharaoh sa Egypt, kaya ang mga pag-aalay para sa kanya ay ginawa sa maraming lugar sa Egypt at Greece, pagpapalit ng pangalan sa buong rehiyon, lungsod at bayan sa kanyang karangalan. Pagkatapos ng kamatayan ng reyna noong mga 268 BCE, itinatag ang kanyang kulto sa Alexandria at naalala siya sa taunang pagdiriwang ng Arsinoeia .

    Cleopatra VII

    Pagiging miyembro ng Macedonian Greek na naghaharing pamilya, maaaring pagtalunan na si Cleopatra VII ay hindi kabilang sa isang listahan ng mga reyna ng Ehipto. Gayunpaman, naging makapangyarihan siya sa pamamagitan ng mga lalaking nakapaligid sa kanya at pinamunuan niya ang Ehipto nang higit sa dalawang dekada. AngKilala ang reyna sa kanyang mga alyansa sa militar at pakikipag-ugnayan kay Julius Caesar at Mark Antony, at sa aktibong pag-impluwensya sa pulitika ng Roma.

    Sa panahong naging reyna si Cleopatra VII noong 51 BCE, bumagsak ang imperyong Ptolemaic, kaya siya tinatakan ang kanyang alyansa sa Romanong heneral na si Julius Caesar—at nang maglaon ay isinilang ang kanilang anak na si Caesarion. Nang pinatay si Caesar noong 44 BCE, ang tatlong taong gulang na si Caesarion ay naging kasamang tagapamahala ng kanyang ina, bilang Ptolemy XV.

    Upang mapalakas ang kanyang posisyon bilang isang reyna, si Cleopatra VII ay nag-claim na siya ay nauugnay sa diyosang si Isis . Pagkamatay ni Caesar, si Mark Antony, isa sa kanyang pinakamalapit na tagasuporta, ay itinalaga sa Romanong Silangang Probinsya, kabilang ang Ehipto. Kailangan siya ni Cleopatra upang protektahan ang kanyang korona at mapanatili ang kalayaan ng Egypt mula sa Imperyo ng Roma. Naging mas makapangyarihan ang bansa sa ilalim ng pamumuno ni Cleopatra, at naibalik pa ni Antony ang ilang teritoryo sa Egypt.

    Noong 34 BCE, idineklara ni Antony si Caesarion bilang karapat-dapat na tagapagmana ng trono at iginawad ang lupa sa kanyang tatlong anak kay Cleopatra. Gayunpaman, noong huling bahagi ng 32 BCE, inalis ng Senado ng Roma si Antony ng kanyang mga titulo at nagdeklara ng digmaan kay Cleopatra. Sa Labanan ng Actium, natalo ng karibal ni Antony na si Octavian ang dalawa. At kaya, ayon sa alamat, ang huling reyna ng Egypt ay nagpakamatay sa pamamagitan ng kagat ng isang asp, isang makamandag na ahas at isang simbolo ng banal na royalty.

    BalotUp

    Maraming mga reyna sa buong kasaysayan ng Egypt, ngunit ang ilan ay naging mas makabuluhan para sa kanilang mga nagawa at impluwensya, habang ang iba ay nagsilbing mga placeholder lamang para sa susunod na lalaki na maupo sa trono ng pharaoh. Ang kanilang legacy ay nagbibigay sa amin ng insight sa babaeng pamumuno at kung hanggang saan sila ay maaaring kumilos nang nakapag-iisa sa sinaunang Egypt.

    Si Stephen Reese ay isang mananalaysay na dalubhasa sa mga simbolo at mitolohiya. Sumulat siya ng ilang mga libro tungkol sa paksa, at ang kanyang trabaho ay nai-publish sa mga journal at magasin sa buong mundo. Ipinanganak at lumaki sa London, laging may pagmamahal si Stephen sa kasaysayan. Bilang isang bata, gumugugol siya ng maraming oras sa pag-aaral ng mga sinaunang teksto at paggalugad ng mga lumang guho. Ito ay humantong sa kanya upang ituloy ang isang karera sa makasaysayang pananaliksik. Ang pagkahumaling ni Stephen sa mga simbolo at mitolohiya ay nagmula sa kanyang paniniwala na sila ang pundasyon ng kultura ng tao. Naniniwala siya na sa pamamagitan ng pag-unawa sa mga alamat at alamat na ito, mas mauunawaan natin ang ating sarili at ang ating mundo.