Voidaan väittää, että naiset saavuttivat muinaisessa Egyptissä enemmän valtaa kuin monissa muissa muinaisissa kulttuureissa ja olivat miesten tasavertaisia lähes kaikilla elämänalueilla.

Vaikka tunnetuin kaikista Egyptin kuningattarista on Kleopatra VII, muut naiset olivat pitäneet valtaa jo kauan ennen kuin hän nousi valtaistuimelle. Itse asiassa jotkut Egyptin pisimmistä vakauden kausista saavutettiin, kun naiset hallitsivat maata. Monet näistä tulevista kuningattarista aloittivat vaikutusvaltaisina vaimoina tai kuninkaan tyttärinä, ja myöhemmin heistä tuli maan johtavia päätöksentekijöitä.

Usein naispuoliset faaraot nousivat valtaistuimelle kriisiaikoina, kun toivo miespuolisesta johtajuudesta oli menetetty, mutta usein näiden kuningattarien jälkeen tulleet miehet poistivat heidän nimensä muodollisesta monarkkien luettelosta. Siitä huolimatta nämä naiset muistetaan nykyäänkin eräinä historian vahvimpina ja merkittävimpinä naishenkilöinä. Seuraavassa tarkastellaan Egyptin kuningattaria varhaisdynastiselta ajaltaPtolemaiosten aikaan.

Neithhotep

Legendan mukaan soturi Narmer yhdisti 4. vuosituhannen lopulla eaa. kaksi erillistä maata, Ylä- ja Ala-Egyptin, ja perusti ensimmäisen dynastian. Hänet kruunattiin kuninkaaksi, ja hänen vaimostaan Neithhotepista tuli Egyptin ensimmäinen kuningatar. On esitetty arveluja, joiden mukaan hän olisi saattanut hallita yksin varhaisdynastisen kauden aikana, ja jotkut historioitsijat ovat ehdottaneet, että hän olisi voinut olla yläegyptiläinen.Prinsessa, ja hän oli mukana liittoutumassa, joka mahdollisti Ylä- ja Ala-Egyptin yhdistymisen. Ei ole kuitenkaan selvää, että hän meni naimisiin Narmerin kanssa. Jotkut egyptologit viittaavat siihen, että hän oli Ahan vaimo ja kuningas Djerin äiti. Neithhotepia kuvailtiin myös nimellä Kahden naisen seuralainen , nimike, joka voi vastata Kuninkaan äiti ja Kuninkaan vaimo .

Neithhotepin nimi yhdistettiin Neith, muinainen egyptiläinen jumalatar, - Jumalattarella oli voimakas yhteys kuningattaruuteen, joten useat ensimmäisen dynastian kuningattaret oli nimetty hänen mukaansa. Itse asiassa kuningattaren nimi tarkoittaa jumalatar Neith on tyytyväinen '.

Merytneith

Merytneith, yksi varhaisimmista naisvallan ilmentymistä, hallitsi ensimmäisen dynastian aikana, noin 3000-2890 eaa. Hän oli kuningas Djetin vaimo ja kuningas Denin äiti. Kun hänen miehensä kuoli, hän nousi valtaistuimelle regenttikuningattareksi poikansa liian nuoruuden vuoksi ja varmisti Egyptin vakauden. Hänen päätavoitteensa oli perheensä valta-aseman jatkaminen ja poikansa asettaminen asemaan.kuninkaallinen valta.

Merytneithin uskottiin aluksi olleen mies, koska William Flinders Petrie löysi hänen hautansa Abydoksesta ja luki nimen muotoon 'Merneith' (Hän, jota Neith rakastaa). Myöhemmät löydöt osoittivat, että hänen nimensä ensimmäisen ideogrammin vieressä oli naispuolinen määriteosa, joten se pitäisi lukea Merytneith. Mukana oli useita kaiverrettuja esineitä, mukaan lukien monia serekhsejä (varhaisimpien faaraoiden tunnuksia),hänen hautansa oli täynnä uhrihautauksia, joihin haudattiin 118 palvelijaa ja valtion virkamiestä, jotka seuraisivat häntä hänen matkallaan tuonpuoleisessa elämässä.

Hetepheres I

4. dynastian aikana Hetepheres I:stä tuli Egyptin kuningatar, ja hän kantoi titteliä nimellä Jumalan tytär Hän oli kuningas Sneferun vaimo, joka rakensi ensimmäisenä Egyptissä todellisen tai suorasivuisen pyramidin, ja Gizan suuren pyramidin rakentajan Khufun äiti. Mahtavan kuninkaan äitinä häntä olisi kunnioitettu suuresti jo eläessään, ja kuningattaren kultti säilyi uskottavasti sukupolvien ajan.

Vaikka hänen nousunsa valtaan ja hänen valtakautensa yksityiskohdat ovat edelleen epäselviä, Hetepheres I:n uskotaan olevan kolmannen dynastian viimeisen kuninkaan Hunin vanhin tytär, mikä viittaa siihen, että hänen avioliittonsa Sneferun kanssa mahdollisti sujuvan siirtymän näiden kahden dynastian välillä. Joidenkin arvelujen mukaan hän saattoi olla myös miehensä sisko, ja heidän avioliittonsa lujitti hänen valtaansa.

Khentkawes I

Khentkawes I oli yksi pyramidikauden kuningattarista, kuningas Menkauren tytär ja kuningas Shepseskafin vaimo, joka hallitsi noin vuosina 2510-2502 eaa. Ylä- ja Ala-Egyptin kahden kuninkaan äiti Hän oli merkittävä nainen, joka oli synnyttänyt kaksi kuningasta, Sahuren ja Neferirkaren, viidennen dynastian toisen ja kolmannen kuninkaan.

Khentkawes I:n uskotaan toimineen pikkupoikansa regenttinä. Hänen upea hautansa, Gizan neljäs pyramidi, viittaa kuitenkin siihen, että hän hallitsi faaraona. Hänen hautansa ensimmäisten kaivausten aikana hänet kuvattiin istumassa valtaistuimella, otsassaan uraeus-kobra ja kädessään valtikka. Uraeus liitettiin kuninkuuteen, vaikka siitä ei tulisi kuningattaren tavallistapukeutuminen keskimmäiseen valtakuntaan asti.

Sobekneferu

12. dynastian aikana Sobekneferu otti Egyptin kuninkuuden muodolliseksi tittelikseen, kun kruununprinssiä ei ollut kruununperijäksi. Amenemhat III:n tytär, hänestä tuli lähin perimysjärjestyksessä velipuolensa kuoltua, ja hän hallitsi faaraona, kunnes toinen dynastia oli valmis hallitsemaan. Kuningatar, jota kutsuttiin myös nimellä Neferusobek, sai nimensä kuninkaallisen krokotiilin jumala Sobek .

Sobekneferu sai valmiiksi isänsä pyramidikompleksin Hawarassa, joka tunnetaan nykyään nimellä Labyrintti Hän toteutti myös muita rakennushankkeita aikaisempien hallitsijoiden perinteeseen viitaten ja rakennutti useita monumentteja ja temppeleitä Herakleopoliin ja Tell Dab'aan. Hänen nimensä esiintyi virallisissa kuningasluetteloissa vuosisatojen ajan hänen kuolemansa jälkeen.

Ahhotep I

Ahhotep I oli 17. dynastian kuninkaan Seqenenre Taa II:n vaimo, ja hän hallitsi kuningattarena regenttinä nuoren poikansa Ahmose I:n puolesta. Jumalan vaimo Amun , arvonimi, joka oli varattu ylipapin naispuoliselle vastineelle.

Toiseen välikauteen mennessä Etelä-Egyptiä hallittiin Thebasta käsin, joka sijaitsi nubialaisten Kushin kuningaskunnan ja Pohjois-Egyptiä hallinneen Hyksos-dynastian välissä. Kuningatar Ahhotep I toimi Seqenenren edustajana Thebassa ja vartioi Ylä-Egyptiä, kun hänen miehensä taisteli pohjoisessa. Ahhotep kuoli kuitenkin taistelussa, ja toinen kuningas, Kamose, kruunattiin, mutta hän kuoli hyvin nuorena.ikä, joka pakotti Ahhotep I ottaa ohjakset maan

Kun hänen poikansa Ahmose I taisteli etelässä nubialaisia vastaan, kuningatar Ahhotep I johti menestyksekkäästi sotilaita, toi karkulaiset takaisin ja kukisti hyksos-sympatisoijien kapinan. Myöhemmin hänen poikaansa kuningasta pidettiin uuden dynastian perustajana, koska hän yhdisti Egyptin uudelleen.

Hatshepsut

Osirian patsas Haatshepsutin haudalla. Häntä kuvataan valepartaisena.

18. dynastian aikana Hatsepsut tuli tunnetuksi vallastaan, saavutuksistaan, vauraudestaan ja älykkäästä strategiatyöstään. Hän hallitsi ensin kuningattarena ollessaan naimisissa Thutmosai II:n kanssa, sitten sijaishallitsijana poikapuolelleen Thutmosai III:lle, joka nykyaikana tunnetaan Egyptin Napoleonina. Kun hänen miehensä kuoli, hän käytti kuninkaan vaimon sijaan titteliä Amunin jumalan vaimo, mikä todennäköisesti tasoitti tietä valtaistuimelle.

Hatsepsut rikkoi kuitenkin perinteiset kuningattaren ja regenttikuningattaren roolit, kun hän otti Egyptin kuninkaan roolin. Monet tutkijat päättelevät, että hänen poikapuolensa saattoi olla täysin kykenevä valtaistuimen valtaamiseen, mutta hänet oli vain siirretty toissijaiseen rooliin. Itse asiassa kuningatar hallitsi yli kahden vuosikymmenen ajan ja kuvasi itsensä miespuolisena kuninkaana, pukeutuen faaraon päähineeseen ja väärään partaan, jotta hän välttäisisukupuolikysymys.

Läntisessä Thebassa sijaitseva Deir el-Bahri-temppeli rakennettiin Hatsepsutin valtakaudella 1400-luvulla eaa. Se suunniteltiin hautajaistemppeliksi, johon kuului joukko kappeleita, jotka oli omistettu Osiris , Anubis, Re ja Hathor Hän rakennutti Beni Hasaniin Egyptiin kallioon hakatun temppelin, joka tunnetaan kreikaksi nimellä Speos Artemidos. Hän oli myös vastuussa sotaretkistä ja menestyksekkäästä kaupankäynnistä.

Valitettavasti Hatsepsutin valtakautta pidettiin uhkana hänen jälkeensä tuleville miehille, joten hänen nimensä poistettiin historiankirjoista ja hänen patsaansa tuhottiin. Jotkut tutkijat arvelevat, että kyseessä oli kosto, kun taas toiset päättelevät, että seuraaja vain varmisti, että valtakausi jatkuisi Thutmosen I:stä Thutmosen III:een ilman naisvaltaisuutta.

Nefertiti

Myöhemmin 18. dynastian aikana, Nefertiti Hänestä tuli aviomiehensä kuningas Akenatenin rinnalla hallitsija sen sijaan, että hän olisi ollut vain tämän puoliso. Hänen valtakautensa oli kriittinen hetki Egyptin historiassa, sillä juuri tuona aikana perinteinen polyteistinen uskonto muuttui yksinomaiseksi auringonjumala Atenin palvonnaksi.

Thebassa Hwt-Benben-nimellä tunnetussa temppelissä oli Nefertiti papin roolissa, joka johti Atenin palvontaa. Hänet tunnettiin myös nimellä Neferneferuaten-Nefertiti . Uskotaan, että häntä pidettiin myös elävänä elävänä hedelmällisyyden jumalatar tuolloin.

Arsinoe II

Makedonian ja Traakian kuningatar Arsinoe II meni ensin naimisiin kuningas Lysimakhoksen kanssa - ja nai sitten myöhemmin veljensä, Egyptin Ptolemaios II Filadelfoksen. Hänestä tuli Ptolemaioksen puoliso ja hänellä oli kaikki miehensä arvonimet. Joissakin historiallisissa teksteissä häntä kutsuttiin jopa nimellä Ylä- ja Ala-Egyptin kuningas Naimisissa olevina sisaruksina heidät rinnastettiin kreikkalaisiin jumaluuksiin Zeukseen ja Heraan.

Arsinoe II oli ensimmäinen ptolemaiolainen nainen, joka hallitsi naispuolisena faaraona Egyptissä, joten hänelle omistettiin lukuisia muistomerkkejä Egyptissä ja Kreikassa, ja kokonaisia alueita, kaupunkeja ja kaupunkeja nimettiin uudelleen hänen kunniakseen. Kuningattaren kuoltua noin vuonna 268 eaa. hänen kulttinsa perustettiin Aleksandriaan, ja häntä muistettiin vuotuisissa juhlallisuuksissa. Arsinoeia festivaali.

Kleopatra VII

Koska Kleopatra VII kuului Makedonian kreikkalaiseen hallitsijasukuun, voidaan väittää, ettei hän kuulu egyptiläisten kuningattarien luetteloon. Hänestä tuli kuitenkin vaikutusvaltainen ympärillään olevien miesten kautta, ja hän hallitsi Egyptiä yli kaksi vuosikymmentä. Kuningatar tunnettiin sotilaallisista liittolaisuuksistaan ja suhteistaan Julius Caesariin ja Marcus Antoniukseen sekä aktiivisesta vaikuttamisesta Rooman politiikkaan.

Kun Kleopatra VII:stä tuli kuningatar vuonna 51 eaa., Ptolemaiosten valtakunta oli hajoamassa, joten hän sinetöi liittonsa roomalaisen kenraalin Julius Caesarin kanssa - ja synnytti myöhemmin heidän poikansa Caesarionin. Kun Caesar murhattiin vuonna 44 eaa., kolmevuotiaasta Caesarionista tuli äitinsä kanssa hallitsija Ptolemaios XV.

Vahvistaakseen asemaansa kuningattarena Kleopatra VII oli väittänyt, että hänellä oli yhteys jumalatar Isis Caesarin kuoleman jälkeen Marcus Antonius, yksi hänen läheisimmistä tukijoistaan, sai tehtäväkseen Rooman itäiset provinssit, mukaan lukien Egyptin. Kleopatra tarvitsi häntä suojelemaan kruunuaan ja säilyttämään Egyptin itsenäisyyden Rooman valtakunnasta. Maa vahvistui Kleopatran vallan alaisuudessa, ja Antonius jopa palautti Egyptille useita alueita.

Vuonna 34 eaa. Antonius julisti Caesarionin lailliseksi kruununperijäksi ja myönsi maata kolmelle lapselleen Kleopatran kanssa. 32 eaa. lopulla Rooman senaatti kuitenkin riisti Antoniukselta tittelit ja julisti sodan Kleopatraa vastaan. Actiumin taistelussa Antoniuksen kilpailija Octavianus voitti molemmat. Niinpä Egyptin viimeinen kuningatar teki legendan mukaan itsemurhan haapan puremalla.käärme ja jumalallisen kuninkaallisuuden symboli.

Pakkaaminen

Egyptin historian aikana oli monia kuningattaria, mutta jotkut heistä olivat merkittävämpiä saavutustensa ja vaikutusvaltansa vuoksi, kun taas toiset toimivat vain sijaiskärsijöinä seuraavalle miespuoliselle faaraon valtaistuimelle. Heidän perintönsä antaa meille käsityksen naisjohtajuudesta ja siitä, missä määrin he pystyivät toimimaan itsenäisesti muinaisessa Egyptissä.