Egyptiska drottningar och deras betydelse - en lista

  • Dela Detta
Stephen Reese

    Man kan hävda att kvinnor hade större makt i det gamla Egypten än i många andra gamla kulturer och att de var jämbördiga med männen på nästan alla områden i livet.

    Den mest kända av alla egyptiska drottningar är Kleopatra VII, men andra kvinnor hade haft makten långt innan hon besteg tronen. Faktum är att några av Egyptens längsta perioder av stabilitet uppnåddes när kvinnor styrde landet. Många av dessa framtida drottningar började som inflytelserika fruar eller kungadöttrar och blev senare landets främsta beslutsfattare.

    Ofta tog de kvinnliga faraonerna över tronen i kristider, när hoppet om manligt ledarskap var förlorat, men ofta raderade männen som kom efter dessa drottningar deras namn från den formella listan över monarker. Oavsett detta fortsätter dessa kvinnor att bli ihågkomna som några av de starkaste och mest betydelsefulla kvinnliga personligheterna i historien. Här är en översikt över Egyptens drottningar från den tidiga dynastiska perioden.period till den ptolemeiska tiden.

    Neithhotep

    Legenden säger att krigaren Narmer i slutet av det fjärde årtusendet före Kristus förenade de två separata länderna Övre och Nedre Egypten och grundade den första dynastin. Han kröntes till kung och hans hustru Neithhotep blev Egyptens första drottning. Det finns vissa antaganden om att hon kan ha regerat ensam under den tidiga dynastiska perioden, och vissa historiker har föreslagit att hon kan ha varit en överegyptisk kvinna.prinsessa, och en viktig del av den allians som möjliggjorde föreningen av Övre och Nedre Egypten. Det är dock inte säkert att det var Narmer hon gifte sig med. Vissa egyptologer pekar på att hon var hustru till Aha och mor till kung Djer. Neithhotep beskrevs också som De två damernas följeslagare , en titel som kan vara likvärdig med Kungens mor och Kungens hustru .

    Namnet Neithhotep associerades med Neith, den forntida egyptiska gudinnan Gudinnan hade en stark koppling till drottningskap, så flera drottningar under den första dynastin fick namn efter henne. Faktum är att drottningens namn betyder "drottning". gudinnan Neith är nöjd '.

    Merytneith

    Merytneith, en av de tidigaste förkroppsligandena av kvinnlig makt, regerade under den första dynastin, omkring 3000-2890 f.Kr. Hon var hustru till kung Djet och mor till kung Den. När hennes make dog, besteg hon tronen som regentdrottning eftersom hennes son var för ung och säkerställde stabilitet i Egypten. Hennes främsta mål var att fortsätta med familjens dominans och att etablera hennes son ikunglig makt.

    Man trodde först att Merytneith var en man, eftersom William Flinders Petrie upptäckte hennes grav i Abydos och läste namnet som "Merneith" (han som är älskad av Neith). Senare fynd visade att det fanns ett kvinnligt bestämningsord bredvid det första ideogrammet i hennes namn, så det borde vara Merytneith. Tillsammans med flera föremål med inskriptioner, inklusive många serekhs (emblem för de tidigaste faraonerna),Hennes grav var fylld med offerbegravningar av 118 tjänare och statstjänstemän som skulle följa henne på hennes resa i livet efter detta.

    Hetepheres I

    Under den fjärde dynastin blev Hetepheres I Egyptens drottning och bar titeln Guds dotter Hon var hustru till kung Sneferu, den förste som byggde en riktig pyramid med raka sidor i Egypten, och mor till Khufu, byggaren av den stora pyramiden i Giza. Som mor till den mäktige kungen skulle hon ha blivit mycket hedrad i livet, och man tror att kulten av drottningen upprätthölls i flera generationer framöver.

    Även om hennes makttillväxt och detaljerna kring hennes regeringstid fortfarande är oklara, är Hetepheres I troligen den äldsta dottern till Huni, den sista kungen av den tredje dynastin, vilket tyder på att hennes äktenskap med Sneferu möjliggjorde en smidig övergång mellan de två dynastierna. Vissa spekulerar i att hon också kan ha varit sin mans syster och att deras äktenskap befäste hans styre.

    Khentkawes I

    Khentkawes I, en av pyramidålderns drottningar, var dotter till kung Menkaure och hustru till kung Shepseskaf, som regerade omkring 2510-2502 f.Kr. Moder till två kungar av Övre och Nedre Egypten Hon hade fött två kungar, Sahure och Neferirkare, den femte dynastins andra och tredje kung, och var en mycket viktig kvinna.

    Man tror att Khentkawes I fungerade som regent för sin lille son, men hennes magnifika grav, den fjärde pyramiden i Giza, tyder på att hon regerade som farao. Under den första utgrävningen av hennes grav avbildades hon sittande på en tron, med uraeus-kobran i pannan och en spira i handen. uraeus förknippades med kungadöme, även om den inte skulle bli standard för drottningar.klädsel fram till medelriket.

    Sobekneferu

    Under den 12:e dynastin tog Sobekneferu det egyptiska kungadömet som sin formella titel när det inte fanns någon kronprins som kunde ta över tronen. Hon var dotter till Amenemhat III och blev den närmaste i tronföljden efter att hennes halvbror dog och regerade som farao tills en annan dynasti var redo att regera. Drottningen kallades också Neferusobek och fick sitt namn efter krokodilguden Sobek .

    Sobekneferu fullbordade sin fars pyramidkomplex i Hawara, som nu är känt som Labyrint Hon genomförde också andra byggprojekt i traditionen från tidigare monarker och byggde flera monument och tempel i Herakleopolis och Tell Dab'a. Hennes namn förekom på officiella kungalistor i århundraden efter hennes död.

    Ahhotep I

    Ahhotep I var hustru till kung Seqenenre Taa II från den 17:e dynastin och regerade som regentdrottning för hans unge son Ahmose I. Hon innehade också posten som Guds hustru till Amun , en titel som var förbehållen en kvinnlig motsvarighet till översteprästen.

    Under den andra mellanperioden styrdes södra Egypten från Thebe, som låg mellan det nubiska kungariket Kush och Hyksosdynastin som styrde norra Egypten. Drottning Ahhotep I fungerade som representant för Seqenenre i Thebe och bevakade Övre Egypten medan hennes make stred i norr. Han dödades dock i strid och en annan kung, Kamose, kröntes, men dog mycket ung.ålder, vilket tvingade Ahhotep I att ta över ledningen av landet.

    Medan hennes son Ahmose I stred mot nubierna i söder, ledde drottning Ahhotep I militären med framgång, tog tillbaka flyktingar och slog ner ett uppror av hyksos-sympatisörer. Senare betraktades hennes son, kungen, som grundaren av en ny dynasti eftersom han återförenade Egypten.

    Hatshepsut

    Osirisk staty av Hatshepsut vid hennes grav. Hon är avbildad med falskt skägg.

    Under 18:e dynastin blev Hatshepsut känd för sin makt, sina prestationer, sitt välstånd och sina smarta strategier. Hon regerade först som drottning medan hon var gift med Thutmose II, sedan som regent för sin styvson Thutmose III, som i modern tid blev känd som Egyptens Napoleon. När hennes make dog använde hon titeln Amuns gudshustru i stället för kungens hustru, vilket troligen banade väg för att ta över tronen.

    Hatshepsut bröt dock mot de traditionella rollerna som drottningregent när hon tog på sig rollen som kung av Egypten. Många forskare drar slutsatsen att hennes styvson kan ha varit fullt kapabel att göra anspråk på tronen, men att han bara förpassades till en sekundär roll. Faktum är att drottningen regerade i mer än två decennier och framställde sig själv som en manlig kung, med faraons huvudbonad och falskt skägg, för att undvikafrågan om kön.

    Deir el-Bahri-templet i västra Thebe byggdes under Hatshepsuts regeringstid på 1400-talet f.Kr. Det var utformat som ett dödstempel med en rad kapell tillägnade Osiris , Anubis, Re och Hathor Hon byggde ett stenhugget tempel i Beni Hasan i Egypten, känt som Speos Artemidos på grekiska. Hon var också ansvarig för militära kampanjer och framgångsrik handel.

    Tyvärr betraktades Hatschepsuts regeringstid som ett hot mot de män som kom efter henne, så hennes namn ströks ur historisk dokumentation och hennes statyer förstördes. Vissa forskare spekulerar i att det var en hämndaktion, medan andra drar slutsatsen att efterträdaren bara såg till att regeringstiden skulle löpa från Thutmoses I till Thutmoses III utan kvinnlig dominans.

    Nefertiti

    Senare under den 18:e dynastin, Nefertiti Hennes regeringstid var ett kritiskt ögonblick i Egyptens historia, eftersom det var under denna tid som den traditionella polyteistiska religionen förändrades till en exklusiv dyrkan av solguden Aten.

    I templet Hwt-Benben i Thebe var Nefertiti präst och ledde dyrkan av Aten. Hon blev också känd som Neferneferuaten-Nefertiti Man tror att hon också betraktades som en levande fruktbarhetsgudinna på den tiden.

    Arsinoe II

    Arsinoe II, drottning av Makedonien och Thrakien, gifte sig först med kung Lysimachus och senare med sin bror, Ptolemaios II Philadelphus av Egypten. Hon blev Ptolemaios korulerare och delade alla titlar med sin make. I vissa historiska texter kallas hon till och med för Kung av Övre och Nedre Egypten Som gifta syskon jämställdes de två med de grekiska gudarna Zeus och Hera.

    Arsinoe II var den första ptolemaiska kvinnan som regerade som kvinnlig farao i Egypten, och därför gjordes tilläggen till hennes ära på många platser i Egypten och Grekland, och hela regioner, städer och tätorter döptes om till hennes ära. Efter drottningens död omkring 268 f.Kr. etablerades en kult för henne i Alexandria, och hon ihågkoms under den årliga Arsinoeia festival.

    Kleopatra VII

    Som medlem av den makedoniska grekiska härskarfamiljen kan man hävda att Kleopatra VII inte hör hemma på en lista över egyptiska drottningar. Hon blev dock mäktig genom männen i sin omgivning och styrde Egypten i mer än två decennier. Drottningen var känd för sina militära allianser och relationer med Julius Caesar och Marcus Antonius och för att hon aktivt påverkade romersk politik.

    När Kleopatra VII blev drottning 51 f.Kr. höll det ptolemeiska riket på att falla sönder, så hon slöt en allians med den romerske generalen Julius Caesar - och födde senare deras son Caesarion. När Caesar mördades 44 f.Kr. blev den treårige Caesarion medhärskare tillsammans med sin mor, som Ptolemaios XV.

    För att stärka sin ställning som drottning hade Kleopatra VII hävdat att hon var associerad med gudinnan Isis Efter Caesars död tilldelades Marcus Antonius, en av hans närmaste anhängare, de romerska östra provinserna, däribland Egypten. Kleopatra behövde honom för att skydda sin krona och bevara Egyptens självständighet från Romarriket. Landet blev mäktigare under Kleopatras styre, och Antonius återställde till och med flera territorier till Egypten.

    År 34 f.v.t. förklarade Antonius Caesarion som den rättmätige tronarvingen och tilldelade land till sina tre barn med Kleopatra. I slutet av år 32 f.v.t. berövade dock den romerska senaten Antonius hans titlar och förklarade krig mot Kleopatra. I slaget vid Actium besegrade Antonius rival Octavianus de två. Och så, säger legenden, begick Egyptens sista drottning självmord genom att bita i en asp, en giftigorm och en symbol för gudomlig kunglighet.

    Avslutning

    Det fanns många drottningar under Egyptens historia, men vissa blev mer betydelsefulla på grund av sina prestationer och sitt inflytande, medan andra bara fungerade som platshållare för nästa man som skulle ta över faraons tron. Deras arv ger oss en inblick i kvinnligt ledarskap och i vilken utsträckning de kunde agera självständigt i det gamla Egypten.

    Stephen Reese är en historiker som är specialiserad på symboler och mytologi. Han har skrivit flera böcker i ämnet, och hans arbete har publicerats i tidskrifter och tidskrifter runt om i världen. Stephen är född och uppvuxen i London och har alltid älskat historia. Som barn ägnade han timmar åt att titta på gamla texter och utforska gamla ruiner. Detta ledde till att han gjorde en karriär inom historisk forskning. Stephens fascination för symboler och mytologi härrör från hans tro att de är grunden för mänsklig kultur. Han tror att genom att förstå dessa myter och legender kan vi bättre förstå oss själva och vår värld.