عمل باستانی یوگا بی زمان است. با نماد شناسی شگفت انگیزش تقویت می شود و بسیار فراتر از حرکات کششی و حالت دادن است. حتی اگر عناصر معنوی یوگا را تمرین نکنید، می توانید تجربه خود را با درک بهتر مفاهیم و ریشه های آن غنی کنید.

نمادهای یوگا

Om

با تلفظ "اهم" یا "آوم"، این صدای جهانی است که نماد تلاش ما برای رسیدن به حالت مطلق است. وقتی به شکل نگاه می‌کنید یا تونالیته را می‌خوانید، چاکراها در بدن انرژی می‌گیرند و با فرکانس بالاتری شروع به طنین‌اندازی می‌کنند.

Om مظهر اتحاد از طریق رویا و بیداری است. با انجام این کار، بر موانع توهم غلبه می کنیم و سنتز را به هدف الهی خود می رسانیم. این مفهوم به طور پیچیده با لرد گانش پیوند دارد، که به ما کمک می کند بر موانع توهم غلبه کنیم و آنها را حذف کنیم. هر بخش از نماد نشان دهنده این است.

• نقطه در بالا، مطلق یا بالاترین حالت هوشیاری است.
• منحنی زیر نقطه نشان دهنده توهماتی است که نوار ما از رسیدن به حالت مطلق.
• در سمت چپ این دو منحنی مشابه وجود دارد. پایین نماد حالت بیداری و نماد زندگی با حواس پنج گانه است.
• منحنی بالا ناخودآگاه است که نشان دهنده حالت خواب است.
• منحنی متصل به منحنی های بیداری و ناخودآگاه رویا است. زمان را بیان کنیدنهایت در نظم ذهنی و عاطفی، روشنگری را از طریق مدیتیشن به ما نشان می دهد. بودا آزادی از زنجیر رنج و مادی گرایی را می آموزد.

  به طور خلاصه

  قلمرو نمادهای یوگا وسیع و پرمعنا است. مجموعه ای از مفاهیم دیگر وجود دارد که می تواند درک ایده های ارائه شده در اینجا را عمیق تر کند. آنها وسایل نقلیه و روش هایی را برای پیوستن به مردانه و زنانه ارائه می کنند. چنین تضادهایی همه جنبه‌های زندگی را در خود جای می‌دهند - از کارهای پیش پا افتاده‌تر روزانه گرفته تا عالی‌ترین فعالیت‌های معنوی. بنابراین زندگی خود عمل و نماد یوگا است.

  خوابیدن.

Swastika

در سانسکریت باستان، swastika یا svastika نماد مهمی بود. این یک صلیب یک طرفه با بازوهای خم شده و زاویه دار در یک جهت است. اگر بازوها در جهت عقربه های ساعت خم شوند (راست) نشان دهنده شانس و فراوانی است در حالی که خلاف جهت عقربه های ساعت (سمت چپ) نماد بدشانسی و بدبختی است.

بازوها نمایانگر همه چیزهایی هستند که به صورت چهار نفره می آیند: وداها، اهداف زندگی، مراحل زندگی، دوران وجود انسان، طبقات اجتماعی، فصول، مسیرها و مسیرهای یوگا. این کلمه خود یک عمل یوگا است که چندین صدا را به یکدیگر متصل می کند، هر کدام با تفسیری جداگانه.

Su – Asti – Ik – A

• Su: خوب
• Asti: بودن
• Ik: آنچه هست و آنچه هست ادامه خواهد داد
• A: صدای زنانه الهی

بنابراین، svastika به معنای "اجازه دهید خوبی غالب شود" یا "خوبی برای همیشه وجود دارد". این پیروزی و برکت را به ارمغان می آورد و در عین حال نماد سعادت، شانس، خورشید و آتش زندگی با ته رنگی الهی-زنانه است.

مارها

هیچ مقدس هندی وجود ندارد. جای بدون مار در یوگا، به عنوان ناگا شناخته می شود و بیشتر نماد انرژی کندالینی است. مار دارای تعداد بی شماری از داستان ها، افسانه ها و پیچیدگی هایی است که ارائه آنها یک عمر طول می کشد، اما برخی از جنبه های قابل توجه وجود دارد.

ناگا به "کبری" ترجمه می شود، اما می تواند نیز رجوع شودهر مار به طور کلی ناگاها موجودات روحانی جدایی ناپذیری از لرد شیوا و لرد گانش در رابطه با بدن انسان در یوگا هستند (//isha.sadhguru.org/us/en/wisdom/article/snakes-and-stisicism). دو مار نماد جریان های انرژی درون بدن هستند. یک مار پیچ خورده در چاکرای اول که کوندالینی نیز نامیده می شود، می نشیند. این ستون فقرات را به سمت بالا حرکت می کند و از هر مرکز عبور می کند تا خلوص و ذهن آگاهی را به ارمغان بیاورد.

لوتوس

نیلوفر آبی نماد یوگای ماندگار است. . ارتباط نزدیکی با شیوا و حالت مراقبه او دارد و به هر چاکرا اشاره می کند.

نیلوفر آبی معادل سفر زندگی و قوی ماندن در مواجهه با سختی ها است. مانند نیلوفر آبی، صرف نظر از آب های تیره ای که ما را احاطه کرده است، ما هنوز هم می توانیم زیبا و انعطاف پذیر باشیم.

نیلوفر آبی نشان دهنده زیبایی زنانه ، باروری، شکوفایی، ابدیت، معنویت و انسان است. روح و بدین وسیله آن را به انبوهی از خدایان زن در پیوند با تمرینات یوگا متصل می کند.

108

108 یک عدد مبارک در یوگا است . به لرد گانش، 108 نام او و 108 مهره مالا یا گلدسته دعا متصل می شود. این یک ابزار مراقبه از نوع تسبیح است که به جانبازان کمک می کند تا تعداد دفعاتی را که یک مانترا را به زبان می آورند بشمارند و بخوانند.

عدد 108 در ریاضیات و علوم نیز اهمیت دارد. یک نشان دهنده جهان است، صفر نشان دهنده فروتنی و هشت نشان دهنده ابدیت است. که دردر نجوم، فاصله خورشید و ماه تا زمین 108 برابر قطر آنهاست. در هندسه، زوایای داخلی پنج ضلعی 108 درجه است.

108 مکان مقدس در هند به همراه 108 متن مقدس یا Upanishads وجود دارد. الفبای سانسکریت 54 حرف دارد. وقتی این عدد در 2 ضرب شود (فوانه انرژی های مذکر و مؤنث در هر حرف)، به 108 می رسیم. برخی معتقدند این عدد نشان دهنده 108 مرحله سفر زندگی است.

حمسا

بسیاری از مردم حمسا را دستی می دانند که شر را دفع می کند. چشم با این حال، این ایده یک افزوده معاصر است و نماد در واقع ماهیتی یهودی یا اسلامی دارد. هندوئیسم شر را به گونه ای متفاوت از این ادیان می بیند. آنها شرارت را چیزی می دانند که از درون می آید. در یهودیت و اسلام، چشم بد موجودی بیرونی برای محافظت و دفع است.

حمسه در آیین هندو و بودیسم یک پرنده آبزی قو مانند است که بیانگر تعادل بین خیر و شر برای غلبه بر خطرات رنج.

چاکراها

چاکراها مراکز انرژی هستند که اعتقاد بر این است که در داخل بدن قرار دارند و نماد نیلوفر آبی هستند. این کلمه به "چرخ" یا "دیسک" ترجمه می شود که عدم تعادل را از طریق تمرین یوگا اصلاح می کند.

اولین چاکرای: مولادهارا (ریشه)

این چاکرا در پایه ستون فقرات قرار دارد و نشان دهنده عنصر زمین است که توسطرنگ قرمز نماد این یک نیلوفر آبی با چهار گلبرگ است که یک مثلث معکوس را در یک مربع احاطه کرده اند.

عدد چهار اساس همه چاکراهای دیگر است که ثبات و مفاهیم بنیادی را نشان می دهد. ریشه به نیمه پایینی ستون فقرات، پاها و پاها متصل می شود. این شامل غرایز ما برای بقا، زمینه سازی، و هویت شخصی است.

چاکرا دوم: Svadhisthana (شیرینی)

واقع در شکم، چاکرای دوم یا خاجی ، درست زیر ناف می نشیند. نارنجی است و با عنصر آب مرتبط است. این نشان دهنده آزادی، انعطاف پذیری و جریان احساسات است. به صورت نیلوفر آبی شش گلبرگ با دو دایره در داخل آن ظاهر می شود. پایین اینها مانند یک هلال ماه به نظر می رسد.

هر گلبرگ معادل توهماتی است که باید بر آنها غلبه کنیم: خشم، حسادت، ظلم، نفرت، غرور و میل. کل نماد انرژی ماه را همراه با چرخه های زندگی، تولد و مرگ نشان می دهد.

این هویت عاطفی و جنسی ماست. نمادی از ظرفیت ما برای پذیرش تغییر، احساس لذت، تجربه شادی و تراوش کردن برازندگی است.

سومین چاکرای: مانیپورا (گوهر درخشان)

چاکرای سوم یا شبکه خورشیدی ، بالای ناف قرار می گیرد. نشان دهنده آتش و زرد است. نماد این چاکرا دارای 10 گلبرگ است که یک مثلث وارونه را احاطه کرده اند. گلبرگ‌ها انرژی‌هایی هستند که در ارتباط با انرژی‌هایی که ارائه می‌دهیم به درون و از روح ما جریان می‌یابند. مثلث نشان می دهدهر سه چاکرا تا این لحظه.

این در مورد حق ما برای عمل، احساس قدرت شخصی ما، و بیان فردیت است. این نفس ما و هسته وجود ماست. این بیانگر قدرت اراده، انضباط شخصی، عزت نفس و حق عمل از طرف خودمان است. همچنین منعکس کننده مسئولیت و قابلیت اطمینان همراه با حس بازیگوشی و شوخ طبعی است.

چاکرای چهارم: آناهاتا (نخورده)

چاکرای چهارم که چاکرای قلب نیز نامیده می شود. در سینه نهفته است نشان دهنده عنصر هوا و سبز است. نماد آن شامل 12 گلبرگ است که یک ستاره شش پر یا هگزاگرام را در خود جای داده است. اینها در واقع دو مثلث هستند - یکی معکوس و دیگری به سمت بالا - نشان دهنده انرژی های جهانی زن و مرد هستند.

هر گلبرگ جنبه ای از انرژی قلب است: صلح، سعادت، عشق، هماهنگی، همدلی، درک، پاکی، وضوح، شفقت، وحدت، بخشش، و مهربانی . اینها نماد ظرفیت ما برای شفا، کامل بودن و دیدن خوبی در دیگران است. این چاکرا مخفف حق ما برای عشق ورزیدن و دوست داشته شدن است و شامل عشق به خود می شود.

چاکرای پنجم: ویسودا (تصفیه)

چاکرای پنجم که پاکسازی نام دارد، حکومت می کند. روی گلو و شانه ها آبی است و نشان دهنده عنصر اتر است. 16 گلبرگ نماد آن نشان دهنده 16 مصوت سانسکریت است که یک مثلث وارونه را در بر می گیرد که دایره ای را در بر می گیرد. این نماد توانایی ما برای صحبت صادقانه در حالی استمنعکس کننده صداقت، خلاقیت و اعتماد به نفس است.

چاکرای ششم: آجنا (ادراک)

چاکرای ششم ادراک است. بین چشم ها می نشیند و به غده صنوبری متصل می شود. این عنصر نور است که با رنگ نیلی احاطه شده است. دارای دو گلبرگ و یک مثلث معکوس در داخل است که نشان دهنده دوگانگی بین خود و جهان است.

آجنا نشان دهنده ظرفیت ما برای خود انعکاسی و چگونگی ایجاد دید روشن، آینده نگری و آینده نگری است. این پیوند بین ذهن، جهان و امر الهی است و به ما قدرت دیدن درست را می دهد.

چاکرای هفتم: ساهاسرارا (هزار برابر)

چاکرای تاج بالای سر می نشیند و با رنگ بنفش بر عنصر اندیشه حکومت می کند. این نماد با 1000 گلبرگ خود مانند یک تاج تابش می کند. دایره در مرکز نماد ابدیت از طریق بیداری ضمیر ناخودآگاه است.

ساهاسررا حق ما است که بدانیم و یاد بگیریم در حالی که از محدودیت های فانی فراتر می رویم. برای ما خرد و روشنگری می آورد. این نشان دهنده حافظه، عملکرد مغز و موقعیت های فردی ما در کیهان است.

وسعت و عمق یوگا

تعریف، تاریخچه و اسطوره شناسی پشت پیدایش یوگا برای درک بیشتر مهم است. رایج‌ترین و گسترده‌ترین تعریف یوگا «یوغ کردن» یا «به‌هم آوردن یا پیوستن به هم» است. با این حال، عمیق تر از آن است. یوگا اتحاد هماهنگ همه چیز استمردانه و زنانه.

چگونه یوگا به بشریت آمد

گفته می شود که لرد شیوا، سومین خدای سه گانه هندو، مبدع یوگا بوده است. شیوا اولین بار در شب عروسی به همسرش، پارواتی، یوگا را آموزش داد. او 84 ژست یا آسانا را به او نشان داد که گفته می‌شود سلامتی، شادی و موفقیت نهایی را به همراه دارد. طاقت نیاورد و دلسوزی اش سرازیر شد. او فواید یوگا را درک کرد و مشتاق به اشتراک گذاشتن این هدیه معجزه آسا با بشر بود. اما شیوا تمایلی نداشت زیرا به فانی ها اعتماد نداشت. سرانجام، پارواتی او را متقاعد کرد که نظرش را تغییر دهد.

شیوا سپس زیر گروهی از موجودات الهی را ایجاد کرد که پس از تکمیل آموزش، به 18 سیدها ("انجام یافته") تبدیل شدند. روشنگری و معنویت ناب او این موجودات را در میان بشریت فرستاد تا حکمت یوگا را آموزش دهند.

یوگا – نمادی در درون یک نماد

این داستان در روایت اصلی خود توصیفی تر است، اما حتی در نسخه اختصاری، هر جنبه ای دارد. معانی را القا می کند که در هم آمیخته و قطع می شوند و یوگا را به نمادی در درون خود تبدیل می کند.

یوگا نشانه روشنگری شخصی و موفقیت معنوی است که فرد را به طبیعت اسرارآمیز و ابدی جهان متصل می کند. از طریق تنفس و ژست‌ها، درد، رنج و بدبختی را رها می‌کنیم و در عین حال بیشتر از آن استفاده می‌کنیمنگرش متعادل، مثبت و معنوی به زندگی.

تمرین یوگا زمانی به پایان نمی رسد که آسانا را انجام دهیم و از تشک بلند شویم. اصول آن به همه وظایفی که ما هر روز انجام می دهیم و تمام تعاملات ما با دیگران را شامل می شود. به عنوان مثال، مطالعه حرکات همزمان خورشید (مرد) و ماه (زن) نوعی یوگا است. هر چیزی می تواند یوگا باشد – نوشتن، هنر، نجوم، آموزش، آشپزی، نظافت و غیره.

خدایان هندو به عنوان نمادهای یوگا

در یوگا، برای ارتباط با خدای خاص به معنای طنین انداز شدن با حقیقت جهانی است. برای مثال، ارتباط با پارواتی به معنای فراخواندن دانش آموز جهانی است که شفقت، درک، رحمت، فداکاری، مهربانی و عشق را به او می دهد.

خدای شیوا جرقه اصلی یوگا است. تمرکز بر انرژی های او باعث دستیابی به مراقبه و معنویت بی عیب و نقص می شود. او به ما کمک می کند تا شر را از بین ببریم در حالی که به دانش بی پایان پیوند می خوریم.

یکی دیگر از خدایان جدایی ناپذیر یوگا، خدای سر فیل، گانش است. او دارای 108 نام مختلف است که همه نشان دهنده نقش او به عنوان حافظ خرد و رفع موانع است. او نماد موفقیت، فراوانی و سعادت است. لرد گانش دومین پسر شیوا و پارواتی است و گفته می شود که آنها در کوه کایلاش در تبت زندگی می کنند.

بودا یکی دیگر از نمادهای قدرتمند یوگا است و او همچنین ارتباط قوی با کوه کایلاش دارد. او، مانند شیوا، نماینده مردم است