Langenneiden enkeleiden aihe liittyy ensisijaisesti abrahamilaisiin uskontoihin, juutalaisuuteen, kristinuskoon ja islamiin. Termi "langennut enkeli" ei esiinny missään näiden uskontojen ensisijaisissa uskonnollisissa teksteissä. Käsite ja uskomukset perustuvat epäsuoriin viittauksiin sekä heprealaisessa Raamatussa että Koraanissa, suorempiin viittauksiin Uudessa testamentissa ja suoriin kertomuksiin, joita kerrotaan joissakin uskonnoissa.intertestamentaaliset pseudepigrafiset kirjoitukset.

Ensisijaisissa teksteissä mainitut langenneet enkelit

Tässä on luettelo langenneita enkeleitä koskevaa oppia koskevista ensisijaisista teksteistä ja lyhyt selitys kustakin tekstistä.

• 1. Mooseksen kirja 6:1-4: Jakeessa 2 Mooseksen kirja 6, viitataan "Jumalan poikiin", jotka näkivät "ihmisten tyttäret" ja tunsivat heihin niin suurta vetoa, että ottivat heidät vaimoikseen. Näiden Jumalan poikien uskottiin olevan enkeleitä, jotka hylkäsivät yliluonnollisen asemansa taivaassa ja seurasivat seksuaalista himoaan ihmisnaisten puoleen. Naiset synnyttivät näistä suhteista jälkeläisiä, ja nämä jälkeläiset tunnetaan nimellä Nefilim,Heidän uskotaan olevan jättiläisten rotu, puoliksi ihminen ja puoliksi enkeli, jotka elivät maan päällä ennen Nooan vedenpaisumusta, josta kerrotaan myöhemmin luvussa 6.

• Eenokin kirja: Tämä kirjoitus, josta käytetään myös nimitystä 1 Henok, on pseudepigrafinen juutalainen teksti, joka on kirjoitettu 4. tai 3. vuosisadalla eKr. Se on yksityiskohtainen kuvaus Henokin matkasta maasta taivaan eri tasojen kautta. Henokin ensimmäinen osa, Vartijoiden kirja Se kuvaa 200 "vartijan" tai enkelin lankeemusta, jotka ottavat itselleen ihmisvaimoja ja synnyttävät nefiläiset. Meille annetaan tämän ryhmän kahdenkymmenen johtajan nimet ja kerrotaan, kuinka he myös opettivat ihmisille tiettyjä tietoja, jotka johtivat pahuuteen ja syntiin maailmassa. Näihin opetuksiin kuuluvat magia, metallin työstö ja astrologia.

• Luuk. 10:18: Vastauksena seuraajiensa lausuntoon heille annetusta yliluonnollisesta vallasta Jeesus sanoo: "Minä näin Saatanan putoavan kuin salama taivaasta." Tämä lausunto liitetään usein Jesajan kirjaan 14:12, jonka ymmärretään usein kuvaavan Saatanan putoamista, sillä hän oli aikoinaan korkea-arvoinen enkeli, joka tunnettiin nimellä "Päivätähti" tai "Aamunkoiton poika".

• Ilmestyskirjan 12:7-9 Tässä on kuvattu apokalyptisella kielellä Saatanan lankeemus. Hänet kuvataan suurena lohikäärmeenä, joka yrittää tappaa taivaallisesta naisesta syntyneen messiaanisen lapsen. Hän epäonnistuu tässä yrityksessään, ja siitä seuraa suuri enkelisota. Mikael ja hänen enkelinsä taistelevat lohikäärmettä ja hänen enkeleitään vastaan. Saatanaksi tunnistetun lohikäärmeen kukistaminen johtaa siihen, että hänet ja hänen enkelinsä karkotetaan taivaasta alasmaan päälle, jossa hän pyrkii kiduttamaan Jumalan kansaa.

• Muita viittauksia langenneisiin enkeleihin Uudessa testamentissa ovat muun muassa 1. Kor. 6:3, 2. Piet. 2:4 ja Juud. 1:6. Näissä kohdissa viitataan Jumalaa vastaan syntiä tehneiden enkelien tuomioon.

• Koraani 2:30: Tässä kerrotaan tarina Iblisin lankeemuksesta. Tekstin mukaan enkelit vastustavat Jumalan suunnitelmaa luoda ihminen. Heidän väitteensä perustana on, että ihminen harjoittaa pahuutta ja vääryyttä. Kun Jumala kuitenkin osoittaa ihmisen paremmuuden enkeleihin nähden, hän käskee enkeleitä kumartumaan Aatamin eteen. Iblis on ainoa enkeli, joka kieltäytyy, ja jatkaa kerskailua.Tämä johtaa siihen, että hänet karkotetaan taivaasta. Koraanissa on muitakin viittauksia Iblisiin, kuten Surra 18:50.

Langenneet enkelit opissa

Eenokin kirja kirjoitettiin juutalaisuuden toisen temppelin aikana (530 eKr. - 70 jKr.). Muita intertestamentaalisia pseudepigrafioita, jotka on myös kirjoitettu tänä aikana, ovat 2 ja 3 Eenok ja Jubileoiden kirja.

Kaikki nämä teokset kuvaavat jossain määrin langenneiden enkeleiden toimintaa Genesiksen ja 1. Henokin alkuteksteihin perustuen. 2. vuosisadalla jKr. rabbiinien opetus oli suurelta osin kääntynyt langenneisiin enkeleihin uskomista vastaan estääkseen niiden kunnioittamisen.

Useimmat opettajat hylkäsivät ajatuksen siitä, että Jumalan pojat olisivat itse asiassa enkeleitä, eivätkä intertestamentaaliset tekstit säilyneet juutalaisessa kaanonissa 3. vuosisataa pidemmälle. Vuosisatojen kuluessa usko langenneisiin enkeleihin on aika ajoin noussut uudelleen esiin midrash-kirjoituksissa. Kabbalassa on myös viittauksia pahoihin enkeleihin, vaikkakaan ei nimenomaisesti langenneisiin.

Kristinuskon varhaishistoriassa on todisteita laajalle levinneestä uskosta langenneisiin enkeleihin. Kirkkoisien keskuudessa vallitsee yksimielisyys tulkinnasta, jonka mukaan Jumalan pojat ovat langenneita enkeleitä, vielä toisen vuosisadan jälkeenkin.

Viittauksia siihen löytyy muun muassa Irenauksen, Justinus Marttyyrin, Methodiuksen ja Lactantiuksen kirjoituksista. Kristillisen ja juutalaisen opetuksen eroavaisuudet tässä asiassa näkyvät mm. Justinuksen ja Tryfon vuoropuhelu . luvussa 79 siteerataan juutalaista Tryfosta, joka sanoo: "Jumalan sanat ovat pyhiä, mutta teidän selityksenne ovat pelkkiä keksintöjä... sillä te väitätte, että enkelit tekivät syntiä ja kapinoivat Jumalasta." Justinus jatkaa sitten argumentointia langenneiden enkelien olemassaolon puolesta.

Tämä uskomus alkaa hiipua kristinuskossa neljännellä vuosisadalla. Tämä johtuu ensisijaisesti Pyhän Augustinuksen kirjoituksista, erityisesti hänen Jumalan kaupunki Hän vaihtaa suuntaa keskittymästä Jumalan poikiin 1. Mooseksen kirjassa ja painottaa Saatanan lankeemusta. Hän perustelee myös, että koska enkelit eivät ole ruumiillisia, he eivät ole voineet tehdä syntiä seksuaalisen halun alalla. Heidän syntinsä perustuvat pikemminkin ylpeyteen ja kateuteen.

Keskiajalla langenneet enkelit esiintyvät joissakin tunnetuimmista kirjallisuuden teoksista. Danten teoksessa Jumalallinen komedia , langenneet enkelit vartioivat Disin kaupunkia, joka on muurien ympäröimä alue, joka käsittää helvetin kuudennesta yhdeksänteen tasoon. Kadonnut paratiisi , jonka on kirjoittanut John Milton, langenneet enkelit asuvat helvetissä. Ne ovat luoneet oman valtakuntansa nimeltä Pandaemonium, jossa ne ylläpitävät omaa yhteiskuntaansa. Tämä vastaa nykyaikaisempaa käsitystä helvetistä Saatanan hallitsemana paikkana ja hänen demoniensa asuinpaikkana.

Langenneet enkelit kristinuskossa tänään

Nykyään kristinusko yleisesti hylkää uskomuksen, jonka mukaan Jumalan pojat olivat itse asiassa langenneita enkeleitä, joiden jälkeläisistä tuli demoneita.

Roomalaiskatolilaisuudessa uskotaan ja opetetaan Saatanan ja hänen enkeliensä lankeemusta Ilmestyskirjan kuvauksen perusteella. Sitä pidetään kapinana Jumalan auktoriteettia vastaan. Protestantit pitävät suurelta osin kiinni tästä samasta näkemyksestä.

Ainoa tunnettu kristillinen ryhmä, joka yhä pitää kiinni aiemmasta opetuksesta, on Etiopian ortodoksinen kirkko, joka käyttää edelleen myös Enokin pseudepigrafisia teoksia.

Käsitettä langenneista enkeleistä on pohdittu voimakkaasti islaminuskon piirissä sen alusta lähtien. On olemassa kertomuksia, joiden mukaan jotkut profeetta Muhammedin seuralaiset ovat antaneet ajatukselle tukensa, mutta ei kestänyt kauan, ennen kuin sitä alettiin vastustaa.

Koraanin tekstien perusteella varhaiset oppineet, mukaan lukien Basran Hasan, hylkäsivät ajatuksen siitä, että enkelit voisivat tehdä syntiä. Tämä johti siihen, että uskomus enkeleistä kehittyi erehtymättöminä olentoina. Iblisin syntiinlankeemuksen tapauksessa oppineet kiistelevät siitä, oliko Iblis itse edes enkeli.

Luettelo langenneista enkeleistä

Mainituista eri lähteistä voidaan laatia seuraava luettelo langenneiden enkeleiden nimistä.

• Vanha testamentti
  • "Jumalan pojat"
  • Saatana
  • Lucifer

Saatana- ja Lucifer-nimien eroista, katso tämä artikkeli .

• Kadonnut paratiisi - Milton otti nämä nimet yhdistelmästä muinaisia pakanallisia jumalia, joista osa on nimetty heprealaisessa Raamatussa.
  • Moloch
  • Chemosh
  • Dagon
  • Belial
  • Beelzebub
  • Saatana

• Henokin kirja - Nämä ovat kaksikymmentä 200 johtajaa.
  • Samyaza (Shemyazazaz), pääjohtaja.
  • Araqiel
  • Râmêêl
  • Kokabiel
  • Tamiel
  • Ramiel
  • Dânêl
  • Chazaqiel
  • Baraqiel
  • Asael
  • Armaros
  • Batariel
  • Bezalie
  • Ananiel
  • Zaqiel
  • Shamsiel
  • Satariel
  • Turiel
  • Yomiel
  • Sariel

Lyhyesti

Usko langenneisiin enkeleihin on yhteistä kaikille abrahamilaisen perinteen uskonnoille aina toisen temppelin juutalaisuudesta varhaisiin kirkkoisiin ja islamin alkuajoihin.

Jossain muodossa tämä uskomus muodostaa perustan hyvän ja pahan olemassaolon ymmärtämiselle maailmassa. Kukin traditio on käsitellyt sekä hyvää että pahaa koskevaa enkelioppia omalla tavallaan.

Nykyään opetukset langenneista enkeleistä perustuvat ensisijaisesti Jumalan ja hänen auktoriteettinsa hylkäämiseen, ja ne toimivat varoituksena niille, jotka haluaisivat tehdä samoin.