Milyaketên ketî - Ew Kî ne?

  • Vê Parve Bikin
Stephen Reese

    Mijara milyaketên ketî di serî de bi olên Îbrahîmî yên Cihûtî, Xirîstiyantî û Îslamê re têkildar e. Têgîna "milyaket(ên) ketî" di tu nivîsarên olî yên bingehîn ên wan olan de derbas nabe. Têgeh û bawerî ji referansên nerasterast hem di Încîla Îbranî û hem jî di Quranê de, bêtir referansên rasterast di Ahîda Nû de, û çîrokên rasterast ên ku di hin nivîsarên pseudepigraphal ên navpeymanan de hatine vegotin têne girtin.

    Fallen Fallen Di Nivîsarên Seretayî de Binavkirî

    Ev navnîşek nivîsarên seretayî yên der barê hînkirina milyaketên ketî de ye û bi kurtî ravekirina her yekê ye.

    • Destpêbûn 6:1-4: Di ayetê de 2 ji Destpêbûn 6, behsa "kurên Xwedê" tê kirin, yên ku "keçên mêran" dîtine û ew qas bala wan kişandiye ku ew ji xwe re kirine jin. Ev kurên Xwedê dihatin bawer kirin ku ew milyaket in ku pozîsyonên xwe yên serxwezayî yên li bihuştê red kirin ji bo ku li pey xwesteka xwe ya cinsî ya ji bo jinên mirovan bişopînin. Jinan ji van têkiliyan dûndan anîn û ev dûndan bi navê Nefîlî têne nasîn, ku di ayeta 4-an de tê gotin. Tê bawer kirin ku ew nijadek dêw in, nîv mirov û nîv milyaket in, ku berî tofana Nûh li ser rûyê erdê dijiyan. Paşê di beşa 6-an de tê vegotin.
    • Pirtûka Henox: Wekî 1 Henox jî tê binavkirin, ev nivîs metnek cihûya pseudepigraphal e ku di sedsalên 4 an 3mîn BZ de hatiye nivîsandin. . Ew edanasîna berfireh a rêwîtiya Henox ji erdê di astên cihêreng ên ezmên de. Beşa yekem a Henox, Pirtûka Nobedaran , li ser Destpêbûn 6-an vedibêje. Ew têkçûna 200 "nobedar" an jî milyaketên ku ji xwe re jinên mirovan digirin û Nefîlan çêdikin vedibêje. Navê bîst serokên vê komê ji me re hatiye dayîn û tê gotin ku wan çawa hin zanînên ku di cîhanê de bûne sedema xirabî û gunehan hînî mirovan kirine. Di nav van hînkirinên sêrbaz, karê metal û stêrnasiyê de hene.
    • Lûqa 10:18: Li ser gotina şagirtên xwe yên li ser desthilatdariya serxwezayê ku ji wan re hatiye dayîn, Îsa dibêje. , "Min dît ku Şeytan wek birûskê ji ezmên ket". Ev gotin bi gelemperî bi Îşaya 14:12 ve girêdayî ye ku pir caran tê fêm kirin ku hilweşîna Şeytan, yê ku demekê milyaketek payebilind bû ku wekî "Stêrka Rojê" an "Kurê Dawiyê" dihat zanîn.
    • Peyxama Yûhenna 12:7-9 : Li vir me ketina Şeytan bi zimanekî apocalyptîk şirove kir. Ew wek ejderhayekî mezin tê teswîrkirin ku dixwaze zarokê Mesîhî yê ku ji jineke ezmanî çêbûye bikuje. Di vê hewldanê de têk diçe û şerekî mezin ê milyaketî diqewime. Michael û milyaketên wî li dijî ejder û milyaketên wî şer dikin. Têkçûna ejder, ku wek Şeytan tê naskirin, di encamê de ew û milyaketên wî ji ezmên têne avêtin ser rûyê erdê ku ew dixwaze cefayê bide gelê Xwedê. ewPeymana Nû 1 Korintî 6:3, 2 Petrûs 2:4, û Cihûda 1:6 hene. Ev beş behsa dîwankirina milyaketên ku li hember Xwedê guneh kirine.
    • Quran 2:30: Li vir çîroka ketina Îblîs tê vegotin. Li gorî vê nivîsê, milyaket li dijî plana Xwedê ya afirandina mirovan protesto dikin. Bingeha argumana wan ew e ku mirov dê xerabî û neheqiyê bikin. Lê belê dema ku Xwedê serdestiya mirov li hember melaîketan nîşan dide, fermanê dide melaîketan ku ji Adem re secde bikin. Iblîs yek milyaket e ku red dike û bi serweriya xwe ya li hember Adem pesnê xwe dide. Ev dibe sedem ku ew ji bihuştê were derxistin. Di Quranê de hin referansên din ên ku ji Iblîs re hatine kirin hene, di nav de Surra 18:50.

    Di Doktrînê de Milyaketên Ketin

    Pirtûka Henox di dema ku wekî Serdema Perestgeha Duyemîn a Cihûtiyê tê zanîn (530 BZ – 70 PZ) hate nivîsandin. Di vê demê de pseudepigraphên din ên navbeynkar jî hatine nivîsandin 2 û 3 Henox û Pirtûka Jubileyan hene.

    Ev berhem tev heta radeyekê çalakiya milyaketên ketî li ser bingeha nivîsarên bingehîn ên Destpêbûn û 1 Henox vedibêjin. Di sedsala 2-an a PZ de, hînkirina rabinî bi giranî li dijî baweriya milyaketên ketî bû, da ku rê li ber hurmeta wan bigire.

    Piraniya mamosteyan ev fikra ku kurên Xwedê di rastiyê de milyaket in, red kirin, û nivîsarên di navbera peymanan de di kanûna Cihûyan de wêdetir bijîsedsala 3. Di nav sedsalan de, baweriya bi milyaketên ketî de dem bi dem di nivîsarên Mîdraşîk de ji nû ve vedigere. Di Kabbalah de hin referansa li ser milyaketên xerab jî hene, her çend ne bi eşkereyî ketibin.

    Di dîroka xiristiyaniya destpêkê de delîlên baweriya berfireh bi milyaketên ketî de hene. Peymana bi şirovekirina kurên Xwedê yên ku milyaketên ketî ne, di nav bav û kalên dêrê de ji sedsala duyemîn jî berdewam dike.

    Çavkaniyên wê di nivîsên Irenaus, Justin Martyr, Methodius û Lactantius de di nav yên din de têne dîtin. Cûdahiya hînkirina Xirîstiyan û Cihûyan di vê xalê de dikare di Diyaloga Justin Bi Trypho re de were dîtin. Trypho, Cihûyek, di beşa 79-an de tê gotin, "Gotinên Xwedê pîroz in, lê vegotinên we tenê xapînok in ... ji ber ku hûn dibêjin ku milyaketan guneh kirine û ji Xwedê re serî hildan." Dûv re Justin ji bo hebûna milyaketên ketî nîqaş dike.

    Ev bawerî di sedsala çaran de di Xirîstiyantiyê de dest pê dike. Ev ji ber nivîsarên St. Augustine, bi taybetî Bajarê Xwedê ya sereke ev e. Ew di Destpêbûnê de ji balkişandina li ser kurên Xwedê, rê li ber ketina Şeytan digire. Ew usa jî dide kifşê ku ji ber ku milyaket ne bedenî ne, nikanin di warê xwestina seksê de guneh bikin. Gunehên wan bêtir li ser quretî û çavnebariyê ne.

    Di serdema navîn de, milyaketên ketî di hin ji yên herî baş de xuya dibin.edebiyata naskirî. Di Komediya Xwedayî ya Dante de, milyaketên ketî nobedariya Bajarê Disê dikin, ku herêmek dîwarkirî ye ku ji astên şeşan heta nehan ên dojehê pêk tê. Di Bihuşta Windabûyî de, ku ji hêla John Milton ve hatî nivîsandin, milyaketên ketî di dojehê de dijîn. Wan padîşahiya xwe ya bi navê Pandaemonium ava kir, li wir ew civaka xwe diparêzin. Ev yek bi têgînek nûjentir a dojehê re têkildar e wekî cîhek ku ji hêla Şeytan ve tê rêvebirin û cîhê cinên wî.

    Di Xirîstiyantiyê de Milyaketên Ketine Îro

    Îro, Xirîstiyanî bi gelemperî wê baweriyê red dike ku kur Xwedê di rastiyê de milyaketên ketî bûn, ku dûndana wan bû cin.

    Di nav Katolîkiya Romayê de, ketina Şeytan û milyaketên wî yên ku li ser ravekirina di Peyxama Yûhenna de ne, baweriyek e ku tê pejirandin û hîn kirin. Ew wekî serhildanek li dijî desthilatdariya Xwedê tê dîtin. Protestan bi gelemperî heman nêrînê digirin.

    Tenê koma xiristiyan a naskirî ya ku hîn hînkirina berê ye dêra Ortodoks a Etiyopyayê ye, ku ew jî hîn jî karên pseudepigrafîk ên Enoch bikar tîne.

    Têgeha melaîketên ketî ji destpêka xwe ve di Îslamê de bi giranî hatiye nîqaşkirin. Rapor hene ku hin sehabeyên Pêxember Muhammed li ser vê fikrê derketine, lê pir dem derbas nebû ku li dijî vê yekê dijberî derketin.

    Li ser bingeha tekstên Quranê, alimên pêşîn, di nav wan de Hesenê Besrayî, ev raman red kirin. fikra ku milyaket dikarin guneh bikin. Ev bû sedem kupêşveçûna baweriya bi milyaketan wekî heyînên bêkêmasî. Di mijara ketina Îblîs de, alim nîqaş dikin ka Îblîs bi xwe jî melek bû yan na.

    Lîsteya Milyaketên ketî

    Ji çavkaniyên cihêreng ên ku hatine cih, navnîşa jêrîn a navên milyaketên ketî dikare were berhev kirin.

    • Peymana Kevin
      • “Kurên Xwedê”
      • Şeytan
      • Lucifer

    Li ser cudahiyên navên Şeytan û Lucifer, li vê gotarê binêre .

    • Bihuşta winda - Milton van navan ji hevbendiya Xwedayên pagan ên kevnar girtine, ku hin ji wan bi Îbranî hatine binavkirin. Încîl.
      • Molox
      • Kemoş
      • Dagon
      • Belial
      • Beelzebub
      • Şeytan
    • Pirtûka Henox – Ev bîst serokên 200 in.
      • Samyaza (Şemyazaz), serek
      • Araqiel
      • Râmêêl
      • Kokabiel
      • Tamiel
      • Ramiel
      • Dânêl
      • Chezaqiel
      • Baraqiel
      • Asael
      • Armaros
      • Batariel
      • Bezalie
      • Enaniel
      • Zaqiel
      • Şamsiel
      • Satariel
      • Turiel
      • Yomiel
      • Sariel

    Bi kurtî

    Baweriya bi milyaketên ketî c di kevneşopiya Ibrahîmî de, ji Cihûtiya Perestgehê ya 2yemîn heta Bavê Dêrê ya destpêkê heta destpêka Îslamê, di nav olan de xalên hevpar hene.

    Di hin forman de, ev bawerî bingehek ji bo têgihîştina hebûna başû xerabiya li dinyayê. Her yek ji kevneşopiyan bi awayê xwe bi doktrînek milyaketên qenc û xerab re mijûl bûne.

    Îro hînkirinên li ser milyaketên ketî di serî de li ser nepejirandina Xwedê û desthilatdariya wî ne û ji wan re wekî hişyariyekê ye. kî dê heman tiştî bike.

    Stephen Reese dîrokzanek e ku di sembol û mîtolojiyê de pispor e. Wî li ser vê mijarê çend pirtûk nivîsandine, û berhemên wî di kovar û kovarên cîhanê de hatine weşandin. Stephen li Londonê ji dayik bû û mezin bû, her gav hezkirina dîrokê hebû. Di zarokatiya xwe de, ew bi saetan li ser nivîsarên kevnar digere û li bermahiyên kevn vedigere. Vê yekê hişt ku ew kariyera lêkolîna dîrokî bişopîne. Meraqa Stephen a bi sembol û mîtolojiyê re ji baweriya wî ya ku ew bingeha çanda mirovatiyê ne. Ew bawer dike ku bi têgihiştina van efsane û efsaneyan em dikarin xwe û cîhana xwe baştir fam bikin.