Tema padlih angelov je povezana predvsem z abrahamovskimi religijami judovstvom, krščanstvom in islamom. izraz "padli angeli" se ne pojavlja v nobenem od primarnih verskih besedil teh religij. koncept in prepričanja izhajajo iz posrednih navedb v hebrejski Bibliji in Koranu, bolj neposrednih navedb v Novi zavezi in neposrednih zgodb, opisanih v nekaterihintertestamentarni psevdoepigrafski spisi.

Padli angeli, omenjeni v primarnih besedilih

To je seznam glavnih besedil o nauku o padlih angelih s kratko razlago vsakega od njih.

• Prva Mojzesova knjiga 6,1-4: V 2. verzu Prva Mojzesova knjiga 6, je omenjena beseda o "božjih sinovih", ki so videli "človeške hčere" in so jih tako privlačile, da so si jih vzeli za žene. ti božji sinovi naj bi bili angeli, ki so zavrnili svoje nadnaravne položaje v nebesih, da bi sledili svoji spolni želji po človeških ženskah. Ženske so iz teh razmerij rodile potomce, ki so znani kot nefilim,omenjeni v 4. vrstici. Verjamejo, da gre za raso velikanov, pol ljudi in pol angelov, ki so živeli na zemlji pred Noetovim potopom, opisanim kasneje v 6. poglavju.

• Enohova knjiga: Ta spis, imenovan tudi 1. Enoh, je psevdopigrafsko judovsko besedilo, napisano v 4. ali 3. stoletju pr. n. št. Gre za podroben opis Enohovega potovanja z zemlje skozi različne ravni nebes. Prvi del Enoha, Knjiga opazovalcev opisuje padec 200 "stražarjev" ali angelov, ki so si vzeli človeške žene in rodili nefilim. Dobili smo imena dvajsetih voditeljev te skupine in izvedeli, kako so ljudi učili določenih znanj, ki so pripeljala do zla in greha v svetu. Ta znanja vključujejo magijo, obdelavo kovin in astrologijo.

• Luka 10,18: Na izjavo svojih privržencev o nadnaravni oblasti, ki jim je bila dana, Jezus odgovori: "Videl sem satana, kako je kot strela z jasnega padel z neba." Ta izjava je pogosto povezana z Izaijem 14,12, ki ga pogosto razumejo kot opis padca satana, ki je bil nekoč visoki angel, znan kot "dnevna zvezda" ali "sin zore".

• Razodetje 12,7-9 : Tu je v apokaliptičnem jeziku opisan padec satana. prikazan je kot velik zmaj, ki želi ubiti mesijanskega otroka, rojenega iz nebeške žene. ta poskus mu ne uspe in začne se velika angelska vojna. Mihael in njegovi angeli se borijo proti zmaju in njegovim angelom. poraz zmaja, ki je prepoznan kot satan, povzroči, da so on in njegovi angeli izgnani iz nebes vna zemlji, kjer želi mučiti Božje ljudstvo.

• V Novi zavezi so padli angeli omenjeni tudi v 1 Kor 6,3, 2 Pt 2,4 in Jud 1,6. Ti odlomki se nanašajo na sodbo nad angeli, ki so grešili proti Bogu.

• Koran 2:30: Po tem besedilu angeli protestirajo proti Božjemu načrtu, da bi ustvarili ljudi. Temelj njihovega argumenta je, da bodo ljudje delali zlo in nepravičnost. Ko pa Bog pokaže nadvlado človeka nad angeli, jim ukaže, naj se poklonijo pred Adamom. Iblis je edini angel, ki to zavrne in se še naprej hvali s svojimZaradi tega je bil izgnan iz nebes. V Koranu se Iblis omenja tudi drugje, med drugim v Surri 18,50.

Padli angeli v nauku

Enohova knjiga je bila napisana v obdobju judovskega drugega templja (530 pr. n. št. - 70 n. št.). V tem času so bile napisane tudi druge intertestamentarne psevdoepigrafe, med njimi 2. in 3. Enohova knjiga ter Jubilejna knjiga.

V vseh teh delih je do neke mere opisana dejavnost padlih angelov na podlagi primarnih besedil Geneze in 1. Enoha. Do 2. stoletja po Kr. se je rabinski nauk večinoma obrnil proti verovanju v padle angele, da bi preprečil njihovo čaščenje.

Večina učiteljev je zavračala idejo, da so Božji sinovi dejansko angeli, in medtestamentarna besedila se v judovskem kanonu niso ohranila dlje kot do 3. stoletja. Skozi stoletja se je vera v padle angele občasno ponovno pojavila v midraških spisih. Tudi v kabali je nekaj omemb zlih, čeprav ne izrecno padlih angelov.

V zgodnji krščanski zgodovini obstajajo dokazi o razširjenem verovanju v padle angele. strinjanje z razlago, da so božji sinovi padli angeli, se med cerkvenimi očeti ohranja tudi po drugem stoletju.

Sklicevanja nanj najdemo med drugim v spisih Ireneja, Justina Mučenca, Metoda in Laktancija. Razhajanja med krščanskim in judovskim naukom o tej točki so razvidna iz Justinov dialog s Tryfom . v 79. poglavju je citiran Jud Tryfo: "Božji izreki so sveti, vaše razlage pa so zgolj izmišljotine ... saj trdite, da so angeli grešili in se uprli Bogu." Justin nato nadaljuje z utemeljevanjem obstoja padlih angelov.

To prepričanje je v krščanstvu začelo upadati v četrtem stoletju, predvsem zaradi spisov svetega Avguština, zlasti njegovega Božje mesto . spremeni smer od poudarka na Božjih sinovih v Prvi Mojzesovi knjigi k poudarku na padcu satana. utemelji tudi, da angeli, ker niso telesni, niso mogli grešiti na področju spolnega poželenja. njihovi grehi prej temeljijo na ponosu in zavisti.

V srednjem veku se padli angeli pojavljajo v nekaterih najbolj znanih literarnih delih. v Dantejevem Božanska komedija padli angeli varujejo mesto Dis, ki je obzidano območje, sestavljeno iz šeste do devete ravni pekla. Izgubljeni raj v romanu Johna Miltona padli angeli živijo v peklu, kjer so si ustvarili lastno kraljestvo z imenom Pandaemonium, v katerem vzdržujejo svojo družbo. To se ujema s sodobnejšim pojmovanjem pekla kot kraja, ki mu vlada Satan in v katerem prebivajo njegovi demoni.

Padli angeli v krščanstvu danes

Danes krščanstvo na splošno zavrača prepričanje, da so bili božji sinovi dejansko padli angeli, katerih potomci so postali demoni.

V rimskem katolicizmu je padec satana in njegovih angelov, ki temelji na opisu v Razodetju, prepričanje, ki se ohranja in uči. To se obravnava kot upor proti Božji oblasti. Protestanti večinoma zastopajo enako stališče.

Edina znana krščanska skupina, ki se še vedno drži prejšnjega nauka, je Etiopska pravoslavna cerkev, ki prav tako še vedno uporablja psevdopigrafska dela Enoha.

O konceptu padlih angelov se je v islamu veliko razpravljalo že od njegovih začetkov. Obstajajo poročila o nekaterih spremljevalcih preroka Mohameda, ki so se pridružili tej ideji, vendar se je kmalu zatem pojavilo nasprotovanje.

Na podlagi besedil iz Korana so zgodnji učenjaki, vključno s Hasanom iz Basre, zavrnili idejo, da bi angeli lahko grešili. To je privedlo do razvoja prepričanja o angelih kot nezmotljivih bitjih. V primeru Iblisovega padca učenjaki razpravljajo, ali je bil Iblis sam sploh angel.

Seznam padlih angelov

Iz različnih navedenih virov lahko sestavimo naslednji seznam imen padlih angelov.

• Stara zaveza
  • "Božji sinovi"
  • Satan
  • Lucifer

O razlikah med imenoma Satan in Lucifer, Oglejte si ta članek .

• Izgubljeni raj - Milton je ta imena povzel po kombinaciji starodavnih poganskih bogov, od katerih so nekateri poimenovani v hebrejskem Svetem pismu.
  • Moloh
  • Chemosh
  • Dagon
  • Belial
  • Belzebub
  • Satan

• Knjiga Enoha - To je dvajset voditeljev iz skupine 200.
  • Samyaza (Shemyazaz), glavni vodja
  • Araqiel
  • Râmêêl
  • Kokabiel
  • Tamiel
  • Ramiel
  • Dânêl
  • Chazaqiel
  • Baraqiel
  • Asael
  • Armaros
  • Batariel
  • Bezalie
  • Ananiel
  • Zaqiel
  • Shamsiel
  • Satariel
  • Turiel
  • Yomiel
  • Sariel

Na kratko

Verovanje v padle angele je skupno vsem religijam abrahamske tradicije, od judovstva drugega templja do prvih cerkvenih očetov in začetkov islama.

V neki obliki je to prepričanje podlaga za razumevanje obstoja dobrega in zla v svetu. vsaka od tradicij je doktrino o angelih, tako dobrih kot zlih, obravnavala na svoj način.

Danes nauki o padlih angelih temeljijo predvsem na zavračanju Boga in njegove avtoritete ter služijo kot opozorilo tistim, ki bi želeli storiti enako.