Fallen Angels - Wa binne se?

  • Diel Dit
Stephen Reese

    It ûnderwerp fan fallen ingels is benammen besibbe oan de Abrahamityske religys fan it joadendom, it kristendom en de islam. De term "fallen ingel (en)" komt net foar yn ien fan 'e primêre religieuze teksten fan dy religys. It konsept en leauwen komme ôf fan yndirekte ferwizings yn sawol de Hebrieuske Bibel as de Koran, mear direkte ferwizings yn it Nije Testamint, en direkte ferhalen ferhelle yn guon yntertestamintale pseudepigrafyske geskriften.

    Fallen Angels neamd yn primêre teksten

    Dit is in list fan 'e primêre teksten oangeande de lear fan fallen ingels mei in koarte útlis fan elk.

    • Genesis 6:1-4: Yn fers 2 fan Genesis 6, wurdt in ferwizing makke nei de "soanen fan God" dy't de "dochters fan 'e minsken" seagen en har sa oanlutsen wiene dat se se foar froulju namen. Dizze soannen fan God waarden leaud ingels te wêzen dy't har boppenatuerlike posysjes yn 'e himel ôfwiisden foar it folgjen fan har seksueel langstme nei minsklike froulju. De froulju berne neiteam út dizze relaasjes en dizze neiteam binne bekend as de Nephilim, oantsjutten yn fers 4. Se wurde leaud te wêzen in ras fan reuzen, heal minske, en heal ingel, dy't libbe op ierde foarôfgeand oan de floed fan Noach, letter beskreaun yn haadstik 6.
    • Boek fan Henoch: Ek oantsjutten as 1 Henoch, dit skrift is in pseudepigrafyske joadske tekst skreaun yn 'e 4e of 3e iuw f.Kr. . It is dedetaillearre beskriuwing fan it reizgjen fan Henoch fan ierde troch de ferskate nivo's fan 'e himel. It earste diel fan Henoch, The Book of Watchers , leit út op Genesis 6. It beskriuwt de hjerst fan 200 "watchers" of ingels dy't foar harsels minsklike froulju nimme en de Nephilim krije. Wy krije de nammen fan 'e tweintich lieders fan dizze groep en wurde ferteld hoe't se ek minsken bepaalde kennis learden dy't liede ta kwea en sûnde yn 'e wrâld. Dizze learen omfetsje magy, metaalbewurking en astrology.
    • Lukas 10:18: As antwurd op 'e ferklearring fan syn folgelingen oangeande boppenatuerlike autoriteit dy't har jûn is, seit Jezus , "Ik seach de satan as bliksem út 'e himel falle". Dizze útspraak is faak ferbûn mei Jesaja 14:12, dy't faaks begrepen wurdt om de fal fan 'e satan te beskriuwen, dy't eartiids in heechrangige ingel wie bekend as de "Day Star" of "Soan fan Dawn".
    • Iepenbiering 12:7-9 : Hjir hawwe wy yn apokalyptyske taal de fal fan Satan beskreaun. Hy wurdt ôfbylde as in grutte draak dy't besiket it messiaanske bern te deadzjen dat berne is út in himelske frou. Hy mislearret yn dizze poging en in grutte ingeloarloch folget. Michael en syn ingels stride tsjin de draak en syn ingels. De nederlaach fan 'e draak, identifisearre as de satan, resultearret yn dat hy en syn ingels út 'e himel nei de ierde smiten wurde, wêr't hy besiket Gods folk te marteljen.
    • Oare ferwizings nei fallen ingels yn deNije Testamint omfettet 1 Korintiërs 6:3, 2 Petrus 2:4, en Judas 1:6. Dizze passaazjes ferwize nei it oardiel fan ingels dy't sûndige tsjin God.
    • Koran 2:30: Hjir wurdt it ferhaal ferteld fan 'e fal fan Iblis. Neffens dizze tekst protestearje de ingels tsjin Gods plan om minsken te skeppen. De basis fan har argumint is dat minsken kwea en ûngerjochtichheid sille oefenje. As God lykwols de superioriteit fan 'e minske oer de ingels oantoand, bestelt er de ingels om har foar Adam te prostreare. Iblis is de iene ingel dy't wegeret, bliuwt opskeppe fan syn eigen superioriteit oer Adam. Dit liedt ta dat hy út 'e himel ferdreaun wurdt. D'r binne oare ferwizings makke nei Iblis yn 'e Koran, ynklusyf Surrah 18:50.

    Fallen Angels in Doctrine

    It Boek fan Henoch waard skreaun yn 'e tiid bekend as de Twadde Tempelperioade fan it Joadendom (530 BCE - 70 CE). Oare yntertestamintale pseudepigrafen dy't ek yn dizze tiid skreaun binne omfetsje 2 en 3 Henoch en it Boek fan de Jubileums.

    Dizze wurken beskriuwe allegear yn guon mjitte de aktiviteit fan fallen ingels basearre op de primêre teksten fan Genesis en 1 Henoch. Tsjin de 2e iuw CE wie it rabbynske lear foar in grut part keard tsjin it leauwen yn fallen ingels om har ferearing foar te kommen.

    De measte leararen fersmiten it idee dat de soannen fan God yn feite ingels wiene, en de yntertestamintale teksten diene dat wol. net oerlibje yn 'e Joadske kanon dêrbûtende 3e iuw. Yn 'e rin fan 'e ieuwen fusearret it leauwen yn fallen ingels sa no en dan op 'e nij yn Midrashic geskriften. Der is ek wat ferwizing nei kweade, hoewol net eksplisyt fallen, ingels yn Kabbalah.

    Yn de iere kristlike skiednis is der bewiis fan wiidferspraat leauwen yn fallen ingels. Oerienkomst mei de ynterpretaasje fan soannen fan God as fallen ingels bliuwt by de tsjerkfaars oanhâlden nei de twadde ieu.

    Referinsjes dêre binne te finen yn de geskriften fan ûnder oaren Irenaus, Justinus Martyr, Methodius en Lactantius. De diverginsje fan kristlike en joadske lear op dit punt kin sjoen wurde yn 'e Dialog fan Justin With Trypho . Trypho, in Joad, wurdt oanhelle yn haadstik 79, "De útspraken fan God binne hillich, mar jo eksposysjes binne gewoane opfettings ... want jo beweare dat ingels sûndige en yn opstân fan God." Justin giet dan fierder om te pleitsjen foar it bestean fan fallen ingels.

    Dit leauwen begjint yn it kristendom yn 'e fjirde ieu te ferdwinen. Dit is primêr troch de skriften fan Sint Augustinus, benammen syn Godsstêd . Hy feroaret rjochting fan fokus op 'e soannen fan God yn Genesis, nei in klam op' e fal fan 'e satan. Hy redenearret ek dat om't ingels net lichamlik binne, se kinne net sûndige hawwe op it gebiet fan seksueel langstme. Har sûnden binne earder basearre op grutskens en oergeunst.

    Yn 'e midsieuwen ferskine fallen ingels yn guon fan' e meast goed-bekende literatuer. Yn Dante's Divine Comedy , falle ingels beskermje City of Dis dat in ommuorre gebiet is dat de sechsde oant njoggende nivo's fan 'e hel bestiet. Yn Paradise Lost , skreaun troch John Milton, libje fallen ingels yn 'e hel. Se hawwe har eigen keninkryk makke mei de namme Pandaemonium, wêr't se har eigen maatskippij ûnderhâlde. Dit slút oan by in moderner konsept fan de hel as in plak dat regearre wurdt troch de satan en it wenplak fan syn demoanen.

    Fallen Angels in Christianity Today

    Hjoed fersmyt it kristendom yn it algemien it leauwe dat de soannen fan God wiene yn feite fallen ingels waans neiteam demoanen waarden.

    Binnen it roomsk-katolisisme is de fal fan satan en syn ingels basearre op de beskriuwing yn Iepenbiering it leauwe dat hâlden en leard wurdt. It wurdt sjoen as in opstân tsjin it gesach fan God. Protestanten hâlde yn it grutste part oan datselde stânpunt.

    De iennichste bekende kristlike groep dy't noch fêsthâldt oan de eardere lear is de Etiopysk-Otterdokse Tsjerke, dy't ek noch altyd de pseudepigrafyske wurken fan Henoch brûke.

    It konsept fan fallen ingels is fan it begjin ôf swier debattearre yn 'e islam. D'r binne rapporten fan guon fan 'e profeet Mohammed syn begelieders dy't it idee opstien hawwe, mar it duorre net lang foardat ferset tsjin dit ûntstie. idee dat ingels sûndigje kinne. Dit late ta deûntwikkeling fan leauwen yn ingels as ûnfeilbere wêzens. Yn it gefal fan 'e fal fan Iblis debattearje gelearden oft Iblis sels sels in ingel wie.

    List fan fallen ingels

    Ut de ferskate pleatste boarnen kin de folgjende list mei de nammen fan fallen ingels gearstald wurde.

    • Alde Testamint
      • "Soannen fan God"
      • Satan
      • Lucifer

    Oer de ferskillen tusken de nammen Satan en Lucifer, sjoch dit artikel .

    • Paradise Lost – Milton naam dizze nammen út in kombinaasje fan âlde heidenske goaden, wêrfan guon yn it Hebrieusk neamd wurde Bibel.
      • Moloch
      • Chemosh
      • Dagon
      • Belial
      • Beëlzebub
      • Satan
    • It boek fan Henoch – Dit binne de tweintich lieders fan de 200.
      • Samyaza (Shemyazaz), de haadlieder
      • Araqiel
      • Râmêêl
      • Kokabiel
      • Tamiel
      • Ramiel
      • Dânêl
      • Chazaqiel
      • Baraqiel
      • Asael
      • Armaros
      • Batariel
      • Bezalie
      • Ananiel
      • Zaqiel
      • Shamsiel
      • Satariel
      • Turiel
      • Yomiel
      • Sariel

    In koarte

    It leauwe yn fallen ingels c an wurde fûn dat se mienskiplike triedden hawwe troch de religys yn 'e Abrahamityske tradysje, fan it joadendom fan 'e 2e timpel oant de iere tsjerkfaars oant it begjin fan 'e islam.

    Yn guon foarm foarmet dit leauwen de basis foar it begripen fan it bestean fan goeden kwea yn 'e wrâld. Elk fan 'e tradysjes hat omgean mei in lear fan ingels sawol goed as kwea op harren eigen wize. wa soe itselde dwaan.

    Stephen Reese is in histoarikus dy't spesjalisearre is yn symboalen en mytology. Hy hat ferskate boeken skreaun oer it ûnderwerp, en syn wurk is publisearre yn tydskriften en tydskriften om 'e wrâld. Berne en grutbrocht yn Londen, hie Stephen altyd in leafde foar skiednis. As bern soe hy oeren trochbringe oer âlde teksten en âlde ruïnes te ferkennen. Dit late him ta in karriêre yn histoarysk ûndersyk. Stephen's fassinaasje foar symboalen en mytology komt út syn leauwe dat se de basis binne fan 'e minsklike kultuer. Hy is fan betinken dat troch dizze myten en leginden te begripen, wy ússels en ús wrâld better kinne begripe.