A bukott angyalok témája elsősorban az ábrahámi vallásokhoz, a judaizmushoz, a kereszténységhez és az iszlámhoz kapcsolódik. A "bukott angyal(ok)" kifejezés nem jelenik meg e vallások egyik elsődleges vallási szövegében sem. A fogalom és a hiedelmek közvetett utalásokból származnak mind a héber Bibliában, mind a Koránban, közvetlenebb utalásokból az Újszövetségben, és közvetlen történetekből, amelyeket egyes vallásokban elmesélnek.intertestamentális pszeudepigráfiai írások.

Az elsődleges szövegekben említett bukott angyalok

Ez a bukott angyalokról szóló tanítással kapcsolatos elsődleges szövegek felsorolása, rövid magyarázattal mindegyikről.

• 1Mózes 6:1-4: A 2. versben a Genezis 6, utalás történik az "Isten fiai"-ra, akik meglátták az "emberek lányait", és annyira vonzódtak hozzájuk, hogy feleségül vették őket. Úgy vélték, hogy Isten e fiai angyalok, akik elutasították természetfeletti pozíciójukat a mennyben, hogy az emberi nők iránti szexuális vágyukat kövessék. A nők utódokat szültek ezekből a kapcsolatokból, és ezeket az utódokat nefilimeknek nevezik,A 4. versben említett óriásokról úgy tartják, hogy félig ember, félig angyal, akik a Noé özönvize előtt éltek a földön, amelyet később a 6. fejezetben írunk le.

• Énókh könyve: Az 1 Énóként is emlegetett írás egy pszeudepigráf zsidó szöveg, amelyet a Kr. e. 4. vagy 3. században írtak. Ez Énók földi utazásának részletes leírása a menny különböző szintjein keresztül. Az Énók első szakasza, A Figyelők könyve , a Genezis 6. fejezetét fejti ki. 200 "őrző" vagy angyal bukását írja le, akik emberi feleségeket vettek maguknak, és nemzették a nefilimeket. Megkapjuk e csoport húsz vezetőjének nevét, és megtudjuk, hogy ők is megtanították az embereket bizonyos ismeretekre, amelyek a gonoszsághoz és a bűnhöz vezettek a világban. Ezek a tanítások közé tartozik a mágia, a fémmegmunkálás és az asztrológia.

• Lukács 10:18: Jézus a követőinek a nekik adott természetfeletti hatalomra vonatkozó kijelentésére válaszolva azt mondja: "Láttam a Sátánt villámként lehullani az égből." Ezt a kijelentést gyakran az Ézsaiás 14:12-vel hozzák összefüggésbe, amelyet gyakran úgy értelmeznek, hogy az a Sátán bukását írja le, aki egykor magas rangú angyal volt, akit "Nappali csillag" vagy "Hajnal Fia" néven ismertek.

• Jelenések 12:7-9 : Itt apokaliptikus nyelven írtuk le a Sátán bukását. Úgy ábrázoljuk, mint egy nagy sárkányt, aki meg akarja ölni a mennyei asszonytól született messiási gyermeket. Ez a kísérlete kudarcot vall, és nagy angyali háború következik. Mihály és angyalai harcolnak a sárkány és angyalai ellen. A Sátánként azonosított sárkány legyőzése azt eredményezi, hogy őt és angyalait levetik a mennyből, hogyFöldre, ahol Isten népét akarja gyötörni.

• Az Újszövetségben a bukott angyalokra utal még az 1Korinthus 6:3, a 2Péter 2:4 és a Júdás 1:6. Ezek a részek az Isten ellen vétkezett angyalok megítélésére utalnak.

• Korán 2:30: Itt mesélik el Iblis bukásának történetét. E szöveg szerint az angyalok tiltakoznak Isten terve ellen, hogy embert teremtsen. Érvelésük alapja az, hogy az emberek gonoszságot és igazságtalanságot fognak gyakorolni. Amikor azonban Isten demonstrálja az ember felsőbbrendűségét az angyalok felett, megparancsolja az angyaloknak, hogy boruljanak le Ádám előtt. Iblis az egyetlen angyal, aki megtagadja, továbbra is dicsekszik az őEz vezet ahhoz, hogy kiutasítják a mennyből. A Koránban más utalások is találhatók Ibliszre, többek között a Surrah 18:50-ben.

Bukott angyalok a tanításban

Énókh könyve a judaizmus második templomi időszakaként ismert időszakban (i. e. 530 - i. sz. 70) íródott. Más intertestamentális pszeudepigráfák, amelyek szintén ebben az időszakban íródtak, a 2. és 3. Énókh és a Jubileumok könyve.

Ezek a művek valamilyen mértékben mind leírják a bukott angyalok tevékenységét a Genezis és az 1. Énokh elsődleges szövegei alapján. A Kr. u. 2. századra a rabbinikus tanítás nagyrészt a bukott angyalokba vetett hit ellen fordult, hogy megakadályozza tiszteletüket.

A legtöbb tanító elutasította azt az elképzelést, hogy Isten fiai valójában angyalok, és az intertestamentális szövegek nem maradtak fenn a zsidó kánonban a 3. századon túl. Az évszázadok során a bukott angyalokba vetett hit időről időre újra felbukkan a midrás írásokban. A kabbalában is van némi utalás gonosz, bár nem kifejezetten bukott angyalokra.

A korai keresztény történelemben a bukott angyalokban való széles körű hitre utaló jelek találhatók. Az egyházatyák a második századon túl is egyetértettek azzal az értelmezéssel, hogy Isten fiai bukott angyalok.

Erre utalásokat találunk többek között Irenausz, Justinus Mártír, Metód és Lactantius írásaiban. A keresztény és a zsidó tanítás eltérése ebben a kérdésben látható a Justinus és Trypho párbeszéde . a 79. fejezetben a zsidó Tryphót idézi: "Isten kijelentései szentek, de a te fejtegetéseid puszta mesterkedések... mert azt állítod, hogy az angyalok vétkeztek és fellázadtak Istentől." Ezután Jusztinosz a bukott angyalok létezése mellett érvel.

Ez a hit a negyedik századra kezd elhalványulni a kereszténységben. Ez elsősorban Szent Ágoston írásainak köszönhető, különösen az ő Isten városa A Genezisben Isten fiaira való összpontosításról a Sátán bukására helyezi a hangsúlyt. Azt is megindokolja, hogy mivel az angyalok nem testiek, nem vétkezhettek a szexuális vágyakozás terén. Bűneik inkább a büszkeségen és az irigységen alapulnak.

A középkorban a bukott angyalok a legismertebb irodalmi művekben is megjelennek. Dante művében Isteni komédia , a bukott angyalok őrzik Dis városát, amely a pokol hatodiktól kilencedik szintjéig terjedő, fallal körülvett terület. Elveszett Paradicsom , amelyet John Milton írt, a bukott angyalok a pokolban élnek. Saját királyságot hoztak létre Pandaemonium néven, ahol fenntartják saját társadalmukat. Ez egybecseng a pokolról alkotott modernebb elképzeléssel, amely szerint a pokol a Sátán által uralt hely és démonainak lakhelye.

Bukott angyalok a mai kereszténységben

Ma a kereszténység általában elutasítja azt a hitet, hogy Isten fiai valójában bukott angyalok voltak, akiknek utódai démonokká váltak.

A római katolicizmusban a Sátán és angyalainak a Jelenések könyvében leírtak alapján történő bukása az a hit, amelyet a római katolikusok vallanak és tanítanak. Ezt Isten tekintélye elleni lázadásnak tekintik. A protestánsok nagyjából ugyanezt a nézetet vallják.

Az egyetlen ismert keresztény csoport, amely még mindig ragaszkodik a korábbi tanításhoz, az etióp ortodox egyház, amely szintén még mindig használja Énók álírásos műveit.

A bukott angyalok fogalmát az iszlámban már a kezdetektől fogva heves viták övezték. Vannak beszámolók arról, hogy Mohamed próféta néhány társa felemás gondolatot fogalmazott meg, de nem sokáig tartott, amíg ezzel szemben ellenállás alakult ki.

A Korán szövegei alapján a korai tudósok, köztük Hasszán basrai Haszán, elutasították azt az elképzelést, hogy az angyalok vétkezhetnek. Ez vezetett az angyalokban mint tévedhetetlen lényekben való hit kialakulásához. Iblis bukása esetében a tudósok vitatják, hogy maga Iblis egyáltalán angyal volt-e.

A bukott angyalok listája

A különböző forrásokból a következő listát állíthatjuk össze a bukott angyalok neveiről.

• Ószövetség
  • "Isten fiai"
  • Sátán
  • Lucifer

A Sátán és Lucifer nevek közötti különbségekről, lásd ezt a cikket .

• Elveszett Paradicsom - Milton ezeket a neveket ősi pogány istenek kombinációjából vette, amelyek közül néhányat a héber Bibliában is megneveztek.
  • Moloch
  • Chemosh
  • Dagon
  • Belial
  • Belzebub
  • Sátán

• Énókh könyve - Ez a húsz vezetője a 200-nak.
  • Samyaza (Shemyazazaz), a vezető vezető.
  • Araqiel
  • Râmêêl
  • Kokabiel
  • Tamiel
  • Ramiel
  • Dânêl
  • Chazaqiel
  • Baraqiel
  • Asael
  • Armaros
  • Batariel
  • Bezalie
  • Ananiel
  • Zaqiel
  • Shamsiel
  • Satariel
  • Turiel
  • Yomiel
  • Sariel

Röviden

A bukott angyalokba vetett hit az ábrahámi hagyomány vallásaiban is megtalálható, a 2. templomos judaizmustól a korai egyházatyákon át az iszlám kezdeteiig.

Valamilyen formában ez a hit képezi az alapját annak, hogy megértsük a jó és a rossz létezését a világban. Mindegyik hagyomány a maga módján foglalkozott az angyalokról szóló tanítással, mind a jóról, mind a rosszról.

Ma a bukott angyalokról szóló tanítások elsősorban Isten és az ő tekintélyének elutasításán alapulnak, és figyelmeztetésül szolgálnak azok számára, akik ugyanezt tennék.