Სარჩევი
რომაულ მითოლოგიაში ვესტა (ბერძნული ექვივალენტი ჰესტია ) ცნობილი იყო, როგორც თორმეტი ყველაზე საპატიო ღვთაებიდან ერთ-ერთი. ის იყო კერის, სახლისა და ოჯახის ქალწული ქალღმერთი და განასახიერებდა შინაურ წესრიგს, ოჯახსა და რწმენას. ცნობილია, როგორც "მატერი" (იგულისხმება დედა), ვესტა რომის პანთეონში ერთ-ერთი ყველაზე სუფთა ღვთაება იყო, რადგან ის მარადიული ქალწული იყო.
ვესტას წარმოშობა
ვესტა იყო დაიბადა ოპსის, ნაყოფიერების ღვთაებისა და დედამიწის ქალღმერთის, და სატურნის, თესლის ან თესვის ღმერთისგან. მის და-ძმებს შორის იყვნენ იუპიტერი (ღმერთების მეფე), ნეპტუნი (ზღვების ღმერთი), იუნო (ქორწინების ქალღმერთი), ცერერა (სოფლის მეურნეობისა და ნაყოფიერების ქალღმერთი) და პლუტონი (ქვესკნელის მბრძანებელი). ისინი ერთად იყვნენ პირველი რომაული პანთეონის წევრები.
მითის მიხედვით, ვესტა დაიბადა მანამ, სანამ მისი ძმა იუპიტერი მამას ჩამოაგდებდა და კოსმოსს აკონტროლებდა. სატურნი, მისი მამა, ეჭვიანი ღვთაება იყო და ასევე ძალიან იცავდა თავის პოზიციას და ძალას. მალე მას შემდეგ, რაც მისი ცოლი დაორსულდა, სატურნმა აღმოაჩინა წინასწარმეტყველება, რომელიც იწინასწარმეტყველა, რომ მისი ერთ-ერთი ვაჟი დაამხებდა მას ისევე, როგორც საკუთარ მამას. სატურნმა გადაწყვიტა ყველაფერი გაეკეთებინა, რათა წინასწარმეტყველება არ მომხდარიყო, ამიტომ, როგორც კი მისი პირველი ხუთი შვილი შეეძინებოდა, მან გადაყლაპა თითოეული მათგანი. ვესტა ერთ-ერთი მათგანი იყო.
ოპსი გაბრაზდა, როცა დაინახა რაქმარმა გააკეთა და დაუმალა მას ბოლო დაბადებული შვილი, იუპიტერი. მან კლდე ახალშობილის ტანსაცმელში ჩააცვა და სატურნს აჩუქა. როგორც კი ხელში მოხვდა, სატურნმა კლდე გადაყლაპა, ეგონა, რომ ბავშვი იყო, მაგრამ კლდე მუცელში არ მონელდებოდა და მალევე ამოიღო. კლდესთან ერთად მოვიდა ხუთი ბავშვი, რომლებიც მან გადაყლაპა. სატურნის შვილებმა ერთად დაამხეს მამა (ისევე, როგორც წინასწარმეტყველებაში) და შემდეგ დაამყარეს ახალი რეჟიმი, გადაანაწილეს პასუხისმგებლობა ერთმანეთში.
ვესტას როლი რომაულ მითოლოგიაში
როგორც სახლის, კერისა და ოჯახის ქალღმერთი, ვესტას როლი იყო ზედამხედველობა, თუ როგორ ცხოვრობდნენ ოჯახები და დაეხმარა მათ თავიანთი სახლების მდგომარეობაზე. ის დარწმუნდა, რომ მათი სახლები მშვიდი ყოფილიყო და მათი სიწმინდე კარგად ყოფილიყო დაცული.
ვესტა ყოველთვის გამოსახული იყო როგორც კეთილგანწყობილი ქალღმერთი, რომელიც არასოდეს ჩაერთო სხვა ღვთაებებს შორის კონფლიქტში. ზოგიერთ ცნობაში იგი ასოცირდებოდა ფალოსთან და ნაყოფიერებასთან, მაგრამ ეს გასაკვირია, რადგან ის ქალწული იყო სხვა რომაულ ღვთაებებთან შედარებით. მითოგრაფების აზრით, ვესტას არ გააჩნდა საკუთარი მითები, გარდა იმისა, რომ იგი იდენტიფიცირებული იყო ორიგინალური რომაული პანთეონის ღვთაებად. მას ხშირად ასახავდნენ, როგორც მთლიანად ჩაცმულ, მშვენიერ ახალგაზრდა ქალს.
ვესტას სილამაზის და მისი კეთილი და თანამგრძნობი ხასიათის გამო, მას ძალიან ეძებდნენ.სხვა ღმერთები. თუმცა, ის არასოდეს დაინტერესებულა მათით. სინამდვილეში, იგი ებრძოდა როგორც აპოლონის, ისე ნეპტუნის წინსვლას და როგორც ამბობენ, ამის შემდეგ მან ძმას იუპიტერს სთხოვა, რომ იგი მარადისობის ქალწულად გამხდარიყო, რაზეც ის დათანხმდა. შემდეგ მან მადლობა გადაუხადა მას კერასა და სახლზე ზრუნვით. მაშასადამე, ქალღმერთი გაიგივდა არა მხოლოდ შინაურ ცხოვრებასთან, არამედ შინაურ სიმშვიდესთანაც.
კერა და ცეცხლი ქალღმერთ ვესტასთან მჭიდრო კავშირშია სიმბოლოები. ძველი რომაელებისთვის კერა მნიშვნელოვანი იყო არა მხოლოდ საჭმლის მომზადებისა და მდუღარე წყლისთვის, არამედ როგორც მთელი ოჯახის შეკრების ადგილი. ხალხი მსხვერპლს სწირავდა ღმერთებს სახლებში ცეცხლის გამოყენებით. ამიტომ კერა და ცეცხლი სახლის ყველაზე მნიშვნელოვან ნაწილებად ითვლებოდა.
ვესტა და პრიაპუსი
დედა ქალღმერთის კიბელე ოვიდის მიერ მოთხრობილი ამბის მიხედვით. უმასპინძლა სადილს და მასზე მიიწვიეს ყველა ღვთაება, მათ შორის სილენუსი , ბაკუსის დამრიგებელი და ვესტა, რომელიც აღფრთოვანებული იყო დასწრებით. წვეულებამ კარგად ჩაიარა და ღამის ბოლოს თითქმის ყველა ნასვამი იყო სილენუსის ჩათვლით, რომელსაც დაავიწყდა ვირის შეკვრა.
ვესტა დაიღალა და კომფორტული ადგილი იპოვა დასასვენებლად. ნაყოფიერების ღმერთმა პრიაპუსმა შენიშნა, რომ ის მარტო იყო. ის მიუახლოვდა მძინარე ქალღმერთს და აპირებდა მასთან გასვლას, როცა სილენუსის ვირი ეს იყოხმამაღლა ტრიალებდა. ვესტამ გაიღვიძა და მიხვდა რაც ხდებოდა და რაც შეეძლო ხმამაღლა იყვირა. სხვა ღმერთები განრისხდნენ პრიაპუსზე, რომელმაც გაქცევა მოახერხა. სილენუსის ვირის წყალობით ვესტამ შეძლო ქალიშვილობის შენარჩუნება და ვირებს ხშირად პატივს სცემდნენ ვესტალიას დროს.
ვესტა რომაულ რელიგიაში
ვესტას ტაძარი რომაულ ფორუმში.
ვესტას კულტი შეიძლება აღმოჩნდეს რომის დაარსებიდან, რომელიც ითვლებოდა ჩვენს წელთაღრიცხვამდე 753 წელს. ხალხი თაყვანს სცემდა ქალღმერთს საკუთარ სახლებში, რადგან ის იყო სახლის, კერისა და ოჯახის ქალღმერთი, მაგრამ ასევე იყო მისთვის მიძღვნილი ტაძარი რომის ფორუმში, რომის მთავარ ცენტრში. ტაძრის შიგნით იყო მარადიული წმინდა ცეცხლი, რომელიც ცნობილია როგორც ignes aeternum , რომელიც აგრძელებდა იწვის მანამ, სანამ ქალაქი რომი აყვავდებოდა.
ვესტალები იყვნენ ვესტას მღვდელმსახურები, რომლებიც ქალიშვილობის ფიცი დადეს. ეს იყო სრული განაკვეთის თანამდებობა და Vestal Virgins გაათავისუფლეს მამის უფლებამოსილებისგან. ქალწულები ერთად ცხოვრობდნენ რომაული ფორუმის მახლობლად მდებარე სახლში. ვესტალები იყვნენ ერთადერთი, ვისაც ვესტას ტაძარში შესვლის უფლება ჰქონდათ და მათ ევალებოდათ მარადიული ცეცხლის შენარჩუნება. თუმცა, სასჯელი მათი 30-წლიანი აღთქმის დარღვევისთვის, რომ ეცხოვრათ უბიწოდ, საშინელი იყო. თუ ისინი დაარღვიეს ფიცს, სასჯელი იქნება მტკივნეული სიკვდილი, ან ცემა და დაკრძალვა.ცოცხლებმა, ან ყელში ჩამოსხმული ტყვია.
ვესტალია
ვესტალია იყო ერთკვირიანი ფესტივალი, რომელიც ტარდება ქალღმერთის პატივსაცემად ყოველწლიურად 7-დან 15 ივნისამდე. . ფესტივალის დროს მსვლელობა ვესტას ტაძრისკენ მიემართებოდა ფეხშიშველი ქალწულებით წინამძღოლობით და ისინი ძღვენს სწირავდნენ ქალღმერთს. ფესტივალის დასრულების შემდეგ დადგა ტაძრის საზეიმო წმენდის დრო მისი განწმენდისთვის.
ფესტივალი დიდი პოპულარობით სარგებლობდა რომაელებში, მაგრამ ახ. წ. 391 წელს ის რომის იმპერატორმა თეოდოსიუს დიდმა გააუქმა, თუმცა საზოგადოება ამას ეწინააღმდეგებოდა.
მოკლედ
როგორც კერის, ცეცხლისა და ოჯახის ქალღმერთი, ვესტა იყო ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი ღვთაება ბერძნულ პანთეონში. მიუხედავად იმისა, რომ იგი არ თამაშობდა აქტიურ როლს მითებში, ის იყო რომაულ ღვთაებებს შორის ყველაზე პატივცემული და თაყვანისმცემელი.
