Libertas ແມ່ນໜຶ່ງໃນກຸ່ມນ້ອຍ ແຕ່ ເທວະດາ Roman ທີ່ນິຍົມຫລາຍທີ່ສຸດ . "Lady Liberty" ວັດຖຸບູຮານນີ້ແມ່ນຜູ້ອຸປະຖໍາຂອງຂ້າທາດທີ່ຖືກປົດປ່ອຍໃນ Rome, ໃບຫນ້າຂອງນາງສາມາດເຫັນໄດ້ໃນຫຼຽນໂລມັນຫຼາຍ, ແລະນາງຍັງໄດ້ຮັບການເມືອງຫຼາຍໃນລະຫວ່າງຍຸກສາທາລະນະລັດທ້າຍເຊັ່ນດຽວກັນກັບ Empire Roman.

ແຕ່. ໃຜແທ້ແມ່ນ Libertas ແລະພວກເຮົາຮູ້ myth ທີ່ຢູ່ເບື້ອງຫຼັງຂອງສັນຍາລັກ? ແຕກຕ່າງຈາກເທວະດາອື່ນໆທີ່ມີ myths ແລະເລື່ອງທີ່ຫນ້າອັດສະຈັນຕ່າງໆ, Libertas ໄດ້ຖືກເບິ່ງຫຼາຍເປັນ ສັນຍາລັກຂອງເສລີພາບ . ຫຼື, ຢ່າງຫນ້ອຍ, ຖ້ານາງມີນິທານທີ່ຫນ້າອັດສະຈັນບາງຢ່າງ, ພວກມັນເບິ່ງຄືວ່າບໍ່ໄດ້ຮັບການຮັກສາໄວ້ຈົນເຖິງທຸກມື້ນີ້.

ຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, Libertas ມີບາງສິ່ງບາງຢ່າງທີ່ດີກ່ວາ myths ຂອງ Roman ອື່ນໃດ - ນາງ. ມີປະຫວັດສາດທີ່ແທ້ຈິງຂອງໂລກ.

Libertas ແລະການກໍ່ຕັ້ງຂອງສາທາລະນະລັດ Roman

ປະຫວັດສາດຂອງ Libertas ສາມາດຕິດຕາມໄດ້ໄກເຖິງ 509 BCE. ໃນຊ່ວງເວລານັ້ນ, ເທບທິດາໄດ້ເຊື່ອມຕໍ່ພາຍໃນກັບການສ້າງຕັ້ງສາທາລະນະລັດໂລມັນ. Rome ເປັນລະບອບການປົກຄອງພາຍໃຕ້ການປົກຄອງຂອງ tyrannical Lucius Tarquinius Superbus. ຍ້ອນວ່າຄອບຄົວຈູເນຍເປັນນັກຮັກຊາດທີ່ຮັ່ງມີ, ເຂົາເຈົ້າໄດ້ເປັນເຄື່ອງມືໃນການໂຄ່ນລົ້ມລະບອບລາຊາທິປະໄຕ ແລະວາງພື້ນຖານໃຫ້ແກ່ສາທາລະນະລັດໂລມໃໝ່.

ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ຕໍ່ມາບໍ່ດົນ.ຄວາມຂັດແຍ້ງອີກອັນໜຶ່ງໄດ້ເກີດຂຶ້ນ ແລະສ້າງຕັ້ງລັດ Libertas ເປັນສັນຍາລັກຂອງສາທາລະນະລັດ. ຄອບຄົວ​ທີ່​ສູງ​ສົ່ງ​ຫຼາຍ​ຄອບຄົວ​ໄດ້​ເລີ່ມ​ສົມ​ຮູ້​ຮ່ວມ​ຄິດ​ກ່ຽວ​ກັບ​ສາທາລະນະ​ລັດ​ທີ່​ພົ້ນ​ເດັ່ນ​ຂຶ້ນ​ແລະ​ໄດ້​ວາງ​ແຜນ​ທີ່​ຈະ​ໂຄ່ນ​ລົ້ມ​ການ​ປົກຄອງ​ຂອງ​ປະຊາຊົນ. ນັ້ນແມ່ນເວລາທີ່ຂ້າໃຊ້ທີ່ມີຊື່ສຽງໃນປັດຈຸບັນ Vindicus ຄົ້ນພົບແຜນການຂອງພວກເຂົາແລະລາຍງານມັນຕໍ່ວຽງຈັນຝົນ. ເສລີພາບຂອງລາວສໍາລັບການດໍາເນີນການຕັດສິນຂອງລາວ. ໂດຍບໍ່ສົນເລື່ອງ, ຄືກັບ Libertas ເປັນສັນຍາລັກຂອງຂ້າທາດທີ່ເປັນອິດສະລະ, Vindicus ກໍ່ຄືກັນ. ຈາກ​ການ​ກົດ​ຂີ່. ວັດ​ຫລາຍ​ແຫ່ງ​ເບິ່ງ​ຄື​ວ່າ​ໄດ້​ຖືກ​ສ້າງ​ຂຶ້ນ​ເພື່ອ​ເປັນ​ກຽດ​ແກ່​ເທບ​ທິ​ດາ​ໃນ​ເວ​ລາ​ນັ້ນ ແລະ​ຫລາຍ​ຫຼຽນ​ໄດ້​ຖືກ​ແກະ​ສະ​ຫລັກ​ດ້ວຍ​ຮູບ​ຂອງ​ນາງ. ໂຊກບໍ່ດີ, ບໍ່ມີວັດໃດທີ່ລອດຊີວິດມາຈົນເຖິງທຸກວັນນີ້.

ເສລີພາບ ແລະ ການປົດປ່ອຍຂ້າທາດ

La Liberté ໂດຍ Nanine Vallain, 1794 . ທຸກຄົນໃນ Rome ຮັບຮູ້ ແລະໃຫ້ກຽດການອຸປະຖໍານັ້ນຄືກັນ, ບໍ່ພຽງແຕ່ຂ້າທາດເທົ່ານັ້ນ. ຢູ່ທີ່ນັ້ນ, ເຈົ້າຫນ້າທີ່ Roman ຈະໃຫ້ຂ້າທາດເປັນອິດສະລະໂດຍການແຕະໃສ່ພວກເຂົາດ້ວຍໄມ້ເທົ້າທີ່ເອີ້ນວ່າ vindicta ເພື່ອກຽດສັກສີຂອງ Vindicus.

ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ຂ້າໃຊ້ທີ່ເປັນອິດສະລະຈະຕັດຜົມຂອງເຂົາເຈົ້າ ແລະໄດ້ຮັບຫມວກຂົນສີຂາວ ແລະເສື້ອຄຸມສີຂາວ. ຈາກອະດີດນາຍຂອງພວກເຂົາ. ດ້ວຍເຫດນັ້ນ, ໄມ້ຄ້ອນ vindicta ແລະ ໝວກສີຂາວຈຶ່ງກາຍເປັນສັນຍາລັກຂອງເທບທິດາ Libertas ແລະນາງມັກຈະຖືກສະແດງໃຫ້ຖືພວກມັນຢູ່ໃນມືຂອງນາງ. ສັນຍາລັກອີກສອງອັນທີ່ມັກໃຊ້ແມ່ນ scepter ສັ້ນຫັກ, ເປັນຕົວແທນຂອງການຫຼຸດລົງຂອງ monarchy Roman, ແລະ cat, ເປັນຕົວແທນຂອງການເຝົ້າລະວັງຂອງ Libertas.

Libertas vs. Rome's Emperors

ຕາມທໍາມະຊາດ, ເປັນສັນຍາລັກ. ເສລີພາບ Libertas ຍັງກາຍເປັນພະເຈົ້າຜູ້ອຸປະຖໍາຂອງທຸກໆຄົນທີ່ຢາກຕໍ່ຕ້ານຈັກກະພັດ Roman ທີ່ເຂົ້າມາແທນສາທາລະນະລັດໃນ 27 BCE. ມັນແມ່ນໃນລະຫວ່າງໄລຍະເວລາຂອງສາທາລະນະລັດທ້າຍທີ່ເທບທິດາໄດ້ກາຍເປັນສັນຍາລັກຂອງບໍ່ພຽງແຕ່ຂ້າທາດທີ່ຖືກປົດປ່ອຍຫຼືຄອບຄົວ Junia ແຕ່ຍັງເປັນຂອງ Populares faction - "ພັກ" ທາງດ້ານການເມືອງໃນສະພາສູງ Roman ທີ່ພະຍາຍາມເຮັດວຽກຢູ່ໃນ ຄວາມສົນໃຈຂອງປະຊາຊົນ plebeians, i.e. ປະຊາຊົນທົ່ວໄປ.

ຄວນສັງເກດວ່ານິຍົມບໍ່ແມ່ນຕົວມັນເອງ plebeians - ຄືກັບຝ່າຍຄ້ານຂອງພວກເຂົາ, ຝ່າຍ Optimates ໃນສະພາສູງ, ນິຍົມແມ່ນ ຊັ້ນສູງ. ພວກເຂົາເປັນຊົນເຜົ່າສ່ວນນ້ອຍຂອງກຸ່ມ Optimates ສ່ວນໃຫຍ່ຄືກັນ, ດັ່ງນັ້ນການສະໜັບສະໜູນຂອງພວກເຂົາເພື່ອຜົນປະໂຫຍດຂອງສາມັນຊົນອາດເປັນພຽງການເມືອງເທົ່ານັ້ນ.ເກມຫຼາຍເວລາ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ເຮັດວຽກເພື່ອຄວາມໂປດປານຂອງ plebeians ຫຼາຍກ່ວາຝ່າຍຄ້ານຂອງເຂົາເຈົ້າແລະທີ່ເຮັດໃຫ້ພວກເຂົາຢູ່ພາຍໃຕ້ການອຸປະຖໍາຂອງ Libertas. ສະມາຊິກຂອງ Populares ໄດ້ຢືນຕໍ່ຕ້ານມັນ. ພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ປະກາດຕົນເອງຕໍ່ຕ້ານ Triumvirate ທໍາອິດ - ພັນທະມິດລະຫວ່າງ Julius Caesar, Pompey ແລະ Crassus ທີ່ໂຄ່ນລົ້ມສາທາລະນະລັດ.

ການລອບສັງຫານ Julius Caesar - ໂດຍ William Holmes Sullivan, (1888). PD.

ສະນັ້ນ, ໃນຊ່ວງເວລາຂອງຈັກກະພັດ, Libertas ໄດ້ກາຍເປັນສັນຍາລັກທີ່ມີການໂຕ້ຖຽງກັນຫຼາຍຂຶ້ນ - ຍັງເປັນທີ່ຮັກແພງຂອງພວກຂ້າທາດ, ຂ້າທາດທີ່ຖືກປົດປ່ອຍ, ແລະຄົນທົ່ວໄປແຕ່ຍັງໄດ້ຮັບຄວາມໂປດປານຈາກຈັກກະພັດ Roman ແລະພວກຊົນຊັ້ນສູງທີ່ປົກຄອງດ້ວຍໜ້ອຍລົງ. . ໃນຄວາມເປັນຈິງ, ການລອບສັງຫານທີ່ມີຊື່ສຽງຂອງ Julius Caesar ໂດຍສະມາຊິກວຽງຈັນຝົນຫຼາຍທ່ານລວມທັງ Marcus Junius Brutus ແລະ Gaius Cassius ໄດ້ຖືກເຮັດໃນຊື່ຂອງ Libertas.

ສິ່ງທີ່ຢາກຮູ້ຢາກເຫັນ, Brutus ຕົນເອງແມ່ນທາງດ້ານເຕັກນິກຂອງຄອບຄົວ Junia - ຄອບຄົວຕົ້ນສະບັບໄດ້ຮັບຄວາມນິຍົມ. ໂດຍ Libertas ໃນໄລຍະພື້ນຖານຂອງສາທາລະນະລັດຫ້າສະຕະວັດກ່ອນຫນ້ານັ້ນ. Brutus ເປັນລູກຊາຍລ້ຽງຂອງ Decimus Junius ແຕ່ຍັງເປັນສະມາຊິກຂອງຄອບຄົວຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ. ການກະບົດທີ່ນ້ອຍກວ່າແລະໃຫຍ່ກວ່າຈໍານວນຫຼາຍໄດ້ຖືກຕໍ່ສູ້ກັບຄວາມໂປດປານຂອງ Libertas ແລະຝ່າຍຄ້ານຂອງ Empire ມັກຈະຮຽກຮ້ອງ.ຊື່ຂອງເທບທິດາ.

Libertas ຍັງຖືກສະແດງຢູ່ໃນບາງຫຼຽນທີ່ຖືກຕັດໂດຍ ຈັກກະພັດໂຣມັນ – ຄື, ຈັກກະພັດ Galba , ຜູ້ປົກຄອງຂອງ Rome ຫຼັງຈາກ Nero ທີ່ມີຊື່ສຽງທີ່ໄດ້ຈູດເຜົາ. ໂຣມ. Galba ໄດ້ຕັດຫຼຽນທີ່ມີຮູບ Libertas ແລະຈາລຶກ "ເສລີພາບຂອງປະຊາຊົນ". ແຕ່ຫນ້າເສຍດາຍ, ຫຼຽນເຫຼົ່ານັ້ນເບິ່ງຄືວ່າເປັນພຽງແຕ່ຈຸດປະສົງການໂຄສະນາເຜີຍແຜ່ຍ້ອນວ່າ Galba ບໍ່ແມ່ນຈັກກະພັດທີ່ສະຫນັບສະຫນູນ plebeian ທັງຫມົດ. ແທ້ຈິງແລ້ວ, ລາວຖືກດູຖູກຢ່າງກວ້າງຂວາງສໍາລັບການປົກຄອງທີ່ເສຍຫາຍຂອງລາວ.

Libertas ແລະ Eleutheria

ເຊັ່ນດຽວກັນກັບເທບພະເຈົ້າ Roman ອື່ນໆຈໍານວນຫຼາຍ, Libertas ແມ່ນອີງໃສ່ເທບທິດາຂອງກເຣັກ. ໃນກໍລະນີນີ້, ນັ້ນແມ່ນເທບທິດາ Eleutheria. ເຊັ່ນດຽວກັນກັບ Libertas, ຊື່ຂອງ Eleutheria ແປວ່າ "ເສລີພາບ" ໃນພາສາກເຣັກ. ແລະ, ຄືກັນກັບນາງ, Eleutheria ເບິ່ງຄືວ່າບໍ່ມີນິທານທີ່ມີຊື່ສຽງທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບນາງ.

ໃນບາງແຫຼ່ງ, Zeus ຕົນເອງຖືກເອີ້ນວ່າ "Zeus Eleutherios" ເຊັ່ນ Zeus ຜູ້ປົດປ່ອຍ. ມັນເບິ່ງຄືວ່າເປັນກຽດສັກສີຂອງໄຊຊະນະຂອງຊາວກຣີກຕໍ່ກັບຊາວເປີເຊຍທີ່ຮຸກຮານ. ອັນນີ້ເບິ່ງຄືວ່າບໍ່ໄດ້ເຊື່ອມຕໍ່ກັບເທບທິດາ Eleutheria ແທ້ໆ. ມີຫຼາຍ myths ກ່ຽວກັບ Artemis, ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ບໍ່ມີໃຜລະບຸຢ່າງຊັດເຈນວ່ານາງແມ່ນ Eleutheria ແທ້ໆ. ນອກຈາກນັ້ນ, ພວກເຮົາບໍ່ຮູ້ເຖິງການເຊື່ອມໂຍງໃດໆລະຫວ່າງ Roman Libertas ແລະ Diana - ເທບທິດາແຫ່ງການລ່າສັດ Roman.

ທັງໝົດ, ນິທານເລື່ອງເລົ່າຂອງ Eleutheria ແມ່ນຫຼາຍກວ່ານັ້ນ.ບໍ່ມີຢູ່ກວ່າ Libertas, ໂດຍຄວາມແຕກຕ່າງທີ່ Eleutheria ບໍ່ມີຄວາມສໍາຄັນທາງປະຫວັດສາດຂອງ Libertas.

Libertas, Columbia, ແລະສະຫະລັດອະເມລິກາ

The American Gold Eagle ມີ Lady Liberty - ດ້ານກົງກັນຂ້າມ. PD.

ຈັກກະພັດ Roman ແລະສາທາລະນະລັດອາດຈະຕາຍໄປຫຼາຍພັນປີກ່ອນ, ແຕ່ຄວາມສໍາຄັນທາງດ້ານວັດທະນະທໍາຂອງ Libertas ໃນໂລກຕາເວັນຕົກຍັງສືບຕໍ່. ໂດຍສະເພາະໃນຊ່ວງເວລາຂອງການປະຕິວັດອາເມລິກາ, Libertas ໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນກາຍເປັນທີ່ນິຍົມເປັນສັນຍາລັກອີກເທື່ອຫນຶ່ງໃນເອີຣົບ. ຕົວຢ່າງເຊັ່ນ, ຍ້ອນວ່າຊາວໂຮນລັງໄດ້ຕໍ່ສູ້ກັບສະເປນແລະປ່ຽນໄປເປັນລະບອບສາທາລະນະລັດ, ພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ຮັບຮອງເອົາ Libertas ເປັນສັນຍາລັກທີ່ສໍາຄັນ.

ຫຼັງຈາກການປະຕິວັດອາເມລິກາ, ເນື່ອງຈາກອິດທິພົນຂອງເອີຣົບດັ່ງກ່າວ, ປະຊາຊົນໃນສະຫະລັດກໍ່ເລີ່ມ ນິຍົມ Libertas ເປັນສັນຍາລັກຂອງຕົນເອງ. ຕົວຢ່າງເຊັ່ນ, ຫຼັງຈາກການລົງນາມໃນກົດໝາຍວ່າດ້ວຍສະແຕມໃນປີ 1765, ປະຊາຊົນໃນນະຄອນນິວຢອກໄດ້ສະຫຼອງໂດຍການຍົກເສົາເຮືອເປັນ Liberty Pole ຫຼື vindicta ຂອງ Libertas.

ຮູບແຕ້ມຕົ້ນໆຂອງ "Lady Liberty" ຍັງປາກົດຢູ່ໃນຫຼຽນເຊັ່ນ: ທີ່ຖືກຕີໂດຍ Paul Revere ໃນ Boston, ນາງໄດ້ຖືກສະແດງຢູ່ໃນຮູບແກະສະຫຼັກຕ່າງໆຫຼັງຈາກການປະຕິວັດອາເມລິກາຮ່ວມກັບເທວະດາ Roman ອື່ນໆແລະເຈົ້າຍິງອິນເດຍ, ແລະອື່ນໆອີກ.

ຄືກັນກັບເທບທິດາ Liberty ແທນ Princess Indian ເປັນສັນຍາລັກຂອງ ໂລກໃໝ່ທີ່ບໍ່ເສຍຄ່າ, ສະນັ້ນ Lady Columbia ທີ່ມີຊື່ສຽງ ຈຶ່ງກາຍເປັນວິວັດທະນາການຕໍ່ໄປຂອງ Libertas. ນີ້ໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນເກີດຂຶ້ນໃນຕອນທ້າຍຂອງສະຕະວັດທີ 18. ໂຄລໍາເບຍມີສີສັນຫຼາຍກວ່າລຸ້ນກ່ອນຂອງຊາວໂຣມັນຢ່າງຫຼວງຫຼາຍ.

ໃນຊຸມປີມໍ່ໆມານີ້, ຕົວແທນຕ່າງໆຂອງໂຄລໍາເບຍ, Libertas, "ເສລີພາບຂອງຜູ້ຍິງ", ແລະສິ່ງອື່ນໆໄດ້ຖືກນໍາໃຊ້ຢ່າງກວ້າງຂວາງໃນອາຄານລັດຖະບານໃນທົ່ວປະເທດ. ທີ່ມີຊື່ສຽງທີ່ສຸດ, Statue of Liberty ໃນນິວຢອກແມ່ນອີງໃສ່ຮູບພາບນັ້ນຢ່າງຊັດເຈນ. ແທ້ຈິງແລ້ວ, ສ້າງຂຶ້ນໃນປີ 1875, ນາງມີຮູບຊົງແບບຄລາສສິກຂອງ Libertas ຫຼາຍກວ່າທີ່ນາງເຮັດໃນ Lady Columbia.

ທີ່ຢາກຮູ້ຢາກເຫັນ, ຫຼາຍຄົນ ນັກອະນຸລັກນິຍົມທາງສາສະໜາຄຣິສຕຽນ ໃນເວລານັ້ນແມ່ນກົງກັນຂ້າມກັບແນວຄິດດັ່ງກ່າວ. ການປົດປ່ອຍສະຫະລັດໄດ້ຖືກສະແດງດ້ວຍສັນຍາລັກຂອງພວກນອກຮີດ. ຕົວຢ່າງ, ສະບັບປີ 1880 ຂອງ American Catholic Quarterly Review ໄດ້ປະທ້ວງວ່ານາງເປັນ “ ເທບທິດາຂອງຕ່າງຊາດ… ຖືໄຟສາຍເພື່ອປະກາດວ່າມະນຸດໄດ້ຮັບຄວາມສະຫວ່າງແທ້, ບໍ່ແມ່ນມາຈາກພຣະຄຣິດ ແລະ ຄຣິສຕຽນ, ແຕ່ມາຈາກລັດທິທຳມະຊາດ ແລະ ເທບພະເຈົ້າຂອງມັນ”.

ຍັງ, ເມື່ອເວລາຜ່ານໄປ ເຖິງແມ່ນພວກນັກອະນຸລັກນິຍົມທາງສາດສະໜາກໍຍອມຮັບສັນຍາລັກດັ່ງກ່າວ. ດີກວ່າ ຫຼືຮ້າຍແຮງກວ່ານັ້ນ, ຫຼາຍຄົນໃນສະຫະລັດທຸກມື້ນີ້ກໍ່ບໍ່ຮູ້ເຖິງຕົ້ນກຳເນີດກ່ອນຍຸກຄຣິສຕຽນຂອງສັນຍາລັກຂອງ Lady Liberty.

ຄຳຖາມທີ່ຖາມເລື້ອຍໆກ່ຽວກັບ Libertas