Календарот на Ацтеките против Маите - Сличности и разлики

  • Споделете Го Ова
Stephen Reese

Луѓето Ацтеките и Маите се двете најпознати и највлијателни мезоамерикански цивилизации. Тие споделуваа многу сличности бидејќи и двајцата беа основани во Централна Америка, но беа и различни на многу начини. Главен пример за оваа разлика доаѓа од познатите календари на Ацтеките и Маите.

Се верува дека Ацтечкиот календар бил под влијание на многу постариот календар на Маите. Двата календари се речиси идентични на некој начин, но имаат неколку клучни разлики што ги разликуваат.

Кои беа Ацтеките и Маите?

Ацтеките и Маите беа две сосема различни етникуми и луѓе. Цивилизацијата на Маите е дел од Мезоамерика пред 1.800 п.н.е. - пред скоро 4.000 години! Ацтеките, од друга страна, мигрирале во Централна Америка дури во 14 век од нашата ера од областа на денешно Северно Мексико - само два века пред доаѓањето на шпанските конквистадори.

Мајите сè уште биле околу и тоа време, иако нивната некогаш моќна цивилизација почнала да се влошува. На крајот на краиштата, и двете култури беа освоени од Шпанците на почетокот на 16 век, токму кога почнаа да комуницираат една со друга.

И покрај тоа што едната цивилизација е многу постара од другата, Ацтеките и Маите имале многу заеднички, вклучувајќи многу културни и религиозни практики и ритуали. Ацтеките имааосвоија голем дел од другите мезоамерикански култури и општества на нивниот марш кон југ, и тие усвоија многу од религиозните ритуали и верувања на овие култури.

Како резултат на тоа, нивната религија и култура брзо се менуваат како што се шират низ континентот. Многу историчари го сметаат овој културен развој како причина зошто календарот на Ацтеките изгледа толку многу како оној на Маите и другите племиња од Централна Америка.

Календар на Ацтеките наспроти Маите – Сличности

Дури и ако не знаете ништо за културите и религиите на Ацтеките и Маите, нивните два календари се многу слични дури и на прв поглед. Тие се единствени во споредба со календарските системи на други места во светот бидејќи секој календар е направен од два различни циклуси.

260-дневните религиозни циклуси – Тоналпохуали / Цолкин

Првиот циклус во двата календара се состоеше од 260 дена, поделени на 13 месеци, при што секој месец беше долг 20 дена. Овие 260-дневни циклуси имале речиси чисто религиозно и ритуално значење, бидејќи не одговарале на сезонските промени во Централна Америка.

Ацтеките својот 260-дневен циклус го нарекле Тоналпохуали, додека Маите нивниот Цолкин. 13-те месеци наместо именувани беа нумерирани од 1 до 13. Меѓутоа, 20-те денови во секој месец беа именувани што одговараат на одредени природни елементи, животни или културни предмети. Ова е спротивно на европската практика нанумерирање на деновите и именување на месеците.

Еве како биле именувани деновите во циклусите Тоналпохуали / Цолкин:

Име на денот на Ацтеките Тоналпохуали Име на денот на Маите Цолкин
Cipactli – Крокодил Имикс – дожд и вода
Ehecatl – Ветер Ik – Ветер
Calli – Куќа Акбал – темнина
Куецпалин – гуштер Кан – пченка или жетва
Coatl – Змија Chicchan – Небесна змија
Miquiztli – Смрт Cimi – Смрт
Мазатл – Елен Маник – Елен
Точтли – Зајак Ламат – Утринска ѕвезда / Венера
Atl – Вода Muluc – Jade или капки дожд
Itzcuintli – Куче Oc – Куче
Ozomahtli – Мајмун Чуен – Мајмун
Малинали – Грас Еб – Човечки череп
Акатл – Рид Бен – Грин мај ze
Ocelotl – Jaguar Ix – Jaguar
Cuauhtli – Eagle Мажи – Орел
Cozcacuauhtli – Мршојадец Киб – Свеќа или восок
Олин – Земјотрес Кабан – Земја
Tecpatl – Флинт или нож за фрлање Edznab – Флинт
Кујахуитл – дожд Кавац – Бура
Ксочитл – Цвет Ахау –Богот на сонцето

Како што можете да видите, двата циклуси од 260 дена споделуваат неколку сличности. Не само што се конструирани на ист начин, туку дури и многу од имињата на денот се идентични, и се чини дека штотуку се преведени од јазикот на Маите на Нахуатл , јазикот на Ацтеките.

Земјоделските циклуси од 365 дена – Ксиухпохуали/Хааб

Другите два циклуса на календарот на Ацтеките и на Маите биле наречени Ксиухпохуали и Хааб соодветно. И двата календари беа 365-дневни, што ги прави астрономски точни како европскиот Грегоријански календар и другите што се користат ширум светот до денес.

365-дневните циклуси на Xiuhpohualli/Haab немаа никакви религиозни или ритуална употреба – наместо тоа, тие беа наменети за сите други практични цели. Бидејќи овие циклуси ги следеле годишните времиња, и Ацтеките и Маите ги користеле за нивно земјоделство, лов, собирање и други задачи зависни од годишните времиња.

За разлика од Грегоријанскиот календар, сепак, календарите Ксиухпохуали и Хааб биле поделени на 12 месеци од ~ 30 дена секој, но на 18 месеци од точно 20 дена секој. Ова значеше дека секоја година, двата циклуса имаа 5 преостанати денови кои не беа дел од ниту еден месец. Наместо тоа, тие беа наречени „неименувани“ денови и се сметаа за несреќни во двете култури бидејќи не беа посветени или заштитени од ниту еден бог.

Што се однесува до престапниот ден или престапната година - нитуКсиухпохуали или Хааб имаа таков концепт. Наместо тоа, 5-те неименувани денови едноставно продолжија околу 6 дополнителни часа додека да започне првиот ден од новата година.

И Ацтеките и Маите користеа симболи за да ги обележат 20-те дена во секој од 18-те месеци во нивните календари. Како и со 260-дневните циклуси Tonalpohualli/Tzolkin погоре, овие симболи беа на животни, богови и природни елементи.

Самите 18 месеци исто така имаа слични, но различни имиња во 365-дневните циклуси Xiuhpohualli / Haab. Тие одеа на следниов начин:

Име на месецот на Ацтеките Ксиухпохуали Име на месецот на Маите Хааб
Izcalli Pop or K'anjalaw
Atlcahualo или Xilomanaliztli Wo or Ik'at
Tlacaxipehualiztli Sip or Chakat
Tozoztontli Sotz
Hueytozoztli Sek or Kaseew
Toxacatl или Tepopochtli Xul or Chikin
Etzalcualiztli Yaxkin
Tecuilhuitontli Mol
Hueytecuilhuitl Chen или Ik'siho'm
Tlaxochimaco или Miccailhuitontli Yax или Yaxsiho'm
Xocotlhuetzi или Hueymiccailhuitl Sak или Saksiho 'm
Ochpaniztli Keh or Chaksiho'm
Teotleco или Pachtontli Mak
Tepeilhuitl или Hueypachtli Kankin илиUniiw
Quecholli Muwan или Muwaan
Panquetzaliztli Pax or Paxiil
Atemoztli K'ayab или K'anasily
Tititl Kumk'u или Ohi
Nēmontēmi (5 несреќни денови) Wayeb' или Wayhaab (5 несреќни дена)

52-година Календарски круг

Бидејќи и двата календара се состојат од циклус од 260 дена и циклус од 365 дена, и двата календари имаат и 52-годишен „век“ наречен „календарски круг“. Причината е едноставна - по 52 од 365-дневните години, циклусите Xiuhpohualli/Haab и Tonalpohualli/Tzolkin повторно се усогласуваат еден со друг.

За секои 52 од 365-дневните години во двата календари, 73 поминуваат и од 260-дневните религиозни циклуси. На првиот ден од 53-та година започнува новото календарско коло. Случајно, ова беше горе-долу просечниот (малку надпросечен) животен век на луѓето.

За работите да бидат малку покомплицирани, и Ацтеките и Маите тие 52 календарски години ги броеле не само со бројки, туку и со комбинации на броеви и симболи кои би се совпаѓале на различни начини.

Додека и Ацтеките и Маите го имаа овој цикличен концепт, Ацтеките дефинитивно ставија многу поголем акцент на него. Тие веруваа дека на крајот од секој циклус, богот на сонцето Хуицилопочтли ќе се бори со своите браќа (ѕвездите) и неговата сестра (месечината). И, ако Хуицилопочтли не добиеше доволноИсхрана од човечки жртви во текот на 52-годишниот циклус, тој ќе ја изгуби битката и месечината и ѕвездите ќе ја уништат нивната мајка, Земјата и Универзумот ќе мора да започне одново.

Маите немаа такво пророштво, така што, за нив, 52-годишниот календарски круг беше само временски период, слично како што е векот за нас.

Календар на Ацтеките наспроти Маите – Разлики

Постојат неколку мали и излишни разлики помеѓу календарите на Ацтеките и Маите, при што повеќето од нив се малку премногу детални за брза статија. Сепак, постои една голема разлика што треба да се спомене и која совршено ја прикажува главната разлика помеѓу Маите и Ацтеките - скалата.

Долгото броење

Ова е една главен концепт кој е единствен за календарот на Маите и кој не е присутен во календарот на Ацтеките. Едноставно кажано, Long Count е пресметка на времето надвор од 52-годишниот календарски круг. Ацтеките не се замараа со тоа затоа што нивната религија ги принуди да се фокусираат исклучиво на крајот на секоја календарска рунда - сè што е надвор од тоа можеби и не постои бидејќи беше загрозено од можниот пораз на Хуицилопочтли.

Маите, од друга страна, не само што немаа таков хендикеп, туку беа и многу подобри астрономи и научници. Така, тие ги планирале своите календари илјадници години однапред.

Нивните единици времевклучени:

  • K'in – ден
  • Winal или Uinal – месец од 20 дена
  • Tun – 18-месечна соларна календарска година или 360 дена
  • K'atun – 20 години или 7.200 дена
  • Календарски круг – 52-годишен период кој повторно се усогласува со 260-дневната религиозна година или 18.980 дена
  • B’ak’tun – 20 k’atun циклуси или 400 tun/ години или ~144,00 дена
  • Piktun – 20 b'aktun или ~2.880.000 дена
  • Kalabtun – 20 piktun или ~57.600.000 дена
  • К'инчилтун – 20 калабтун или ~1.152.000.000 дена
  • Алаутун – 20 к'инчлтун или ~23.040.000.000 дена

Значи, да се каже дека Маите биле „напред мислители“ би било потценување. Точно, нивната цивилизација преживеала само половина пиктун (~ 3.300 години помеѓу 1.800 п.н.е. и 1.524 н.е.), но тоа е сепак многу поимпресивно од речиси сите други цивилизации во светот.

Ако се прашувате зошто луѓето биле толку исплашени дека светот ќе заврши на 21 декември 2012 година „според календарот на Маите“ - тоа е затоа што дури и во 21 век луѓето сè уште имаа проблеми со читањето на календарот на Маите. Сè што се случи на 21 декември 2012 година, беше тоа што календарот на Маите се пресели во нов b’ak’tun (означен како 13.0.0.0.0.). За референца, следниот b'ak'tun (14.0.0.0.0.) ќе започне на 26 март 2407 година - останува да се види дали и тогаш луѓето ќе се налутат.

Да резимираме, Ацтекитебрзо го усвоија календарот од 2 циклуси на Маите, но тие немаа време да го земат долгорочниот аспект на календарот на Маите. Исто така, со оглед на нивниот религиозен жар и фокусирање на 52-годишниот календарски круг, не е јасно дали и кога тие некогаш би го прифатиле Долгото броење дури и ако не пристигнале шпанските конквистадори.

Завиткување До

Ацтеките и Маите беа две од најголемите цивилизации во Мезоамерика и споделуваа многу сличности. Ова може да се види во нивните соодветни календари, кои беа многу слични. Додека календарот на Маите бил многу постар и веројатно влијаел на календарот на Ацтеките, вториот можел да создаде дис

Стивен Рис е историчар кој е специјализиран за симболи и митологија. Напишал неколку книги на оваа тема, а неговите дела се објавени во списанија и списанија ширум светот. Роден и израснат во Лондон, Стивен отсекогаш ја сакал историјата. Како дете, тој поминувал часови разгледувајќи антички текстови и истражувајќи стари урнатини. Ова го навело да продолжи кариера во историските истражувања. Фасцинацијата на Стивен со симболите и митологијата произлегува од неговото верување дека тие се основата на човечката култура. Тој верува дека со разбирање на овие митови и легенди, можеме подобро да се разбереме себеси и нашиот свет.