ക്രി.മു. 2-ആം സഹസ്രാബ്ദത്തിൽ ആരാധിക്കപ്പെട്ടിരുന്ന മെസൊപ്പൊട്ടേമിയൻ പ്രദേശത്തെ പ്രധാന ദേവനായിരുന്നു മാർക്ക്ഡുക്. കൊടുങ്കാറ്റുകളുടെ ദൈവമായി ആരംഭിച്ച്, ബാബിലോണിയൻ സാമ്രാജ്യത്തിന്റെ കാലത്ത്, 18-ആം നൂറ്റാണ്ടിൽ ബി.സി.യിൽ ഹമുറാബിയുടെ ഭരണകാലത്ത് ദേവന്മാരുടെ രാജാവായിത്തീർന്നു.

മർദുക്കിനെക്കുറിച്ചുള്ള വസ്തുതകൾ

• ബാബിലോൺ നഗരത്തിന്റെ രക്ഷാധികാരി ദേവനായിരുന്നു മർദുക്ക്, അതിന്റെ സംരക്ഷകനായി കാണപ്പെട്ടു.
• പ്രഭു എന്നർത്ഥം വരുന്ന ബെൽ എന്നും അദ്ദേഹത്തെ വിളിച്ചിരുന്നു.
• മർദുക്ക് ഇതുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരുന്നു. സിയൂസ് യഥാക്രമം ഗ്രീക്കുകാരുടെയും റോമാക്കാരുടെയും വ്യാഴം
• അവന്റെ ആരാധന വ്യാഴ ഗ്രഹവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.
• അദ്ദേഹം നീതിയുടെയും നീതിയുടെയും അനുകമ്പയുടെയും ദൈവമായിരുന്നു.<7
• അവനെ പലപ്പോഴും ഒരു വ്യാളി ന് അടുത്ത് നിൽക്കുന്നതോ അതിൽ കയറുന്നതോ ആയി ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു. ചെതുമ്പലും പിൻകാലുകളുമുള്ള പുരാണ ജീവിയായ മുഷുസ്സുവിനെ മർദൂക്ക് പരാജയപ്പെടുത്തിയതായി ഒരു മിഥ്യയുണ്ട്.
• മെസൊപ്പൊട്ടേമിയൻ സൃഷ്ടി പുരാണത്തിൽ എനുമ എലിഷ് .
• മർദുക്കിന്റെ കഥ രേഖപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്> മർദുകിനെ സാധാരണയായി ഒരു മനുഷ്യനായാണ് ചിത്രീകരിക്കുന്നത്.
• സ്പാഡും പാമ്പ്-വ്യാളിയുമാണ് മർദൂക്കിന്റെ ചിഹ്നങ്ങൾ.
• ദൈവങ്ങൾക്ക് ജന്മം നൽകിയ ആദിമ സമുദ്രത്തെ വ്യക്തിവത്കരിച്ച ടിയാമത്ത് എന്ന രാക്ഷസനോട് മർദുക്ക് യുദ്ധം ചെയ്യുന്നു.<7

മർദുക്കിന്റെ പശ്ചാത്തലം

മെസൊപ്പൊട്ടേമിയയിൽ നിന്നുള്ള ആദ്യകാല ഗ്രന്ഥങ്ങൾ സൂചിപ്പിക്കുന്നത്, കൃഷി, ഫെർട്ടിലിറ്റി എന്നിവയ്‌ക്കായി ആരാധിക്കപ്പെട്ടിരുന്ന മർരു എന്നറിയപ്പെടുന്ന ഒരു പ്രാദേശിക ദൈവത്തിൽ നിന്നാണ് മർദുക്ക് ഉരുത്തിരിഞ്ഞതെന്ന്. കൊടുങ്കാറ്റുകൾ.

പുരാതന ലോകത്തിൽ ബാബിലോൺ അധികാരത്തിലെത്തിയപ്പോൾയൂഫ്രട്ടീസിന് ചുറ്റും, നഗരത്തിന്റെ രക്ഷാധികാരിയായി മർദുക്കും അധികാരത്തിൽ വളർന്നു. അവൻ ഒടുവിൽ എല്ലാ സൃഷ്ടികൾക്കും ഉത്തരവാദിയായ ദേവന്മാരുടെ രാജാവായി മാറും. ഫെർട്ടിലിറ്റി ദേവതയായ ഇന്നാന ഈ പ്രദേശത്ത് മുമ്പ് വഹിച്ചിരുന്ന സ്ഥാനം അദ്ദേഹം ഏറ്റെടുത്തു. അവൾ ആരാധിക്കപ്പെടുന്നത് തുടർന്നു, പക്ഷേ മർദൂക്കിന്റെ അതേ തലത്തിൽ ആയിരുന്നില്ല.

പുരാതന ലോകത്ത് മർദുക്ക് വളരെ പ്രശസ്തനായി, ബാബിലോണിയൻ സാഹിത്യത്തിന് പുറത്ത് അവനെക്കുറിച്ച് പരാമർശമുണ്ട്. ഹീബ്രു ബൈബിളിൽ ബെൽ എന്ന ശീർഷകത്തെക്കുറിച്ചുള്ള മറ്റ് പരാമർശങ്ങൾക്കൊപ്പം അദ്ദേഹം വ്യക്തമായി പരാമർശിച്ചിരിക്കുന്നു. അധിനിവേശ ബാബിലോണിയർക്കെതിരെ എഴുതുന്ന പ്രവാചകനായ ജെറമിയ ഇങ്ങനെ പ്രസ്താവിക്കുന്നു, " ബാബിലോൺ പിടിക്കപ്പെട്ടു, ബെൽ ലജ്ജിച്ചു, മെറോഡോക്ക് [മർദൂക്ക്] പരിഭ്രാന്തനായി " (ജെറമിയ 50:2).

എനുമ എലിഷ് - ബാബിലോണിയൻ ക്രിയേഷൻ മിത്ത്

മർദുക്ക് ടിയാമത്തിനോട് പോരാടുന്നതായി വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്ന ഒരു ചിത്രീകരണം. പബ്ലിക് ഡൊമെയ്ൻ.

പുരാതന സൃഷ്ടി ഐതിഹ്യമനുസരിച്ച്, മർദുക്ക് ഇയുടെ പുത്രന്മാരിൽ ഒരാളാണ് (സുമേറിയൻ പുരാണങ്ങളിൽ എൻകി എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നു). അവന്റെ പിതാവ് ഇയും അവന്റെ സഹോദരങ്ങളും രണ്ട് ജലശക്തികളുടെ സന്തതികളായിരുന്നു, ശുദ്ധജലത്തിന്റെ ദേവനായ അപ്സു, സ്വേച്ഛാധിപതിയായ കടൽ-സർപ്പ ദേവതയായ തിയാമത്, ദേവന്മാർ സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ട ആദിമ സമുദ്രത്തിന്റെ വ്യക്തിത്വം.

കുറച്ചു കഴിഞ്ഞപ്പോൾ, അപ്സു തന്റെ കുട്ടികളെ മടുത്തു, അവരെ കൊല്ലാൻ ശ്രമിച്ചു. എന്നിരുന്നാലും, അപ്സുവിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെടാൻ ഈ ഒരു പദ്ധതി ആവിഷ്കരിച്ചു, അവന്റെ പിതാവിനെ ഉറങ്ങാൻ പ്രേരിപ്പിക്കുകയും അവനെ കൊല്ലുകയും ചെയ്തു. അപ്സുവിന്റെ അവശിഷ്ടങ്ങളിൽ നിന്ന് എൻകി സൃഷ്ടിച്ചുഭൂമി.

എന്നിരുന്നാലും, അപ്സുവിന്റെ മരണത്തിൽ ക്രുദ്ധനായ ടിയാമത് തന്റെ കുട്ടികളോട് യുദ്ധം പ്രഖ്യാപിച്ചു. മർദൂക്ക് മുന്നോട്ട് പോകുന്നതുവരെ എല്ലാ യുദ്ധങ്ങളിലും അവൾ വിജയിച്ചു. മറ്റ് ദേവന്മാർ അവനെ രാജാവായി പ്രഖ്യാപിക്കണമെന്ന വ്യവസ്ഥയിൽ ടിയാമത്തിനെ കൊല്ലാൻ അദ്ദേഹം വാഗ്ദാനം ചെയ്തു.

മർദുക് തന്റെ വാഗ്ദാനത്തിൽ വിജയിച്ചു, ടിയാമത്തിനെ രണ്ടായി പിളർന്ന ഒരു അമ്പുകൊണ്ട് കൊന്നു. അവൻ അവളുടെ മൃതദേഹത്തിൽ നിന്ന് ആകാശം സൃഷ്ടിച്ചു, ടിയാമത്തിന്റെ ഓരോ കണ്ണിൽ നിന്നും ഒഴുകുന്ന ടൈഗ്രിസ്, യൂഫ്രട്ടീസ് നദികളാൽ എൻകി ആരംഭിച്ച ഭൂമിയുടെ സൃഷ്ടി പൂർത്തിയാക്കി.

മർദുക്കിന്റെ ആരാധന

ആരാധനയുടെ സ്ഥാനം. ബാബിലോണിലെ എസഗില ക്ഷേത്രമായിരുന്നു മർദുക്കിന്റെ. പുരാതന സമീപ കിഴക്കൻ പ്രദേശങ്ങളിൽ, ദേവതകൾ സ്വർഗത്തേക്കാൾ അവർക്കായി നിർമ്മിച്ച ക്ഷേത്രങ്ങളിൽ വസിച്ചിരുന്നതായി വിശ്വസിക്കപ്പെട്ടു. മർദുക്കിന്റെ കാര്യത്തിലും ഇതുതന്നെയായിരുന്നു സ്ഥിതി. അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഒരു സ്വർണ്ണ പ്രതിമ ക്ഷേത്രത്തിന്റെ ആന്തരിക സങ്കേതത്തിനുള്ളിൽ വസിച്ചിരുന്നു.

രാജാക്കന്മാർ തങ്ങളുടെ ഭരണം നിയമവിധേയമാക്കുന്നതിനായി കിരീടധാരണ സമയത്ത് "മർദൂക്കിന്റെ കൈകൾ" എടുക്കുന്ന രീതിയിലാണ് മർദൂക്കിന്റെ പ്രാധാന്യം വെളിപ്പെടുന്നത്. മർദൂക്കിന്റെ പ്രതിമയുടെയും ആരാധനയുടെയും കേന്ദ്ര പങ്ക് അകിതു ക്രോണിക്കിൾ സൂചിപ്പിക്കുന്നു.

ബാബിലോണിന്റെ ചരിത്രത്തിൽ ക്ഷേത്രത്തിൽ നിന്ന് പ്രതിമ നീക്കം ചെയ്ത സമയവും അങ്ങനെ ആഘോഷിച്ച അകിതു ഉത്സവവും ഈ വാചകം വിവരിക്കുന്നു. പുതുവത്സരം നടത്താൻ കഴിഞ്ഞില്ല. പതിവുപോലെ, ഈ ഉത്സവ വേളയിൽ പ്രതിമ നഗരത്തിന് ചുറ്റും പരേഡ് ചെയ്യപ്പെടുന്നു.

മർദൂക്കിന്റെ അഭാവം ഉത്സവം ഒഴിവാക്കി ജനങ്ങളുടെ മനസ്സിനെ തളർത്തുക മാത്രമല്ല,എന്നാൽ അത് ജനങ്ങളുടെ കണ്ണിൽ അവരുടെ ശത്രുക്കളുടെ ആക്രമണത്തിന് നഗരത്തെ ദുർബലമാക്കി. ഭൗമികവും ആത്മീയവുമായ മണ്ഡലങ്ങളിൽ മർദൂക്ക് അവരുടെ സംരക്ഷകനായിരുന്നതിനാൽ, അവന്റെ സാന്നിധ്യമില്ലാതെ, നഗരത്തെ വലയം ചെയ്യുന്നതിൽ നിന്ന് അരാജകത്വവും നാശവും തടയാൻ കഴിഞ്ഞില്ല. , ഏകദേശം 713-612 BCE കാലഘട്ടത്തിലെ ഒരു അസീറിയൻ സാഹിത്യ പ്രവചന ഗ്രന്ഥം, മർദൂക്കിന്റെ പ്രതിമയുടെ പുരാതന സമീപ കിഴക്ക് ഭാഗങ്ങളിൽ നടത്തിയ യാത്രകളെ കുറിച്ച് വിശദീകരിക്കുന്നു. നാട്ടിലേക്ക് മടങ്ങുന്നതിന് മുമ്പ് ഹിറ്റൈറ്റുകൾ, അസീറിയക്കാർ, എലാമിറ്റുകൾ എന്നിവരെ സ്വമേധയാ സന്ദർശിച്ച മർദുക്കിന്റെ വീക്ഷണം. ഭാവി ബാബിലോണിയൻ രാജാവ് മഹത്വത്തിലേക്ക് ഉയരുകയും പ്രതിമ തിരികെ നൽകുകയും എലാമിറ്റുകളിൽ നിന്ന് രക്ഷിക്കുകയും ചെയ്യുന്നതിനെക്കുറിച്ച് പ്രവചനം പറയുന്നു. BCE 12-ആം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാന ഭാഗത്ത് നെബൂഖദ്‌നേസറിന്റെ കീഴിലാണ് ഇത് സംഭവിച്ചത്.

പ്രവചനത്തിന്റെ ഏറ്റവും പഴയ പകർപ്പ് 713-612 ബിസിഇയ്‌ക്കിടയിലാണ് എഴുതിയത്, മിക്ക പണ്ഡിതന്മാരും ഇത് യഥാർത്ഥത്തിൽ പ്രചാരണമായി എഴുതിയതാണെന്ന് സമ്മതിക്കുന്നു. നെബൂഖദ്‌നേസറിന്റെ ഭരണം, തന്റെ ഉയരം വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നതിനായി.

ആത്യന്തികമായി, 485 BCE-ൽ ബാബിലോണിയക്കാർ തങ്ങളുടെ അധിനിവേശത്തിനെതിരെ കലാപം നടത്തിയപ്പോൾ പേർഷ്യൻ രാജാവായ സെർക്‌സസ് പ്രതിമ നശിപ്പിച്ചു.

മർദുക്കിന്റെ പതനം

ബാബിലോണിയൻ സാമ്രാജ്യത്തിന്റെ ദ്രുതഗതിയിലുള്ള പതനത്തോടൊപ്പമാണ് മർദുക് ആരാധനയുടെ തകർച്ച. മഹാനായ അലക്സാണ്ടർ ബാബിലോണിനെ തന്റെ തലസ്ഥാന നഗരമാക്കിയ സമയംബിസി 141-ൽ നഗരം നശിച്ചു, മർദൂക്ക് മറന്നുപോയി.

20-ആം നൂറ്റാണ്ടിലെ പുരാവസ്തു ഗവേഷണം പുരാതന മെസൊപ്പൊട്ടേമിയൻ മതത്തിന്റെ പുനർനിർമ്മാണത്തിനായി പേരുകളുടെ വിവിധ പട്ടികകൾ സമാഹരിച്ചു. ഈ പട്ടികയിൽ മർദുക്കിന് അമ്പത് പേരുകൾ നൽകിയിരിക്കുന്നു. ഇന്ന് നിയോ-പാഗനിസത്തിന്റെയും വിക്കയുടെയും ഉയർച്ചയോടെ മർദുക്കിൽ ചില താൽപ്പര്യങ്ങളുണ്ട്.

ഈ പുനരുജ്ജീവനത്തിൽ ചിലതിൽ നെക്രോനോമിക്കോൺ എന്നറിയപ്പെടുന്ന ഒരു സാങ്കൽപ്പിക കൃതി ഉൾപ്പെടുന്നു, അതിൽ ഓരോ അമ്പത് പേരുകൾക്കും അധികാരങ്ങളും മുദ്രകളും നൽകിയിട്ടുണ്ട്. മാർച്ച് 12 ന് മർദൂക്ക് പെരുന്നാൾ ആഘോഷം. ഇത് പുതുവർഷത്തിലെ പുരാതന അകിതു ഉത്സവവുമായുള്ള പൊതുവിന്യാസമാണ്.

ചുരുക്കത്തിൽ

പുരാതന മെസൊപ്പൊട്ടേമിയൻ ലോകത്തിലെ ദേവന്മാരുടെ രാജാവായി മർദുക്ക് ഉയർന്നു. എനുമ എലിഷ്, ഹീബ്രു ബൈബിൾ തുടങ്ങിയ ചരിത്രപരമായ പ്രാധാന്യമുള്ള രേഖകളിൽ അദ്ദേഹത്തെ ചുറ്റിപ്പറ്റിയുള്ള മിഥ്യകൾ ഉൾപ്പെടുത്തിയാൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രാധാന്യം വ്യക്തമാണ്.

പല തരത്തിലും അദ്ദേഹം സിയൂസ്, വ്യാഴം തുടങ്ങിയ പുരാതന ബഹുദൈവാരാധനയുടെ പ്രധാന ദേവതകളെപ്പോലെയാണ്. ഒരു പ്രധാന ദേവനെന്ന നിലയിൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഭരണം ബാബിലോണിയൻ സാമ്രാജ്യത്തിന്റെ ഭരണവുമായി പൊരുത്തപ്പെട്ടു. അത് അധികാരത്തിൽ കയറിയപ്പോൾ അവനും. ക്രി.മു. ഒന്നാം സഹസ്രാബ്ദത്തിന്റെ പിൽക്കാലത്ത് അത് അതിവേഗം കുറഞ്ഞുപോയതിനാൽ, മർദൂക്കിനെ ആരാധിക്കുന്നതെല്ലാം അപ്രത്യക്ഷമായി. ഇന്ന് അദ്ദേഹത്തോടുള്ള താൽപര്യം പ്രാഥമികമായി പണ്ഡിതന്മാരും പുറജാതീയ ആചാരങ്ങളും ഉത്സവങ്ങളും പിന്തുടരുന്നവരുമാണ്.