Хойд Америкийн өргөн уудам нутаг дэвсгэрийг харгалзан уугуул Америкийн урлаг хэрхэн хөгжсөнийг тайлбарлах нь амаргүй ажил юм. Гэсэн хэдий ч урлаг судлаачид энэ нутаг дэвсгэрт эдгээр ард түмэн, газар нутгийн онцлог шинж чанартай, уугуул урлагийн уламжлалтай таван томоохон бүс нутаг байдгийг урлаг судлаачид олж мэдсэн.

Өнөөдөр бид Америкийн уугуул урлаг эдгээр таван чиглэл тус бүрд хэрхэн илэрч байсан талаар ярилцах болно.

Уугуул Америкийн бүлэг бүрийн урлаг ижил үү?

Үгүй . Тивийн өмнөд болон төв хэсэгт тохиолддог зүйлтэй адил Хойд Америкт Пан-Энэтхэгийн соёл гэж байдаггүй. Европчууд эдгээр нутаг дэвсгэрт ирэхээс нэлээд өмнө энд амьдарч байсан овог аймгууд аль хэдийн урлагийн янз бүрийн төрлөөр хичээллэж байсан.

Уугуул америкчууд хэрхэн уламжлалт урлагийг бий болгосон бэ?

Уламжлалт Америкийн уугуул хүмүүсийн ойлголтоор тухайн объектын уран сайхны үнэ цэнийг зөвхөн түүний гоо үзэсгэлэнгээс гадна уран бүтээл хэр “сайн хийсэн” гэдгээр нь тодорхойлдог. Энэ нь уугуул америкчууд юмсын гоо сайхныг үнэлж чаддаггүй гэсэн үг биш, харин тэдний урлагийг үнэлж байгаа нь голчлон чанарт суурилдаг байсан гэсэн үг юм.

Ямар нэг зүйл уран сайхны мөн эсэхийг шийдэх бусад шалгуурууд Объект нь ямар зорилгоор бүтээгдсэн, өмнө нь хэн эзэмшиж байсан, тухайн объект хэдэн удаа байсан зэргийг зохих ёсоор гүйцэтгэж чаддагБаруун хойд эргийг маш сайн мэддэг.

Яагаад ийм өөрчлөлт гарсныг ойлгохын тулд баруун хойд эрэгт үүссэн уугуул Америкийн нийгэмлэгүүд маш нарийн тодорхойлогдсон ангиллын тогтолцоог бий болгосныг эхлээд мэдэх хэрэгтэй. . Түүгээр ч зогсохгүй нийгмийн дэвжээнд гарсан гэр бүл, хувь хүмүүс эд баялаг, хүч чадлынхаа бэлгэдэл болсон үзэмж сайтай уран бүтээл туурвих уран бүтээлчдийг тасралтгүй эрэлхийлдэг байв. Тийм ч учраас мөнгө төлсөн хүмүүсийн байшингийн өмнө тотем шонгууд ихэвчлэн тавигддаг байсан.

Тотем шонгуудыг ихэвчлэн хуш модны дүнзээр хийдэг байсан бөгөөд 60 футын урттай байж болно. Тэдгээрийг логны гадаргуу дээр тэгш бус хэлбэрийг (овойд, U хэлбэр, S хэлбэр) сийлсэн хэлбэр дүрслэх урлаг гэж нэрлэгддэг техникээр сийлсэн. Тотем бүрийг тухайн гэр бүл эсвэл түүнийг эзэмшдэг хүний ​​түүхийг илэрхийлсэн олон тэмдэгтээр чимэглэсэн байдаг. Тотемийг шүтэх ёстой гэсэн санаа нь уугуул бус хүмүүсийн тархсан нийтлэг буруу ойлголт гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй.

Түүхэн баримт бичгүүлэгчийн хувьд тотемуудын нийгмийн үүрэг нь ваарны баярыг тэмдэглэх үеэр хамгийн сайн ажиглагддаг. Потлатч бол баруун хойд эргийн уугуул иргэд уламжлал болгон тэмдэглэдэг агуу найр бөгөөд тодорхой гэр бүл эсвэл хувь хүмүүсийн хүчийг олон нийтэд хүлээн зөвшөөрдөг.

Түүгээр ч барахгүй урлаг судлаачдын үзэж байгаагаарЖанет К.Берло, Рут Б.Филлипс нар эдгээр ёслолын үеэр тотемуудын толилуулсан түүхүүд нь “уламжлалт нийгмийн дэг журмыг тайлбарлаж, баталгаажуулж, баталгаажуулдаг”.

Дүгнэлт

Уугуул хүмүүсийн дунд Америкийн соёл урлагийг үнэлэх нь гоо зүйн талаас илүүтэй чанарт тулгуурладаг байв. Америкийн уугуул урлаг нь мөн практик шинж чанартайгаараа онцлог бөгөөд дэлхийн энэ хэсэгт бүтээгдсэн урлагийн ихэнх бүтээлийг өдөр тутмын энгийн үйл ажиллагаа, тэр байтугай шашны зан үйлийн хэрэгсэл болгон ашигладаг гэж үздэг.

Эцэст нь, аливаа зүйл урлагийн шинж чанартай байхын тулд тухайн нийгмийн үнэт зүйлийг ямар нэгэн байдлаар илэрхийлэх ёстой. Энэ нь уугуул зураач зөвхөн урьдчилан тогтоосон багц материал, процессыг л ашиглаж чаддаг байсан нь түүний бүтээл туурвих эрх чөлөөг хязгаарлаж болохуйц байсан гэсэн үг юм.

Гэсэн хэдий ч хувь хүмүүс урлагийн бүтээлийг дахин зохион бүтээсэн тохиолдол байдаг. тэдний харьяалагддаг уламжлал; Энэ нь жишээ нь Пуэблоан зураач Мария Мартинезийн тохиолдол юм.

Анхны уугуул Америкийн уран бүтээлчид

Анхны уугуул Америкийн уран бүтээлчид МЭӨ 11000 оны үед дэлхий дээр алхаж байжээ. Бид эдгээр хүмүүсийн уран сайхны мэдрэмжийн талаар сайн мэдэхгүй ч нэг зүйл баттай байдаг - амьд үлдэх нь тэдний бодож байсан гол зүйлсийн нэг байсан. Эдгээр уран бүтээлчдийн анхаарлыг ямар элемент татсаныг ажигласнаар үүнийг баталж болно.

Тухайлбал, энэ үеэс бид алхаж буй мамонтын дүрсийг сийлсэн Мегафаунагийн ясыг олдог. Эртний хүмүүс хэдэн мянган жилийн турш мамонтуудыг агнадаг байсан нь мэдэгдэж байна, учир нь эдгээр амьтад нь тэдний хоол хүнс, хувцас, орон байрны чухал эх үүсвэр болдог.

Таван гол бүс

Уугуул нутгийн хувьслыг судлах явцад. Америкийн урлаг, түүхчид тус тивийн энэ хэсэгт өөрийн гэсэн урлагийн бүтээлийг харуулсан таван томоохон бүс нутаг байдгийг олж мэдэв.уламжлал. Эдгээр бүсүүд нь баруун өмнөд, зүүн, баруун, баруун хойд эрэг, хойд хэсэг юм.

Европтой харилцах үеийн Хойд Америкийн хүмүүсийн соёлын бүс нутаг. ПД.

Хойд Америкийн таван бүс нутаг нь тэнд амьдардаг уугуул иргэдийн өвөрмөц онцлог бүхий урлагийн уламжлалтай. Товчхондоо:

• Баруун өмнөд : Пуэблочууд шавар сав, сагс зэрэг нарийн ширхэгтэй гэр ахуйн хэрэгсэл бүтээх чиглэлээр мэргэшсэн.
• Зүүн : Их талын нутгийн уугуул иргэд өндөр ангийнхны оршуулгын газар болохын тулд том оврын цогцолборуудыг байгуулжээ.
• Баруун: Урлагийн нийгмийн чиг үүргийг илүү сонирхдог Барууны уугуул америкчууд одос үхрийн арьсан дээр түүхийг зурдаг байжээ.
• Баруун хойд: Баруун хойд эргийн аборигенууд өөрсдийн түүхээ тотем дээр сийлэхийг илүүд үздэг байв.
• Хойд: Эцэст нь, хойд нутгийн урлаг нь урлагийн бүтээлүүд шиг шашны сэтгэлгээнд хамгийн их нөлөөлсөн бололтой. Энэхүү урлагийн уламжлалаас Арктикийн амьтдын сүнснүүдийг хүндэтгэх зорилгоор бүтээгдсэн.

Баруун өмнөд

Мариа Мартинезийн вааран урлал. CC BY-SA 3.0

Пуэбло хүмүүс бол Аризона, Нью Мексикогийн зүүн хойд хэсэгт голчлон байрладаг уугуул америкийн бүлэг юм. Эдгээр уугуул иргэд дээд цэгтээ хүрсэн эртний соёл болох Анасазигаас гаралтайМЭӨ 700-аас МЭӨ 1200 оны хооронд.

Баруун өмнөд урлагийн төлөөлөгч, Пуэблочууд олон зууны турш нарийн вааран эдлэл, сагс урлаж, Хойд Америкийн байгалийн жам ёсны энгийн байдал, хэв маягийн аль алиных нь амтыг харуулсан гоёл чимэглэлийн тодорхой арга барил, хэв маягийг сайжруулж ирсэн. . Эдгээр зураачдын дунд геометрийн загварууд бас түгээмэл байдаг.

Баруун өмнөд хэсэгт вааран эдлэл хийх техник нь бүс нутгаас өөр өөр байж болно. Гэсэн хэдий ч бүх тохиолдолд нийтлэг байдаг зүйл бол шавар бэлтгэх үйл явцын нарийн төвөгтэй байдал юм. Уламжлал ёсоор бол зөвхөн Пуэбло эмэгтэйчүүд дэлхийгээс шавар хурааж чаддаг байв. Гэвч Пуэбло эмэгтэйчүүдийн үүрэг үүгээр хязгаарлагдахгүй, олон зууны турш эмэгтэй ваарчдын нэг үе нөгөөдөө ваар урлах нууцыг өвлүүлэн үлдээсээр ирсэн.

Тэдний ажиллах шаврын төрлийг сонгох нь чухал юм. олон алхамын эхнийх нь. Үүний дараа ваарчид шаврыг цэвэршүүлэхээс гадна хольцдоо хэрэглэх тусгай зориулалтын даралтыг сонгох ёстой. Ихэнх ваарчдын хувьд савыг зуурах үе шатнаас өмнө залбирал хийдэг. Савыг хэвэнд оруулсны дараа Пуэбло уран бүтээлчид тогоог шатаахын тулд гал асаадаг (энэ нь ихэвчлэн газар тавьдаг). Энэ нь мөн шаврын эсэргүүцэл, агшилт, салхины хүчийг гүнзгий мэддэг байхыг шаарддаг. Сүүлийн хоёр алхам нь савыг өнгөлж, чимэглэхээс бүрдэнэ.

Сан Илдефонсогийн Мария МартинезПуэбло (1887-1980) нь Пуэблогийн бүх уран бүтээлчдээс хамгийн алдартай нь байж магадгүй юм. Мария ваар урлах нь эртний уламжлалт арга техникийг өөрийнх нь авчирсан хэв маягийн шинэлэг зүйлтэй хослуулснаараа алдартай болсон. Галын үйл явцын туршилт, хар ба хар загварыг ашиглах нь Мариягийн уран сайхны ажлыг тодорхойлдог. Эхэндээ Мариагийн нөхөр Жулиан Мартинез 1943 онд нас барах хүртлээ савыг нь чимэглэсэн. Дараа нь тэр ажлаа үргэлжлүүлэв.

Зүүнд

Өмнөд Охайо дахь могойн толгод – ПД.

Түүхчид Woodland хүмүүс гэсэн нэр томъёог эх газрын зүүн хэсэгт амьдарч байсан уугуул америкчуудын бүлгийг тодорхойлоход ашигладаг.

Хэдийгээр энэ нутгийн уугуул иргэд уран бүтээлээ туурвисаар байна. Энд бүтээгдсэн хамгийн гайхалтай урлагийн бүтээл нь Архайкийн сүүл үе (МЭӨ 1000 он орчим) ба Дундад Модландын үе (МЭ 500) хооронд цэцэглэн хөгжиж байсан эртний уугуул Америкийн соёл иргэншлийнх юм.

Энэ үед Мод нутгийн хүмүүс, ялангуяа Хоупэлл ба Аденагийн соёлоос гаралтай (хоёулаа Охайогийн өмнөд хэсэгт байрладаг) томоохон хэмжээний довны цогцолбор барих чиглэлээр мэргэшсэн. Эдгээр дов толгодууд нь элит ангийн гишүүд эсвэл цуутай дайчдын оршуулгын газар байсан тул уран сайхны өндөр чимэглэлтэй байв.

Мод талбайн зураачид ихэвчлэн Их нууруудын зэс, Миссуригийн хар тугалганы хүдэр зэрэг нарийн ширхэгтэй материалаар ажилладаг байв. ,мөн төрөл бүрийн чамин чулуугаар нас барагсдыг дагалдаж явах ёстой тансаг үнэт эдлэл, сав, аяга, дүрсийг бүтээжээ.

Хоупэлл болон Аденагийн соёлууд хоёулаа овоо босгодог гайхалтай хүмүүс байсан бол Сүүлд нь мөн уламжлалт анагаах ухаан, улс төрийн ёслолд ашигладаг чулуун сийлбэр, ханын чимэглэлд ашиглагдаж байсан чулуун хавтангийн амтыг бий болгосон.

МЭ 500 он гэхэд эдгээр нийгэмлэгүүд задарсан. Гэсэн хэдий ч тэдний итгэл үнэмшлийн систем болон бусад соёлын элементүүдийг эцэст нь ирокезийн ард түмэн өвлөн авсан.

Эдгээр шинэ бүлгүүдэд уул барих уламжлалыг үргэлжлүүлэхэд шаардагдах хүн хүч, тансаг зэрэглэлийн хүч байхгүй байсан ч тэд удамшсан урлагийн бусад төрлөөр хичээллэсээр ирсэн. Жишээлбэл, модон сийлбэр нь ирокезчүүдэд өвөг дээдсийнхээ гарал үүсэлтэй дахин холбогдох боломжийг олгосон, ялангуяа холбоотны дараах үед Европын суурьшгчид газар нутгийг нь булаан авсны дараа.

Баруун

Шуудангийн үеэр. -Холбоо барих үед баруун зүгт орших Хойд Америкийн Их Талуудын нутаг дэвсгэрт Плейн Кри, Пауни, Кроу, Арапахо, Мандан, Киова, Чейенн, Ассинибойн зэрэг хорь гаруй үндэстэн амьдардаг байв. Эдгээр хүмүүсийн ихэнх нь одос үхэр байдгаараа тодорхойлогддог нүүдэлчин эсвэл хагас нүүдэлчин амьдралын хэв маягийг удирдаж байсан.

19-р зууны хоёрдугаар хагас хүртэл.Энэ зуунд одос үхэр нь Их тал нутгийн уугуул америкчуудын ихэнхийг хоол хүнсээр хангаснаас гадна хувцас үйлдвэрлэх, хоргодох байр барихад шаардлагатай элементүүдээр хангадаг байв. Түүгээр ч зогсохгүй Их талын уран бүтээлчдэд одос үхрийн арьс ямар ач холбогдолтой байсныг тооцохгүйгээр эдгээр хүмүүсийн урлагийн тухай ярих нь бараг боломжгүй юм.

Одоос үхрийн ширийг Америкийн уугуул эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүс урладаг байжээ. Эхний тохиолдолд эрчүүд одос үхрийн арьсан дээр түүхийн дурсгалуудыг будаж, бие махбодын болон оюун санааны хамгаалалтыг хангахын тулд ид шидийн шинж чанартай бамбай бүтээдэг байв. Хоёрдахь тохиолдолд эмэгтэйчүүд хамтдаа сайхан хийсвэр загвараар чимэглэсэн том типи (америкийн уугуул индианчуудын хандлага) үйлдвэрлэхийн тулд хамтран ажилладаг. баруунчлагдсан хэвлэл мэдээллийн хэрэгсэл нь Их тал нутгийн уугуул иргэдийн дүр төрх дээр суурилдаг. Энэ нь олон буруу ташаа ойлголтыг бий болгосон ч эдгээр ард түмний урлагийг зөвхөн дайны эр зориг дээр төвлөрүүлдэг гэсэн итгэл үнэмшилтэй болсон. Уугуул Америкийн хамгийн баялаг урлагийн уламжлал.

Хойд

Арктик ба Хойд туйлын дэд хэсэгт уугуул иргэд урлагийн янз бүрийн хэлбэрийг хэрэгжүүлдэг байсан нь магадгүй бүтээл юм.нандин гоёл чимэглэлтэй анчдын хувцас, ан агнуурын хэрэгслээр хамгийн нарийн ширхэгтэй нь юм.

Эрт дээр үеэс Арктикт амьдардаг уугуул америкчуудын амьдралд шашин шүтлэг нэвтэрч ирсэн бөгөөд энэ нь бусад хоёр үндсэн урлагт ч илэрхий байдаг. эдгээр хүмүүсийн хийдэг хэлбэрүүд: сахиус сийлбэрлэх, зан үйлийн баг бүтээх.

Уламжлал ёсоор анимизм (бүх амьтан, хүн, ургамал, эд зүйл сүнстэй гэсэн итгэл үнэмшил) шашны үндэс суурь байсаар ирсэн. Арктикийн уугуул хүн амын дийлэнх хувийг бүрдүүлдэг Инуит ба Алеут хоёр бүлэгт дадлага хийдэг. Ан агнуурын соёлоос гаралтай эдгээр ард түмэн амьтдын сүнснүүдийг тайвшруулж, сайн харилцаатай байх нь чухал гэж үздэг тул хүмүүстэй үргэлжлүүлэн хамтран ажиллаж, улмаар ан агнах боломжтой болгодог.

Инуит, Алеут анчдын нэг арга зам. Уламжлал ёсоор эдгээр сүнснүүдэд хүндэтгэлтэй ханддаг нь амьтдын гоёмсог загвараар чимэглэсэн хувцас өмсдөг. Наад зах нь 19-р зууны дунд үе хүртэл Арктикийн овог аймгуудын дунд гоёл чимэглэлийн хувцас өмссөн анчид амьтдыг алахыг илүүд үздэг гэсэн нийтлэг итгэл үнэмшил байв. Анчид мөн ан агнуурын хувцсандаа амьтны хээ угалзыг оруулснаар амьтдын сүнсний эрх мэдэл, хамгаалалт тэдэнд шилжинэ гэж боддог байсан.

Арктикийн урт шөнөдөө уугуул эмэгтэйчүүд цаг заваа уран бүтээл туурвидаг байв.үзэмж сайтай хувцас, ан агнуурын хэрэгсэл. Гэхдээ эдгээр уран бүтээлчид зөвхөн гоёмсог загвараа боловсруулахдаа төдийгүй ажлын материалаа сонгохдоо бүтээлч байдлыг харуулсан. Арктикийн гар урчууд уламжлал ёсоор буга, карибу, туулайн арьс, хулд загасны арьс, моржны гэдэс, яс, эвэр, зааны ясан зэрэг олон төрлийн амьтны материалыг ашигладаг байсан.

Эдгээр зураачид мөн ургамлын материалаар, холтос, мод, үндэс гэх мэт. Крисүүд (голдуу Канадын хойд хэсэгт амьдардаг уугуул иргэд) зэрэг зарим бүлгүүд 19-р зууныг хүртэл палитрыг үйлдвэрлэхдээ эрдэс пигментүүдийг ашигладаг байсан.

Баруун хойд эрэг

Хойд Америкийн баруун хойд эрэг нь Аляскийн өмнөд хэсэгт орших Зэс голоос Орегон-Калифорнийн хил хүртэл үргэлжилдэг. МЭӨ 3500 онд эхэлсэн бөгөөд энэ нутаг дэвсгэрийн ихэнх хэсэгт бараг тасралтгүй хөгжиж байсан тул энэ бүс нутгийн уугуул урлагийн уламжлалууд урт удаан хугацааны гүн гүнзгий шинж чанартай байдаг.

Археологийн баримтаас үзэхэд МЭӨ 1500 он гэхэд , Энэ нутгийн өнцөг булан бүрээс ирсэн олон уугуул америк бүлгүүд сагс, нэхэх, модон сийлбэр зэрэг урлагийн төрлүүдийг аль хэдийн эзэмшсэн байв. Хэдийгээр нарийн сийлсэн жижиг дүрс, баримал, аяга, таваг бүтээхийг анх сонирхож байсан ч цаг хугацаа өнгөрөхөд эдгээр зураачдын анхаарлыг том тотем шон үйлдвэрлэхэд чиглэв.