सामग्री सारणी
अॅझटेक आणि माया लोक या दोन सर्वात प्रसिद्ध आणि प्रभावशाली मेसोअमेरिकन सभ्यता आहेत. त्यांच्यात अनेक समानता सामायिक झाली कारण ते दोघे मध्य अमेरिकेत स्थापित झाले होते, परंतु ते अनेक प्रकारे भिन्न देखील होते. या फरकांचे एक प्रमुख उदाहरण प्रसिद्ध अझ्टेक आणि माया कॅलेंडरमधून येते.
अॅझ्टेक कॅलेंडर खूप जुन्या माया कॅलेंडरने प्रभावित असल्याचे मानले जाते. दोन कॅलेंडर काही मार्गांनी जवळजवळ सारखेच आहेत परंतु त्यांच्यात काही प्रमुख फरक आहेत जे त्यांना वेगळे करतात.
अॅझटेक आणि माया कोण होते?
अॅझटेक आणि माया दोन पूर्णपणे भिन्न जाती आणि लोक होते. 1,800 BCE पूर्वीपासून - सुमारे 4,000 वर्षांपूर्वीपासून माया सभ्यता मेसोअमेरिकेचा एक भाग आहे! दुसरीकडे, अझ्टेक लोक आजच्या उत्तर मेक्सिकोच्या भागातून इसवी सनाच्या 14व्या शतकाच्या उत्तरार्धात मध्य अमेरिकेत स्थलांतरित झाले – स्पॅनिश जिंकणार्‍यांच्या आगमनाच्या फक्त दोन शतके आधी.
माया अजूनही जवळपास होती त्या वेळी देखील, जरी त्यांची एके काळी पराक्रमी सभ्यता ढासळू लागली होती. सरतेशेवटी, 16व्या शतकाच्या सुरुवातीस दोन्ही संस्कृतींवर स्पॅनिश लोकांनी विजय मिळवला होता ज्याप्रमाणे ते एकमेकांशी संवाद साधू लागले होते.
एक सभ्यता दुसऱ्यापेक्षा खूप जुनी असूनही, अझ्टेक आणि माया यांच्यात बरेच काही होते अनेक सांस्कृतिक आणि धार्मिक प्रथा आणि विधी यासह सामान्य. अझ्टेकांकडे होतेत्यांच्या दक्षिणेकडील अनेक मेसोअमेरिकन संस्कृती आणि समाजांवर विजय मिळवला आणि त्यांनी यापैकी अनेक संस्कृतींचे धार्मिक विधी आणि विश्वास स्वीकारले.
परिणामी, त्यांचा धर्म आणि संस्कृती खंडात पसरत असताना त्वरीत बदलते. अनेक इतिहासकार या सांस्कृतिक विकासाचे श्रेय देतात कारण अझ्टेक कॅलेंडर माया आणि मध्य अमेरिकेतील इतर जमातींसारखे दिसते.
अॅझटेक विरुद्ध माया कॅलेंडर – समानता <6 
आपल्याला अझ्टेक आणि माया संस्कृती आणि धर्मांबद्दल काहीही माहित नसले तरीही, त्यांची दोन कॅलेंडर अगदी एका दृष्टीक्षेपात सारखीच आहेत. जगातील इतरत्र कॅलेंडर प्रणालीच्या तुलनेत ते अद्वितीय आहेत कारण प्रत्येक दिनदर्शिका दोन वेगवेगळ्या चक्रांनी बनलेली आहे.
260-दिवसीय धार्मिक चक्र – टोनलपोहुआल्ली / त्झोल्किन
दोन्ही कॅलेंडरमधील पहिले चक्र 260 दिवसांचे होते, 13 महिन्यांत विभागले गेले आणि प्रत्येक महिना 20 दिवसांचा असतो. या 260-दिवसांच्या चक्रांना जवळजवळ पूर्णपणे धार्मिक आणि कर्मकांडाचे महत्त्व होते, कारण ते मध्य अमेरिकेतील हंगामी बदलांशी सुसंगत नव्हते.
अॅझटेक त्यांच्या 260-दिवसांच्या चक्राला टोनलपोहल्ली म्हणतात, तर मायान त्यांच्या त्झोल्किन म्हणतात. 13 महिन्यांची संख्या नावाऐवजी 1 ते 13 अशी होती. तथापि, प्रत्येक महिन्यातील 20 दिवसांना काही नैसर्गिक घटक, प्राणी किंवा सांस्कृतिक वस्तूंशी सुसंगत नावे दिली होती. हे युरोपियन पद्धतीच्या विरुद्ध आहेदिवसांची संख्या मोजणे आणि महिन्यांची नावे देणे.
टोनालपोहुअल्ली / त्झोल्किन चक्रातील दिवसांचे नाव कसे ठेवले ते येथे आहे:
| अॅझटेक टोनालपोहल्ली दिवसाचे नाव | मायन त्झोल्किन दिवसाचे नाव |
| सिपॅक्टली – मगर | इमिक्स – पाऊस आणि पाणी |
| इहेकॅटल – वारा | इक – वारा |
| कॅली – घर | अकबल – अंधार |
| क्यूएट्झपलिन – सरडा | कान – मका किंवा कापणी |
| कोटल – सर्प | चिकन - स्वर्गीय सर्प |
| मिक्विजटली - मृत्यू | सिमी - मृत्यू |
| माझतल – हरण | माणिक – हरण |
| तोचतली – ससा | लामट – सकाळचा तारा / शुक्र |
| Atl – पाणी | Muluc – जेड किंवा पावसाचे थेंब |
| इट्झकुंटली – कुत्रा | Oc – कुत्रा |
| ओझोमहत्ली – माकड | च्युएन - माकड |
| मालिनल्ली – गवत | Eb – मानवी कवटी |
| Acatl – रीड | B'en – ग्रीन माई ze |
| Ocelotl – जग्वार | Ix – जग्वार |
| Cuahtli – ईगल | पुरुष – गरुड |
| कोझकाकुहटली – गिधाड | किब – मेणबत्ती किंवा मेण |
| ऑलिन – भूकंप | कॅबन – अर्थ |
| टेकपॅटल – फ्लिंट किंवा फ्लिंग चाकू | एडझनॅब – फ्लिंट |
| क्विआहुटल – पाऊस | कावाक – वादळ |
| झोचिटल – फ्लॉवर | अहौ –सूर्य देव |
तुम्ही पाहू शकता की, दोन 260-दिवसांच्या चक्रांमध्ये अनेक समानता आहेत. ते केवळ त्याच प्रकारे बांधले गेले नाहीत तर दिवसाची अनेक नावे सारखीच आहेत, आणि ते नुकतेच माया भाषेतून नाहुआतल , अझ्टेक लोकांच्या भाषेत भाषांतरित केले गेले आहेत असे दिसते.
365-दिवसीय कृषी चक्र – Xiuhpohualli/Haab
अझ्टेक आणि माया या दोन्ही कॅलेंडरच्या इतर दोन चक्रांना अनुक्रमे Xiuhpohualli आणि Haab असे म्हणतात. दोन्ही 365-दिवसांची कॅलेंडर होती, ज्यामुळे ते खगोलशास्त्रीयदृष्ट्या युरोपियन ग्रेगोरियन कॅलेंडर आणि इतर आजपर्यंत जगभरात वापरल्या जाणार्‍या अचूक बनवतात.
झिउहपोहल्ली/हाबच्या 365-दिवसांच्या चक्रांमध्ये कोणतेही धार्मिक किंवा कर्मकांडाचा वापर - त्याऐवजी, ते इतर सर्व व्यावहारिक हेतूंसाठी होते. ही चक्रे ऋतूंचे अनुसरण करत असल्याने, अझ्टेक आणि मायान या दोघांनीही त्यांचा वापर त्यांच्या शेती, शिकार, गोळा करणे आणि ऋतूंवर अवलंबून असलेल्या इतर कामांसाठी केला.
ग्रेगोरियन कॅलेंडरच्या विपरीत, तथापि, शिउहपोहुअल्ली आणि हाब कॅलेंडर नव्हते. प्रत्येकी ~30 दिवसांच्या 12 महिन्यांत विभागलेले नाही, परंतु प्रत्येकी 20 दिवसांच्या 18 महिन्यांत विभागले आहे. याचा अर्थ असा होतो की प्रत्येक वर्षी, दोन चक्रांमध्ये 5 उरलेले दिवस होते जे कोणत्याही महिन्याचा भाग नसतात. त्याऐवजी, त्यांना "अनामित" दिवस असे संबोधले गेले आणि दोन्ही संस्कृतींमध्ये ते अशुभ मानले गेले कारण ते कोणत्याही देवाला समर्पित किंवा संरक्षित नव्हते.
लीप डे किंवा लीप वर्षासाठी - दोन्हीपैकी नाहीXiuhpohualli किंवा Haab कडे अशी संकल्पना नव्हती. त्याऐवजी, नवीन वर्षाचा पहिला दिवस सुरू होईपर्यंत 5 अनामित दिवस फक्त 6 अतिरिक्त तास चालू राहिले.
अॅझ्टेक आणि मायान या दोघांनी 18 महिन्यांतील प्रत्येकी 20 दिवस चिन्हांकित करण्यासाठी चिन्हे वापरली. त्यांची कॅलेंडर. वरील टोनालपोहुअल्ली/त्झोल्किन 260-दिवसांच्या चक्रांप्रमाणे, ही चिन्हे प्राणी, देव आणि नैसर्गिक घटकांची होती.
18 महिन्यांची स्वतःच Xiuhpohualli / Haab 365-दिवसीय चक्रांमध्ये समान परंतु भिन्न नावे होती. ते खालीलप्रमाणे गेले:
| Aztec Xiuhpohualli महिन्याचे नाव | Mayan Haab महिन्याचे नाव |
| इज्कल्ली | पॉप किंवा कांजलॉ |
| अटलकाहुआलो किंवा झिलोमनालिझ्टली | वो किंवा इक'त |
| Tlacaxipehualiztli | Sip or Chakat |
| Tozoztontli | Sotz |
| Hueytozoztli | Sek or Kaseew |
| Toxacatl किंवा Tepopochtli | Xul or Chikin |
| Etzalcualiztli | याक्सकिन |
| टेकुइल्हुइटोन्टली | मोल |
| ह्युयेतेकुइलहुइटल | चेन किंवा इक्सिहोम |
| Tlaxochimaco किंवा Miccailhuitontli | Yax किंवा Yaxsiho'm |
| Xocotlhuetzi किंवा Hueymiccailhuitl | Sak किंवा Saksiho 'm |
| Ochpaniztli | Keh or Chaksiho'm |
| Teotleco किंवा Pachtontli | Mak<14 |
| टेपिलहुइटल किंवा ह्युएपचट्ली | कँकिन किंवाUniiw |
| Quecholli | मुवान किंवा मुवान |
| Panquetzaliztli | Pax or Paxiil | <15
| एटेमोज्तली | कायब किंवा क'अनासिली |
| टाइटल | कुमकु किंवा ओही | <15
| नेमॉन्टेमी (5 अशुभ दिवस) | वेब' किंवा वायहाब (5 अशुभ दिवस) |
52 वर्ष कॅलेंडर फेरी
दोन्ही कॅलेंडरमध्ये 260-दिवसांचे चक्र आणि 365-दिवसांचे चक्र असल्याने, दोन्हीमध्ये 52-वर्षांचे "शतक" देखील आहे ज्याला "कॅलेंडर फेरी" म्हणतात. कारण सोपे आहे – 365-दिवसांपैकी 52 वर्षानंतर, Xiuhpohualli/Haab आणि Tonalpohualli/Tzolkin चक्र एकमेकांशी पुन्हा संरेखित होतात.
एकतर कॅलेंडरमध्ये 365-दिवसांपैकी प्रत्येक 52 वर्षांसाठी, 73 260-दिवसांचे धार्मिक चक्र देखील उत्तीर्ण होते. 53 व्या वर्षाच्या पहिल्या दिवशी, नवीन कॅलेंडर फेरी सुरू होते. योगायोगाने, हे कमी-अधिक प्रमाणात (सरासरीपेक्षा थोडे जास्त) लोकांचे आयुर्मान होते.
मुद्दे थोडे अधिक क्लिष्ट करण्यासाठी, अझ्टेक आणि माया या दोघांनी ती ५२ कॅलेंडर वर्षे केवळ संख्येने नव्हे तर संयोगाने मोजली. संख्या आणि चिन्हे यांची विविध प्रकारे जुळवाजुळव केली जाईल.
अॅझटेक आणि माया या दोघांकडे ही चक्रीय संकल्पना होती, तरीही अझ्टेकने निश्चितपणे त्यावर जास्त भर दिला. त्यांचा असा विश्वास होता की प्रत्येक चक्राच्या शेवटी, सूर्यदेव Huitzilopochtli त्याचे भाऊ (तारे) आणि त्याची बहीण (चंद्र) यांच्याशी लढेल. आणि, जर Huitzilopochtli ला पुरेसे मिळाले नसते52 वर्षांच्या चक्रात मानवी बलिदानातून मिळणारे पोषण, तो लढाई हरेल आणि चंद्र आणि तारे त्यांच्या आईचा, पृथ्वीचा नाश करतील आणि विश्वाला पुन्हा नव्याने सुरुवात करावी लागेल.
मायनांना असे नव्हते अशी भविष्यवाणी, म्हणून, त्यांच्यासाठी, 52-वर्षांचा कॅलेंडर फेरी हा केवळ काळाचा कालावधी होता, आपल्यासाठी शतकाप्रमाणेच.
अॅझटेक वि. माया कॅलेंडर – फरक
अझ्टेक आणि माया कॅलेंडरमध्ये अनेक किरकोळ आणि अनावश्यक फरक आहेत, त्यापैकी बहुतेक द्रुत लेखासाठी थोडेसे तपशीलवार आहेत. तथापि, एक प्रमुख फरक आहे ज्याचा उल्लेख केला पाहिजे आणि तो माया आणि अझ्टेक - स्केलमधील मुख्य फरकाचे उत्तम प्रकारे उदाहरण देतो.
द लाँग काउंट
हा एक आहे प्रमुख संकल्पना जी माया कॅलेंडरसाठी अद्वितीय आहे आणि ती अझ्टेक कॅलेंडरमध्ये नाही. सोप्या भाषेत सांगायचे तर, लाँग काउंट ही 52-वर्षांच्या कॅलेंडर फेरीच्या पलीकडे असलेल्या वेळेची गणना आहे. अझ्टेक लोकांना याचा त्रास झाला नाही कारण त्यांच्या धर्माने त्यांना प्रत्येक कॅलेंडर फेरीच्या शेवटी पूर्णपणे लक्ष केंद्रित करण्यास भाग पाडले – त्यापलीकडे सर्व काही अस्तित्वात नसू शकते कारण ते Huitzilopochtli च्या संभाव्य पराभवामुळे धोक्यात आले होते.
The Mayans, दुसरीकडे, त्यांच्याकडे केवळ असा अपंग नव्हता तर ते बरेच चांगले खगोलशास्त्रज्ञ आणि शास्त्रज्ञ देखील होते. म्हणून, त्यांनी हजारो वर्षे आधीच त्यांच्या कॅलेंडरचे नियोजन केले.
त्यांच्या वेळेची एककेसमाविष्ट:
- K'in – एक दिवस
- विनल किंवा Uinal – २० दिवसांचा महिना
- Tun – 18-महिन्यांचे सौर कॅलेंडर वर्ष किंवा 360 दिवस
- K'atun – 20 वर्षे किंवा 7,200 दिवस
- कॅलेंडर फेरी – 52-वर्षांचा कालावधी जो 260-दिवसीय धार्मिक वर्ष किंवा 18,980 दिवसांशी पुन्हा संरेखित होतो
- बाक'टुन - 20 काटून सायकल किंवा 400 टन्स/ वर्षे किंवा ~144,00 दिवस
- पिकटुन - 20 बाक्टुन किंवा ~2,880,000 दिवस
- कलाबटुन - 20 पिक्टुन किंवा ~57,600,000 दिवस
- किंचिलटुन - 20 कलाबटुन किंवा ~1,152,000,000 दिवस
- अलौटुन - 20 k'inchltun किंवा ~23,040,000,000 दिवस
म्हणून, मायन हे "पुढे विचार करणारे" होते असे म्हणणे कमीपणाचे ठरेल. मान्य आहे की, त्यांची सभ्यता फक्त अर्ध्या पिक्टुन (1,800 BC आणि 1,524 AD च्या दरम्यान ~ 3,300 वर्षे) टिकली होती परंतु तरीही जगातील इतर सर्व संस्कृतींपेक्षा ती अधिक प्रभावी आहे.
तुम्हाला आश्चर्य वाटत असेल की लोक का होते 21 डिसेंबर 2012 रोजी “मायन कॅलेंडरनुसार” जगाचा अंत होईल याची इतकी भीती वाटते – कारण 21 व्या शतकातही लोकांना माया कॅलेंडर वाचण्यात अडचण येत होती. 21 डिसेंबर 2012 रोजी घडलेल्या सर्व गोष्टी म्हणजे माया कॅलेंडर नवीन बाकटून (13.0.0.0.0.0 असे लेबल केलेले) मध्ये हलविले गेले. संदर्भासाठी, 26 मार्च, 2407 रोजी पुढील बाक'टून (14.0.0.0.0.) सुरू होणार आहे - तेव्हाही लोक घाबरतील का हे पाहणे बाकी आहे.
संक्षेप करण्यासाठी, अझ्टेकमायानांचे 2-सायकल कॅलेंडर त्वरीत स्वीकारले, परंतु माया कॅलेंडरचा दीर्घकालीन पैलू घेण्यास त्यांच्याकडे वेळ नव्हता. तसेच, त्यांचा धार्मिक उत्साह आणि 52 वर्षांच्या कॅलेंडर फेरीवर लक्ष केंद्रित केल्यामुळे, स्पॅनिश विजेते आले नसले तरीही त्यांनी लाँग काउंट कधी स्वीकारला असता हे स्पष्ट नाही.
रॅपिंग वर
अझ्टेक आणि माया या मेसोअमेरिकेच्या दोन महान सभ्यता होत्या आणि त्यांच्यात अनेक समानता आहेत. हे त्यांच्या संबंधित कॅलेंडरमध्ये पाहिले जाऊ शकते, जे खूप समान होते. माया कॅलेंडर खूप जुने असताना आणि बहुधा अझ्टेक कॅलेंडरवर प्रभाव टाकत असताना, नंतरचे डिस तयार करण्यात सक्षम होते
