ओबोन सण हा पारंपारिक बौद्ध आपल्या मृत पूर्वजांच्या स्मरणार्थ आणि मृतांना आदरांजली वाहणारा सुट्टी आहे. "बोन" म्हणूनही ओळखले जाते, ही सुट्टी तीन दिवस चालते आणि नवीन वर्ष आणि गोल्डन वीकसह जपानमधील तीन प्रमुख सुट्टीच्या हंगामांपैकी एक मानली जाते.

हा एक प्राचीन सण आहे जो 500 वर्षांपूर्वी सुरू झाला होता आणि त्याचे मूळ नेम्बुत्सु ओडोरी नावाच्या बौद्ध विधीमध्ये आहे. त्यामध्ये मुख्यतः नृत्य आणि मंत्रोच्चारांचा समावेश होतो आणि दिवंगत पूर्वजांच्या आत्म्याचे स्वागत आणि सांत्वन केले जाते. या सणात मूळ जपानमधील शिंटो धर्म घटकांचाही समावेश आहे.

ओबोन सणाची उत्पत्ती

असे म्हटले जाते की महा मौद्गल्यायनाचा समावेश असलेल्या बौद्ध पौराणिक कथेपासून हा सण सुरू झाला. , बुद्धाचा शिष्य. कथेनुसार, त्याने एकदा आपल्या मृत आईच्या आत्म्याचे परीक्षण करण्यासाठी आपली शक्ती वापरली. त्याला समजले की तिला भुकेल्या भुतांच्या क्षेत्रात त्रास होत आहे.

महा मौद्गल्यायनाने नंतर बुद्धाची प्रार्थना केली आणि त्यांच्या उन्हाळ्यात परतलेल्या बौद्ध भिक्खूंना अर्पण करण्याच्या सूचना मिळाल्या. हे सातव्या महिन्याच्या पंधराव्या दिवशी घडले. या पद्धतीद्वारे तो आपल्या आईला मुक्त करू शकला. त्याने आपला आनंद आनंदपूर्ण नृत्याने व्यक्त केला, ज्याला ओबोन नृत्याचे मूळ म्हटले जाते.

जपानमध्ये ओबोन सण साजरा केला जातो

ओबोन सण स्वतंत्रपणे साजरा केला जातोचंद्र आणि सौर कॅलेंडरमधील फरकांमुळे जपानच्या आसपासच्या तारखा. पारंपारिकपणे, हा उत्सव 13 व्या दिवशी सुरू होतो आणि वर्षाच्या सातव्या महिन्याच्या 15 व्या दिवशी संपतो. हे या विश्वासावर आधारित आहे की या काळात आत्मे त्यांच्या नातेवाईकांना भेटण्यासाठी नश्वर जगात परत येतात.

जुन्या चांद्र कॅलेंडरवर आधारित, जे जपानी लोकांनी मानक 1873 मध्ये ग्रेगोरियन कॅलेंडर स्वीकारण्यापूर्वी वापरले होते, ओबोन सणाची तारीख ऑगस्टमध्ये येते. आणि अनेक पारंपारिक सणांनी स्विच करण्यापूर्वी त्यांच्या मूळ तारखा कायम ठेवल्या आहेत. जपानमध्ये ऑगस्टच्या मध्यात ओबोन सण साजरा केला जातो. याला ऑगस्टमध्ये हाचिगात्सु बॉन किंवा बॉन म्हणतात.

दरम्यान, ओकिनावा, कांटो, चुगोकू आणि शिकोकू प्रदेश दरवर्षी चंद्र कॅलेंडरच्या सातव्या महिन्याच्या 15 व्या दिवशी हा सण साजरा करतात. त्याला क्यू बॉन किंवा ओल्ड बॉन का म्हणतात. दुसरीकडे, पूर्व जपान ज्यामध्ये टोकियो, योकोहामा आणि तोहोकू यांचा समावेश आहे, सौर दिनदर्शिकेचे अनुसरण करते. ते जुलैमध्ये शिचिगात्सू बॉन किंवा बॉन साजरे करतात.

जपानी लोक ओबोन सण कसा साजरा करतात

जपानी लोकांसाठी या सणाचे मूळ धार्मिक विधी असताना, आजकाल तो एक सामाजिक प्रसंग म्हणून देखील कार्य करतो. ही सार्वजनिक सुट्टी नसल्याने अनेक कर्मचारी कामावरून वेळ काढून आपल्या गावी परतणार आहेत. ते त्यांच्या वडिलोपार्जित घरी वेळ घालवतातकुटुंबे

काही जण त्यांच्या जीवनशैलीत बदल करतील, जसे की सणासुदीच्या काळात फक्त शाकाहारी अन्न खाणे. आधुनिक पद्धतींमध्ये पालक, मित्र, शिक्षक किंवा सहकाऱ्यांसारख्या ज्यांनी त्यांची काळजी घेतली त्यांच्याबद्दल कृतज्ञता व्यक्त करण्याचा एक मार्ग म्हणून भेटवस्तू देणे समाविष्ट आहे.

तरीही, अजूनही काही पारंपारिक प्रथा आहेत ज्या देशभरात पाळल्या जातात. जरी प्रत्यक्ष अंमलबजावणी एका प्रदेशानुसार भिन्न असू शकते. जपानमधील ओबोन उत्सवादरम्यानच्या काही मानक क्रियाकलाप येथे आहेत:

1. कागदी कंदील उजळणे

ओबोन सणाच्या वेळी, जपानी कुटुंबे त्यांच्या घरासमोर “चोचिन” नावाचे कागदाचे कंदील लटकवतात किंवा मोठ्या शेकोटी पेटवतात. आणि ते त्यांच्या पूर्वजांच्या आत्म्यांना घरी परतण्याचा मार्ग शोधण्यासाठी मदत करण्यासाठी “मुके-बोन” विधी करतात. सण संपवण्‍यासाठी, "ओकुरी-बोन" नावाचा आणखी एक विधी करा, जे आत्म्यांना नंतरच्या जीवनात परत जाण्यासाठी मार्गदर्शन करा.

2. बॉन ओडोरी

सण साजरा करण्याचा आणखी एक मार्ग म्हणजे बोन ओडोरी नावाचे ओबोन नृत्य किंवा पूर्वजांना नृत्य करणे. बॉन ओडोरी हे मूळतः नेन्बुत्सू लोकनृत्य होते जे मृतांच्या आत्म्याचे स्वागत करण्यासाठी घराबाहेर केले जाते.

स्वारस्य असलेले दर्शक उद्याने, मंदिरे आणि जपानच्या आसपासच्या इतर सार्वजनिक ठिकाणी परफॉर्मन्स पाहू शकतात. नर्तक पारंपारिकपणे युकाटा परिधान करतात, जो हलक्या सुती किमोनोचा प्रकार आहे. त्यानंतर ते आत जातीलयगुराभोवती केंद्रित वर्तुळे. आणि उंच प्लॅटफॉर्मवर जिथे तायको ढोलकी वाजवतात.

३. Haka Mairi

ओबोन उत्सवादरम्यान जपानी लोक त्यांच्या पूर्वजांना "हाका मैरी" द्वारे सन्मानित करतात, ज्याचा थेट अनुवाद "कबरला भेट देणे" असा होतो. यावेळी, ते त्यांच्या पूर्वजांच्या कबरी धुवायचे, नंतर अन्न अर्पण करायचे आणि मेणबत्ती किंवा धूप पेटवायचे. हे वर्षभरात केव्हाही केले जाऊ शकते, परंतु लोकांसाठी ओबोन सणासाठी ते करण्याची प्रथा आहे. ओबोन वेदीवर

अन्न अर्पणांमध्ये मासे किंवा मांस समाविष्ट नसावे आणि ते थेट खाण्यायोग्य असावे. याचा अर्थ ते आधीच शिजवलेले आणि खाण्यासाठी तयार असले पाहिजेत. जर ते कच्चे खाल्ले जाऊ शकतात, जसे की फळे किंवा विशिष्ट प्रकारच्या भाज्या. ते आधीच धुऊन सोलून किंवा आवश्यकतेनुसार कापले पाहिजेत.

4. गोझान नो ओकुरिबी रिचुअल फायर्स

क्योटोसाठी एक अनोखा समारंभ, गोझान ओकुरीबी विधी आग ओबोन सणाच्या शेवटी मृतांच्या आत्म्यांना निरोप म्हणून केला जातो. उत्तर, पूर्व आणि पश्चिमेला शहराच्या सभोवतालच्या पाच मोठ्या पर्वतांच्या शिखरावर औपचारिक शेकोटी पेटवली जाईल. बोनफायर शहरात जवळपास कुठूनही दिसू शकतील इतके मोठे असावे. ते टोरी गेट, बोट आणि कांजी अक्षरांचे आकार तयार करेल ज्याचा अर्थ "मोठा" आणि "आश्चर्यकारक धर्म" आहे.

५. शौरयू उमा

काही कुटुंबे ओबोन साजरी करतील"शौरौ उमा" नावाचे दोन दागिने तयार करून उत्सव. हे सहसा उत्सव सुरू होण्यापूर्वी आयोजित केले जातात आणि पूर्वजांच्या आत्म्यांच्या आगमनाचे स्वागत करण्यासाठी असतात.

हे दागिने पूर्वजांसाठी आत्मिक सवारी म्हणून काम करतात. ते घोड्याच्या आकाराच्या काकडी आणि कॉक्स किंवा बैलासारख्या आकाराच्या वांग्यापासून बनलेले असतात. काकडी घोडा ज्याचा उपयोग पूर्वज लवकर घरी परतण्यासाठी करू शकतात. एग्प्लान्ट गाय किंवा बैल एक आहे जो उत्सवाच्या शेवटी त्यांना हळूहळू अंडरवर्ल्डमध्ये परत आणेल.

6. तोरो नागाशी

ओबोन सणाच्या शेवटी, काही प्रदेश तरंगत्या कंदील वापरून मृतांच्या आत्म्यांसाठी निरोप कार्यक्रम आयोजित करतात. तोरो, किंवा कागदाचा कंदील, एक पारंपारिक जपानी प्रदीपन प्रकार आहे जेथे वाऱ्यापासून संरक्षण करण्यासाठी कागदाने गुंडाळलेल्या लाकडी चौकटीत लहान ज्योत बंद केली जाते.

टोरो नागाशी ही ओबोन उत्सवादरम्यानची प्रथा आहे जिथे तोरो नदीवर सोडण्यापूर्वी पेटविला जातो. समुद्राच्या पलीकडे असलेल्या मृत्यूनंतरच्या जीवनाकडे जाताना नदी ओलांडण्यासाठी आत्मे टोरोवर स्वार होतात या विश्वासावर आधारित आहे. हे सुंदर प्रकाशमान कंदील त्या आत्म्यांचे प्रतिनिधित्व करतात ज्यांना अंडरवर्ल्डमध्ये परत जाताना पाठवले जात आहे.

7. मंटो आणि सेंटो समारंभ

सेंटो कुयो आणि मंटो कुयो हे ओबोन सण उत्सव आहेत जे सहसामृतांच्या आत्म्याच्या स्मरणार्थ बौद्ध मंदिरांमध्ये आयोजित केले जाते. सेंटो म्हणजे “हजार दिवे”, तर मंटो म्हणजे “दहा हजार दिवे”. हे बौद्ध मंदिरांभोवती जळलेल्या मेणबत्त्यांच्या संख्येचा संदर्भ देतात कारण लोक त्यांच्या मृत नातेवाईकांची आठवण करून बुद्धांना प्रार्थना करतात आणि त्यांचे मार्गदर्शन विचारतात.

रॅपिंग अप

ओबोन सण हा एक वार्षिक उत्सव आहे जो दिवंगत पूर्वजांच्या आत्म्याचे स्मरण आणि उत्सव साजरा करतो. हे सातव्या महिन्याच्या 13व्या ते 15व्या दिवसापर्यंत घडते. हा असा काळ मानला जातो जेव्हा आत्मे नश्वर जगात परत येतात आणि नंतरच्या जीवनात परत येण्यापूर्वी त्यांच्या कुटुंबियांसोबत वेळ घालवतात.

तथापि, चंद्र कॅलेंडर आणि ग्रेगोरियनमधील फरकांमुळे, हा सण देशभर वेगवेगळ्या महिन्यांत साजरा केला जातो. ते प्रदेशावर अवलंबून असते. कुटुंबे त्यांच्या गावी एकत्र येण्याची संधी घेऊन, हा सण देखील गेल्या काही वर्षांमध्ये विकसित झाला आहे, तो आता सामाजिक प्रसंगी बनला आहे.

तथापि, अनेक कुटुंबे अजूनही पारंपारिक चालीरीती आणि प्रथा पाळत आहेत, जसे की कागदी कंदील लावणे आणि त्यांच्या पूर्वजांच्या कबरींना भेट देणे.