एज्टेक बनाम माया क्यालेन्डर - समानता र भिन्नताहरू

  • यो साझा गर्नुहोस्
Stephen Reese

सामग्री तालिका

एजटेक माया मानिसहरू दुई सबैभन्दा प्रसिद्ध र प्रभावशाली मेसोअमेरिकन सभ्यताहरू हुन्। तिनीहरूले धेरै समानताहरू साझा गरे किनभने तिनीहरू दुवै मध्य अमेरिकामा स्थापित भएका थिए, तर तिनीहरू पनि धेरै तरिकामा फरक थिए। यस भिन्नताको प्रमुख उदाहरण प्रसिद्ध एज्टेक र माया क्यालेन्डरहरूबाट आउँछ।

एजटेक क्यालेन्डर धेरै पुरानो माया पात्रोबाट प्रभावित भएको मानिन्छ। दुई क्यालेन्डरहरू केही तरिकामा लगभग समान छन् तर केही मुख्य भिन्नताहरू छन् जसले तिनीहरूलाई छुट्याउन सक्छ।

Aztec र माया को थिए?

Aztec र माया दुई पूर्णतया फरक जाति र मानिसहरू थिए। माया सभ्यता 1,800 ईसा पूर्व - लगभग 4,000 वर्ष पहिले देखि मेसोअमेरिका को एक हिस्सा भएको छ! अर्कोतर्फ, एज्टेकहरू, आजको उत्तरी मेक्सिकोको क्षेत्रबाट 14 औं शताब्दी ईस्वीमा मध्य अमेरिकामा बसाइँ सरेका थिए - स्पेनी विजयीहरूको आगमन हुनुभन्दा दुई शताब्दी अघि।

माया अझै पनि वरपर नै त्यो समय पनि, यद्यपि तिनीहरूको एक समयको शक्तिशाली सभ्यता बिग्रन थालेको थियो। अन्ततः, १६ औं शताब्दीको प्रारम्भमा दुवै संस्कृतिहरू स्पेनिसहरूले जितेका थिए जसरी तिनीहरूले एकअर्कासँग अन्तरक्रिया गर्न थालेका थिए।

एउटा सभ्यता अर्को भन्दा धेरै पुरानो भए तापनि, एज्टेक र मायामा धेरै सामान्य, धेरै सांस्कृतिक र धार्मिक अभ्यास र अनुष्ठान सहित। Aztecs थियोतिनीहरूको दक्षिण यात्रामा धेरै अन्य मेसोअमेरिकी संस्कृति र समाजहरू जितेका थिए, र तिनीहरूले यी धेरै संस्कृतिका धार्मिक अनुष्ठानहरू र विश्वासहरू अपनाए।

परिणामस्वरूप, तिनीहरूको धर्म र संस्कृति महाद्वीपमा फैलिएसँगै द्रुत रूपमा परिवर्तन हुन्छ। धेरै इतिहासकारहरूले यस सांस्कृतिक विकासलाई एज्टेक पात्रो माया र मध्य अमेरिकाका अन्य जनजातिहरू जस्तै देखिनुको कारणको रूपमा श्रेय दिन्छन्।

एजटेक बनाम माया क्यालेन्डर - समानताहरू <6

एजटेक र माया संस्कृति र धर्महरूको बारेमा तपाईलाई केही थाहा छैन भने पनि, तिनीहरूका दुई पात्रोहरू एकै नजरमा पनि धेरै समान छन्। प्रत्येक पात्रो दुई फरक चक्रबाट बनेको हुनाले संसारका अन्यत्र क्यालेन्ड्रिकल प्रणालीहरूको तुलनामा तिनीहरू अद्वितीय छन्।

260-दिनको धार्मिक चक्र - टोनाल्पोहुल्ली / Tzolkin

दुवै पात्रोमा पहिलो चक्र २६० दिनको हुन्छ, जसलाई १३ महिनामा विभाजन गरी प्रत्येक महिना २० दिन लामो हुन्छ। यी 260-दिनको चक्रको लगभग विशुद्ध धार्मिक र अनुष्ठानात्मक महत्त्व थियो, किनकि तिनीहरू मध्य अमेरिकाको मौसमी परिवर्तनहरूसँग मेल खाँदैनन्।

एजटेकहरूले आफ्नो 260-दिनको चक्रलाई टोनाल्पोहुल्ली भनिन्छ, जबकि मायनहरूले तिनीहरूको त्जोल्किन भनिन्छ। 13 महिनालाई नामको सट्टा 1 देखि 13 सम्म अंकित गरिएको थियो। तथापि, प्रत्येक महिनामा 20 दिनहरू निश्चित प्राकृतिक तत्वहरू, जनावरहरू वा सांस्कृतिक वस्तुहरूसँग मिल्दोजुल्दो छन्। यो युरोपेली अभ्यास विपरीत छदिनहरूको संख्या र महिनाहरूको नामकरण।

टोनालपोहुली / Tzolkin चक्रमा दिनहरूलाई कसरी नामाकरण गरिएको थियो यहाँ छ:

15> 13सूर्य भगवान
Aztec Tonalpohualli दिनको नाम Mayan Tzolkin दिनको नाम
Cipactli – क्रोकोडाइल Imix - वर्षा र पानी
Ehecatl - Wind Ik - Wind
Calli - घर अकबल – अँध्यारो
कुएजपलिन – छेपारो कान – मकै वा फसल
कोटल – सर्प चिकचन – स्वर्गीय सर्प
मिक्विजटली – मृत्यु सिमी – मृत्यु
मजतल - हिरण माणिक - हिरण
तोचतली - खरायो लामाट - बिहानको तारा / शुक्र
Atl – पानी Muluc – जेड वा वर्षाका थोपा
इट्जकुन्टली – कुकुर Oc – कुकुर
Ozomahtli – बाँदर च्युएन – बाँदर
मालिनल्ली – घाँस Eb – मानव खोपडी
Acatl – Reed B'en – ग्रीन माई ze
Ocelotl – Jaguar Ix – Jaguar
Cuahtli – Eagle पुरुष – चील
कोजकाकुहट्ली – गिद्ध किब – मोमबत्ती वा मोम
ओलिन – भूकम्प काबान – अर्थ
टेकपटल – फ्लिन्ट वा फ्लिङ नाइफ एड्जनाब – फ्लिन्ट
क्वियाहुइटल – वर्षा

तपाईले देख्न सक्नुहुन्छ, दुई 260-दिनको चक्र धेरै समानताहरू साझा गर्दछ। तिनीहरू ठ्याक्कै उस्तै तरिकाले निर्माण गरिएका मात्र होइनन् तर धेरै दिनका नामहरू पनि समान छन्, र भर्खरै मायन भाषाबाट नाहुआटल , एज्टेकहरूको भाषामा अनुवाद गरिएको देखिन्छ।

365-दिनको कृषि चक्र - Xiuhpohualli/Haab

अजटेक र मायान क्यालेन्डरका अन्य दुई चक्रहरूलाई क्रमशः Xiuhpohualli र Haab भनिन्थ्यो। दुबै 365-दिनको क्यालेन्डरहरू थिए, जसले तिनीहरूलाई खगोलीय रूपमा सही बनाउँदै युरोपेली ग्रेगोरियन क्यालेन्डर र अरूले आजसम्म संसारभरि प्रयोग गरेका छन्।

Xiuhpohualli/Haab को 365-दिनको चक्रमा कुनै धार्मिक वा थिएन। अनुष्ठानात्मक प्रयोग - यसको सट्टा, तिनीहरू अन्य सबै व्यावहारिक उद्देश्यका लागि थिए। यी चक्रहरूले मौसमहरू पछ्याएको हुनाले, एज्टेक र मायनहरू दुवैले तिनीहरूलाई आफ्नो कृषि, शिकार, भेला गर्न र मौसमहरूमा निर्भर अन्य कार्यहरूका लागि प्रयोग गर्थे।

ग्रेगोरियन क्यालेन्डरको विपरीत, तथापि, शिउपोहुल्ली र हाब पात्रोहरू थिएनन्। प्रत्येक ~30 दिनको 12 महिनामा विभाजन गरिएको छैन, तर प्रत्येक 20 दिनको 18 महिनामा। यसको मतलब प्रत्येक वर्ष, दुई चक्रमा 5 बाँकी दिनहरू थिए जुन कुनै महिनाको अंश थिएनन्। बरु, तिनीहरूलाई "अनाम" दिनहरू डब गरियो र दुवै संस्कृतिहरूमा अशुभ मानिन्थ्यो किनभने तिनीहरू कुनै देवतामा समर्पित वा संरक्षित थिएनन्।

लीप डे वा लीप वर्षको लागि - न तXiuhpohualli र न Haab को यस्तो अवधारणा थियो। यसको सट्टा, 5 अज्ञात दिनहरू नयाँ वर्षको पहिलो दिन सुरु नभएसम्म केही 6 अतिरिक्त घण्टाको लागि मात्र जारी रह्यो।

एजटेक र मायन दुवैले प्रत्येक 18 महिनामा 20 दिनहरू चिन्ह लगाउन प्रतीकहरू प्रयोग गरे। तिनीहरूको क्यालेन्डरहरू। माथिको Tonalpohualli/Tzolkin 260-दिनको चक्र जस्तै, यी प्रतीकहरू जनावरहरू, देवताहरू र प्राकृतिक तत्वहरूका थिए।

18 महिनाहरू पनि Xiuhpohualli / Haab 365-दिनको चक्रहरूमा समान तर फरक नामहरू थिए। तिनीहरू निम्नानुसार गए:

<15 <15
Aztec Xiuhpohualli महिनाको नाम Mayan Haab महिनाको नाम
Izcalli पप वा K'anjalaw
Atlcahualo वा Xilomanaliztli Wo or Ik'at
Tlacaxipehualiztli Sip or Chakat
Tozoztontli Sotz
Hueytozoztli Sek or Kaseew
Toxacatl or Tepopochtli Xul or Chikin
Etzalcualiztli Yaxkin
Tecuilhuitontli Mol
Hueytecuilhuitl चेन वा Ik'siho'm
Tlaxochimaco वा Miccailhuitontli Yax or Yaxsiho'm
Xocotlhuetzi or Hueymiccailhuitl Sak or Saksiho 'm
Ochpaniztli Keh or Chaksiho'm
Teotleco or Pachtontli Mak
टेपिलहुइटल वा हुएपचट्ली कान्किन वाUniiw
Quecholli मुवान वा मुवान
Panquetzaliztli Pax or Paxiil
एटेमोज्तली कायाब वा क्यानासिली
टाइटल कुम्कु वा ओही
नेमोन्टेमी (५ अशुभ दिन) वेब' वा वेहाब (५ अशुभ दिन)

५२ वर्ष क्यालेन्डर राउन्ड

दुबै क्यालेन्डरमा २६० दिनको चक्र र ३६५ दिनको चक्र रहेको हुनाले दुवैको ५२ वर्षको "शताब्दी" पनि हुन्छ जसलाई "क्यालेन्डर राउन्ड" भनिन्छ। कारण सरल छ – ३६५-दिनको ५२ वर्ष पछि, Xiuhpohualli/Haab र Tonalpohualli/Tzolkin चक्रहरू एकअर्कासँग पुन: पङ्क्तिबद्ध हुन्छन्।

कुनै पनि पात्रोमा ३६५-दिनको प्रत्येक ५२ वर्षको लागि, ७३ 260-दिनको धार्मिक चक्र पनि उत्तीर्ण हुन्छ। ५३ औं वर्षको पहिलो दिनमा नयाँ पात्रो राउण्ड सुरु हुन्छ। संयोगवश, यो कम वा कम औसत (औसत भन्दा माथि) मानिसहरूको आयु थियो।

विषयलाई अलि जटिल बनाउनको लागि, एजटेक र माया दुवैले ती ५२ पात्रो वर्षलाई संख्यामा मात्र नभएर संयोजनका साथ गणना गरे। संख्याहरू र प्रतीकहरूको जुन विभिन्न तरिकामा मिलाइनेछ।

जबकि एज्टेक र माया दुवैको यो चक्रीय अवधारणा थियो, एजटेकले निश्चित रूपमा यसमा धेरै जोड दिए। तिनीहरू विश्वास गर्थे कि प्रत्येक चक्रको अन्त्यमा, सूर्य देवता Huitzilopochtli आफ्ना भाइहरू (ताराहरू) र बहिनी (चन्द्रमा) सँग लड्नेछन्। र, यदि Huitzilopochtli पर्याप्त प्राप्त भएको थिएन52 वर्षको चक्रमा मानव बलिदानबाट पोषण, उसले युद्ध हार्नेछ र चन्द्रमा र ताराहरूले आफ्नो माता, पृथ्वी र ब्रह्माण्डलाई नष्ट गर्नेछन् र ब्रह्माण्डलाई नयाँ रूपमा सुरु गर्नुपर्नेछ।

मायान्ससँग थिएन। यस्तो भविष्यवाणी, त्यसैले, तिनीहरूका लागि, 52-वर्षको क्यालेन्डर राउन्ड केवल समयको अवधि थियो, जुन हाम्रो लागि शताब्दी जस्तै हो।

एजटेक बनाम माया क्यालेन्डर – भिन्नताहरू

एजटेक र माया क्यालेन्डरहरू बीच धेरै सानो र अनावश्यक भिन्नताहरू छन्, तीमध्ये धेरै जसो द्रुत लेखको लागि अलि धेरै विस्तृत छन्। जे होस्, त्यहाँ एउटा प्रमुख भिन्नता छ जुन उल्लेख गरिनुपर्छ र त्यो माया र एजटेक - स्केल बीचको मुख्य भिन्नतालाई पूर्ण रूपमा उदाहरण दिन्छ। प्रमुख अवधारणा जुन मायान क्यालेन्डरमा अद्वितीय छ र त्यो एज्टेक क्यालेन्डरमा अवस्थित छैन। सरल भाषामा भन्नुपर्दा, लङ काउन्ट भनेको ५२ वर्षको क्यालेन्डर राउन्डभन्दा बाहिरको समयको गणना हो। एजटेकहरूले त्यसलाई चिन्ता गरेनन् किनभने तिनीहरूको धर्मले उनीहरूलाई प्रत्येक पात्रो राउन्डको अन्त्यमा मात्र ध्यान केन्द्रित गर्न बाध्य तुल्यायो - त्यसभन्दा बाहिरका सबै चीजहरू अस्तित्वमा नहुन पनि सक्छन् किनभने यो ह्युत्जिलोपोचट्लीको सम्भावित पराजयबाट खतरामा थियो।

The Mayans, अर्कोतर्फ, त्यस्तो अपाङ्गता मात्र थिएन तर धेरै राम्रो खगोलविद् र वैज्ञानिकहरू पनि थिए। त्यसैले, तिनीहरूले हजारौं वर्ष पहिले नै आफ्नो पात्रोको योजना बनाएका थिए।

तिनीहरूको समयको एकाइहरूसमावेश:

  • K'in – एक दिन
  • Winal वा Uinal – २० दिनको महिना
  • Tun - एक 18-महिना सौर पात्रो वर्ष वा 360 दिन
  • K'atun - 20 वर्ष वा 7,200 दिन
  • क्यालेन्डर राउन्ड – 260-दिन धार्मिक वर्ष वा 18,980 दिनहरूसँग पुन: पङ्क्तिबद्ध हुने 52-वर्ष अवधि
  • बाक'टुन - 20 k'atun चक्र वा 400 टन्स/ वर्ष वा ~144,00 दिन
  • Piktun - 20 b'aktun वा ~2,880,000 दिन
  • Kalabtun - 20 piktun वा ~57,600,000 दिन
  • K'inchiltun - 20 kalabtun or ~1,152,000,000 days
  • Alautun - 20 k'inchltun वा ~23,040,000,000 दिन

त्यसोभए, मायनहरू "अगाडि चिन्तकहरू" थिए भनी भन्नु एउटा सानो कुरा हुनेछ। हो, तिनीहरूको सभ्यता लगभग आधा पिक्टुन (~ 1,800 ईसापूर्व र 1,524 ईस्वी बीचको ~ 3,300 वर्ष) मात्र बाँचेको थियो तर त्यो अझै पनि संसारका लगभग सबै सभ्यताहरू भन्दा धेरै प्रभावशाली छ।

यदि तपाईं सोच्दै हुनुहुन्छ भने मानिसहरू किन "मायान क्यालेन्डर अनुसार" डिसेम्बर 21, 2012 मा संसार समाप्त हुनेछ भनेर यति डराएको छ - किनभने 21 औं शताब्दीमा पनि मानिसहरूलाई माया क्यालेन्डर पढ्न समस्या थियो। 21 डिसेम्बर, 2012 मा भएको सबै कुरा यो थियो कि मायान क्यालेन्डर नयाँ बाकटुन (13.0.0.0.0.0 को रूपमा लेबल गरिएको) मा सारियो। सन्दर्भको लागि, अर्को b'ak'tun (14.0.0.0.0.) मार्च 26, 2407 मा सुरु हुन गइरहेको छ - यो हेर्न बाँकी छ कि मानिसहरू पनि त्रसित हुनेछन्।

पुन: प्राप्त गर्न, Aztecsछिट्टै मायानको २-चक्र क्यालेन्डर अपनाए, तर तिनीहरूसँग माया क्यालेन्डरको दीर्घकालीन पक्ष लिनको लागि समय थिएन। साथै, तिनीहरूको धार्मिक जोश र 52-वर्षको क्यालेन्डर राउन्डमा ध्यान केन्द्रित गरिएको छ, यो स्पष्ट छैन कि स्पेनी विजयीहरू नआएको भए पनि तिनीहरूले कहिले वा कहिले लामो गणना अपनाउने थिए।

रेपिङ माथि

एजटेक र माया मेसोअमेरिकाका दुई महान् सभ्यताहरू थिए र धेरै समानताहरू साझा गरे। यो तिनीहरूको सम्बन्धित क्यालेन्डरहरूमा देख्न सकिन्छ, जुन धेरै समान थियो। जबकि माया क्यालेन्डर धेरै पुरानो थियो र सम्भवतः एजटेक क्यालेन्डरलाई प्रभाव पारेको थियो, पछिले एक dis सिर्जना गर्न सक्षम थियो

स्टीफन रीस एक इतिहासकार हुन् जसले प्रतीकहरू र पौराणिक कथाहरूमा विशेषज्ञ छन्। उनले यस विषयमा धेरै पुस्तकहरू लेखेका छन्, र उनको काम विश्वभरका जर्नल र म्यागजिनहरूमा प्रकाशित भएको छ। लन्डनमा जन्मेका र हुर्केका स्टीफनलाई इतिहासप्रति सधैं प्रेम थियो। बाल्यकालमा, ऊ पुरानो ग्रन्थहरू हेर्दै र पुरानो भग्नावशेषहरू खोज्न घण्टा बित्थ्यो। यसले उनलाई ऐतिहासिक अनुसन्धानमा क्यारियरको पछि लाग्न प्रेरित गर्यो। प्रतीकहरू र पौराणिक कथाहरूप्रति स्टीफनको आकर्षण उहाँको विश्वासबाट उत्पन्न हुन्छ कि तिनीहरू मानव संस्कृतिको जग हुन्। उहाँ विश्वास गर्नुहुन्छ कि यी मिथकहरू र किंवदन्तीहरू बुझेर, हामी आफूलाई र हाम्रो संसारलाई अझ राम्रोसँग बुझ्न सक्छौं।