Jiwe la Rosetta ni nini na kwa nini ni muhimu?

  • Shiriki Hii
Stephen Reese

    Kampeni ya Napoleon Bonaparte ya 1799 nchini Misri iliongoza kwenye uvumbuzi muhimu zaidi wa wakati wote. Katika harakati za kurejea Uingereza, Napoleon aliongoza jeshi la wanajeshi na wanazuoni katika koloni lililowekwa kimkakati huko Kaskazini mwa Afrika. ili kuwa ustaarabu wa kale wa kutisha unaolinganishwa na Ugiriki na Roma pekee, Pierre-Francois Bouchard, ofisa Mfaransa, bila kukusudia alikutana na bamba la jiwe jeusi ambalo baadaye lingeleta mapinduzi makubwa katika Misri. Ikawa ufunguo wa kuelewa hieroglyphs za Misri.

    Jiwe la Rosetta ni nini?

    Jiwe la Rosetta ni bamba la kale la mawe, urefu wa inchi 44 na upana wa inchi 30, lililoundwa kwa granodiorite nyeusi. Ina aina tatu tofauti za maandishi: Kigiriki, Kidemokrasia ya Kimisri, na maandishi ya maandishi ya Kimisri. Utumiaji wa maandishi ya maandishi ulikomeshwa kufikia karne ya 4, kwa hivyo wasomi wa karne ya 19 walishangaa ni kwa nini uandishi huu ulionekana kwenye ubao, ambao ni wa mwaka wa 196 KK .

    Ingawa hauonekani vizuri. , jiwe hilo ni kito cha kihistoria cha kisasa kwa kuwa lilisaidia kufafanua maandishi ya maandishi, ambayo hadi wakati huo yalikuwa fumbo. Hieroglyphs zilikuwa zimetumiwa na ustaarabu tofauti, lakini hazikuandikwa na yeyote, isipokuwa Wamisri.imeandikwa kwa hieroglyphs, lakini haikufaulu. Hata hivyo, mara moja, wasomi waliweza kusoma maandishi yaliyoachwa nyuma na Wamisri wa Kale, hii ilifungua ulimwengu mpya kwao. na utamaduni lakini pia ilitoa fursa kwa tamaduni nyingine za kale kama vile Mesopotamia, Uchina wa Kale, Mayans, na Olmec.

    Historia ya Jiwe la Rosetta

    //www.youtube.com/embed/ yeQ-6eyMQ_o

    Jiwe la Rosetta liliundwa kufuatia amri iliyotolewa na kikundi cha makasisi wa Misri kwa niaba ya Mfalme Ptolemy V Epiphanes mwaka wa 196BC na ilikusudiwa kuthibitisha kujitolea na ukarimu wake. Amri hiyo ina mistari 14 ya maandishi yanayotumiwa sana na makasisi, mistari 32 ya maandishi ya kidemokrasia yanayotumiwa kwa matumizi ya kila siku, na mistari 53 ya mwandiko wa Kigiriki.

    Inaaminika kwamba jiwe hilo, ambalo awali lilihifadhiwa katika hekalu huko Sais, lilihamishwa aidha zamani za marehemu au kipindi cha Mameluk hadi katika mji wa Rosetta, unaojulikana pia kama mji wa Rashid, na kutumika kama nyenzo ya ujenzi wa Fort. Julien, ambapo baadaye lingegunduliwa na Wafaransa.

    Jiwe hilo, miongoni mwa vitu vingine vya kale vilivyokusanywa na tume ya Ufaransa, lilikabidhiwa kwa Waingereza mwaka 1801 baada ya Waingereza kuwateka Wafaransa na kutwaa koloni. Mnamo 1802, ilihamishiwa kwenye Jumba la Makumbusho la Uingereza. Imekuwa ikionyeshwa hapo karibu tangu wakati huo, lakini ilikuwailihamishwa kwa muda wakati wa Vita vya Kwanza vya Kidunia, na inaripotiwa kuwa kisanii kilichotazamwa zaidi kwenye onyesho.

    Jiwe la Rosetta Lina Alama Gani?

    Maandishi Matakatifu - Jiwe la Rosetta liliandikwa na makasisi, moja ya lugha zilizotumiwa kuwa Hieroglyphics. Zaidi ya hayo, neno ‘hieroglyph’ linasimama kwa ‘ishara takatifu iliyoandikwa’. Kwa hivyo, imekuja kuonekana kama ishara ya uandishi mtakatifu.

    Ugunduzi wa Kitamaduni - Kufichuliwa na kusimbua kwa Jiwe la Rosetta ulikuwa ugunduzi wa kitamaduni. Ilifungua ustaarabu wa Kimisri kwa ulimwengu, na kusababisha ufahamu wa nasaba ya muda mrefu isiyojulikana.

    Ufunguo wa Dhana Mpya - Ni kupitia ugunduzi wa Jiwe la Rosetta ambapo maandishi ya muda mrefu ya kutatanisha yalikuwa. decoded. Kwa sababu hii, neno Rosetta Stone limekuja kumaanisha “ufunguo muhimu kwa dhana mpya”.

    Kuhusu Hieroglyphics

    Uandishi wa Hieroglyphic, ambao ulivumbuliwa na Wamisri karibu 3100BC, ilitumiwa na ustaarabu wa kale kwa madhumuni ya kiraia na kidini. Haitumii vokali au alama za uakifishaji lakini badala yake ina makadirio ya picha 700-800 zinazojumuisha itikadi (ishara zinazowakilisha wazo au kitu) na fonogramu (ishara zinazowakilisha sauti). Baada ya muda, maandishi ya maandishi yalifupishwa na kuunda hati inayojulikana kama Hieratic na baadaye kufupishwa zaidi kuwa Demotic Script.

    Ingawamatoleo yaliyofupishwa yameonekana kuwa na ufanisi zaidi kuliko hieroglyphics ya awali, ya mwisho ilibakia upendeleo kwa madhumuni ya kidini na kisanii. Matumizi mahususi ya hieroglifiki yalijumuisha rekodi za matukio ya kihistoria, wasifu wa waliofariki, kuandika sala na maandishi ya kidini, na mapambo ya vito na samani.

    Kusimbua Jiwe la Rosetta

    Kuwa maandishi ya kwanza ya lugha mbili kutoka Misri ya Kale ambayo itapatikana tena katika enzi ya kisasa, Jiwe la Rosetta lilichochea watu kupendezwa, hasa kwa sababu, kama ilivyotajwa hapo juu, lilitoa mwanya wa kupasua mwandiko wa hieroglifi. Aina tatu za maandishi yaliyotumiwa kwa maandishi yanafanana sana, ndiyo sababu yalitumiwa kwa ufahamu na ufafanuzi. 10>, ambayo ni makuhani wenye elimu ya juu na kuheshimiwa tu ndio wangeweza kuelewa; maandishi ya pili yalifanyika katika Hieratic, ambayo raia wasomi walielewa; na ya tatu katika Kigiriki , ambayo imekuwa lugha iliyotumiwa sana katika serikali na elimu ya Misri wakati wa utawala wa Alexander Mkuu. Kwa kuchambua maandishi ya Kigiriki, wasomi waliweza kuvunja msimbo wa Jiwe la Rosetta.

    Ufafanuzi wa jiwe hilo ulianza na Thomas Young, mwanasayansi wa Uingereza. Aliweza kuthibitisha kwamba sehemu ya hieroglyphic ya amri ina sita sawakatuni (mifumo ya mviringo inayojumuisha hieroglyphs). Young alithibitisha zaidi kwamba katuni hizi ziliwakilisha Mfalme Ptolemy V Epiphanes. Ugunduzi huu ulisababisha kuelewa kwamba katuni nyingine zilizopatikana kwenye vitu vingine zilikuwa viwakilishi vya mrabaha na zingeweza kusomwa kulingana na mwelekeo unaowakabili wanyama na wahusika wa ndege humo. Msomi huyo, ambaye inasemekana alichukulia maajabu ya Wamisri kama tatizo la hisabati, pia aliweza kutambua sauti za kifonetiki ambazo baadhi ya glyphs ziliiga, hivyo kubaini jinsi maneno yalivyowekwa kwa wingi.

    Hata hivyo, ilikuwa mwaka 1822. kwamba kanuni ilikuwa imevunjwa kweli. Msomi wa Kifaransa Jean-François Champollion, tofauti na mtangulizi wake Thomas, alikuwa amesoma vizuri katika lahaja ya Coptic ya lugha ya Kigiriki na alikuwa na ujuzi wa kina wa Misri. Ujuzi huu, pamoja na shauku yake, ulimsaidia msomi huyo kutambua kwamba ingawa maandishi ya maandishi yanawakilisha sauti za Kikoptiki, maandishi ya demotiki yaliwasilisha silabi na kwamba maandishi ya kihieroglifu na maandishi ya demotiki yalitumia herufi za kifonetiki kutamka majina ya kigeni na maneno asilia ya Kimisri. Kwa ujuzi wake mpya, Champollion aliweza kuunda alfabeti ya herufi za fonetiki za hieroglyphic. Kwa kuungwa mkono na wanazuoni wengine, hatimaye alitangazwa kuwa baba wa Egyptology.

    Kupasuka kwa Jiwe la Rosetta kulidhihirisha kwamba maandishi hayo yalilenga kuorodhesha Mfalme Ptolemy V.Matendo matukufu ya Epiphanes, ahadi za baraza la makuhani ili kuimarisha ibada ya mfalme, na ahadi ya kuandika amri juu ya mawe katika lugha tatu na kuweka mawe katika mahekalu kote Misri.

    //www.youtube. com/embed/Ju2JBoe9C7A

    Jiwe la Kisasa la Rosetta – Diski ya Rosetta

    Kwa msukumo wa Rosetta Stone, wanaisimu wa ulimwengu walikusanyika na kuunda Mradi wa Rosetta, ambao unalenga kuhifadhi lugha, wakuu na wazawa, kwa nia ya kuhakikisha kuwa hakuna lugha inayopotea. Ili kufikia hili, kikundi hiki cha wataalamu kimeunda maktaba ya kidijitali inayojulikana kama Rosetta Disk.

    The Rosetta Disk inaweza kubebeka vya kutosha kutoshea kwenye kiganja cha mkono wako, lakini ni habari nyingi ambazo hubeba zaidi ya lugha 1,500 za binadamu zilizowekwa kwa hadubini kwenye diski.

    Kurasa za diski, ambazo kila moja ni takriban mikroni 400, zinaweza tu kusomwa kwa kutumia hadubini yenye nguvu ya 650X. Diski hukusaidia kuelewa lugha haraka na kwa urahisi. Pia humruhusu mtu kujiamini anapozungumza msamiati mpya uliojifunza.

    Kuhitimisha

    Katika miaka iliyofuata kufutwa kwa Jiwe la Rosetta, maandishi mengine kadhaa ya lugha mbili na lugha tatu ya Kimisri yaligunduliwa, zaidi. kurahisisha mchakato wa kutafsiri. Hata hivyo, Jiwe la Rosetta linasalia kuwa ufunguo maarufu zaidi wa Egyptology na uelewa wa ustaarabu wa Misri.

    Stephen Reese ni mwanahistoria ambaye ni mtaalamu wa alama na mythology. Ameandika vitabu kadhaa juu ya mada hiyo, na kazi yake imechapishwa katika majarida na majarida kote ulimwenguni. Alizaliwa na kukulia London, Stephen alikuwa akipenda historia kila wakati. Alipokuwa mtoto, alitumia saa nyingi kuchunguza maandishi ya kale na kuchunguza magofu ya zamani. Hii ilimfanya afuate kazi ya utafiti wa kihistoria. Kuvutiwa kwa Stefano na ishara na hekaya kunatokana na imani yake kwamba ndizo msingi wa utamaduni wa mwanadamu. Anaamini kwamba kwa kuelewa hadithi na hekaya hizi, tunaweza kujielewa vyema sisi wenyewe na ulimwengu wetu.