ئازتېك ۋە مايا كىشىلەر ئەڭ مەشھۇر ۋە تەسىرى ئەڭ چوڭ مېسوئامېرىكا مەدەنىيىتى. ئۇلار ھەر ئىككىسى ئوتتۇرا ئامېرىكىدا قۇرۇلغانلىقى ئۈچۈن نۇرغۇن ئوخشاشلىقلارنى ئورتاقلاشتى ، ئەمما ئۇلارمۇ نۇرغۇن جەھەتتىن ئوخشىمايتتى. بۇ ئوخشىماسلىقنىڭ ئاساسلىق مىسالى داڭلىق ئازتېك ۋە مايا كالېندارىدىن كەلگەن.

ئازتېك كالېندارى تېخىمۇ كونا مايا كالېندارىنىڭ تەسىرىگە ئۇچرىغان دەپ قارىلىدۇ. بۇ ئىككى كالېندار بەزى تەرەپلەردە ئاساسەن ئوخشاش بولسىمۇ ، ئەمما ئۇلارنى پەرقلەندۈرىدىغان بىر قانچە ئاچقۇچلۇق پەرق بار.

ئازتېك ۋە مايالار كىملەر؟

ئازتېكلار مايالار پۈتۈنلەي ئوخشىمايدىغان ئىككى مىللەت ۋە ئادەم ئىدى. مايا مەدەنىيىتى مىلادىدىن بۇرۇنقى 1800-يىلدىن ئىلگىرى - 4000 يىل ئىلگىرى مېسوئامېرىكانىڭ بىر قىسمى. ئازتېكلار بولسا مىلادىيە 14-ئەسىرنىڭ ئاخىرلىرى بۈگۈنكى شىمالىي مېكسىكا رايونىدىن ئىسپانىيە پەتھىچىلىرى يېتىپ كېلىشتىن ئىككى ئەسىر بۇرۇنلا ئوتتۇرا ئامېرىكىغا كۆچۈپ كەلگەن.

مايالار يەنىلا ئەتراپىدا ئىدى. گەرچە ئۇلارنىڭ كۈچلۈك مەدەنىيىتى ناچارلىشىشقا باشلىغان بولسىمۇ ، ئۇ ۋاقىتمۇ. ئاخىرقى ھېسابتا ، ھەر ئىككى مەدەنىيەت 16-ئەسىرنىڭ باشلىرىدا ئۆز-ئارا تەسىر كۆرسىتىشكە باشلىغاندەك ئىسپانىيەلىكلەر تەرىپىدىن بويسۇندۇرۇلدى. كۆپ ئۇچرايدىغان مەدەنىيەت ۋە دىنىي ئادەت ۋە مۇراسىملارنى ئۆز ئىچىگە ئالىدۇ. ئازتېكلار بار ئىدىجەنۇبقا يۈرۈش قىلىش جەريانىدا باشقا نۇرغۇن مېسوئامېرىكا مەدەنىيىتى ۋە جەمئىيەتلىرىنى بويسۇندۇردى ۋە ئۇلار بۇ مەدەنىيەتلەرنىڭ نۇرغۇن دىنىي مۇراسىملىرىنى قوبۇل قىلدى ۋە ئىشىنىدۇ.

نەتىجىدە ، ئۇلارنىڭ دىنى ۋە مەدەنىيىتى چوڭ قۇرۇقلۇققا تارقالغاندىن كېيىن تېز ئۆزگىرىدۇ. نۇرغۇن تارىخچىلار بۇ مەدەنىيەت تەرەققىياتىنى ئازتېك كالېندارىنىڭ مايا ۋە ئوتتۇرا ئامېرىكىدىكى باشقا قەبىلىلەرگە ئوخشايدىغانلىقىنىڭ سەۋەبى دەپ قارايدۇ.

ئازتېك بىلەن مايا كالېندارى - ئوخشاشلىق

ئازتېك ۋە مايا مەدەنىيىتى ۋە دىنلىرى ھەققىدە ھېچ نەرسە بىلمىسىڭىزمۇ ، ئۇلارنىڭ ئىككى كالېندارى بىر قاراشتىلا ناھايىتى ئوخشايدۇ. ئۇلار دۇنيانىڭ باشقا جايلىرىدىكى كالېندار سىستېمىسىغا سېلىشتۇرغاندا ئۆزگىچە بولۇپ ، ھەر بىر كالېندار ئوخشىمىغان ئىككى دەۋرىيلىكتىن تۈزۈلگەن> ھەر ئىككى كالېنداردىكى بىرىنچى دەۋرىيلىك 260 كۈندىن تەركىب تاپقان بولۇپ ، 13 ئايغا بۆلۈنگەن ، ھەر ئاي 20 كۈن بولغان. بۇ 260 كۈنلۈك دەۋرىيلىك ئاساسەن دېگۈدەك دىنىي ۋە ئۆرپ-ئادەت ئەھمىيىتىگە ئىگە ئىدى ، چۈنكى ئۇلار ئوتتۇرا ئامېرىكىنىڭ پەسىل خاراكتېرلىك ئۆزگىرىشىگە ماس كەلمەيتتى. 13 ئاي ئىسىم قويۇشنىڭ ئورنىغا 1 دىن 13 كىچە بولغان. ھەر ئايدىكى 20 كۈن ، ئەمما بەزى تەبىئىي ئېلېمېنتلار ، ھايۋانلار ياكى مەدەنىيەت بۇيۇملىرىغا ماس كېلىدىغان ئىسىملارنى قويغان. بۇ ياۋروپانىڭ ئەمەلىيىتىگە زىتكۈنلەرنى ساناش ۋە ئايلارغا ئىسىم قويۇش. 2> مايان تزولكىننىڭ ئىسمى Ehecatl - شامال Ik - شامال Calli - ئۆي ئەكبال - قاراڭغۇلۇق Cuetzpallin - كەسلەنچۈك كان - مايسا ياكى ھوسۇل> چاپان - يىلان چىچەن - ساماۋى يىلان مىكىزىتلى - ئۆلۈم مازاتل - بۇغا مانىك - بۇغا توچتلى - توشقان لامات - ئەتىگەنلىك يۇلتۇز / ۋېنېرا ئاتل - سۇ مۇلۇك - قاشتېشى ياكى يامغۇر تامچىلىرى ئىت Oc - ئىت Ozomahtli - مايمۇن چۇئېن - مايمۇن مالىنالى - ئوت-چۆپ ئېب - ئىنسانلارنىڭ باش سۆڭىكى Acatl - قومۇش بېن - يېشىل ماي ze Ocelotl - Jaguar Ix - Jaguar Cuauhtli - بۈركۈت ئەرلەر - بۈركۈت كوزاكۇئاۋتلى - كەركىدان كىب - شام ياكى موم ئوللىن - يەر تەۋرەش كابان - يەرشارى تېكپاتل - چاقماق ياكى چاققان پىچاق ئېدزناب - فلىنت كاۋاك - بوران Xochitl - گۈل ئاخۇ -قۇياش ئىلاھى

كۆرگىنىڭىزدەك ، 260 كۈنلۈك ئىككى دەۋرىيلىك بىر قانچە ئوخشاشلىقلارغا ئىگە. ئۇلار ئوخشاش ئۇسۇلدا ياسالغان بولۇپلا قالماي ، ھەتتا نۇرغۇن كۈندىكى ئىسىملارمۇ ئوخشاش بولۇپ ، قارىماققا مايا تىلىدىن ئازتېكلارنىڭ تىلى Nahuatl غا تەرجىمە قىلىنغاندەك قىلىدۇ.

365 كۈنلۈك دېھقانچىلىق دەۋرىيلىكى - شيۇخپوخۇئاللى / ھاب

ئازتېك ۋە مايا كالېندارىنىڭ قالغان ئىككى دەۋرى ئايرىم-ئايرىم ھالدا شيۇخپوخاللى ۋە خاب دەپ ئاتالدى. ھەر ئىككىلىسى 365 كۈنلۈك كالېندار بولۇپ ، ئۇلارنى ياۋروپا گرېگورىيە كالېندارىغا ئوخشاش ئاسترونومىيىلىك جەھەتتىن توغرا قىلغان ۋە باشقىلار دۇنيانىڭ ھەرقايسى جايلىرىدا بۈگۈنگە قەدەر ئىشلىتىپ كەلگەن. ئۆرپ-ئادەت ئىشلىتىش - ئۇنىڭ ئورنىغا ، ئۇلار باشقا بارلىق ئەمەلىي مەقسەتلەر ئۈچۈن مەقسەت قىلىنغان. بۇ دەۋرىيلىكلەر پەسىللەرگە ئەگىشىپ ، ئازتېكلار ۋە مايالىقلار ئۇلارنى دېھقانچىلىق ، ئوۋچىلىق ، يىغىلىش ۋە پەسىلگە باغلىق باشقا ئىشلارغا ئىشلەتتى. 12 ئاي ~ 30 كۈنگە ئايرىلىدۇ ، ئەمما 18 ئايغا توغرا كېلىدۇ. دېمەك ، ھەر يىلى ، بۇ ئىككى ئايلىنىشنىڭ 5 ئاي قالغان كۈنى بولۇپ ، ھېچقانداق ئايغا تەۋە ئەمەس. ئەكسىچە ، ئۇلار «نامسىز» كۈنلەر دەپ ئاتالغان ۋە ھەر ئىككى مەدەنىيەتتە تەلەيسىز دەپ قارالغان ، چۈنكى ئۇلار ھېچقانداق ئىلاھقا بېغىشلانمىغان ۋە قوغدالمىغان.

سەكرەش كۈنى ياكى سەكرەش يىلىغا كەلسەك - ھەمشيۇخپوخۇلىي ۋە ھابنىڭ بۇنداق ئۇقۇمى يوق. ئەكسىچە ، ئىسمىنى ئاشكارىلاشنى خالىمىغان 5 كۈن يېڭى يىلنىڭ بىرىنچى كۈنى باشلىنىپ بولغۇچە پەقەت 6 سائەت ئەتراپىدا داۋاملاشتى. ئۇلارنىڭ كالېندارى. يۇقىرىدىكى Tonalpohualli / Tzolkin 260 كۈنلۈك دەۋرىگە ئوخشاش ، بۇ بەلگىلەر ھايۋانلار ، ئىلاھلار ۋە تەبىئىي ئېلېمېنتلاردىن ئىدى. ئۇلار تۆۋەندىكىدەك ماڭدى:

مايالىقلار ، يەنە بىر جەھەتتىن ئېيتقاندا ، بۇنداق مېيىپ بولۇپلا قالماي ، يەنە تېخىمۇ ياخشى ئاسترونوم ۋە ئالىملار ئىدى. شۇڭا ، ئۇلار كالېندارىنى نەچچە مىڭ يىل بۇرۇن پىلانلىدى.

ئۇلارنىڭ ۋاقىت بىرلىكىئۆز ئىچىگە ئالىدۇ:

• K'in - بىر كۈن
• ئاخىرقى ياكى Uinal - 20 كۈنلۈك ئاي تەڭشەش - 18 ئايلىق قۇياش كالېندارى يىلى ياكى 360 كۈن
• كاتۇن - 20 يىل ياكى 7200 كۈن
• كالېندار ئايلانما - 260 كۈنلۈك دىنىي يىل ياكى 18 مىڭ 980 كۈن بىلەن قايتا ماس كېلىدىغان 52 يىل ۋاقىت يىل ياكى ~ 144،00 كۈن
• پىكتۇن - 20 باكتۇن ياكى ~ 2 مىليون 880 مىڭ كۈن
22>
• Kinchiltun - 20 كالابتۇن ياكى ~ 1 مىليون 152،000،000 كۈن
• ئالاۋۇتۇن 0> شۇڭا ، مايالىقلارنى «ئالغا ئىلگىرىلەيدىغان مۇتەپەككۇر» دېيىش بىر ئاز گەپ. دەرۋەقە ، ئۇلارنىڭ مەدەنىيىتى پەقەت يېرىم پىكتۇن (مىلادىدىن بۇرۇنقى 1800-يىلدىن 1800-يىلغىچە بولغان ئارىلىقتا 3300 يىل) ھايات قالغان ، ئەمما بۇ دۇنيادىكى باشقا بارلىق مەدەنىيەتلەرگە قارىغاندا كىشىنى ھەيران قالدۇرىدۇ.

  ئەگەر كىشىلەرنىڭ نېمە ئۈچۈن ئىكەنلىكىنى ئويلاۋاتقان بولسىڭىز؟ دۇنيانىڭ 2012-يىلى 12-ئاينىڭ 21-كۈنى «مايا كالېندارى بويىچە» ئاخىرلىشىشىدىن بەك قورقىدۇ - چۈنكى 21-ئەسىردىمۇ كىشىلەر يەنىلا مايا كالېندارىنى ئوقۇشتا قىيىنچىلىققا دۇچ كەلگەن. 2012-يىلى 12-ئاينىڭ 21-كۈنى يۈز بەرگەن ئىشلارنىڭ ھەممىسى مايا كالېندارىنىڭ يېڭى باكۇتۇنغا (13.0.0.0.0 دەپ بەلگە قويۇلغان). پايدىلىنىش ئۈچۈن ، كېيىنكى b'ak'tun (14.0.0.0.0.) 2407-يىلى 3-ئاينىڭ 26-كۈنى باشلىنىدۇ - كىشىلەرنىڭ ئۇ ۋاقىتتىمۇ تەۋرەنمەيدىغانلىقىنى يەنىلا كۆزىتىشكە توغرا كېلىدۇ.

  قايتا ئەسلەش ئۈچۈن ، the Aztecsمايالارنىڭ 2 دەۋرىيلىك كالېندارىنى تېزلا قوبۇل قىلدى ، ئەمما ئۇلارنىڭ مايا كالېندارىنىڭ ئۇزۇن مۇددەتلىك تەرىپىنى ئېلىشقا ۋاقتى يوق. شۇنداقلا ، ئۇلارنىڭ دىنىي قىزغىنلىقى ۋە 52 يىللىق كالېندار ئايلانمىسىغا ئەھمىيەت بەرگەنلىكىنى نەزەردە تۇتقاندا ، ئىسپانىيە پەتھىچىلىرى كەلمىگەن تەقدىردىمۇ ئۇلارنىڭ ئۇزۇن ساناقنى قاچان قوبۇل قىلغانلىقى ياكى قاچان قوبۇل قىلىدىغانلىقى ئېنىق ئەمەس.

  ئوراش يۇقىرى

  ئازتېك ۋە مايا مېسوئامېرىكادىكى ئەڭ ئۇلۇغ مەدەنىيەتنىڭ ئىككىسى بولۇپ ، نۇرغۇن ئوخشاشلىقلارنى ئورتاقلاشتى. بۇنى ئۇلارنىڭ كالېندارىدا كۆرگىلى بولىدۇ ، بۇلار ناھايىتى ئوخشىشىپ كېتىدۇ. مايا كالېندارى خېلى كونا بولۇپ ، بەلكىم ئازتېك كالېندارىغا تەسىر كۆرسەتكەن بولۇشى مۇمكىن ، كېيىنكىسى دىسكا

  قۇرالايدۇ