شىمالىي ۋە جەنۇبىي ئامېرىكا ئەجدىھاسى

  • ھەمبەھىرلەڭ
Stephen Reese

    شىمالىي ۋە جەنۇبىي ئامېرىكا قىتئەسىدىكى ئەجدىھا ئەپسانىلىرى ياۋروپا ۋە ئاسىياغا ئوخشاش دۇنيا مىقياسىدا داڭق چىقارمايدۇ. قانداقلا بولمىسۇن ، ئۇلار ئىككى قىتئەنىڭ يەرلىك قەبىلىلىرى ئارىسىدا كەڭ تارقالغاندەك رەڭدار ۋە جەلپ قىلارلىق. بىز شىمالىي ۋە جەنۇبىي ئامېرىكا ئەپسانىلىرىنىڭ ئۆزگىچە ئەجدىھالىرىنى كۆرۈپ باقايلى. ، ئۇلار ئادەتتە ئېيىق ، بۆرە ۋە بۈركۈتنىڭ روھىنى تەسەۋۋۇر قىلىدۇ. قانداقلا بولمىسۇن ، شىمالىي ئامېرىكىدىكى كۆپ قىسىم يەرلىك قەبىلىلەرنىڭ ئەپسانىلىرى ۋە رىۋايەتلىرى يەنە نۇرغۇن يوغان يىلانلار ۋە ئەجدىھاغا ئوخشايدىغان جانلىقلارنى ئۆز ئىچىگە ئالىدۇ ، ئۇلار دائىم ئۆزلىرىنىڭ ئۆرپ-ئادىتى ۋە ئادىتى ئۈچۈن ئىنتايىن مۇھىم ئىدى.

    يەرلىك شىمالنىڭ فىزىكىلىق كۆرۈنۈشى. ئامېرىكا ئەجدىھالىرى

    شىمالىي ئامېرىكا قەبىلىلىرىنىڭ ئەپسانىلىرىدىكى ھەر خىل ئەجدىھا ۋە يىلانلارنىڭ شەكلى ھەر خىل. بەزىلىرى پۇتى بار ياكى پۇتى يوق غايەت زور دېڭىز يىلانلىرى ئىدى. نۇرغۇنلىرى غايەت زور قۇرۇقلۇق يىلانلىرى ياكى ئۆمىلىگۈچى ھايۋانلار بولۇپ ، ئادەتتە ئۆڭكۈرلەردە ياكى شىمالىي ئامېرىكا تاغلىرىنىڭ ئۈچىيىدە تۇراتتى. ئاندىن بەزىلىرى ئالەم يىلانلىرى ياكى تارازىسى ۋە ئۆمىلىگۈچى قۇيرۇقلىرى بار قاناتلىق مۈشۈككە ئوخشايدىغان ھايۋانلارنى ئۇچۇۋاتاتتى. تۈكلۈك قانىتى شەپەرەڭگە ئوخشاش تىرناقلىرى ، پۈتۈن بەدىنىدە ئالتۇن تارازا ، بېشىغا ئېلكنىڭ مۈڭگۈزى ۋە ئۇزۇنقۇيرۇق قۇيرۇق. ئۇ ئەلۋەتتە ياۋروپا ياكى ئاسىيا ئەجدىھاسىغا ئوخشىمايدۇ كۆپىنچە كىشىلەر بىلىدۇ ، ئەمما ئۇنى جەزمەن ئەجدىھا دەپ ئايرىشقا بولىدۇ.

    يەنە بىر مىسال چوڭ كۆلدىكى سۇ ئاستى مۈشۈكئېيىق ئەجدىھاسى. مۈشۈككە ئوخشايدىغان ، ئەمما تارازىسى ، ئۆمىلىگۈچى قۇيرۇق ۋە بېشىغا ئىككى بۇقا مۈڭگۈزى سىزىلغان رايون. بەدەنگە ئوخشايدىغان جەسەتلەر> ستۋكۋۋنايا سېمىنول ئەپسانىلىرىدىن كەلگەن مۈڭگۈز دېڭىز يىلان. ئۇنىڭ مۈڭگۈزى كۈچلۈك ئافرودىزىياك ئىكەنلىكى توغرىسىدا خەۋەر تارقالغان ، شۇڭا يەرلىك كىشىلەر دائىم يىلاننى سىزىش ۋە ئۇنىڭ مۈڭگۈزىنى يىغىش ئۈچۈن سېھىرلىك چاقىرىقلارنى ئېيتىشقا ئۇرۇنغان.

  • Gaasyendietha باشقا قىزىقارلىق مەخلۇق. ياۋروپادىن كەلگەن كۆچمەنلەر شىمالىي ئامېرىكىغا تېخى كەلمىگەن بولسىمۇ ، ياۋروپا ئەجدىھاسىغا تېخىمۇ ئوخشايدۇ. Gaasyendietha سېنېكا ئەپسانىلىرىدە مەشھۇر بولۇپ ، دەريا ۋە كۆللەردە ياشىغان ۋاقىتتا ، ئۇ يەنە يوغان بەدىنى بىلەن ئاسماندا ئۇچۇپ يۈرگەن ۋە ئىلگىرى ئوت چاچقان.
  • يەنە بەزىلىرىدە قاناتلىق بوغما يىلان تەسۋىرلەنگەن مىسسىسىپىيان ساپال بۇيۇملىرى ۋە باشقا ئاسارە-ئەتىقىلەر.

    قىسقىسى ، شىمالىي ئامېرىكىنىڭ ئەجدىھا ئەپسانىلىرى باشقا جايلاردىكى ئەجدىھاغا بەك ئوخشايتتى.دۇنيانىڭ .3.

    شىمالىي ئامېرىكا ئەجدىھا ئەپسانىلىرىنىڭ كېلىپ چىقىشى بۇ رىۋايەتلەر بارلىققا كەلگەندە ئويناڭ:

    • نۇرغۇن تارىخچىلار شىمالىي ئامېرىكا ئەجدىھا ئەپسانىلىرى شەرقىي ئاسىيادىن ئالياسكا ئارقىلىق كۆچۈپ كەلگەندىن كېيىن كىشىلەر بىلەن بىللە ئېلىپ كېلىندى دەپ قارايدۇ. شىمالىي ئامېرىكىدىكى نۇرغۇن ئەجدىھا شەرقىي ئاسىيا ئەجدىھا ئەپسانىلىرىگە ئوخشايدىغان بولغاچقا ، بۇ ئېھتىمالغا ناھايىتى يېقىن. پەقەت ئۇلارنىڭ كۆچۈشى بىلەن ياۋروپانىڭ مۇستەملىكىسى ئوتتۇرىسىدا. ئەسىر مىلادى. بۇ ئېھتىماللىق بىر قەدەر ئاز ، ئەمما يەنىلا مۇمكىن بولغان پەرەز. 7> شىمالىي ئامېرىكا ئەجدىھا ئەپسانىلىرىنىڭ كۆپىنچىسىدىكى مەنە ۋە سىمۋوللۇق

      ئوخشىمىغان شىمالىي ئامېرىكا ئەجدىھا ئەپسانىلىرىنىڭ ئارقىسىدىكى مەنا ئەجدىھانىڭ ئۆزىگە ئوخشاش كۆپ خىل. بەزىلىرى ئاقكۆڭۈل ياكى ئەخلاق جەھەتتە مۈجمەل دېڭىز جانلىقلىرى ۋە شەرقىي ئاسىياغا ئوخشاش سۇ روھى ئىدىئەجدىھالار . ئۇ مۈڭگۈزلۈك يىلان ئىدى ، ئەمما ئۇ ئۆزى خالىغان شەكىلگە ، جۈملىدىن ئىنسان شەكلىنى ئۆزگەرتەلەيدۇ. ئۇ ھەم يەرلىك كىشىلەر تەرىپىدىن چوقۇنىدۇ ۋە قورقىدۇ.

      باشقا نۇرغۇن ئەجدىھا ئەپسانىلىرى پەقەت يامان غەرەزلىك دەپ تەسۋىرلەنگەن. نۇرغۇن دېڭىز يىلانلىرى ۋە قۇرۇقلۇق ئېرىقلىرى ئوخشاشلا بالىلارنى تۇتقۇن قىلىش ، زەھەرلىك ياكى ئوت تۈكۈرۈش قاتارلىق ئۇسۇللار بىلەن بالىلارنى بەزى رايونلاردىن يىراقلاشتۇرۇش ئۈچۈن بوغقۇچ ئورنىدا ئىشلىتىلگەن. ئورىگون دېڭىزى يىلان ئامخۇلۇك ۋە خورون دىراك ئانگونت بۇنىڭ ياخشى مىسالى. . ئۇلار دۇنيادىكى نۇرغۇن ئەجدىھا ئەپسانىلىرىدىنمۇ ئالاھىدە بولۇپ ، ئۇلارنىڭ كۆپىنچىسى پەي بىلەن قاپلانغان. يەنە بىر قىزىقارلىق ئالاھىدىلىك شۇكى ، بۇ مېسوئامېرىكا ، كارىب دېڭىزى ۋە جەنۇبىي ئامېرىكا ئەجدىھالىرىنىڭ كۆپىنچىسى ئالۋاستى ياكى روھلا ئەمەس ، يەرلىكلەرنىڭ دىنىدىكى كۆزگە كۆرۈنگەن ئىلاھلار ئىدى.

      ئەجدىھا

      مېسوئامېرىكا ۋە جەنۇبىي ئامېرىكا مەدەنىيىتىدىكى نۇرغۇن ئەجدىھا ئىلاھلىرى ھەقىقەتەن ئۆزگىچە فىزىكىلىق خۇسۇسىيەتكە ئىگە ئىدى. نۇرغۇنلىرى شەكىل ئۆزگەرتكۈچنىڭ تۈرى بولۇپ ، ئىنسانلارنىڭ شەكلى ياكى باشقا ھايۋانلارغا ئايلىنالايدۇ.

      ئۇلارنىڭ «ئۆلچەملىك» ئەجدىھاغا ئوخشاش ياكىيىلان شەكلى ، ئۇلاردا قوشۇمچە ھايۋانلارنىڭ بېشى ۋە باشقا بەدەن ئەزالىرى بولغاچقا ، ئۇلاردا دائىم چىمېرا غا ئوخشاش ياكى ئارىلاشما ئالاھىدىلىك بار. ئەڭ داڭلىق بولغىنى ، ئۇلارنىڭ كۆپىنچىسى رەڭلىك پەيلەر بىلەن يېپىلغان ، بەزىدە تارازا بىلەنمۇ قاپلانغان. بۇ بەلكىم جەنۇبىي ئامېرىكا ۋە مېسوئامېرىكا مەدەنىيىتىنىڭ قويۇق ئورمانلىق رايونلىرىدا ياشايدىغان رەڭگارەڭ ئىسسىق بەلۋاغ قۇشلىرىنى دائىم كۆرەلەيدىغان مەدەنىيەت سەۋەبىدىن بولۇشى مۇمكىن.

      جەنۇبىي ۋە ئوتتۇرا ئامېرىكا ئەجدىھا ئەپسانىلىرىنىڭ كېلىپ چىقىشى

      نۇرغۇن كىشىلەر جەنۇبىي ئامېرىكا ۋە شەرقىي ئاسىيا ئەجدىھاسىنىڭ رەڭگارەڭ قىياپىتى بىلەن ئەپسانىۋى يىلانلارنىڭ ئارىسىنى باغلاپ ، بۇنى يەرلىك ئامېرىكىلىق قەبىلىلەرنىڭ ئالياسكا ئارقىلىق شەرقىي ئاسىيادىن يېڭى دۇنياغا سەپەر قىلغانلىقى بىلەن باغلايدۇ.

      بۇ باغلىنىشلار تاسادىپىيلىق بولۇشى مۇمكىن ، ئەمما ، جەنۇب ۋە مېسوئامېرىكانىڭ ئەجدىھالىرى تېخىمۇ ئىنچىكە تەكشۈرگەندە شەرقىي ئاسىيادىكىگە ئوخشىمايدۇ. بىرى ئۈچۈن ئېيتقاندا ، شەرقىي ئاسىيادىكى ئەجدىھا ئاساسلىقى سۇسىز روھلار بولۇپ ، جەنۇبىي ۋە ئوتتۇرا ئامېرىكىدىكى ئەجدىھالار پەيدىنپەي ۋە ئوتلۇق ئىلاھلار بولۇپ ، پەقەت ئاندا-ساندا يامغۇر ياكى سۇغا چوقۇنۇش بىلەن تۇتىشىدۇ ، مەسىلەن ئامارۇ .

      بۇ ئەجدىھا ۋە يىلانلارنىڭ ھېچ بولمىغاندا كونا شەرقىي ئاسىيا ئەپسانىلىرىدىن ئىلھاملانغان ياكى ئۇنى ئاساس قىلغان بولۇشى مۇمكىن ، ئەمما ئۇلار ئۆزلىرىنىڭ ئىشى دەپ قارىلىشقا يېتەرلىك ئوخشىمايدىغاندەك قىلىدۇ. شىمالىي ئامېرىكىلىق يەرلىكلەرگە ئوخشىمايدىغىنى ، ئوتتۇرا ۋە جەنۇبىي ئامېرىكا قەبىلىلىرى مەجبۇر بولدىتېخىمۇ يىراق ، تېخىمۇ ئۇزۇن ۋە ئوخشىمىغان رايونلارغا ساياھەت قىلىڭ ، شۇڭا ئۇلارنىڭ ئەپسانىلىرى ۋە رىۋايەتلىرىنىڭ شىمالىي ئامېرىكىلىقلارنىڭكىدىن كۆپ ئۆزگىرىشى تەبىئىي.

      كۆپىنچە جەنۇبىي ۋە ئوتتۇرا ئامېرىكا ئەجدىھا ئەپسانىلىرىنىڭ ئارقىسىدىكى مەنە ۋە سىمۋوللۇق 9>

      كۆپىنچە جەنۇبىي ۋە ئوتتۇرا ئامېرىكا ئەجدىھالىرىنىڭ مەنىسى ئالاھىدە ئەجدىھا ئىلاھىغا ئاساسەن كۆپ پەرقلىنىدۇ. ھالبۇكى ، كۆپىنچە ۋاقىتلاردا ئۇلار روھ ياكى ئالۋاستىلا ئەمەس ، بەلكى ھەقىقىي ئىلاھلار ئىدى. شۇنداق بولغاچقا ، ئۇلارنىڭ كۆپىنچىسى ئىنسانلارنىڭ قۇربانلىق قىلىشىنى تەلەپ قىلغان بولسىمۇ ، كۆپىنچىسى ياخشى ياكى ھېچ بولمىغاندا ئەخلاقىي مۈجمەل دەپ قارالدى.

      • Quetzalcoatl

      بەلكىم ئەڭ داڭلىق مىسال ئازتېك ۋە تولتېك دادا ئىلاھى Quetzalcoatl (يۇكاتېك مايا تەرىپىدىن كۇكۇلكان دەپمۇ ئاتىلىدۇ ، كىچې مايا تەرىپىدىن چۇچۇماتز ، شۇنداقلا باشقا مەدەنىيەتلەردە ئېخاتل ياكى گۇكۇماتز بولۇشى مۇمكىن).

      ئۇنىڭ ھەم پەيلىرى ۋە كۆپ خىل تارازىسى بار بولۇپ ، ئۇ خالىغان ۋاقىتتا ئىنسانغا ئايلىنالايتتى. ئۇ يەنە قۇياشقا ئايلىنالايدۇ ، قۇياشنىڭ تۇتۇلۇشى يەرشارى يىلاننىڭ Quetzalcoatl نى ۋاقىتلىق يۇتۇۋاتىدۇ دېيىلدى.

      Quetzalcoatl ياكى Kukulkan مۇ ئۆزگىچە ئىدى.ئۇنىڭ ئىنسانلارنىڭ قۇربانلىقلىرىنى خالىمايدىغان ياكى قوبۇل قىلمايدىغان بىردىنبىر ئىلاھ ئىكەنلىكى. Quetzalcoatl نىڭ ئۇرۇش ئىلاھى Tezcatlipoca غا ئوخشاش باشقا ئىلاھلار بىلەن تالاش-تارتىش قىلىشى ، ھەتتا ئۇرۇش قىلىشى توغرىسىدا نۇرغۇن رىۋايەتلەر بار ، ئەمما ئۇ بۇ تالاش-تارتىشلارنى يوقىتىپ ، ئىنسانلارنىڭ قۇربانلىقلىرى داۋاملاشتى.

      ئۇ ياراتقۇچى ئىلاھ ، كەچلىك ۋە ئەتىگەنلىك يۇلتۇزلارنىڭ ئىلاھى ، شامال ئىلاھى ، قوشكېزەكلەرنىڭ ئىلاھى ، شۇنداقلا ئوت ئۆچۈرگۈچى ، گۈزەل سەنئەت ئوقۇتقۇچىسى ۋە كالېندارنى ياراتقان ئىلاھ ئىدى.

      Quetzalcoatl ھەققىدىكى ئەڭ مەشھۇر ئەپسانىلەر ئۇنىڭ ئۆلۈمىگە مۇناسىۋەتلىك. سانسىزلىغان ئاسارە-ئەتىقىلەر ۋە سىنبەلگە قوللايدىغان بىر نۇسخا مېكسىكا قولتۇقىدا ئۆزىنى كۆيدۈرۈپ ، ۋېنېرا پلانېتىسىغا ئايلانغان.

      ئۇنچە كۆپ فىزىكىلىق قوللىمايدىغان باشقا نەشرى ئىسپانىيە مۇستەملىكىچىلىرى تەرىپىدىن ئىسپاتلانغان ، ئەمما ئۇ ئۆلمىگەن ، ئەكسىچە دېڭىز يىلانلىرى قوللىغان ئوق ئۈستىدە شەرققە قاراپ يولغا چىقىپ ، بىر كۈنى قايتىپ كېلىدىغانلىقىغا قەسەم قىلغان. تەبىئىيكى ، ئىسپانىيە پەتھىچىلىرى بۇ نەشىرىنى ئىشلىتىپ ، ئۆزىنى Quetzalcoatl نىڭ قايتىپ كەلگەن ئوبرازى سۈپىتىدە نامايەن قىلدى.

      • ھەمدە جەنۇبىي ئامېرىكا ئەجدىھا ئىلاھلىرى ھايتان ۋە ۋودۇن بۈيۈك يىلان لوبا دامباللانى ئۆز ئىچىگە ئالدى. ئۇ بۇ مەدەنىيەتلەردە دادا ئىلاھى ۋە تۇغۇش ئىلاھى ئىدى. ئۇ ئۆزىنى ئۆلۈم بىلەن ئاۋارە قىلمىدىمەسىلىلەر ئەمما دەريا ۋە ئېقىنلارغا ئېسىلىپ ، رايونغا ئۈنۈم بېرىدۇ.
        • چاپلاق

        ئىلاھ - ئۇ ئادەتتە ئىنسان شەكلىدە ئىپادىلىنىدىغان ئازتېك ئىلاھى ئىدى. ئۇنىڭ يىلان يوپكىسى بار ئىدى ، ئەمما ، ئۇنىڭ بېشىدىن باشقا مۈرىسىدە ئىككى ئەجدىھا بېشى بار. چاپلاق تەبىئەتنى ئازتېكقا ۋەكىللىك قىلاتتى - ئۇنىڭ گۈزەل ھەم رەھىمسىز تەرەپلىرى.

        • چاك
        ئىلاھ بەلكىم شەرقىي ئاسىيا ئەجدىھاسىغا ئەڭ يېقىن بولغان مېسوئامېرىكا ئەجدىھاسىنىڭ بىرى بولۇشى مۇمكىن. چاكنىڭ تارازىسى ۋە پىچىرلىرى بار بولۇپ ، يامغۇر ياغدۇرىدىغان ئىلاھ دەپ چوقۇناتتى. ئۇ يەنە دائىم گۈلدۈرمامىلىق يامغۇرنىڭ تەسىرىگە ئۇچرىغانلىقتىن پالتا ياكى چاقماق چاققاندەك تەسۋىرلەنگەن. كوي كوي-ۋىلۇ ، ئون ئون ۋىلۇ ، ئامارۇ ۋە باشقىلار. ئۇلارنىڭ ھەممىسىنىڭ ئۆزىگە خاس ئەپسانىلىرى ، مەنىسى ۋە سىمۋوللۇقى بار ، ئەمما ئۇلارنىڭ كۆپىنچىسىدە ئورتاق تېما شۇكى ، ئۇلار روھلا ئەمەس ، باتۇر قەھرىمانلار تەرىپىدىن ئۆلتۈرۈلىدىغان رەزىل ئالۋاستىمۇ ئەمەس - ئۇلار ئىلاھ ئىدى.

        ئوراش ئۈستىدىكى

        ئامېرىكا قىتئەسىدىكى ئەجدىھا رەڭدار ۋە خاراكتېرگە تولغان بولۇپ ، ئۇلارغا ئىشەنگەن كىشىلەر ئۈچۈن نۇرغۇن مۇھىم ئۇقۇملارغا ۋەكىللىك قىلاتتى. ئۇلار ئەپسانىلەرنىڭ مۇھىم شەخسلىرى سۈپىتىدە داۋاملىق بەرداشلىق بېرىدۇبۇ رايونلار.

    ستېفىن رېس سىمۋول ۋە ئەپسانىلەر بىلەن شۇغۇللىنىدىغان تارىخچى. ئۇ بۇ تېمىدا بىر قانچە كىتاب يازغان بولۇپ ، ئۇنىڭ ئەسىرى دۇنيانىڭ ھەرقايسى جايلىرىدىكى ژۇرنال ۋە ژۇرناللاردا ئېلان قىلىنغان. لوندوندا تۇغۇلۇپ چوڭ بولغان ستېفېن تارىخقا ھەمىشە ئامراق ئىدى. ئۇ كىچىك ۋاقتىدا نەچچە سائەت ۋاقىت سەرپ قىلىپ قەدىمكى تېكىستلەرنى تەكشۈرۈپ ، كونا خارابىلەرنى تەتقىق قىلغان. بۇ ئۇنى تارىخ تەتقىقاتى بىلەن شۇغۇللىنىشقا يېتەكلىدى. ستېفېننىڭ سىمۋول ۋە ئەپسانىلەرگە بولغان قىزىقىشى ئۇنىڭ ئىنسانىيەت مەدەنىيىتىنىڭ ئاساسى ئىكەنلىكىگە ئىشىنىشىدىن كەلگەن. ئۇ بۇ ئەپسانىلەرنى ۋە رىۋايەتلەرنى چۈشىنىش ئارقىلىق ئۆزىمىزنى ۋە دۇنيامىزنى تېخىمۇ ياخشى چۈشىنەلەيمىز دەپ قارايدۇ.