Mitovi o zmaju iz Sjeverne i Južne Amerike nisu toliko poznati širom svijeta kao mitovi Evrope i Azije. Međutim, oni su šareni i fascinantni koliko su bili rasprostranjeni među domorodačkim plemenima sa dva kontinenta. Pogledajmo jedinstvene zmajeve iz mitologije Sjeverne i Južne Amerike.

Sjevernoamerički zmajevi

Kada ljudi pomisle na mitska bića koja obožavaju i plaše se domorodna plemena Sjeverne Amerike , obično zamišljaju duhove medvjeda, vukova i orlova. Međutim, mitovi i legende većine sjevernoameričkih domorodačkih plemena također uključuju mnogo divovskih zmija i zmajevih stvorenja koja su često bila vrlo značajna za njihove običaje i praksu.

Fizički izgled domorodačkog sjevera Američki zmajevi

Različiti zmajevi i zmije u mitovima domorodačkih sjevernoameričkih plemena dolaze u svim oblicima i veličinama. Neke su bile ogromne morske zmije sa ili bez nogu. Mnoge su bile džinovske kopnene zmije ili gmizavci, koji su obično boravili u pećinama ili utrobi sjevernoameričkih planina. A onda su neke bile leteće kozmičke zmije ili krilate mačje zvijeri s krljuštima i reptilskim repovima.

Čuveni zmaj Piasa ili Piasa Bird, na primjer, bio je prikazan na krečnjačkim stenama u okrugu Madison kako ima pernata krila sa kandžama nalik na slepog miša, zlatnim ljuskama po celom telu, losovim rogovima na glavi i dugačkimšiljasti rep. Sigurno ne izgleda kao evropske ili azijske zmajeve koje većina ljudi poznaje, ali se svakako može klasificirati kao zmaj.

Još jedan primjer je podvodni zmaj panter iz Velikih jezera regija koja je imala tijelo poput mačke, ali je bila nacrtana ljuskama, reptilskim repom i dva bikova roga na glavi.

Zatim, tu su mnogi mitovi o divovskim morskim ili kosmičkim zmijama koji se obično prikazuju sa zmijom -nalik na tijela.

• Kinepeikwa ili Msi-Kinepeikwa je bila ogromna kopnena zmija koja je postepeno rasla tako što je uzastopno odbacivala svoju kožu dok na kraju nije zaronila u jezero.
• Stvkwvnaya je bila rogata morska zmija iz mitologije Seminola. Pričalo se da je njegov rog moćan afrodizijak, pa su domoroci često pokušavali pjevati i izvoditi magične pozive kako bi privukli zmiju i požnjeli njen rog.
• Gaasyendietha je još jedno zanimljivo stvorenje kakvo je bilo opisuje više kao evropske zmajeve iako doseljenici iz Evrope još nisu stigli u Sjevernu Ameriku. Gaasyendietha je bila poznata u mitologiji Seneke i dok je živjela u rijekama i jezerima, letjela je i nebom sa svojim džinovskim tijelom i bljuvala je vatru.

U nekima je bilo i prikaza krilatih zvečarki. Misisipija keramika i drugi artefakti.

Ukratko, mitovi o zmajevima u Sjevernoj Americi bili su vrlo slični zmajevima iz svih krajevasvijeta.

Porijeklo sjevernoameričkih mitova o zmaju

Postoje dva ili tri moguća izvora mitova o sjevernoameričkim zmajevima i vjerovatno je da su svi došli u igrajte kada su ovi mitovi stvoreni:

• Mnogi istoričari veruju da su mitovi o zmaju iz Severne Amerike doneti sa ljudima dok su migrirali iz istočne Azije preko Aljaske. Ovo je vrlo vjerovatno jer mnogi sjevernoamerički zmajevi zaista podsjećaju na mitove o zmajevima iz istočne Azije.
• Drugi vjeruju da su mitovi o zmajevima domorodačkih sjevernoameričkih plemena bili njihovi vlastiti izumi jer su proveli dosta vremena na kontinentu sama između njihove migracije i evropske kolonizacije.
• Postoji i treća hipoteza koja glasi da su neke mitove o zmajevima, posebno na istočnoj sjevernoameričkoj obali, donijeli nordijski vikinzi Leifa Eriksona i drugih istraživača oko 10. veka nove ere. Ovo je mnogo manje vjerovatna, ali ipak moguća hipoteza.

U suštini, vrlo je moguće da su sva tri porijekla igrala ulogu u formiranju različitih sjevernoameričkih mitova o zmajevima.

Značenje i simbolika iza većine sjevernoameričkih mitova o zmajevima

Značenja koja stoje iza različitih sjevernoameričkih mitova o zmajevima su raznolika kao i sami zmajevi. Neki su bili dobronamjerna ili moralno dvosmislena morska stvorenja i vodeni duhovi poput istočnoazijskihzmajevi .

Penata morska zmija Kolowissi iz Zuni i Hopi mitologije, na primjer, bila je glavni duh grupe vodenih i kišnih duhova zvanih Kokko. Bila je to rogata zmija, ali se mogla transformirati u bilo koji oblik, uključujući i ljudski oblik. Urođenici su ga obožavali i plašili se.

Mnogi drugi mitovi o zmajevima su opisani kao isključivo zlonamjerni. Mnoge morske zmije i kopneni zmajevi podjednako su otimali djecu, pljuvali otrov ili vatru, a koristili su se i kao bauk da bi uplašili djecu iz određenih područja. Oregonska morska zmija Amhuluk i huronski zmaj Angont su dobri primjeri za to.

Zmajevi iz Južne i Srednje Amerike

Mitovi o zmajevima iz Južne i Srednje Amerike čak su raznovrsniji i šareniji od onih u Sjevernoj Americi . Oni su također jedinstveni od većine drugih mitova o zmajevima širom svijeta po tome što su mnogi od njih bili prekriveni perjem. Još jedna zanimljiva karakteristika je da su mnogi od ovih mezoameričkih, karipskih i južnoameričkih zmajeva također bili istaknuti bogovi u domorodačkim religijama, a ne samo čudovišta ili duhovi.

Fizički izgled starosjedilaca Južne i Srednje Amerike Zmajevi

Mnoga božanstva zmajeva mezoameričke i južnoameričke kulture imala su zaista jedinstvena fizička svojstva. Mnogi su bili tipovi mijenjača oblika i mogli su se transformirati u ljudske oblike ili druge zvijeri.

U svojim “standardnim” zmajevim ilizmijskim oblicima, često su imali karakteristike nalik na himeru ili hibridne karakteristike jer su imale dodatne životinjske glave i druge dijelove tijela. Najpoznatije je, međutim, da je većina njih bila prekrivena šarenim perjem, ponekad i ljuskama. Ovo je vjerovatno zbog većine južnoameričkih i mezoameričkih kultura koje žive u gustim regijama džungle gdje su se često mogle vidjeti šarene tropske ptice.

Poreklo mitova o zmaju u Južnoj i Centralnoj Americi

Mnogi ljudi povlače vezu između živopisnih pojava južnoameričkih i istočnoazijskih zmajeva i mitoloških zmija i povezuju to s činjenicom da su indijanska plemena putovala u Novi svijet iz istočne Azije preko Aljaske.

Ove veze su vjerovatno slučajne, međutim, budući da se zmajevi Južne i Mezoamerike obično razlikuju od onih u istočnoj Aziji nakon detaljnijeg pregleda. Kao prvo, zmajevi u istočnoj Aziji bili su pretežno ljuskavi vodeni duhovi, gdje su zmajevi Južne i Centralne Amerike pernati i vatreni bogovi koji su samo povremeno povezani s kišom ili obožavanjem vode, poput Amarua .

Još uvijek je moguće da su ovi zmajevi i zmije barem inspirirani ili zasnovani na starim istočnoazijskim mitovima, ali izgledaju dovoljno različiti da bi se mogli smatrati njihovim vlastitim stvarima. Za razliku od sjevernoameričkih domorodaca, plemena Srednje i Južne Amerike morala suputuju mnogo dalje, duže i u drastično različite regije pa je prirodno da su se njihovi mitovi i legende promijenili više od onih domorodaca Sjeverne Amerike.

Značenje i simbolika iza većine mitova o zmaju u Južnoj i Centralnoj Americi

Značenje većine južnoameričkih i centralnoameričkih zmajeva uvelike se razlikuje ovisno o određenom božanstvu zmajeva. Većinu vremena, međutim, oni su bili stvarni bogovi, a ne samo duhovi ili čudovišta.

Mnoga od njih su bila “glavna” božanstva u svojim panteonima ili su bili bogovi padavina, vatre, rata ili plodnosti. Kao takvi, većina njih smatrana je dobrom ili barem moralno dvosmislenom, iako je većina njih zahtijevala ljudske žrtve.

• Quetzalcoatl

Vjerojatno najpoznatiji primjer je bog oca Asteka i Tolteka Quetzalcoatl (također poznat kao Kukulkan od Yucatec Maya, Qʼuqʼumatz kod K'iche' Maya, kao i Ehecatl ili Gukumatz u drugim kulturama).

Quetzalcoatl, pernata zmija

Quetzalcoatl je bio amfipterski zmaj, što znači da je imao dva krila i nijedan drugi ud. Imao je i perje i raznobojne ljuske, a mogao se i transformisati u čovjeka kad god je htio. On se također mogao transformirati u sunce, a za pomračenja Sunca se govorilo da su zemaljska zmija koja privremeno guta Quetzalcoatla.

Quetzalcoatl, ili Kukulkan, također je bio jedinstven uda je on jedino božanstvo koje nije htelo ili prihvatilo ljudske žrtve. Postoje mnogi mitovi o tome da se Quetzalcoatl svađao, pa čak i borio s drugim bogovima, kao što je bog rata Tezcatlipoca, ali on je izgubio te rasprave i ljudske žrtve su se nastavile.

Quetzalcoatl je također bio bog mnogih stvari u većini kultura – bio je bog Stvoritelj, bog večernjih i jutarnjih zvijezda, bog vjetrova, bog blizanaca, kao i nosilac vatre, učitelj likovnih umjetnosti i bog koji je stvorio kalendar.

Najpoznatiji mitovi o Quetzalcoatlu tiču ​​se njegove smrti. Jedna verzija koju podržavaju bezbrojni artefakti i ikonografija je da je umro u Meksičkom zaljevu gdje se zapalio i pretvorio u planetu Veneru.

Druga verzija koja nije toliko podržana od strane tolikog fizičkog Dokazi, ali su ga španski kolonizatori naveliko popularisali, jeste da on nije umro, već je umesto toga plovio na istok na splavu podržanom morskim zmijama, zaklevši se da će se jednog dana vratiti. Naravno, španski konkvistadori su koristili tu verziju da se predstave kao povratne inkarnacije samog Quetzalcoatla.

• Velika zmija loa Damballa

Drugi poznati Mesoamerikanci a južnoamerička božanstva zmajeva uključivala su Haitan i Vodoun veliku zmiju loa Damballa. On je bio bog otac u ovim kulturama i božanstvo plodnosti. Nije se zamarao smrtnimproblema, ali su se motali oko rijeka i potoka, donoseći plodnost u regiju.

• Coatlicue

Coatlicue je još jedan jedinstveni zmaj božanstvo – bila je astečka boginja koja je tipično bila predstavljena u ljudskom obliku. Međutim, imala je suknju od zmija, kao i dvije zmajeve glave preko ramena pored ljudske glave. Coatlicue je predstavljao prirodu Astecima – i njene lijepe i okrutne strane.

• Chac

Majanski bog zmaja Chac bio je kiša božanstvo koje je vjerovatno jedan od mezoameričkih zmajeva koji je najbliži istočnoazijskim zmajevima. Chac je imao ljuske i brkove i bio je obožavan kao bog koji donosi kišu. Također je često prikazivan kako rukuje sjekirom ili munjom jer mu se pripisuje i grmljavina.

U južnoj i srednjoameričkoj kulturi spadaju bezbroj drugih božanstava i duhova zmajeva kao što su Xiuhcoatl, Boitatá, Teju Jagua, Coi Coi-Vilu, Ten Ten-Vilu, Amaru i drugi. Svi su imali svoje mitove, značenja i simboliku, ali zajednička tema među većinom njih je da oni nisu bili samo duhovi, niti su bili zla čudovišta koja će ubiti hrabri heroji – oni su bili bogovi.

Wrapping. Gore

Zmajevi Amerike bili su šareni i puni karaktera, predstavljajući mnoge važne koncepte za ljude koji su vjerovali u njih. Oni nastavljaju da opstaju kao značajne figure mitologijeove regije.