Észak- és Dél-Amerika sárkánymítoszai nem olyan híresek világszerte, mint Európa és Ázsia sárkányai. Azonban ugyanolyan színesek és lenyűgözőek, mint amilyen elterjedtek voltak a két kontinens őslakos törzsei között. Nézzük meg az észak- és dél-amerikai mitológia különleges sárkányait.

Észak-amerikai sárkányok

Amikor az emberek az észak-amerikai őslakos törzsek által imádott és rettegett mitikus lényekre gondolnak, általában medvék, farkasok és sasok szellemeit képzelik el. A legtöbb észak-amerikai őslakos törzs mítoszai és legendái azonban sok óriáskígyót és sárkányszerű lényt is tartalmaznak, amelyek gyakran igen jelentősek voltak szokásaik és szokásaik szempontjából.

Az észak-amerikai őslakos sárkányok fizikai megjelenése

Az észak-amerikai őslakos törzsek mítoszaiban szereplő különböző sárkányok és kígyók mindenféle alakúak és méretűek. Néhányan hatalmas tengeri kígyók voltak, lábakkal vagy anélkül. Sokan óriási szárazföldi kígyók vagy hüllők voltak, amelyek jellemzően barlangokban vagy az észak-amerikai hegyek gyomrában laktak. És voltak repülő kozmikus kígyók vagy szárnyas macskaszerű fenevadak, pikkelyekkel és hüllőszerű farokkal.

A híres Piasa vagy Piasa Madár sárkányt például Madison megye mészkőszikláin úgy ábrázolták, mint akinek tollas szárnyai vannak denevérszerű karmokkal, aranyszínű pikkelyek borítják az egész testét, szarvas szarvak vannak a fején, és hosszú, tüskés farka van. Ez biztosan nem úgy néz ki, mint a Európai vagy ázsiai sárkányok a legtöbb ember ismeri, de ettől függetlenül határozottan a sárkányok közé sorolható.

Egy másik példa a Nagy-tavak vidékéről származó víz alatti párducsárkány, amelynek macskaszerű teste volt, de pikkelyekkel, hüllőszerű farokkal és két bikaszarvval a fején rajzolták meg.

Aztán ott van a sok óriás tengeri vagy kozmikus kígyó mítosz, amelyeket általában kígyószerű testtel ábrázolnak.

• Kinepeikwa vagy Msi-Kinepeikwa egy hatalmas szárazföldi kígyó volt, amely fokozatosan növekedett a bőre többszöri leválásával, míg végül egy tóba merült.
• Stvkwvnaya A seminole-mitológiában szereplő szarvas tengeri kígyó, amelynek szarváról azt tartották, hogy erős afrodiziákum, ezért a bennszülöttek gyakran próbálták mágikus módon megidézni a kígyót, és szarvát betakarítani.
• Gaasyendietha egy másik érdekes teremtmény, mivel inkább az európai sárkányokhoz hasonlított, annak ellenére, hogy az európai telepesek még nem érkeztek Észak-Amerikába. Gaasyendietha híres volt a Seneca-mitológiában, és bár a folyókban és tavakban élt, óriási testével az égen is repült, és tüzet okádott.

Szárnyas csörgőkígyókat ábrázoltak egyes Mississipp-kori kerámiákon és más leleteken is.

Röviden, az észak-amerikai sárkánymítoszok nagyon hasonlóak voltak a világ többi részén élő sárkányokhoz.

Az észak-amerikai sárkánymítoszok eredete

Az észak-amerikai sárkánymítoszoknak két-három lehetséges forrása van, és valószínű, hogy ezek mindegyike szerepet játszott a mítoszok megalkotásakor:

• Sok történész úgy véli, hogy az észak-amerikai sárkánymítoszok a Kelet-Ázsiából Alaszkán keresztül vándorló emberekkel együtt kerültek ide. Ez nagyon valószínű, mivel sok észak-amerikai sárkány hasonlít a kelet-ázsiai sárkánymítoszokra.
• Mások úgy vélik, hogy az észak-amerikai őslakos törzsek sárkánymítoszai saját találmányaik voltak, mivel vándorlásuk és az európai gyarmatosítás között sok időt töltöttek egyedül a kontinensen.
• Van egy harmadik hipotézis is, amely szerint néhány sárkánymítoszt, különösen az észak-amerikai keleti partvidéken, Leif Erikson és más felfedezők északi vikingjei hoztak magukkal a Kr. u. 10. század körül. Ez egy sokkal kevésbé valószínű, de még mindig lehetséges hipotézis.

Lényegében nagyon is lehetséges, hogy mindhárom eredet szerepet játszott a különböző észak-amerikai sárkánymítoszok kialakulásában.

Jelentés és szimbolika a legtöbb észak-amerikai sárkánymítosz mögött

A különböző észak-amerikai sárkánymítoszok mögött meghúzódó jelentések éppoly változatosak, mint maguk a sárkányok. Egyesek jóindulatú vagy erkölcsileg egyértelmű tengeri lények és víziszellemek voltak, mint a Kelet-ázsiai sárkányok .

A zuni és hopi mitológiából ismert Kolowissi tollas tengeri kígyó például a Kokko nevű víz- és esőszellemek csoportjának főszelleme volt. Szarvas kígyó volt, de bármilyen alakot át tudott ölteni, beleértve az emberi alakot is. A bennszülöttek egyszerre imádták és féltek tőle.

Sok más sárkánymítosz kizárólag rosszindulatúként íródott le. Sok tengeri kígyó és szárazföldi sárkány egyaránt elrabolt gyerekeket, mérget vagy tüzet köpött, és mumusként használták őket, hogy elijesszék a gyerekeket bizonyos területekről. Az oregoni tengeri kígyó, Amhuluk és a huron drake, Angont jó példa erre.

Dél- és közép-amerikai sárkányok

A dél- és közép-amerikai sárkánymítoszok még változatosabbak és színesebbek, mint az észak-amerikaiak. Abban is különböznek a világ legtöbb más sárkánymítoszától, hogy sokukat tollakkal borították. Egy másik érdekesség, hogy a mezoamerikai, karibi és dél-amerikai sárkányok közül sokan a bennszülöttek vallásában is kiemelkedő istenek voltak, nem csak szörnyek vagy szörnyetegek.szellemek.

A dél- és közép-amerikai őshonos sárkányok fizikai megjelenése

A mezoamerikai és dél-amerikai kultúrák számos sárkányistensége valóban egyedülálló fizikai tulajdonságokkal rendelkezett. Sokuk egyfajta alakváltó volt, és át tudott változni emberi formává vagy más vadállattá.

A "szokásos" sárkány- vagy kígyószerű formájukban gyakran voltak kiméra -szerű vagy hibrid tulajdonságokkal rendelkeztek, mivel további állatfejekkel és egyéb testrészekkel rendelkeztek. A leghíresebb azonban az, hogy legtöbbjüket színes tollak, néha pikkelyek is borították. Ez valószínűleg annak köszönhető, hogy a legtöbb dél-amerikai és mezoamerikai kultúra sűrű dzsungelekben élt, ahol gyakran lehetett színes trópusi madarakat látni.

A dél- és közép-amerikai sárkánymítoszok eredete

Sokan kapcsolatot teremtenek a dél-amerikai és kelet-ázsiai sárkányok és mitológiai kígyók színes megjelenése között, és ezt azzal a ténnyel hozzák összefüggésbe, hogy az amerikai őslakos törzsek Kelet-Ázsiából Alaszkán keresztül jutottak el az Újvilágba.

Ezek a kapcsolatok azonban valószínűleg véletlenek, mivel Dél- és Mezoamerika sárkányai alaposabb vizsgálat után általában nagyon különböznek a kelet-ázsiai sárkányoktól. Egyrészt Kelet-Ázsiában a sárkányok túlnyomórészt pikkelyes vízszellemek voltak, míg Dél- és Közép-Amerika sárkányai tollas és tüzes istenek, akik csak alkalmanként kapcsolódnak az esőzéshez vagy a víz imádatához, mint pl. az Amaru .

Még mindig lehetséges, hogy ezeket a sárkányokat és kígyókat legalábbis régi kelet-ázsiai mítoszok ihlették, vagy azokon alapultak, de eléggé különbözőnek tűnnek ahhoz, hogy saját dolognak tekintsék őket. Az észak-amerikai őslakosokkal ellentétben a közép- és dél-amerikai törzseknek sokkal messzebbre, hosszabb ideig és drasztikusan eltérő régiókba kellett utazniuk, így természetes, hogy mítoszaik és legendáik jobban változtak, mint a kelet-ázsiaiaké.az észak-amerikai őslakosok.

Jelentés és szimbolika a legtöbb dél- és közép-amerikai sárkánymítosz mögött

A legtöbb dél- és közép-amerikai sárkány jelentése az adott sárkányistenségtől függően nagyban különbözik. A legtöbbször azonban valódi istenek voltak, és nem csak szellemek vagy szörnyek.

Sokan közülük a saját panteonjuk "fő" istenségei voltak, vagy az eső, a tűz, a háború vagy a termékenység istenei. Mint ilyenek, többségük jónak vagy legalábbis erkölcsileg kétértelműnek számított, még akkor is, ha legtöbbjük emberáldozatot követelt.

• Quetzalcoatl

Talán a leghíresebb példa az azték és tolték atyaisten. Quetzalcoatl (a yucatec majáknál Kukulkan, a k'iche' majáknál Qʼuqʼumatz, más kultúrákban Ehecatl vagy Gukumatz néven is ismert).

Quetzalcoatl a Tollas Kígyó

Quetzalcoatl egy amphiptere sárkány volt, ami azt jelenti, hogy két szárnya volt, és nem voltak más végtagjai. Tollai és többszínű pikkelyei is voltak, és bármikor át tudott változni emberré, amikor csak akart. Át tudott változni a Nappá is, és a napfogyatkozásokról azt mondták, hogy a Földkígyó átmenetileg elnyelte Quetzalcoatlt.

Quetzalcoatl vagy Kukulkan abban is egyedülálló volt, hogy ő volt az egyetlen istenség, aki nem akart vagy nem fogadott el emberáldozatokat. Számos mítosz szól arról, hogy Quetzalcoatl vitatkozott, sőt harcolt más istenekkel, például a hadisten Tezcatlipocával, de ezeket a vitákat elvesztette, és az emberáldozatok folytatódtak.

Quetzalcoatl a legtöbb kultúrában sok minden istene volt - ő volt a Teremtő isten, az Esthajnal- és Hajnalcsillagok istene, a szelek istene, az ikrek istene, valamint a tűzhozó, a finomabb művészetek tanítója és a naptárat megalkotó isten.

A Quetzalcoatlról szóló leghíresebb mítoszok a halálával kapcsolatosak. Az egyik verzió, amelyet számtalan lelet és ikonográfia támaszt alá, az, hogy a Mexikói-öbölben ment meghalni, ahol felgyújtotta magát és a Vénusz bolygóvá változott.

Egy másik verzió, amelyet nem támaszt alá annyi tárgyi bizonyíték, de a spanyol gyarmatosítók széles körben népszerűsítették, az volt, hogy nem halt meg, hanem tengeri kígyók által támogatott tutajon hajózott kelet felé, és megfogadta, hogy egy napon visszatér. Természetesen a spanyol hódítók ezt a verziót használták fel, hogy magának Quetzalcoatlnak a visszatérő inkarnációjaként mutassák be magukat.

• Nagy Kígyó loa Damballa

Más híres mezoamerikai és dél-amerikai sárkányistenségek közé tartozott a haitan és a vodun nagy kígyó loa Damballa. Ezekben a kultúrákban apaisten és termékenységistenség volt. Nem foglalkozott halandói gondokkal, hanem a folyók és patakok körül lógott, termékenységet hozva a térségbe.

• Coatlicue

Coatlicue egy másik egyedülálló sárkányistenség - ő egy azték istennő volt, akit jellemzően emberi alakban ábrázoltak. Volt azonban egy kígyókból álló szoknyája, valamint két sárkányfej a vállán az emberi feje mellett. Coatlicue az aztékok számára a természetet képviselte - annak szép és kegyetlen oldalát egyaránt.

• Chac

A maja sárkányisten Chac egy esőisten volt, aki valószínűleg az egyik olyan mezoamerikai sárkány, amely a legközelebb áll a kelet-ázsiai sárkányokhoz. Chacnak pikkelyei és bajusza volt, és esőhozó istenként tisztelték. Gyakran ábrázolták fejszével vagy villámmal hadonászva is, mivel neki tulajdonították a zivatarokat is.

A dél- és közép-amerikai kultúrákban számtalan más sárkányistenség és szellem található, mint például Xiuhcoatl, Boitatá, Teju Jagua, Coi Coi-Vilu, Ten Ten-Vilu, Amaru és mások. Mindegyiküknek megvolt a maga mítosza, jelentése és szimbolikája, de a legtöbbjükben közös, hogy nem csak szellemek voltak, és nem is gonosz szörnyek, akiket a bátor hősöknek le kellett győzniük - istenek voltak.

Befejezés

Az amerikai kontinens sárkányai színes és karakteres figurák voltak, amelyek számos fontos fogalmat képviseltek a bennük hívő emberek számára. Továbbra is e régiók mitológiájának jelentős alakjaiként élnek.